민간에서 활약하는 온주 북악시

저장온주와 그 인근 지역에서 유행하는 일종의 민간 예술로, 흔히' 단어' 라고 불리는데, 과거 연예인들은 대부분 맹인이었기 때문에' 맹어' 또는' 맹어' 라고도 불린다. 온주 방언으로 공연을 하는데, 지방 색채가 짙고 예술 풍격이 독특하다. 청대 중엽에 전해져 연예인이 사용하는 주요 악기는 소, 평고, 세 알판, 치월 등 가장 대표적인 전통 장곡 (예:' 진황후',' 십이홍' 등) 이다.

지난 2006 년 5 월 20 일

저장온주의 온주북어는 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재되도록 비준되었다.

역사적 연원

온주 북사의 유래 온주 북사와 북어 연예인이 전해 내려오는' 할아버지' 라는 말. 예술가들은 온주골자의' 조사할아버지' 가 당의 삼촌이라고 말한다. 그는 어려서부터 총명하여 글짓기와 시를 잘 쓰고 음률에 정통하다. 나중에 병이 나서 실명의 고통을 느끼고 맹인에게 큰 드럼을 불러 실수를 하도록 가르쳤기 때문에 민간에 큰 드럼이 생겼다.

그것의 구체적인 형성 시간에 대하여 이 말은 남송에서 시작된다. 이런 관점을 가진 사람들은 당시의 역사적 배경과 지리적 환경을 분석 논증의 근거로 삼았다. 김병 침입, 송나라 남천. 이후 송나라의 정치 경제 문화 센터가 남쪽으로 이동했다. 곡예는 민간에서 유행하는 랩 형식으로서 민족의 이주에 따라 남쪽으로 내려간다.

또 다른 발언자에 따르면 온주북어는 "명대에서 시작되며 형양골목의 노래와 가사가 결합되어 있다" 고 한다. 헝양, 즉 오늘의 평양; 골목의 노래는 민간 단조를 가리킨다. 당시 반대파의 문인과 영리한 맹인 예술가는 고대 음악의 발우를 계승하고 현지 민간 곡조를 흡수하여 랩 형식을 만들었다. 200 여 년의 발전을 거쳐 기악과 음악이 갈수록 완벽해졌다.

구사회에서, 북어 연예인의 지위는 매우 낮았고, 고어는 고관 귀인, 부자에 의해 예술로 여겨지지 않고, 예술의 전당에서 제외되었고, 해방 전에는 당시 선생님들도 그것이 문예라는 것을 인정하지 않았다.

남녀 듀엣

해방 후 예술가는 몸을 뒤척였다. 그들은 정치적으로 국가의 주인일 뿐만 아니라 당과 정부의 통제하에 곡예협회를 조직했다. 경제적으로 노동자와 농민의 생활이 모두 개선되고 있다. 그래서 온주 드럼 단어 환골탈태. 현재 온주 농촌에서는 거의 곳곳에서 고어가 아름다운 음악을 들을 수 있고, 대중들도 유행하는 고어 곡조를 흥얼거리는 것을 좋아한다.

온주 북사의 발전은 맹인에게 귀속되어야 한다. 평양은 예전에' 맹인창사' 라는 입버릇이 있었다. 이런 예술은 예전에 거리와 골목에서 모두 노래를 불렀고 대부분 맹인이 직업으로 있었기 때문에' 단어' 라고도 불렸다.

그리고 이런 예술은 골목의 노래, 민간 곡조에서 수집되어 발전하여 시민들에게 특히 가깝다. 당시 야야의 문인과 총명한 맹인 예술가는 고대 음악의 발우를 받아 현지의 민간 예술 형식을 대량으로 흡수하여 이런 매우 포괄적인 랩 형식을 창조했다. 이 예술이 온주 예술의 보고이기 때문에 온주 방언, 온주지방음악, 온주인문, 방간 풍속이 모두 드러나기 때문이다.

그리고 그것의 반주 악기는 온주 연예인 자신이 발명한 것으로, 끊임없는 개조를 거쳐 개선되었다. 그 음악은 매우 아름답다. 200 여 년의 발전을 거쳐 그 음악도 날로 완벽해지고 있다.

예술적 특색

온주 북어는 저장온주와 그 인근 지역에서 유행하는 일종의 민간 예술로, 속칭' 창사' 라고 불린다. 과거 예술가들은 대부분 맹인이었기 때문에' 맹언' 또는' 맹언' 이라고도 불렸다. 온주 방언으로 공연을 하는데, 지방 색채가 짙고 예술 풍격이 독특하여 줄곧 청중엽까지 전해져 왔다. 연예인이 부를 때 사용하는 주요 악기는 우근금, 평고, 삼판, 치월 등이다.

온주 드러머는 비록 맹인이지만, 매우 성실하여, 평론서, 연극, 고전 소설의 정수를 광범위하게 흡수하여, 자신의 창작은 백성들에게 쉽게 받아들여진다. 제재상 대부분 민속과 역사를 제재로 한다. 한 민간 맹인 예술가가 이런 음색이 아름답고 음역이 넓은 악기를 창조한 것은 정말 후세 사람들이 칭찬하는 것이다. 100 이 발명된 오늘, 이 악기가 수도 곡예대회에서 전시되었을 때, 많은 뮤지션들이 민간 기악에 깜짝 놀랐다.

온주 북어는 창법에 따라 두 가지로 나눌 수 있다. 하나는' 평사', 하나는' 대사', 일명' 낭자사' 로, 사람들의 혼상결혼을 처벌하거나 분쟁으로 잘못을 인정하는 데 쓰인다. 해방 전에 그들은 여신을 모시는 절에서 노래를 불렀다. 큰소리를 부를 때는 드럼으로 치고, 드럼을 치고, 꽹과리를 두드린다. 곡조가 우렁차고 거칠고 원시적이다. 그것의 주요 후곡은' 진십사황후' 로, 진십사학회가 악마를 죽이는 이야기를 부르며 며칠 밤을 부를 수 있다.

온주 북어는 노래를 부르고 말하는 것이 있고, 노래를 위주로 한다. 그 창조와 곡조는 짙은 남방민가 풍미를 지니고 있고, 북사의 기본 곡조는 느림판, 흐르는 물, 단단한 판 등이다. 온주 북어는 원저우 방언 (라이언어를 기초로 함) 으로 노래하기 때문에 각지의 성부가 다르고 창법도 다르며 창법은 남파와 북파로 나뉜다. 남파 곡조가 섬세하고 부드럽다. 북방 곡조가 거칠고 소박하다. 온주 북어는 서정과 서사에 능하며 가사는 통속적이고 통속적인 어휘와 민간 속담이 풍부하다. 노래의 형식은' 접은 책',' 소설',' 부분 책' 의 세 가지이다. 그것의 구문 구조는 기본적으로 일곱 문장이며, 때로는 다섯 문장과 겹친 판을 사용한다. 그 문체는 일반적으로 운문과 역백색으로 구성되어 있다. 압운은 매우 자연스럽고 음절이 조화롭여 민간 랩 음악의 특징을 유지하고 있다.

온주 북어 창곡에 사용된 주요 악기는 평평한 드럼, 삼문판, 소근금, 작은 치월 등이다. 그래서 공연의 가장 큰 특징은 한 사람이 한 공연에서 4 ~ 6 개의 악기를 연주할 수 있다는 것이다. 동시에, 한 사람이 동시에 각종 역할 (현재 남녀 듀엣을 사용) 을 하여, 글자의 명료함과 인물의 묘사가 세심함을 요구한다. 줄거리는 상세히 설명해야 하고, 인물의 성격과 행동거지는 정확해야 한다. 사람은 다양한 성격의 인물을 형상화하고 다양한 소리를 모방하여 분위기를 연출할 수 있다.

온주 북사 온주 북어는 절강 남부 온주에서 유행하는 일종의 민간 예술 형식이다. 온주 민간의 생명력이 매우 강한 랩 예술로 수백 년 동안 시들지 않았다. 지금, 현대 문학 형식은 거리와 골목으로 가득 차 있지만, 온주 북어는 여전히 사람들의 마음속에 그렇게 단단히 뿌리를 내리고 있다. 온주 북사를 이해하는 데 관심이 있으시다면 온주 사람들이 온주어로 부르는 민간 예술이 온주 각지의 노인정, 개인수리점, 작은 박물관에서 연주되는 것을 발견할 수 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이런 오래된 예술은 현재 현대 제작 방법으로 시디 한 장에 새겨져 홍콩 마카오로 가져가서 해외로 전파되어 국내외 온주 사람들 사이에서 널리 퍼지고 있다. 온주 사람들은 이것을 노래 억양이라고 부른다. 온주 북어는 민간 전설과 역사 소설을 많이 취재하는데, 그중에서도 가정의 애환과 사랑 이야기를 많이 표현한다. 교제의 윤리, 심미 정취, 인생 가치는 전통 문화 정신과 일치한다.

온주 북어는 청각 사유로 역사 사건과 인물을 연상, 상상, 재현하는 그림이다. 그것은 이미 중국 역사 문화를 전파하는 중요한 방법이 되어 문맹자들 사이에서 유행하는 예술 표현 형식이 되었다.

구세대의 기억 속에서:

묘회, 묘회, 부처가 문을 열 때마다.

가족 계보, 가족 생일, 혼상 시집

우주는 세상의 모든 것에 포함되어 있습니다.

여름 더위와 금령 위반에 관한 논란

드러머들은 항상 마을에 초청되어 공연을 한다. .....

간단한 무대에서

팔선상 한 장과 소 힘줄 피아노 한 대.

동그란 죽고, 가수는 긴 셔츠를 입고 있다.

왼손은 세 개의 판을 들고 오른손은 대나무 젓가락으로 북을 치며 꽹과리를 친다.

첸 14 황후의 악마를 죽이거나 묘사하다.

아니면 재재재가인의 희로애락, 랩 결합에 대해 자세히 이야기해 보세요.

각종 이야기를 생동감 있고 재미있게 들려주어 사람을 매료시킨다.

관중의 정서는 이야기를 따라가는 것이다.

끊임없이 기복을 일으키거나, 활짝 웃고,

아니면 감탄하거나 감정에서 눈물을 흘리는 사람이 적지 않다.

마을이 "노래" 할 때마다

"가, 글자 좀 들어봐."

농촌 지역에서 사용 빈도가 높은 인사말이 되다

마을 사람들이 모여 담소를 나누다.

단조로운 농사일에 많은 즐거움을 더했다.

온주 북어는 민간에서 살아 있고 민첩하다고 할 수 있다.

온주 민간 생활을 자양하고 풍요롭게 하는 중요한 정신 양분이다.