칠석의 교섭 활동은 무엇입니까?

중국 발렌타인데이: 음력 7 월 7 일, 속칭 칠석, 일명 딸의 날, 딸의 날. 중국 발렌타인데이의 가장 흔한 풍습은 소녀들이 7 월 7 일 저녁에 하는 각종 구걸활동이다.

한나라의 칠석

한나라에서 여자들은 작은 거미 한 마리 (고대의 열매라고 불림) 를 상자 안에 넣었는데, 이 상자의 특징은 거미줄이 매우 촘촘하다는 것이다. 당나라에서 그들은 거미를 멜론 위에 놓았다. 송원 시대에는 수중 바늘을 졸로 하고, 가늘고 길며, 교묘하게 흩어졌다.

지금 칠석이다

지금 작은 총명을 구하는 방식은 대부분 여자들이 작은 물건을 만들기 위해 최선을 다하고, 그 위에 과과를 넣는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 지역마다 공교로운 방식이 다르고, 각자 이익이 있다. 산둥 제남, 혜민, 고청 등지의 구걸활동은 간단하지만 과과를 전시해 구걸할 뿐이다. 과과에 거미줄이 있다면 구걸하는 것이 기교가 있다는 뜻이다. 그러나 산청, 조서안, 평원 등지에서는 약삭빠른 밥을 먹고 약삭빠른 풍습을 구하는 것이 재미있다. 일곱 명의 좋은 아가씨가 식량과 채소를 모아 만두를 빚고 동전 한 개와 바늘 한 개, 대추를 각각 세 개의 만두로 싸는 것이다. 총명을 구걸한 후, 그들은 함께 모여 만두를 먹었다. 그들은 돈이 있고 바느질을 잘 활용해 일찍 결혼했다고 한다. 칠석날 밤, 여자들은 무리를 지어 촛불을 켜고 제물을 바쳤다.

[1] 어떤 곳의 구걸절 활동은 경기 성격을 띠고 있으며, 고대의 투지 풍습과 비슷하다. 현대 습관은 바늘을 꿰고, 찌고, 과일을 브랜드하는 데 쓰이며, 어떤 곳에서는 교묘한 새싹탕도 만든다. 보통 7 월 초에는 오곡에 물을 담그고, 칠석에는 새싹을 베고 국을 끓인다. 이 일대의 아이들은 약삭빠른 싹을 먹는 데 특히 신경을 쓴다. 면 플라스틱, 종이 오려내기, 채수로 만든 장식품은 뒹굴기 풍습의 진화이다. 목동은 칠석날 들꽃을 꺾어 우뿔에 매달았는데, 이 날은' 소 생일 축하합니다' (칠석은 소의 생일이라고 함) 라고 합니다. 제성 () 여주 () 추성 () 은 칠석상의 비를' 상사비 ()' 또는' 상사눈물 ()' 이라고 부른다. 왜냐하면 견우직녀가 만나 내려온 것이기 때문이다. 교동과 노서남의 까치가 매우 적어서 하늘이 까치교를 타러 갔다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 까치, 까치, 까치, 까치, 까치, 까치) 7 월에 묘책을 찾다

절강에 관한 이 교묘한 말을 편집하다.

구습을 구걸하다

항주, 닝보, 온주 등 지역에서는 각종 작은 물건들이 밀가루로 만들어 기름에 튀겨서' 타과' 라고 부르고 밤에는 마당에 타과, 연꽃, 백연근, 홍마름모꼴을 전시한다. 한 소녀가 바늘을 달 위에 올려놓고 직녀가 능숙한 기교를 줄 수 있기를 기도했다. 그녀가 잘 입으면 "우연" 이라고 부른다. 또는 거미 한 마리를 잡아서 상자 안에 넣고, 이미 짜면 다음날 다시 상자를 열어라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 거미, 거미, 거미, 거미, 거미, 거미, 거미, 거미) 또 다른 주장은 정오에 거미를 잡으러 간다는 것이다. ) 사오싱 농촌에서는 그날 밤 많은 여학생들이 무성한 호박집 아래에 몰래 숨어 있었다. 밤이 깊을 때 견우직녀가 만나는 속삭임을 들을 수 있다면, 시집갈 처녀는 장차 이 영원한 사랑을 받게 될 것이다. 사람들이 견우직녀가 매일 행복하고 행복한 가정생활을 할 수 있기를 바란다는 것을 표현하기 위해 절강성 김화에서는 집집마다 7 월 7 일에 닭 한 마리를 죽여야 한다. 이는 견우직녀가 이 밤에 만날 것이라는 의미다. 수탉이 여명 발표를 하지 않으면 그들은 영원히 헤어지지 않을 것이다. 광서 서부에서는 7 월 7 일 아침 선녀가 무릇 목욕을 하고, 그 목욕물을 마시면 악령과 병을 치료하고 장수할 수 있다고 한다. 이런 물을' 쌍칠수' 라고 한다. 닭이 이 날 울면 사람들은 앞다투어 강에서 물을 길어다가 다시 가지고 가서 나중에 사용할 수 있도록 새 항아리에 넣는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 닭명언)

이 단락의 광저우의 구걸절을 편집하다.

명절을 앞두고 여자들이 가지각색의 종이, 통초, 밧줄 등을 준비한다는 것은 놀라운 일이 아니다. 여러 가지 정교한 가제트로 짜여져 있습니다. 그들은 또한 씨앗과 녹두를 작은 상자에 넣고 물에 담가 싹이 나게 했다. 꽃봉오리가 2 인치까지 자라면 신에게 제사를 지내는데, 이를' 선밥 숭배',' 신밥 숭배' 라고 한다. 6 일째 밤부터 7 일째 밤까지 연이어 이틀 밤, 아가씨들은 모두 새 옷을 입고 새 장신구를 달았다. 모든 것이 잘 안배된 후에 그들은 촛불을 켜고 별에 몸을 굽히며' 영선' 이라고 불렀다. 셋째 밤부터 다섯 번째 야경까지, 그들은 연속 일곱 번 경배해야 한다. 신선에게 제사를 지낸 후 아가씨들은 손에 색색의 실을 들고 핀홀을 통과했다. 예를 들어, 단숨에 일곱 개의 핀홀을 입을 수 있는 사람은 교묘한 손이라고 하고, 일곱 개의 핀홀을 입을 수 없는 사람은 교묘한 손이라고 한다. 칠석 이후 소녀들은 서로 작은 공예품과 장난감을 증정하여 우정을 나타냈다.

복건 일곱 자매회의 이 단락을 편집하다.

푸젠과 중국의 발렌타인데이에는 직녀가 과일과 채소를 감상하고 맛볼 수 있도록 허용해야 한다. 그래야 내년 과일과 채소의 풍작을 축복할 수 있다. 제물에는 차, 술, 신선한 과일, 다섯 가지 씨앗 (계원, 대추, 개암, 땅콩, 호박씨), 꽃, 여성 화장품의 꽃가루, 향로 등이 있다. 보통 재계 목욕 후, 모두들 번갈아 향을 피우고 신을 숭배하며 묵묵히 기도했다. 여자는 총명할 뿐만 아니라, 아이도 구하고, 장수도 구하고, 아름다움도 구하고, 사랑도 구한다. 그리고 모두 과일을 먹으면서 차를 마시며 이야기를 나누며 교묘한 게임을 하고 있다. 영리함을 구걸하는 데는 두 가지가 있다. 하나는' 점술' 이다. 즉 점술 도구로 자신이 똑똑한지 어리석은지를 물어본다. (마하트마 간디, 지혜명언) 다른 하나는 교묘한 배합이다. 즉, 바늘을 빨리 입는 사람은 교묘하고, 느린 사람은' 지아오' 라고 부른다. "총명을 잃는다" 는 사람은 총명한 사람을 위해 작은 선물을 준비해야 한다. 일부 지역에서는' 칠자매회' 도 조직했고, 각지의' 칠자매회' 가 종향회관에 모여 각종 명향안을 올리고 견우직녀에게 희생을 바쳤다. 모든' 향안' 은 종이로 되어 있고, 테이블에는 꽃, 과일, 연지가루, 종이로 만든 작은 꽃옷, 신발, 일용품, 자수 등이 놓여 있다. 지역마다' 칠자매회' 가 향안에 공을 들여 누가 정교하게 만들었는지 볼 것이다. 오늘날 이런 행사는 이미 잊혀졌으며, 소수의 사당만이 여전히 이 명절에 향안을 세우고 견우직녀를 모시고 있다. 향안은 보통 7 월 7 일에 준비하여 저녁에 직녀에게 사정하기 시작한다.

이 단락을 편집하면 타당한 과일은 칠석에서 가장 유명한 걸교절 식품이다.

타당한 과일은' 키키고' 라고도 불리며 스타일이 많다. 주요 재료는 기름, 밀가루, 설탕, 꿀이다. 도쿄몽중화' 는 이를' 웃음동',' 과일무늬' 라고 부르는데, 무늬에는 향과 당첨이 포함된다. 송대에서는 적절한 과일이 이미 시장에서 판매되었다. 당과는 설탕을 냄비에 넣고 시럽으로 녹인 다음 밀가루, 참깨와 섞어 탁자 위에 널어 식히고 칼로 성장 사각형을 자른 다음 방추형 정당과일 배아로 접어서 황금색으로 굽는다. 손재주가 있는 여성도 칠석 전설과 관련된 각종 도안을 창작한다. 또한' 구걸' 에 사용된 과과는 많은 변화가 있다. 과과를 기이한 꽃새로 조각하거나, 과피 표면에 엠보스 무늬를 새긴다. 이런 오이를 "꽃 멜론" 이라고 합니다. 오늘까지 칠석은 여전히 낭만적인 전통 명절이다. 그러나 많은 풍습이 약화되거나 사라졌고, 충성스러운 사랑을 상징하는 견우직녀 전설만 민간에서 전해지고 있다.