전통문화대전망 - 전통 미덕 - 중국의 모든 전통 명절.

중국의 모든 전통 명절.

전통 명절의 형성은 한 민족이나 국가 역사 문화가 장기적으로 축적되고 결속되는 과정이다. 중국에는 여러 가지 전통 명절이 있는데, 그것들은 중국의 유구한 역사와 문화의 중요한 구성 요소이다. 상고 선민에서 발전한 중국 전통 명절은 중화민족의 다채로운 사회생활과 문화 내용을 분명하게 기록했다. 2008 년부터 국가 법정 공휴일에는 청명절, 단오절, 추석이라는 세 가지 전통 명절이 추가되었습니다. 1, 설날 시간: 좁은 음력 정월 초일, 넓은 의미의 음력 정월 초하루부터 15 일까지: 원일, 설날,, 원삭, 연단, 세세, 연조, 신정, 첫 번째, 삼원 ("정") 속칭' 설맞이' 라고 한다. 설날은 한자 문화권의 전통 설날을 가리킨다. 전통적인 명칭은 신년, 신년, 새해이지만 구두로도 신년, 신년 축하, 신년이라고 불린다. 고대에 설날은 절기에서 봄의 시작을 가리키며 일년의 시작으로 여겨졌다. 나중에 음력 정월 초하루로 바꾸면 보통 정월 15 일 (상원절) 까지는 끝나지 않는 것으로 생각된다. 설날과 새해의 개념은 처음에는 농업에서 나왔다. 고대에 사람들은 계곡의 성장주기를 "년" 이라고 불렀다. 헤비: "나이가 익었어요." 。 설날 (하력의 새해) 이 언제 시작되었는지 알기는 어렵지만, 일반적으로 중국 은상시대 (랍제) 연말 제사와 조상의 활동에서 기원한 것으로 여겨진다. 연도' 라는 명칭은 주나라 왕조에서 시작된다. 1 년 시작 시간의 확정 (즉, 월 순서 배열) 은 천문 달력 (위 참조) 과도 관련이 있다. 전하는 바에 따르면 여름은 음월 (음력 정월), 상은 추월 (음력 12 월), 주는 자월 (음력 11 월, 즉 겨울월), 진은 해월 (음력 10 월) 에, 서한에는 회복된다. 사실 고대의' 설' 은 음력 24 절기 중' 입춘' 을 가리킨다. 관련 전설: 중국 고대에는' 년' 이라는 괴물이 있었는데, 긴 촉수와 사납고 비정상적인 머리를 가지고 있었다. "년" 은 해저에서 여러 해를 살았고, 매년 섣달 그믐 날에 상륙하여 가축을 삼키고 사람을 다치게 한다. 그래서 섣달 그믐날이 되면 마을 사람들은 깊은 산으로 도망쳐' 년' 짐승의 상처를 피한다. 올해 섣달 그믐날 복숭아꽃 마을 사람들이 산속에서 피난을 하고 있는데, 이때 마을 밖에 늙은 거지가 생겼다. 그는 지팡이를 짚고, 팔에 가방을 메고, 우아한 은수염을 기르고, 눈은 매튜를 응시했다. 마을 사람들 중 일부는 창문을 닫아 문을 잠그고, 어떤 사람들은 짐을 치우고, 어떤 사람들은 소를 놓아 양을 쫓으며, 사람들은 도처에서 야유하며 공포의 광경을 외치고 있다. 이때 누가 구걸하는 이 노인을 돌볼 마음이 있겠는가? 촌동의 한 노부인만이 노인에게 음식을 좀 주었고, 그가 빨리 산에 올라가' 년' 짐승을 피하라고 건의했다. 노인은 웃으며 말했다. "시어머니가 나더러 하룻밤 묵으라고 하면, 나는 반드시' 년' 짐승을 쫓아낼 것이다. 노부인은 놀라서 자세히 들여다보았는데, 그가 멋있고, 정력이 넘치고, 남달랐다. 그러나 그녀는 노인에게 웃어달라고 계속 권했다. 시어머니는 어쩔 수 없이 집을 떠나 산으로 피난을 갔다. 한밤중에 짐승이 마을로 뛰어들었다. 클릭합니다 마을의 분위기가 예년과 다르다는 것을 발견했다. 동두의 할머니 댁, 문에 빨간 종이가 붙어 있고, 방 안의 촛불이 환하다. 2000 년에 "야수는 온몸을 떨며 이상한 울음소리를 냈다." 년' 은 시어머니를 잠시 노려보고는 비명을 지르며 돌진했다. 우리가 입구에 접근했을 때 마당에서 갑자기 폭발음이 들려왔다. 해가 온몸을 떨며 더 이상 앞으로 나아가지 못했다. 원래 해는 빨간색을 가장 두려워하고, 불을 가장 두려워하고, 폭발을 가장 두려워했다. \ "이때, 시어머니의 문이 활짝 열려 있었고, 빨간 가운을 입은 노인이 마당에서 웃었다. \ "패닉, 패닉, 황급히 달아났다. 다음 날은 정월 초하루로 피난을 온 사람들이 마을이 무사하다는 것을 보고 매우 놀랐다. 이때 할머니는 문득 깨달았다. 빨리 노인에게 구걸하겠다는 약속을 마을 사람들에게 알렸다. 마을 사람들이 함께 할머니 댁으로 몰려들자 시어머니의 문에 붉은 종이가 붙어 있는 것을 보았다. 마당에 타지 않은 대나무 더미가 여전히 폭발하고 있고, 방 안에 붉은 양초 몇 개가 여전히 빛나고 있다. 황홀한 마을 사람들이 잇달아 옷과 모자를 갈아입고 길조의 도착을 축하하며 친척과 친구들을 방문했다. 이 이야기는 곧 주변 마을에 퍼졌다. 사람들은' 년' 짐승을 쫓아내는 방법을 알게 되었다. 그 후로 매년 섣달 그믐날, 집집마다 붉은 대련을 붙이고 폭죽을 터뜨렸다. 집집마다 촛불이 찬란하니 설을 기다리는 것이 낫다. 첫날 새벽, 나는 친척과 친구들에게 인사를 할 것이다. 이 풍습은 점점 더 광범위하게 전파되어 중국 민간에서 가장 성대한 전통 명절이 되었다. 적용 지역: 설날은 한족에서 가장 중요한 명절이지만 만주족, 몽골족, 요족, 장족, 백족, 고산족, 혁철족, 하니족, 다호르족 풍습: 설에 폭죽을 터뜨리고 춘련을 붙여 만두 소시지를 먹고 베이컨을 먹고 춘완 (최근 몇 년 동안) 을 본다. 2 월 2 일, 용은 고개를 들고 용은 고개를 들고 (2 월 2 일, 남방의' 사일', 북방의' 용승두절') 일명' 춘경절',' 농사절',' 춘룡절' 은 한족의 민간 전통 명절이다 용은 매년 음력 2 월 초 2 일, 속칭 청룡절이다. 전설에 의하면 이것은 용이 고개를 드는 날이라고 한다. 그것은 중국 도시와 농촌의 전통 명절이다. 사람들이' 용두절' 을 축하하는 것은 용에 대한 존경심을 나타내고 비가 오기를 기도하기 위한 것이다. 이렇게 하면 하나님은 풍작을 보장하는 데 도움을 주실 수 있다. 축제 풍습: 제사 화서씨의' 용두절' 은 충룡사상으로 가득 차 있으며, 용은 물과 비를 통제하고 농작물이 풍작인지 여부를 결정하여 죄를 짓지 말아야 한다고 생각한다. 과거에는, 오늘 아침, 사람들은 롤러를 숭배할 것이다. 롤러는 청룡의 화신이라고 합니다. 어떤 사람들은 전갈을 위로 올려서 "용이 고개를 들었다" 고 말했다. 속담처럼: "정월에 머리를 깎지 않으면 필연코 죽는다. 따라서 어른과 아이들은 이 날 대머리와 이발을 자주 하는데, 이는' 수도꼭지' 를 깎아 존엄성과 행운을 과시하는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 행운, 행운, 행운, 행운, 행운) 여성은 "longan 눈 멀게" 하지 않도록 바느질을 피해야 한다. 밀가루를 갈지도 않고, 쌀을 갈지도 않고, 큰 수레를 갈지도 않고,' 용의 허리와 꼬리를 부러뜨릴 것' 을 두려워한다. 사실 "정월에 머리를 깎지 않으면 머리를 깎으면 죽는다. 소문이다. 안에 있는' 사숙' 은 사실' 향수병' 의 변성이다. 이 설법의 원인도 심양과 관련이 있다. 청나라 건립 후, 많은 한인들이 정월에 머리를 깎지 않고 명나라에 대한 그리움을 나타냈지만 청정부와 공개적으로 맞서지 못했기 때문에' 우리 숙정월 사망' 이라는 말이 계속 전해지고 있다. 북방 풍습-용유인, 살충, 훈충, 삭발 (삭발), 음식 풍습, 장가 봄맞이, 금기 (수선 안 함, 물 안 함, 빨래 안 함, 맷돌 안 함)-남방 풍습-제사직 (주요 활동) 왜' 팽창' 을 먹어야 합니까? 어떤 사람들은' 문봉' 을 먹고 문을 부축하면 사기가 들어오지 않는다고 한다. 1 년 핑안. 설날이 지나자 모두들 지루하고 막막하여' 북북' 밥을 한 끼 먹고 일을 시작했다는 말이 있다. 2 월 2 일에 만두를 먹는 사람도 있다. 용의 비늘과 손톱을 붙이려고 용의 기운을 상쾌하게 하고 하늘에서 비를 빌었다고 한다. 몇 곡의 가요가 게으름뱅이를 풍자한다. "정월 23 일 이후, 게으름뱅이는 조급해서 뚫을 곳이 없다. 나는 또 천국에 가고 싶다. 신발이 없다. 나는 땅을 파고 싶지만 칼끝이 없다. 나는 또 목매어 죽을 것이다, 2 월 2 일에는 기름을 빼놓을 수 없다. "현지에도 이 날 콩을 볶는 풍습이 있다. 민요는 "2 월 2 일, 용이 고개를 들고, 완두콩이 냄비마다 터지고, 용왕을 깨우고 일찍 일어나며, 운우가 풍작을 보증한다" 고 말했다. "어떤 사람들은 여전히 가까운 왕요묘에서 향을 피우고 절을 하며 핑안 기도를 한다. 현지 풍습: 2 월 2 일 산둥 여주에서 성에 대해 이야기하고, 남자는 이발을 하고, 용은 이 날 머리를 들어 이발을 하며, 1 년 동안 운이 좋기를 바란다. 텐주 청도에서 바둑알을 먹고 콩을 볶는 것은' 금콩꽃' 을 상징한다. 옥수수 튀김: 매년 2 월 2 일 옥수수를 볶는 전설의 전통은 일룡이 인류의 가뭄을 해소하기 위해, 심지어 교조를 어기는 것을 기념하기 위해서이다. 전설에 의하면 옥룡은 백성들이 가뭄을 견디지 못하고 비를 구하는 것을 도우며 옥제에게 감금되어 규칙을 세웠다고 한다. 금콩이 꽃을 피울 때만 풀려난다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사람들이 모여 옥수수를 볶는다. 왜냐하면 그들은 옥룡의 의거에 감사하기 때문이다. 금콩이 만발한 것처럼 보여서 책임지는 태백 진싱 잘못 알고 옥룡을 넣었어요. 매년 2 월 초 옥수수 튀김의 전통도 보존된다. 명절 전설: 중국 북방 민간에는 이런 동화가 전해지고 있다. 무측천이 황제가 되어 옥제를 화나게 했다고 한다. 사룡왕에게 3 년 안에 비가 오는 것을 금지한다고 한다. 얼마 지나지 않아 천하를 관장하는 용왕은 민간 백성의 울음소리를 듣고, 백성들이 굶어 죽는 비참한 광경을 보고, 지구의 생명이 끊어질까 봐 옥제의 뜻을 어기고 비가 내렸다. 옥황상제는 용왕이 세상에 내려졌다는 것을 알고 큰 산 아래 눌려 고생하고, 산에는 비석을 세웠다. "용왕우가 천리에 어긋나면 영생의 벌을 받아야 한다. 금콩이 꽃을 피우지 않는 한, 다시 영천관에 들어가고 싶다면. "용왕을 구하기 위해 사람들은 만개한 금콩을 찾아다녔다. 음력 2 월 초 2 일, 사람들은 옥수수 씨를 말릴 때 이 옥수수가 금콩 같다고 생각했다. 금콩이 터지면 꽃이 피지 않나요? 그래서 집집마다 팝콘을 터뜨리고 마당에 입건해 활짝 핀' 금콩' 을 위해 분향을 했다. 전설이 틀렸다. 무측천은 당나라의 인물이고, 옥수수는 명나라에야 중국에 전해졌다. 옥수수 씨앗은 어디에서 왔습니까? ) 용왕은 고개를 들어 백성들이 구했다는 것을 알고는 옥제에게 소리쳤다. "금콩꽃이 피었다. 빨리 나를 내보내라! "옥제는 천하의 집집마다 뜰에 있는 금두꽃이 모두 피는 것을 보자마자 용왕에게 말을 전하여 하늘로 돌아가 계속 천하의 운우를 주어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그 후로 사람들은 2 월 둘째 날 팝콘을 먹는 습관을 형성했다. 3. 정월대보름날

이것은 중국의 중요한 전통 명절이다. 정월 대보름은 일 년 중 첫 보름달 밤이자 원나라의 시작이다. 봄이 돌아오는 밤에 사람들은 그것을 축하하고 설날의 지속을 축하하기 때문에' 상원절' 즉 음력 정월 대보름이라고도 불린다. 고서에서 이 날은 상원이라고 하고, 그 밤은 원야, 원석, 정월대보름이라고 한다. 정월대보름이라는 이름은 지금까지 계속 사용되었다. 풍습: 정월대보름에는 등불을 전시하고 관람하는 풍습이 있기 때문에 민간에서는' 등불축제' 라고도 불린다. 이 밖에도 정월대보름, 시소 밟기, 등불 추측, 용춤, 등불 감상, 사자 춤 등의 풍습이 있다. 진화: 중국 고대의 역법은 달의 결핍과 밀접한 관련이 있다. 정월 대보름날, 사람들은 일 년 중 첫 보름달 밤을 맞이하여 자연히 길일로 여겨진다. 일찍이 한나라에서 정월 대보름은 이미 신에게 제사와 복을 기원하는 날로 사용되었다. 나중에 옛사람들은 정월 대보름을 상원, 7 월 15 일을 중원, 10 월 15 일을 하원이라고 불렀다. 늦어도 남북조 초기에는 삼원이 성대한 의식을 거행하는 날이었다. 세 가지 요소 중 상원이 가장 중요하게 여겨진다. 그 후 중원과 하원의 경축 행사는 점차 폐지되었지만, 상원은 오래도록 시들지 않았다. 정월 대보름 먹기: 정월 대보름에 정월 대보름을 먹으며 일종의 음식으로서 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 송대에서는 참신한 정월 대보름날 음식이 민간에서 유행한다. 이런 음식은 처음에는' 떠다니는 자원' 이라고 불렸고, 나중에는' 정월대보름' 이라고 불렸고, 상인들도 그것을' 원보' 라고 불렀다. 정월대보름 또는' 탕원' 에는 설탕, 장미, 참깨, 팥, 황계피, 호두, 견과류, 대추진흙 등이 들어 있다. 찹쌀가루로 동그랗게 싸서 채식을 할 수 있고, 맛이 제각각이다. 수프, 튀김, 찜을 끓일 수 있어 동창회를 뜻한다. 산시만두는 싸서 먹는 것이 아니라 찹쌀가루에' 롤' 을 넣거나 삶거나 튀겨서 따뜻하고 둥글다. 4. 한식절 한식, 즉 한식절, 일명' 금연절',' 한식절',' 백일절'. 하루 입하 후 105 일, 청명절을 하루 이틀 앞둔다. 출처: 춘추시대 망명한 지 여러 해 된 진국공자가 귀국하여 즉위 [즉 진문공] 를 하고, 그와 함께 도망친 신하에게 상을 주었다. 개자추를 제외하고는. 개자추는 뒤이어 어머니의 은둔면산 (현재 산시 () 성 개휴 () 시 동남) 을 따랐다. 진문공이 이 사실을 알게 되자 그는 상금을 올리고 싶었다. 그는 면산을 찾았지만 찾지 못하여 산을 태우고 나오라고 강요했다. 하지만 개자추는 벼슬을 하지 않고 버티지 못했다. 결국 어머니와 아들 둘 다 불에 타 죽었다. 개휴를 기념하기 위해 진문공은 면산을' 개휴산' 으로 바꾸고 신사를 설립하여 개휴를 모시고 소산의 날을 한식절로 정했다. 전국적으로 불꽃놀이를 금지하고 냉식만 먹는다. 나중에 이 날 냉식 성묘를 먹는 풍습이 형성되었다. 행사: 이날은 담배를 피우면 안 되고, 냉식만 먹어서' 한식절' 이라고 합니다. 후세의 발전에서 제사, 도보, 그네 타기, 축주, 갈고리, 계란 치는 풍습이 점차 늘고 있다. 한식절은 2000 여 년 동안 계속되어 한때 가장 큰 민간 명절로 불렸다. 많은 문인들이 한식절에 관한 시를 썼다. 5. 청명절은 나청절이라고도 하는데, 중춘과 춘말의 교분, 즉 입동지일 이후 108 일입니다. 그것은 중국의 전통 명절이자 가장 중요한 제조 성묘 명절 중 하나이다. 중국 한족의 전통 청명절은 주조에서 시작되어 이미 2500 여 년의 역사를 가지고 있다. 한문화의 영향으로 중국의 만주족, 혁철족, 장족, 오로춘족, 동, 토족, 묘족, 요족, 여족, 수족, 경족, 창족 등 24 개 소수민족도 청명절 풍습을 가지고 있다. 청명은 처음에는 절기의 이름일 뿐, 나중에는 조상을 기념하는 명절이 되어 한식절과 관련이 있다. 진문공은 한식절 다음날을 청명절로 정했다. 산서의 대부분의 지역에서 청명절의 전날은 한식절이다. Yushe 카운티 및 기타 장소 Qingming 축제 이틀 전에 차가운 음식 축제를 축하합니다; 담곡현도 청명절의 전날인 한식절에 신경을 썼고 전날은 담백한식이었다. 청명절은 중국의 중요한' 1 년 8 대 명절' 중의 하나이다. 일반적으로 양력 4 월 5 일경 명절이 길다. 10 이전 8 일과 10 이전 10 일, 이 20 일은 청명절에 속한다는 두 가지 설이 있다. 청명절은 원래 성묘일을 원했고, 민국정부는 1935 년 춘분 이후 15 일 국정휴일로 정해졌으며, 전국 성묘절이라고도 불린다. 청명절의 기원은 고대 황제와 장군의' 성묘' 의식에서 시작되었다고 한다. 이후 사람들은 잇달아 모방하여 이날 조상에게 성묘를 제사하는 것이 중화민족의 고정풍습이 되었다고 한다. 2006 년 5 월 20 일 국무원의 비준을 거쳐 중국 문화부가 발표한 청명절은 첫 번째 국가급 무형문화유산 명부에 등재되었다. 청명절에는 불성묘를 금지하는 것 외에도 높이 오르기, 그네타기, 축주, 폴로, 그네 타기, 버드나무 꽂기 등 일련의 풍습과 스포츠 활동이 있다. 한식절에 냉식을 금지하기 때문이라고 한다. 냉식 찬식이 사람에게 해를 끼치는 것을 막기 위해, 모두들 일부 체육 활동에 참가하여 신체단련을 하러 왔다. 청명절에 사람들은 주사를 맞고 빨래하는 것을 피하고, 대부분의 지역의 여성들은 걷기를 피한다. 저녁 전에 대문 앞에 회색 실을 뿌려야 하는데 귀신이 들어오는 것을 막기 위해서라고 합니다. 그러므로 이 축제는 묘를 쓸어버리는 슬픔과 새콤한 눈물과 나들이 웃음이 모두 있는 색다른 명절이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 한식절과 청명절의 결합으로 일부 지역에서는 청명절에 냉식을 먹는 습관을 유지하고 있다. 산둥, 즉 묵은 계란과 냉까우, 레이양, 장도는 계란을 먹고 쌀쌀은 차갑다. 그렇지 않으면 우박이 내릴 것이라고 한다. 태안은 냉전병을 먹고, 쓴 나물을 구웠다. 듣자하니 그의 눈은 매우 밝다고 한다. 진중 지역은 아직도 청명 전날에 불을 금지하는 습관을 간직하고 있다. 많은 곳에서 제사식이 끝나면 제사 음식을 나누어 준다. 진남인은 청명절을 지날 때 흰 밀가루로 큰 찐빵을 쪄서 중간에 호두, 대추, 콩, 바깥 접시의 재키 찬 모양, 용신 중간에 계란을 묶어' 자복' 이라는 이름을 짓는 데 익숙해졌다. 가족의 재결합과 행복을 상징하기 위해 큰' 복' 을 찌워야 한다. 무덤에 올라갈 때, 보통' 자부' 는 선인에게 바치는 것으로, 성묘를 한 후 온 가족이 공유한다. 상해의 옛 풍습에 따르면 제사용 시루떡은 버들가지로 입고 말려서 보관해야 한다. 그들이 긴 여름이 오면, 그들은 기름에 튀겨서 아이들에게 줄 것이다. 여름에 먹으면 병이 나지 않는다고 합니다. 6. 단오절 음력 5 월 5 일은 단오절이다. 이것은 중국의 오래된 전통 명절이다. 단오절' 의 본명은' 단오' 로 단오절의 시작을 의미한다. 사람들은' 5 월' 이 사악한 달이고' 5 월' 이 하루라고 생각하기 때문에' 5 월' 을 피하고' 단오절' 으로 바꾼다. 단오절은 서주 초부터 기재되어 있다. 굴원을 기념하는 명절은 아니지만 단오절 이후 일부 풍습은 굴원의 영향을 받았다. 단오절은 음력 5 월 5 일, 일명 단양절, 오월절, 용주절, 욕란절 등이다. 그것은 중국과 한자 문화권의 다른 나라에서 유행하는 전통 문화 명절이다. 단오절은 중국에서 유래한 것으로, 처음에는 병을 제거하고 방역하는 명절이었다. 오월 춘추 이전에는 음력 5 월 초 5 일에 용주 경주의 형태로 부족 토템제를 거행하는 풍습이 있었다. 나중에 시인 굴원이 지라강에 투항해 죽자 중국인들이 굴원을 기념하는 전통 명절이 되었다. 일부 지역에서는 우즈와 조아도 기념된다. 단오절을 축하하는 것은 중국인들이 2000 여 년 동안 해온 전통 습관이다. 지역이 광활하고, 민족이 많고, 전설이 많기 때문에, 여러 가지 명절 명칭이 생겨났을 뿐만 아니라, 각지에도 서로 다른 풍습이 존재한다. 그 내용은 주로 딸이 친정으로 돌아가 종규상, 영귀선, 오후 티베트, 오후 끈적끈적한 나뭇잎, 창포쑥, 백병투어, 향낭을 쓰고 제사 그릇, 용주 경기, 경기, 타격, 그네 타기, 웅황으로 아이를 그리고 수컷황주를 마시는 내용이다 쫑쯔: 요즘 쫑쯔 더 다양하고 다채로워요. 현재 각지에서는 찹쌀껍질로 찹쌀을 싸지만, 안에 들어 있는 색깔은 현지 특산물과 풍습에 따라 달라진다. 계원, 고기, 수정, 연밥, 설탕에 절인 과일, 밤, 매운, 백김치, 햄, 소금에 절인 계란이 더 유명하다. 수컷 황주: 단오절에 수컷 황주를 마시는 풍습은 장강 유역에서 매우 유행한다. 옛말에는 구름이 있다. "수컷 황주를 마시면 만병이 다 사라진다." 웅황은 일종의 미네랄로, 속칭' 왕관석' 이라고 불린다. 그 주성분은 황화비소, 수은 함유, 독이 있다. 흔히 볼 수 있는 수컷 황주는 백주나 직접 만든 황주에 소량의 수컷을 넣어 만든 것으로, 순수한 음료는 없다. 수컷 황주는 살균, 구충, 해독의 효능이 있으며 한약도 피부병을 치료하는 데 쓰인다. 고대에는 요오드와 같은 소독제가 없었을 때, 수컷에 담가 가려움을 해독할 수 있었다. 음주 연령이 채 되지 않은 어린이의 경우, 어른은 이마 귀 귀 귀 손 발 심장 등에 수컷 황주를 발라 소독 방병 역할을 한다. 황무: 저장 일대에는 단오절에' 황무' 를 먹는 풍습이 있습니다. 황무는 오이, 황어, 황화어, 고우편의 오리알황과 수컷 황주를 가리킨다. 또 저장북의 단오절에도 두부를 먹는다. 덩어리: 단오절은 길림성 연변 조선족의 성대한 명절이다. 이날 가장 대표적인 음식은 향전이다. 떡은 쑥과 찹쌀을 하나의 나무로 만든 큰 나무 구유에 넣고 긴 자루나무로 두드리는 것이다. 이런 음식은 민족적 특색을 지니고 있어 명절 분위기를 더할 수 있다. [13] 냄비 스티커: 푸젠 진강에서는 단오절 집집마다' 냄비 스티커' 를 먹으며 밀가루, 쌀가루, 고구마 가루 등의 재료로 걸쭉한 반죽을 만들어 튀겼다. 옛날 단오절 전에는 민남의 장마철이었고 비가 끊이지 않았다고 전해진다. 사람들은 하나님이 구멍을 뚫어 "하늘을 보양하라" 고 말한다. 단오절에 말뚝볶음을 먹고 비가 그쳤다. 사람들은 하늘이 이미 수리되었다고 말한다. 이런 식습관은 이로부터 나온다. 7. 추석 추석은 추석, 추석, 팔월절, 추월절, 상월절, 배월절, 딸절 또는 단절이라고도 하며, 중국 한자 문화권의 여러 민족과 국가에서 유행하는 전통문화축제로 음력 8 월 15 일이다. 그것의 가치는 삼추의 절반에 불과하기 때문에 붙여진 이름이며, 어떤 곳에서는 추석을 8 월 16 일로 정했다. 추석은 당나라 초년에 시작되어 송대에 성행하였다. 명청 시대가 되자, 그것은 이미 설날과 이름이 같은 중국의 주요 명절 중 하나가 되었다. 중국 문화의 영향을 받아 추석도 동아시아와 동남아시아의 일부 국가의 화교, 특히 현지 중국인의 전통 명절이다. 2008 년 이후 추석은 국가 법정 공휴일로 등재되었다. 2006 년 5 월 20 일 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재되었다. 추석에는 제월, 상월, 월병, 계화 감상, 계화주 마시는 등의 풍습이 있었다. 예로부터, 그리고 지금까지 전해 내려온 기간은 매우 길다. 추석은 풍부하고 다채로운 진귀한 문화유산으로, 보름달은 사람들의 재회의 상징이며, 고향과 친척을 그리워하는 기탁으로 풍작과 행복을 기원한다. 8. 중양절

음력 9 월 9 일 중양절은 전통적인 중양절로,' 노인절' 이라고도 불린다. <역경> 때문에' 6' 은 음수로,' 9' 는 양수로, 9 월 9 일, 일월 합양, 29 는 무겁기 때문에 중양, 일명 중구라고 부른다. 중양절은 일찍이 전국 시대에 형성되었다. 당대에 이르러 중양절은 정식으로 민간 명절로 정해져 지금까지 답습해 왔다. 3 월 3 일 중양절, 일명' 가을타기',' 봄타기' 는 한 가족의 일이다. 이 날, 중양절의 모든 친척들은 함께 산을 오르고, 재해를 피하고, 산수유를 꽂고, 국화꽃을 감상해야 한다. 위진 중양 이후 기풍이 날로 짙어지면서 역대 문인들이 가장 많이 부르는 전통 명절 중 하나이다. 진화: 음력 9 월 9 일은 중국 전통 중양절이다. 동시에 중국 경로들의 명절이기도 하다. 1989 년 우리나라는 9 월 9 일을 노인절로 정하고 전통과 현대를 교묘하게 결합하여 장로, 사랑, 노후를 돕는 명절이 되었다. 관습: 중양이 되면 사람들은 왕위의 "타향에 있고 명절마다 친척을 많이 생각한다" 는 생각이 든다. 나는 형이 어디로 기어갔는지 멀리서 알았고 산수유에 사람이 한 명도 없었다. \ "이 시. 예로부터 중양절은 사람들이 노인을 존경하고, 부모를 그리워하며, 재결합을 갈망하는 날이었다. 구체적인 풍습은 다음과 같다. ① 승천; ② 중양까우를 먹어라. ④ 국화를 감상하고 국화주를 마신다. ④ Evodia 삽입, 머리핀 국화; ⑤ 중양주를 마신다. 하지만 역사적으로 음력 7 월 13 일은 경로당일이라는 말이 있었지만 1989 에서 9 월 9 일로 바뀌었다. 시간: 음력 9 월 9 일. 9. 겨울부터 일절까지는 중국 음력의 중요한 절기이자 중화민족의 전통 명절이다. 겨울의 지일칭은' 겨울 축제',' 장절',' 년' 이라고 불린다. 일찍이 2500 여 년 전 춘추시대에 중국은 이미 토귀로 태양을 관측해 겨울부터 날을 확정했다. 이는 24 절기 중 가장 빠른 것으로, 시간은 양력 65438+2 월 265438 의 0 에서 23 사이이다. 기후 특징: 천문학은 겨울부터 일까지를 겨울의 시작으로 간주하며 우리나라 대부분 지역에서는 눈에 띄게 늦습니다. 시 속에는 구름이 있다. "북서풍이 백초를 때리고, 몇 도의 추위가 나날이 올라간다. 낮에는 시간이 가장 짧지만, 나는 김매성이 피는 것을 보았다. " (좌강) 겨울의 지일은 일 년 중 낮이 가장 짧다. 겨울이 지나자 태양의 직사점은 점차 북쪽으로 이동하고, 북반구의 낮은 점점 길어지고, 밤은 점점 짧아진다. 그래서 "겨울의 지일국수를 먹으면 하루가 길어진다" 는 말이 있다. "기후상 겨울부터 날짜까지 서북고원의 평균 기온은 보통 0 C 이하이고, 남방지역은 6 C 에서 8 C 정도밖에 안 된다. 또한, 겨울의 지일은 9 까지 세기 시작했고, 겨울의 지일은 9 까지 세는 첫날이 되었다. "수 구" 에 관해서는, "9 월에는 하지 않고, 3 월 4 월에는 얼음을 걷고, 5 월 6 월에는 강을 따라 버드나무를 보고, 7 월 9 월에는 강을 열고, 8 월 9 월 기러기가 오고, 9 월 9 월에는 소가 여기저기 돌아다닌다" 는 민요가 있다. 그러나 중국 남서부의 저지대 계곡에서는 현지에서 가장 추운 10 월 상순 65438+ 에서도 평균 기온이 여전히10 C 이상이다. 가을에는 봄이 오고, 일 년 사계절에는 겨울이 없다고 할 수 있다. 겨울 ~ 일은 보통 양력 65438+2 월 2 1 또는 65438+2 월 22 일 다음날에 있다. 겨울의 지일은 어느 날 고정되지 않기 때문에 청명처럼' 활절' 이라고 불린다. 겨울부터 날까지 명절로서 한대에서 기원하여 당송에서 흥성하여 지금까지 계속되고 있다. 주력의 정월은 하력의 11 월이기 때문에 주조의 정월은 오늘 양력의 11 월과 같기 때문에 세배와 설날에는 차이가 없다. 한무제가 하력을 채택할 때까지 정월이 겨울부터 일중까지 분리되었다. 단순한' 겨울부터 일절' 은 한대에서 시작해 당송 () 에서 흥성하며 지금까지 존재해 왔다고 할 수 있다. 겨울의 지일은 양생하기에 좋은 시기이다. 주로' 기가 겨울의 지일에서 시작된다' 는 이유다. 입동부터 생명활동이 쇠퇴에서 왕성하게, 정적에서 움직이기 시작했기 때문이다. 이때 과학 양생은 왕성한 정력을 보장하고 조로화를 방지하여 장수의 목적을 달성하는 데 도움이 된다. 겨울부터 날짜까지 음식은 다양해야 하고, 오곡잡곡, 과일, 육류, 채소는 합리적으로 배합해야 하며, 칼슘이 높은 음식을 적절히 선택해야 한다. 겨울부터 날까지 지방마다 풍습이 다르며, 중국 북방의 대부분의 지방에는 겨울철부터 일까지 만두를 먹는 풍습이 있다. 수천 년의 발전을 거쳐 겨울부터 일까지 독특한 계절성 음식 문화가 형성되었다. 만두를 먹는 것은 이미 대다수 중국인의 겨울-일 풍습이 되었다. 물론, 예를 들어, 산둥 주 () 시에서 겨울부터 일요일까지 양육수를 마시는 풍습은 추위를 몰아내는 것을 의미한다. 10, 섣달 그믐날 섣달 그믐날은 섣달 그믐날이라고 합니다. 또한, 본의는' 가다' 이고,' 쉽게' 로 이어진다. "저녁" 이라는 단어의 본의는 "일몰" 이며, "밤" 으로 이어진다. 그래서 섣달 그믐날은' 송년 환영' 즉' 송년 환영' 을 의미한다. 고대에' 섣달 그믐 날' 에는' 제야, 불야, 제년, 제년, 제년, 일년' 과 같은 다른 명칭이 있었다. 이름은 많지만, 늘 새해를 맞이하고, 재해를 없애고 병을 제거한다는 뜻이 있다. 섣달 그믐 날 또는 "새해 밤" 이라고 합니다. 중국 및 한문화권의 다른 지역인 음력 1 월 1 일 전날 밤을 가리킨다. 일반적으로 이 날은 사람들이 먹고 마시고 노는 날이다. 섣달 그믐날은 진나라 시대의' 추방' 에서 기원했다. 루춘추기' 에 따르면 고대인들은 새해 전날 북을 치며' 역신' 을 몰아냈고, 내년에는 병무재였다. 북방 사람들의 풍습은 대체로 동일하며, 설에는 만두를 빚고, 만두를 빚는다. 그러나 남방에서는 떡을 만들고, 쫑쯔, 탕원을 끓이고, 밥을 먹는 등 풍습이 다르다. 남방의 다른 지역에는 여러 가지 설날 풍습이 있다. 만두의 모양은' 원보' 와 같고 떡의 소리는' 떡' 과 같다. 이것들은 모두 행운의 좋은 징조이다. 섣달 그믐 날의 클라이맥스는 설날 저녁 식사 후 어른들이' 세뱃돈' 을 주는 것이다. 다음으로 춘련과 문신을 붙이고 문을 닫는다. 첫날 아침까지 문을 열지 않고' 재부의 신' 을 받은 후 온 가족이 새해를 지켰다. 한 해의 마지막 날은' 섣달 그믐 날' 이라고 하고, 그날 밤은' 섣달 그믐 날' 이라고 부른다. 사람들은 늘 섣달 그믐날 밤을 지새우는데, 이를 수세라고 한다. 수시는' 수세' 를 가지고 있다.' 아이들은 잠을 못 자고, 밤음악을 강요한다. "섣달 그믐 날, 사람들은 집과 바깥을 청소해야 할 뿐만 아니라, 문, 춘련, 연화, 문롱을 붙여야 하며, 사람들은 경사색과 무늬가 있는 새 옷을 입는다. 더하여, 중국의 소수 민족은 또한 다이 발수절, 몽골 나다무 축제, 이순신 토우 축제, 야오 다노 축제, 바이 3 월 거리, 주앙 노래 웨이, 티베트 티베트어 달력 년, 곽왕절, 미아오 꽃 축제 등 자체 전통 축제가 있습니다.