아프리카 포경수술이란(잔인하고 야만적인 아프리카 포경수술)

세상은 인간의 '자기 학대' 행위에 대해 생각할 수 없는 일이 없고, 인간이 할 수 없는 일이 없다.

목에 구리고리를 두르는 사람도 있고(목이 긴 사람),

PS 흔적이 없는 목이 긴 사람

입술을 당기는 사람도 있다 롱, 접시를 안에 넣으세요(립플레이트족),

식사할 때 접시를 떼야하나요?

어떤 사람들은 무덤에서 조상의 시체를 파내 거리로 들고 나와 노래하고 춤을 추는 사람들도 있다(시체 부흥 축제),

마다가스카르의 시체 반전 축제

다른 사람들은 남성과 여성의 중요한 부위에 '소수술'(포경수술)을 시행합니다.

위의 '고품격 인간 행동'을 본 후 일부 친구들은 자신이 약간 무겁다고 느낄 수도 있습니다. 일부 행위는 잔인하고 야만적일 수도 있지만, 이는 오랜 세월 동안 이어져 내려온 관습이다.

오늘은 인간 할례 관습의 유래에 대해 이야기해보겠습니다.

아프리카 원시 부족의 할례

누군가는 '할례'라는 단어를 들으면 '잔인하고, 낙후된, 원시적인'이라는 단어가 즉시 떠오른다.

아프리카의 원시 부족들 사이에서는 포경수술이 매우 인기가 있으며 이는 실제로 수천 년 동안 이어져온 잔인한 관습이며, 그들의 표적은 종종 어린 소녀들이다.

지역 부족들이 의식을 거행합니다. 아프리카 민속 주술사가 그들의 생식 기관을 잘라낸 후 상처를 다시 꿰매어 소녀의 성인식을 완성합니다. 쉽게 말하면 여성의 생식능력을 손상시킨다.

그러나 아프리카의 원시 부족뿐만 아니라 이집트의 포경수술 비율은 81%에 달하며, 에티오피아, 에리트레아, 감비아에서도 거의 모든 여성이 이 극도로 고통스러운 수술을 받아야 한다. 인도네시아는 포경수술 비율이 81%에 달하고, 파키스탄과 필리핀에도 포경수술을 받는 사람이 많다.

통계에 따르면 전 세계적으로 약 1억 3천만 명의 여성이 포경수술을 받고 있으며, 그 수는 매년 200만 명씩 증가하고 있습니다.

잔혹하게 포경수술을 받은 여성들의 불만

포경수술의 피해로 인해 여성 동포만이 고통받는 것이 아니라, 남성 동포들도 포경수술의 '발톱'에서 벗어나지 못하고 있다.

포경수술과 관련된 가장 유명한 사건은 2013년이다. 남아공의 한 부족이 성년식을 하던 중 열악한 의료 환경으로 인해 포경수술로 인해 소년 30명, 300명이 직접 사망하는 사건이 발생했다. 포경수술로 인해 입원했습니다.

이러한 원시적이고 위험한 문화적 관행은 사람들의 몸과 마음에 헤아릴 수 없는 트라우마를 초래하고 있기 때문에 국제 인권 운동가들은 계속해서 중단을 촉구해 왔습니다. 그러나 오늘날까지도 일부 아프리카 국가에서는 포경수술을 금지하는 법률을 제정했지만, 이 나쁜 관습은 여전히 ​​흔들리지 않습니다.

아프리카의 포경수술은 어린이들에게 큰 육체적, 정신적인 트라우마를 안겨줍니다

그러나 이는 아프리카뿐만 아니라 일부 원시 부족에서도 일어나는 야만적인 포경수술입니다. 예를 들어, 통가 사람들은 대개 맨손으로 직접 포경수술을 찢거나, 대나무 조각이나 조개 껍질을 사용하여 포경수술을 합니다. 호주의 원시 부족에서는 처음으로 사용된 도구가 불막대였으며 나중에는 돌칼을 사용하여 할례를 했습니다.

일부 원시 부족 사람들은 할례가 항상 주술과 관련이 있다고 믿습니다. 예를 들어, 아프리카 서해안에서는 잘린 부분을 포도주에 섞거나 부적으로 사용하여 사람들에게 행운을 가져다준다고 합니다. 오세아니아의 아누라(Anura) 사람들은 연꽃이 꽃을 피울 수 있다고 믿고, 와라망가(Waramanga) 사람들은 나무 구멍에 연꽃을 놓아 나무나방 유충을 유인해 잡아서 먹습니다.

이것을 보고 일부 친구들은 '왜 이런 관습이 발생하는가?'라고 묻지 않을 수 없습니다. 그것은 어떻게 왔습니까?

아래를 살펴보면 최초의 할례는 원시 부족의 할례와 매우 다르다는 것을 알 수 있습니다.

원시 부족민들은 주술 의식이 행운을 가져올 수 있다고 믿었습니다

할례의 원래 유래에 관해서는 고대 그리스의 헤로도토스(일명 역사의 아버지)가 있습니다. 그는 『역사』에 이렇게 기록했습니다. 고대 이집트인들이 최초로 할례를 행했으며 그 목적은 청결을 위한 것이었습니다.

우리 모두 알고 있듯이 고대에는 유대인의 조상과 이집트인의 조상이 오랫동안 이집트에서 노예 생활을 했습니다. 농노들이 뒤집어서 노래를 불렀을 때 그들은 할례를 재해석하고 재정의했습니다.

구약에 따르면 가장 먼저 할례를 받은 사람은 아브라함이었습니다. 그는 선하신 형제 하나님의 말씀을 듣고 그렇게 했습니다. 그들은 할례가 좋은 형제와의 계약(하나님과의 계약의 증거)을 성취하는 것이라고 믿었습니다. 남자가 할례를 받지 않으면 결혼할 수 없고 평생 독신 생활을 하게 됩니다. 그렇게 하지 않으면 착한 형님이 그들을 지켜줄 수 없습니다.

아브라함은 신탁을 받았습니다

그러므로 그들의 가르침에는 모든 신생아는 생후 8일 만에 할례를 받아야 한다고 규정되어 있습니다.

이 문제의 중요성은 상상을 초월합니다. 바람과 비, 번개조차도 할례에 대한 열정을 막을 수는 없습니다. 안식일인데 하나님께서 일을 못하게 하신 경우에도 할례를 받아야 했습니다.

게다가 포경수술은 반드시 아침에 이뤄져야 하며, 식을 마친 후에는 친지와 친구들이 와서 열성적으로 응원하고 축하해야 한다.

유대인 아이들은 토라를 배우고 있습니다.

옛말처럼: 아이들은 부모의 소중한 마음입니다.

이 풍습은 세대를 거쳐 진화해 왔고, 부모가 주최하는 것에서 전문가가 운영하는 것으로 바뀌었습니다. 취급도 깨끗하고 위생적입니다.

소녀의 경우 어떠한 신체적 손상도 가하지 않을 것입니다. 그 날 이름을 대고 간단히 축하만 하면 끝이다.

유대인 형제가 축제를 준비하고 있다

이슬람교에서 예언자 무함마드는 할례가 사람들에게 의무적이라고 믿습니다. 신자들은 항상 이 관습을 따랐습니다. 그들의 아들들은 7세나 12세에 포경수술을 받아야 합니다. 우리나라 위구르족은 그들의 풍습을 따르지만 포경수술에는 약간의 변화가 있습니다.

먼저 포경수술은 홀수 달에 해야 한다. 아이의 나이도 홀수여야 합니다. 그리고 포경수술을 집도하는 전문 의사도 있습니다. 상처가 빨리 아물도록 하기 위해 봄, 가을에 주로 행해진다. 이는 문제가 발생하지 않도록 하기 위해 수행됩니다.

현대 포경수술을 위한 의학적 조건은 매우 발달하고 발전되어 있습니다

그렇다면 원래 포경수술의 정의와 비교하여 아프리카와 다른 부족들에서 포경수술의 의미는 무엇입니까?

아프리카 및 기타 부족의 포경수술은 주로 사람의 성인기를 상징합니다. 예를 들어, 서아프리카의 도곤(Dogon) 부족과 도와요(Dowayo) 부족은 애니미즘을 믿고, 할례를 통해 남자 몸에서 여자 부분을 제거하면 소년이 진짜 남자가 된다고 믿습니다. 여성 할례는 거의 항상 종교적 신념 및 여성 신체에 대한 가부장적 통제와 관련이 있습니다.

인류학자들은 할례의 목적이 초기 인류가 민족을 통제하기 위해 사용했던 의식이었다고 믿습니다. 여성할례는 모계사회에서 생식자원을 통제하는 수단이었다. 기존의 여성 할례는 이 방법의 연속이다. 초기 인류의 주요 생존수단은 채집과 사냥이었기 때문에 자원을 확보할 수 있는 수단과 방법이 부족했다. 초기 민족 지도자들은 포경수술을 통해서만 인구의 번식을 통제할 수 있었고, 그 다음에는 민족의 발전을 통제하고 제한함으로써 민족이 상대적으로 균형 잡힌 상태에서 번식할 수 있었습니다.

모계 사회의 초기 원시 부족

단지 포경수술이 전 세계 여러 지역에서 다른 해석과 의미를 가질 것이라고 누가 생각이나 했을까요!

동일한 관습이라도 국가와 지역에 따라 의미가 다릅니다. 우리가 사물을 보고 분석할 때, 모든 것에는 양면이 있습니다. 좋은 점을 존중하고 장려해야 합니다. 나쁜 면에 대해서는 저항하고 버려야 합니다.

#전능하신 창조자##아프리카##맞춤##문화#