적벽천서 관련 이론

천서 해독 - 제갈량이 홍야설을 집필했다

홍야천서가 있는 지역을 관링이라고 하는데, 전설에 따르면 이곳은 제갈량의 야영장이었다. 삼국시대 남방 원정 당시 제갈량의 군대가 주둔하여 싸웠던 유물이 오늘날에도 많이 남아 있습니다.

그렇다면 사가산에 있는 홍야천서는 삼국시대 제갈량과 관련이 있는 것인가? Shaijia Mountain은 지역 주민들에 의해 Hongyan Mountain이라고도 불립니다. Hongyan Mountain에 숨겨진 Hongya Heaven Book에 대해 찾을 수 있는 기록은 먼저 지역 연대기 "Qianyu"의 시에서 유래되었습니다. 지방정부 공무원이었습니다.

역사 기록에 따르면 귀주성 반현 출신인 소원산은 베이징에서 관리가 되기 위해 안순시를 거쳐야 했으며, 귀주에 오랫동안 거주한 후 제갈량의 행적을 몇 가지 들었을 것입니다. 몇 년 동안 적벽천서를 본 후, 나도 조사를 해보니 이 지역이 관링(Guanling)이라고 불리는데 관우의 아들이 이곳에서 위병들과 싸웠다는 이야기가 있다는 것을 알게 되었습니다. 초기에 안순은 운남의 목, 귀주의 배로 알려졌는데, 제갈량 시대의 전략적 위치의 중요성을 짐작할 수 있다.

사자가산의 적벽천서가 가득하다. 1. 각 기호는 따라야 할 규칙 없이 무작위로 배치된 것 같습니다.

적벽천국의 지도는 시의 설명에 나와 있습니다. 제갈량과 지역 소수민족의 동맹을 기념하기 위해 적벽천서는 제갈량과 관련이 있다는 견해가 명나라 이후 많은 지역 연대기에 기술되어 있어 적벽천서를 제갈비라 부르는 사람도 있다. .

"당시 서기 225년 제갈량이 맹화를 7차례 포로로 잡았을 때 그와 맹화의 후손들이 이족의 여러 부족과 지파를 이곳에 모아 이한을 형성했다는 소문이 널리 퍼져 있었습니다. 기념비를 수리한 후 우리는 외국의 적들과 함께 싸울 것입니다.”라고 구이저우성 안순 문화 유물 연구소 소장인 리 예청(Li Yecheng)은 설명했습니다.

천서 해독 - 숨은 보물 이론

요, 순, 은, 주 왕조 또는 진 왕조의 천서 문헌, 한, 송, 명; 고대 문헌의 해석이든 비밀 상징의 해독이든 대부분의 학자들은 공자 윤계가 만든 한자 사이를 헤매다가 천서가 한자임에 틀림없다고 결정했습니다. 사실 이런 자만의 결과는 안주하고 가만히 있을 뿐 아니라 천서를 해독하는 주관적인 사고를 발전시키는 것도 불가능하다는 것이다. 청나라 학자 조지천(趙財印)은 관링 지역 주민의 대부분이 고대부터 소수민족이었다는 사실에 근거하여 천문이 묘족의 고대 언어라는 새로운 견해를 제시했다. 물론 여기서 "Miao Migong"이라는 단어는 일반적으로 Guizhou의 소수 민족을 의미합니다. 민국 초 교육국장인 임극성은 고서에 대한 묘족의 견해를 발전시켰고, 천서는 전서나 관서가 아니며 팔항도 아니라고 믿었다. 후기 한문학이지만 한문도 아니다. 『귀주총사. 진시지』에도 이렇게 적혀 있습니다. 문체는 논픽션의 문체와 매우 유사합니다. 이 지역은 한나라 때부터 오랫동안 루루족(지금의 이족)이 거주해 왔고, 심지어는 이족에서 유래하기도 했다.

나중에 보물을 되찾을 수 있도록 천상의 책. 이러한 주장을 바탕으로 천서(天書)를 해독하는 것은 흥미로울 뿐만 아니라 예상치 못한 보물찾기 보상을 제공하여 당연히 사람들로 하여금 끝없이 즐기게 만든다. 이를 확신하고 보물의 위치를 ​​알고 있던 북쪽의 보물 사냥꾼은 보물찾기 수익금의 절반을 희망 프로젝트에 기부하겠다고 협박한 적도 있다고 합니다. 여기서 우리는 끈질긴 탐험가의 소원이 이루어지기를 기원해야 한다. 그러나 샌프란시스코의 난이 진압된 후 오삼계의 측근 진원원(陳源源)이 그녀의 가족을 데리고 구이저우 성 공공 현의 용오강 유역에서 은둔생활을 했다고 의심된다. 그녀는 보물을 훔칠 기회를 기다리고 있었던 걸까요? 모든 일에는 이유가 있기 때문에 보물 사냥꾼이 보물 찾기에 실패하더라도 낙담해서는 안 됩니다!

그렇다면 천서(天書)의 기록은 오삼계(吳三桂) 시대보다 앞선 것이기 때문에 이 말도 의심스럽습니다.

천서 해독 - 은고종이 귀신을 물리치는 공덕을 기록하기 위해 사용한 돌에 관한 이론

홍야가 발견된 지 수백 년이 지났다 천국의 책(Heavenly Book) 그림과 단어처럼 보이는 이 이상한 상징들은 여러 세대에 걸쳐 중국과 외국의 역사학자와 학자들을 당황하게 했습니다. 천국의 책에 균열이 있지만. 그러나 이 책은 오늘날까지도 여전히 읽기 어려운 비밀서로 남아 있으며, 의견도 분분하다. 그럼에도 불구하고 마음이 갈라진다는 뜻을 뒤로 미루고 정상적인 마음으로 천국의 책을 이야기할 수 있다면 넓은 세상을 누리며 누릴 수 있을 것입니다.

호남(湖南)성 학자인 조한쉰(趙寇孫) 선생은 적벽천서(赤壁天書)의 내용이 은고종이 귀신을 퇴치하는 데 사용한 돌임에 틀림없다고 믿었다. 그리고 그 땅을 통과하여 그의 업적을 기록합니다." 학자들은 제갈 수용소 옆에 있었기 때문에 그것을 불렀습니다. "제갈 기념비"라고 부르지는 않습니다! 동시에 조 선생은 천서(天書)를 25자로 해석하여 그 뜻을 해석하였다. 은고종은 계방을 정벌하고 폭력을 없애고 백성에게 평화를 가져왔으며 노를 거쳐 동쪽으로 돌아갔다. 이곳의 카운티 수장은 항복했습니다. 은고종 황제는 그의 군대를 동쪽으로는 이보(Yibo)로, 남쪽으로는 자유(버마를 의미함)로 나누었습니다. 또한 금석학의 관점에서 보면, 홍야천서의 고대적이고 장엄한 구조와 그 문자와 의미의 우아함은 질을 중시하는 시대가 아니면 결코 이룰 수 없음을 지적하였다. 그 장엄한 기운을 보면 우진비와 맞먹을 정도입니다. 이 이론은 금석학자 Pan Zuyin과 중국학자 Qi Junzao의 칭찬을 받았습니다.

그래서 홍야천서에도 “음고종이 귀신을 물리칠 때 자신의 공덕을 돌로 기록했다”고 적혀 있다. 그러나 은고종 시대는 아주 오래 전이고, 적벽천서의 발견은 명나라에서만 가능했는데, 명나라 이전에는 왜 아무도 발견하지 못했습니까? 분명히 이 진술은 여전히 ​​추가 검증이 필요합니다.

천서 해독 - 연에 대한 칙령 이론

9년 간의 연구 끝에 학자 Lin Guoen은 홍야 천서가 '연에 대한 칙령'이라고 믿습니다. Jianwen 황제가 썼습니다.

건문황제는 명나라를 건국한 황제 주원장의 손자이다. 1398년 주원장이 죽은 후 건문황제가 사후 칙령에 따라 왕위에 올랐습니다. 이는 오랫동안 야망을 품고 있던 연왕 주제(燕王)의 불만을 불러일으켰다. 이듬해 주제는 '청군 측', '징난'이라는 이름으로 반란을 일으켰다.

원래는 중앙군이 수적으로 우세했지만, 건문장수 이경룡의 빈약한 지휘와 환관들의 내부 지원으로 반군은 잉텐성(현 난징)을 함락시켰다. 이때 궁궐에 불이 나고 건문제가 사라졌다. '명나라 공민제사'에는 "궁궐에 불이 났는데 황제는 자신이 어디로 갔는지 알지 못했다"고 기록되어 있다. 통지대학교 지질학 교수는 지질학적 분석 방법을 사용하여 암석층 아래의 흔적을 20개 이상의 사본과 비교했습니다. 나중에 우리는 "명나라 연대기"에서 건문 황제의 기록에 대한 원본 역사적 자료를 발견했습니다. 건문 황제가 먼저 떠났고 궁전의 화재가 나중에 시작된 것으로 지적되어 "황금 매미 탈출 계획"을 실행했습니다. 연왕이 도시에 들어간 후 그는 자신의 계획을 사용하여 건문 황제가 불에 타 죽었다는 소문을 퍼뜨려 왕위에 오르는 길을 열었습니다.

천서에 나오는 연도는 '병서'로, 건문 4년, 연왕이 난을 일으킨 다음 해이다. Jianwen이 도망 갈 때 많은 가까운 동료들이 동행했지만 유배 기간 동안 그들은 흩어졌습니다. 안순(Anshun)은 교통의 중심지에 위치하며 윈난(Yunnan)과 구이저우(Guizhou)를 출입하는 유일한 통로입니다. 여기에 천국의 책을 남기는 목적은 모든 사람에게 자신의 행방을 알리는 것입니다.

건문제는 숙부 주제에게서 왕위를 찬탈한 뒤 가까운 추종자들의 보호를 받아 귀주(貴州) 계곡에 숨었다. 몇 달 동안 숨어 있던 Jianwen 황제는 자신이 복귀하고 Zhu Di를 전복시키는 데 도움을 줄 것을 자신의 신하들에게 요청하고 싶었지만, 그는 독신이었고 Zhu Di의 많은 부하들에 대처하는 데 어려움을 겪었기 때문에 Zhu에 대한 십자군을 일으켰습니다. 수행자들은 전서, 공식 문자, 상형 문자, 필기체 및 그림의 형태와 의미를 청동 문자의 변형을 사용하여 "하이브리드"로 합성한 다음 이를 황제의 형태로 붉은 절벽에 쓰도록 요청 받았습니다. 명령.

Lin Guoen은 문자 그대로 "천국의 책"을 다음과 같이 번역했습니다. Yan의 반란으로 인해 나(Huang Long)가 국가에 항복하도록 강요당했습니다. 반항적이고 잔인한 Jinchuan의 문이 깨졌습니다. 사람을 파고, 구타하고, 투옥하고, 죽이는 잔혹한 살인으로 인해 시체, 죽음, 뼈 등이 너무 많아 기록할 수 없습니다. 밝은 해와 달을 빛이 없게 하여 지옥에 갇히게 하라. 염 악마를 제압하고 포로로 만들어야 합니다(참수로 살해). Bingxu(년), 세계의 봉황제 - Yun(불 + 문자)(제국 통제).

청나라 광서제 27년(1901년), 영녕주 연대장 나광당은 홍야 천문을 대량으로 인쇄하고자 했다. 이를 승진시켜 직속상관에게 보내니, 장인들에게 석회를 섞은 동유를 사용하여 자수를 하게 하였고, 그 후 장인들에게 해머드릴을 사용하여 동유석회를 펴게 하였고, 사람들에게 참고하도록 하였다. 남은 획 중 일부는 텍스트나 그림처럼 보이는 일부 문자를 무작위로 조각합니다. 적벽천서(Red Cliff Heavenly Book)의 원래 모습은 완전히 파괴되었습니다. 그 이후로 많은 관료들과 문인들이 자신들의 생각과 추측을 바탕으로 다양한 버전의 Red Cliff Book을 시뮬레이션해 왔습니다.

'홍야천서'에 대해서는 자세한 고문헌 정보가 없고, 상대적으로 오래된 문헌이라 현재 연구는 추측 단계에 불과하다. 어떤 이론이라도 말할 수 있지만 어느 이론도 지지할 수 없다고 말할 수 있습니다.

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