전통문화대전망 - 전통 미덕 - 할로 문화에는 어떤 문화가 포함됩니까?
할로 문화에는 어떤 문화가 포함됩니까?
하로 문화는 낙양 분지를 중심으로 서지관, 화인, 동지영양, 개봉, 남지여영, 북도황하부터 진남, 제원까지 한다.
Heluo 문화는 고대 중국 Heluo 지역의 문화를 의미합니다. 하로지역은 황하 중류관 정저우 구간의 남안, 낙수, 이수, 송산 일대를 가리키며, 물그림자 상류의 등봉은 보통 북위 34 ~ 35, 동경110/0 사이를 포함한다 하로 지역 남외 방산, 복우산을 경계로 하여, 북쪽은 황하, 서림 친링, 관중평원, 동쪽은 예동 평원, 북쪽은 유연, 남쪽은 강화이다. 천하 (), 이른바' 중국' (서주호존비문) 으로 고대 중국 동서남북의 교통중심지입니다.
문자의 출현은 인류 고대 사회가 문명시대에 들어선 가장 중요한 상징이다.
"후투로서" 는 중화문명의 시작이다. 이경은 말했다: "강은 그림을 그리고, 로는 책을 만들고, 성인은 그것을 만든다." 공자의 논어' 는 "봉황이 오지 않으면 강은 그림을 그리지 않는다" 고 말했다. 《죽서 연대기》에서 황제는 하로에 제단을 쌓고 용거북서를 얻었다고 한다.
태극도는 황하와 낙하가 만나는 곳의 자연현상이다. 태극도는 황하와 낙하가 만나는 소용돌이와 같기 때문이다. 이런 자연현상을 통해 인족 복희가 태극과 가십을 창조했다.
하로 지역 선민이 창조한 하로 문화는 중원 문화를 대표하는 황하 문명의 핵심이자 발원지이다. 하로 문화는 중화문명의 요람으로, 중국의 수천 년 전통문화의 주체이기 때문에, 하로 문화는 중국 고대 문화사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다.
Heluo 지역 문화는 두껍고 유명한 사람들이 배출됩니다. 이곳은 하투나서의 탄생지이다. 이경을 연구하는 사람은 뿌리를 찾아 조상에게 제사를 지낸다. 어느 쪽이 하로가 합류할 수 없는 곳인가요? 이곳은 소림권, 태극권, 트랙 복싱, 제가권의 발원지이다. 무술을 배우고 싶은 사람은 정말 다른 부탁이 없다.
자원의 우세에 의지하여, 하로 포럼을 설립하고, 문명을 계승하고, 혁신을 발전시킨다!
Heluo 문화는 중국 민족의 핵심 문화입니다
우리가 지금 흔히 말하는 중화민족문화는 오늘날의 중국 판도 범위 내에서 한족을 주체로 하는 다민족문화이다. 대량의 고고학적 발견과 고대 문헌에 따르면 한하 문화는 한문화와 중화문화의 모체 문화이다. 화하문화는 주로 중국 고대 초기의 하상문화와 더욱 유구한 하남 용산 문화에서 유래했다. 다년간의 고고학적 발견과 연구는 하남 용산 문화가 바로 샤웬이라는 것을 증명했다.
문화 형성의 직접적인 원천. 헤로 지역은 하남 용산 문화의 중요한 분포 지역이다. 이 점에서 하로 지역은 하문화와 한하 문화의 발상지와 그 형성 발전의 핵심 지역이라고 할 수 있고, 후세 중화문화와 중화민족 문화의 발상지라고 할 수 있다.
20 세기 초 하남 안양 은허에서 대량의 갑골이 출토되었다. 왕국위를 대표하는 학자들은 열심히 갑골문을 해석하여 지하에서 출토된 유물과 고대 역사 문헌을 결합한' 쌍증법' 으로 은허가 확실히 상대 말기 도성에 속한다는 것을 증명하고, 사마천' 사기 은본기' 는 상대에 대한 역사가 기본적으로 믿을 만하다.
염황 문화는 하로에 뿌리를 두고 있다
수천 년 동안 중화민족은 자랑스럽게' 염황 자손' 이라고 자칭했지만, 황제와 하로는 어떤 관계입니까? 넓고 심오한 역사에 들어가 하로 문화를 응시하면 낙양을 중심으로 한 하로 지역이 염황 이제의 주요 활동 지역이며 염황 문화가 흥성하는 곳이라는 것을 알 수 있다.
전하는 바에 의하면 황제는 곰 나라가 있고, 국군이 있다고 한다. \ "곰, 이 허난 신정 도 있습니다. 클릭합니다 ("오제사기" 는 황보시에서 인용한 것이다.) 신정소는 "헌원고리" 라고 불린다. 낙양 서쪽에 있는 영보에는 원대한 곳이 있는데, 황제가 솥을 주조한 곳이라고 한다. 게다가 황제릉 등지에는 황제, 조조,? 특히 많은 이야기와 관련된 전체 지명이다. 신정은 낙양의 동쪽에 있고, 영보는 낙양의 서쪽에 있고, 가운데는 황제의 활동구역이다. 현재로서는 안지의 출생지가 하로 지역에 있다는 것을 확인할 수는 없지만, 그것이 황제와 동맹을 맺은 후 그 활동 범위는 주로 하로였다. 염황부족은 한하 민족의 어머니이다. 그들이 동맹을 맺은 후, 하로 지역에서 성장하여 여기에서 밖으로 확산되어 중화민족 역사상 독특한 문화 체계 중 하나인 염황 문화를 형성하였다.
점점 더 많은 고고학적 발견이 염황 문화와 하로 문화의 밀접한 관계를 증명했다. 배이강 문화, 양사오문화, 용산 문화에서 이속 문화에 이르는 일련의 중대한 고고학적 발굴은 염황 시대의 문화 성취가 대부분 하로 지역에 있으며, 그곳에는 500 여 곳의 양사오 문화 유적지와 대량의 정토가 출토된 것으로 확인됐다. 솥은 고대 선민의 주아궁이로, 전설에 나오는 황제의 주조와 매우 일치한다. 영보제탑 주변 300 제곱킬로미터에 가까운 지역에는 모두 29 곳의 양사오문화유적이 있는데, 그중 북양평 유적지라는 초대형 유적지는 양사오 문화의 중심지로 간주되기에 충분하다. 양평의 양산은 염황 어머니족이 사는 곳이고 신정은 황제의 조상이 사는 곳이다. 그리고 낙양에는 염황과 관련된 고고학적 발견이 많다. 특히 최근 옌사 이리 유적지의 중대한 발견인 궁전 유적지가 많다. 다이 씨의 고증에 따르면 이곳은 아마도 5000 년 전 정치권력센터의 소재지일 것으로 보인다. 이는 염황활동의 시대다. 이 발견은' 사기' 에서 황제가 도시를 지은 것과 놀라울 정도로 일치한다. 염제와 황제는 부족 시대의 걸출한 대표이다. 그들은 헤로 지역의 사방 인민을 이끌고 고난과 고난을 이겨내고 중화민족의 문명의 길을 열어 헤로 지역을 중화민족의 요람으로 만들었다.
염황은 생활구역을 개척하는 동시에 중국의 초기 문명을 창조했다. 사기 오제본기' 에 따르면 황제는 "초목 100 알, 춘화새와 짐승나방, 해와 달과 별 파도 돌 보물, 근검하게 수토재산을 절약한다" 며 "수덕은 군대를 동원하고 오조를 다스리고 오곡을 경작하며 만민을 위로한다" 며 염제는 "천하에 오곡을 경작하도록 가르치기 시작했다" 고 한다 그들은 천하를 제창하고 만민의 공적을 달래며 후세 사람들에게 존경을 받아 역대 제왕의 모범이 되었다. 그들은 당시 사람들이 기대했던 아름다운 사회를 세웠다. "황제는 고대에 세계를 지배했다 ... 남녀가 다르고, 남녀가 다르고, 명나라가 오르내리는 등 강자가 약자를 숨기지 않고, 대중이 폭과부가 되지 않도록 했다. 백성들은 목숨을 구했고, 늙어도 흉악하지 않다. 관원은 정정하고 사심이 없어 상하가 특별하지 않다. 법은 분명하지만 어둡지 않고, 민중을 돕고, 농민들은 해안을 침범하지 않고, 어민들은 침범하지 않는다. 이 도시에는 도둑이 없다 ... (화이난자) 황제 부족이 발명한 문자, 의상, 사회제도, 안지부족 원시 농업의 발전, 도기의 발명은 중국 역사가 문명시대에 들어선 것을 상징한다. 그래서 안지와 황제는 중화민족의 인문시조가 되었다.
"미국의 아름다움은 위대한 업적이며, 그것은 영원히 빛날 것이다." 광활하고 풍요로운 하로 대지에서 염황 자손은 그들의 총명함으로 찬란한 중화문명의 제 1 악장을 작곡하여 염황 문화를 중화문화의 가장 응집력있는 핵심 부분으로 만들어 한하 자손의 동종이 되었다. 그들 몸에 반영된 자강불식, 진취적인 정신은 중화민족 전체의 단결과 자강, 왕성한 발전의 영구적인 동력이 되었다. Zhongling 비옥 한 Heluo 땅은 한때 우리의 위대한 조상을 키웠다. 하로 문화, 황연의 위대한 사업은 영원히 우리 중화민족의 생명의 근원이다!