민족마을의 관광명소

윈난 민족 마을. 남쪽으로는 광대한 전지호(Dianchi Lake), 북쪽으로는 역사문화도시 곤명(Kunming), 서쪽으로는 유명한 서산풍경구(Xishan Scenic Area)와 마주하고 있으며 매우 아름다운 호수와 산이 있습니다. 1992년 2월 28일 제3회 중국예술제의 주요 전시구역으로 정식으로 일반에 공개되었으며, 운남성 26개 민족별로 마을을 건설하고 민족문화시설을 갖추고 있다. 통일 광장, 민족 노래와 춤 공연장, 민족 박물관, 민족 밀랍 인형 박물관 등이 있으며 운남 국가의 축소판입니다. 민족 마을에 들어서면 흩어져 있는 오두막과 소박하고 풍부한 민족 풍습을 볼 수 있습니다. 정원 안에는 정원이 있고, 마을 밖에는 마을이 있어 끊임없이 변화하고 다채롭습니다. 또한 곳곳에 꽃과 버드나무가 있고, 반짝이는 푸른 파도, 끝없는 음악과 춤, 춤추는 그림자가 있습니다. 운남에는 26개 민족의 마을이 1:1 비율로 건설되었습니다. 다이(Dai), 바이(Bai), 이(Yi), 나시(Naxi), 진우(Jinuo), 라후(Lahu), 브라운(Brown), 와(Wa) 민족 마을. 동시에 민족통일광장, 국립노무당, 대형분수대와 워터스크린 영화, 맛음식도시, 요트 선착장 등의 시설도 있다. 순환관광버스도 있다. 관광객들이 무료로 탈 수 있는 마을. 방문객들은 마을의 정원 풍경을 감상하고 소수민족의 가옥, 민속풍속, 풍습과 문화, 음악, 노래와 춤, 종교 등을 감상할 수 있습니다.

관광객들은 운남의 다양한 민족의 건축 양식, 민족 의상, 민족 풍습에 대해 배울 수 있을 뿐만 아니라 레이저 분수, 물막이 영화, 민족 노래와 춤, 코끼리 공연도 관람할 수 있습니다. 마을을 방문하고 민족 간식을 맛보고 민족 수공예품을 구입하세요. 민족 의상을 입은 관광 가이드가 관광객에게 관광 안내 서비스를 제공합니다. 다양한 소수민족의 풍습을 설명해보세요. 다양한 소수민족의 축제와 연계하여 바이족의 행진거리, 다이족의 물튀기기 축제, 이족의 횃불축제, 리수족의 칼대축제 등 독특한 축제가 펼쳐집니다. 이 마을에서는 징포족의 무나오종송(Mu Naozong Song)과 나시족의 산다(Sanduo) 축제도 개최되며, 민족적 특색을 지닌 민족 축제를 통해 다양한 민족의 바다를 즐기고 몰입할 수 있습니다. 운남성의 중요한 관광명소. 민족 마을에는 Dianchi 호수를 건너 Xishan 삼림 공원으로 바로 연결되는 관광 여객 로프웨이가 있습니다.

다채로운 운남 회이 정원, 민족 풍습을 충분히 체험

운남 26개 민족의 풍습을 반영하고 전시하기 위해 자연 마을 스타일의 민족 주거 건물을 특징으로 함 , 26개의 운남민족마을로 구성될 예정이며 마을로 구성되어 1992년 2월 18일 정식으로 개교하였다.

우뚝 솟은 황금빛 공작새가 여러분을 반깁니다

이 웅장한 철골 문은 운남민족촌의 정문입니다. 그 위 중앙에는 날개를 펼친 황금색 공작의 원형 로고가 운남성 국가의 상서로움, 행복, 번영을 상징합니다.

손님을 맞이하는 흰 코끼리

민족 마을에 들어서면 '흰 코끼리가 손님을 맞이합니다'라는 조각상이 눈에 들어오고, 밤이 되면 마을에 있는 진짜 코끼리들이 눈에 띕니다. 손님을 한 명씩 맞이하고 경의를 표하십시오!

가장 매력적이고 아름다운 마을 중 하나입니다. 열대 및 아열대 식물로 가득 차 있으며 정교하고 우아한 다이 대나무 건물이 곳곳에 있습니다. 간란 스타일의 주거용 건물, 맞춤형 건물, 물이 튀는 정자, 불교 사원, 물이 튀는 광장 등 57개의 다이 스타일 건물이 있어 다이 농촌 건축의 정수를 보여줍니다. 마을에 있는 장엄한 백탑은 '보중탑'으로 불리며 높이 23.6m로 덕홍현 잉강의 운암탑을 본떠 1:0.9의 축척으로 지어졌습니다. 40개의 작은 탑이 높은 주탑을 둘러싸고 있고, 365개의 풍경이 아름다운 소리를 낸다. Dai Flavor Restaurant에서는 다이 맛 요리도 선보입니다.

그 중에서도 바이 마을이 가장 고급스럽다. "세 개의 사각형과 하나의 스크린 벽", "파티오 5개 중 4개", 조각된 기둥과 칠해진 건물, 다채로운 그림. 또한 삼탑, 얼하이호, 나비천, 벤주사 등 명승지의 축소판도 있습니다. 바이 미술관에 전시된 나비는 중국에서 가장 크고 가치가 매우 높으며 꼭 봐야 할 나비입니다. 대리석 보물 박물관은 기이한 돌들로 가득 차 있어 눈이 즐겁습니다. 또한 정기적으로 바이 노래와 춤 공연이 있으며, 3가지 코스 차와 맛있는 바이 별미도 맛볼 수 있습니다.

이 마을의 양력 광장에는 중앙에 시간을 관찰하는 돌기둥이 있고 그 주위에는 태양을 통해 시간을 관찰할 수 있다. 이족의 고대 태양력을 생생하게 재현한 돌기둥의 그림자. 거대한 "호랑이"는 ​​고대 이족의 토템 숭배를 나타냅니다. 그 밖에도 야자실이나 댄스 등의 장면도 관람할 수 있습니다.

다른 소수민족 마을에도 고유한 특징이 있습니다. 소수민족 마을 옆에는 현재 중국에서 가장 크고 최고의 민족 박물관인 운남 민족 박물관이 있습니다. 박물관은 전시실, 과학 연구 사무실 건물, 수집 창고 및 수공예 작업장으로 구성되어 있습니다. 전시실에는 16 개의 전시실, 6,000 평방 미터 이상의 전시 공간, 시연 작업장 및 갤러리가 있습니다. 120,000개의 항목을 수집합니다. 단지 앞에는 넓은 광장이 있어 대규모 모임을 하기에 좋은 장소입니다. 전체 민족 마을을 살펴보면 운남의 모든 민족의 역사와 문화, 민속 관습, 건축 예술, 음악과 춤, 종교적 신념, 생활 환경을 통합하여 건설되었으며 모두 원주민 소수 민족 청년을 모집하여 봉사합니다. 그것은 사람들에게 그것이 의미가 풍부하고 넓을 뿐만 아니라 정원 풍경이 아름답고 매력적이라는 느낌을 줄 뿐만 아니라 실제적이고 친근하다는 느낌을 줍니다. 독창적인 구조와 아름답고 우아한 배치가 결합되어 강남 정원 스타일의 민속 정원을 형성하여 마치 선경에 들어온 듯한 느낌을 줍니다. 문으로 들어가면 먼저 노래와 춤 홀에 가서 정기적으로 공연되는 운남 노래와 춤을 감상한 다음 다이 마을을 방문할 수 있습니다. 중국 다이족의 분포는 주로 시솽반나(Xishuangbanna), 더훙(Dehong), 훙허(Honghe), 위시(Yuxi) 및 운남성의 기타 지역에 분포합니다. 사람들은 서로 다른 풍습과 습관에 따라 수대(water Dai), 건대(乾大), 화야오대(Hayao Dai)로 나눈다.

다이(Dai) 민속 가옥은 받침대 기둥이 있는 대나무 건물입니다.

시원하고 방습성이 있으며 상층과 하층으로 나누어져 있으며, 하층에는 기둥이 많고 노동 도구 등을 보관하는 공간으로 사용됩니다. 위층에는 침실, 거실, 베란다, 테라스 등이 있습니다.

다이 집에 들어갈 때는 집에 들어가기 전에 신발을 벗어야 하며 침실에 침입할 수 없습니다. 그렇지 않으면 주인에게 위법 행위로 간주됩니다.

다이족은 위생, 단정함, 환대에 큰 관심을 기울이는 민족입니다. 대부분의 다이족 소녀(샤오부소)는 호리호리하고 우아하며 멜론씨 같은 얼굴과 버드나무 잎 눈썹을 가지고 있습니다. .. 다이 지역 자체가 아름다움입니다. 이곳, 이곳의 물, 이곳의 산, 이곳의 전체 생태 환경이 대대로 다이의 아름다움을 탄생시켰습니다. 다이 청년들은 일반적으로 키가 크고 날씬하며 능력이 뛰어납니다. 비농업 시즌에는 누구나 절묘한 대나무 세공을 할 수 있으며, 다이 남자들은 또 다른 독특한 기술을 가지고 있습니다. 나뭇잎을 따서 입에 물기만 하면 다양하고 즐거운 음악을 연주할 수 있습니다.

다이 지역은 아열대, 열대성 기후로 발달이 빠르며, 일반적으로 젊은 남녀가 16세쯤 사랑에 빠지기 시작한다. 그들이 사랑할 수 있는 나이가 되면 부모는 아들에게 손전등과 담요를 사줄 것입니다. 이 두 가지는 다이 남자가 사랑에 빠지도록 하는 "안내자"입니다. 다이 남자가 사랑에 빠지면 그는 "사냥 청년"이라고 불립니다. "사냥 청년"은 문자 그대로 중국어로 "추안 소녀"로 번역됩니다. 하루 일과를 마치고 집에 돌아온 청년은 담요를 덮고 손전등을 들고 '청년 사냥'에 나섰다. 들판, 들판, 마당, 큰 푸른 나무 아래, 길가는 모두 "사냥 소년"에게 좋은 장소입니다. "사냥 소년"은 모두 화려한 옷을 입고 그룹으로 모여서 놀고 웃을 수 있습니다. 방문하다. 청년은 소녀들에게 다가가서 그들에게 하나씩 손전등을 비추고, 마음에 드는 사람을 찾으면 사랑 노래를 몇 곡 부르며, 소녀가 관심을 보이면 그녀가 주도적으로 담요를 덮을 것입니다. 청년에 의해 둘 다 사랑에 빠지기 위해 한적한 곳으로 이동합니다. 해가 진 후 다이족이 사는 지역으로 차를 몰고 가면 자동차의 불빛을 받아 길가, 큰 푸른 나무 아래, 마을 옆, 담요 아래 등 독특한 풍경이 눈에 띕니다. 각 사람을 감싸고 네 개의 다리를 드러낸 이것은 발을 맞대고 머리를 맞대고 배려하는 다이족 "부마오"와 "부샤오" 사이의 열정적인 사랑을 보여주는 독창적인 표현입니다. 결혼에 대한 논의가 이루어진 후, 소녀의 부모가 동의하면 정상적인 결혼 방식으로 진행되며, 소녀의 부모가 반대할 경우에는 '강탈 결혼' 방식을 채택하게 됩니다. 음, 특정 시간과 특정 장소에서 "부 사부"가 일하는 척하거나 퇴근하는 길에 "부 사부"가 한 무리의 사람들을 이끌고 "부 사부"를 울타리 아래로 데려갔습니다. '부 사부'는 이때 비명을 지르며 몸부림치는 척했다. '부 사부' 가족의 친척들이 도착했을 때는 이미 '부 사부'가 '낚아채어' 있었고, 이후 사실이 됐다. , "Bu Mao"가족은 "Bu Shao"가족에게 금전적 선물을 보상했으며 "Bu Shao"가족은이 확고한 아들과 딸 가족을 인정했습니다.

다이 마을에는 다양한 민족의 풍부한 수공예품이 있습니다

다이 결혼식

다이족의 결혼식은 다이족의 결혼식을 '진첸'(결혼식 연회를 의미)이라고 합니다. 사람들은 신부 집에서 돼지, 닭, 소를 도살하고 친척, 친구 및 동료 마을 사람들을 즐겁게하기 위해 호화로운 연회를 열 것입니다. 결혼식 당일 신부 홀에 "마오환"(문자 그대로 "영혼"으로 번역됨)이 설치됩니다. 바나나 잎으로 덮인 대나무 장대 1~3개, 익힌 암수 닭 한 쌍, 그리고 바나나 잎으로 장식한 닭고기 한 쌍. 찹쌀, 막걸리, 삶은 소금 막대, 식탁용 소금, 질경이, 붉은 천, 흰 천, 흰 실 등. 수컷과 암컷 닭은 바나나 잎으로 만든 잎뚜껑으로 덮어야 하는데, 이를 다이어로 "레일동"이라고 합니다. 결혼식 준비가 끝나면 신부의 여자친구가 신부와 함께 씻고 옷을 갈아입고 신랑도 집에서 씻고 옷을 갈아입는다. 결혼식을 위해 신부집 대나무집으로 갑니다.

의례가 시작될 때 주례자는 '모환' 뒤의 중앙 위치에 앉고, 그 주위에 장로들이 앉고, 신혼부부는 주례를 향해 무릎을 꿇고, 양쪽에는 친척과 친구들이 그들을 둘러싸고 있다. 모환 앞에 앉은 사람은 탁자에 오른손을 얹고 주례가 “오늘은 좋은 날이고, 지금이 가장 좋은 때다. 두 사람은 사랑하는 부부가 될 것이고, 두 사람은 사랑스러운 부부가 될 것이다. 인생은 행복할 것입니다.” 신랑과 신부는 각각 찹쌀 한 덩이를 들고 식탁 위에 놓고, 그 밥에 막걸리와 소금을 찍어 소금막대와 질경이 위에 올려놓고 주례는 길고 흰 실을 집어 들고, 신랑 신부의 어깨와 등을 왼쪽에서 오른쪽으로 감싼다. 두 끝을 "모환"에 놓는다. 이는 신혼 부부의 마음을 묶은 다음 두 가닥의 흰 실을 감는다는 뜻이다. 신랑과 신부의 손목에 각각 두르며 신혼 부부의 행복한 결혼을 기원하고, 참석한 장로들도 각각 실 두 가닥을 가져다가 신랑과 신부의 손에 묶어 주었고, 실을 묶은 후 결혼식은 기본적으로 끝나고 신랑과 신부가 하객들에게 건배를 했습니다. 영혼을 묶는다는 뜻의 슈환(Shuhuan). 결혼 실을 묶는 이 고대 풍습은 여전히 ​​다이족 사이에서 유포되고 있습니다. 감동적인 사랑 이야기: 오래 전, 어린 다이 공주가 알 수 없는 이유로 궁전에서 젊은 하인을 발견했습니다. 그리고는 "내가 커서 누구랑 결혼할지 아시나요? "하인이 입을 열어 대답했습니다. "나는 당신의 미래의 남편입니다." 공주는 화가 나서 손에 든 칼을 하인에게 던져 하인의 이마를 베었고 하인은 궁전에서 쫓겨났습니다.

수많은 고난과 우여곡절 끝에 종은 마침내 다른 왕국의 군주가 되었고, 자신이 노예였던 왕국과 결혼하게 되었습니다. 결혼식 당일, 공주는 신랑의 이마에 난 상처를 발견하고 그가 자신의 칼에 긁힌 하인임을 알고 즉시 남편과 함께하겠다는 마음을 표현했습니다. , 그리고 영혼은 서로에게 있으며 결코 분리되지 않습니다. 그리고 두 사람의 손을 흰 실로 묶었는데, 이는 두 사람이 결코 헤어지지 않을 것임을 나타냅니다. 그 이후로 다이족은 결혼 끈을 묶는 풍습을 갖게 되었습니다.

다이족은 결혼하면 결혼식을 올릴 뿐만 아니라 가수들을 초대해 노래를 부르고 축복하기도 한다. 결혼식에 참석하는 사람들은 대개 자신의 축복을 표현하기 위해 선물이나 돈을 냅니다.

다이 지역은 대부분의 동남아시아 지역과 마찬가지로 소승불교(소승불교)를 믿습니다. 소승불교는 미얀마를 통해 중국에 전해졌기 때문에 사람들은 관례적으로 소승불교 사찰을 버마사원이라고 부릅니다. 거의 모든 다이족은 테라와다(Theravada) 불교를 믿습니다. 장팡은 다이 지역의 거의 모든 마을에서 발견됩니다. 산부인과에는 승려들만 살고 있습니다. 이것이 대부분의 다이 여성들이 다이어를 모르는 이유입니다. 그들의 사원도 학교이기 때문입니다.

사찰 옆에 작은 탑이 있는데 그게 뭔지 맞춰보세요. 그것이 바로 다이(Dai) 우물입니다. 우물 맞은편에는 벨 파빌리온(Bell Pavilion)과 스플래싱 파빌리온(Splashing Pavilion)이 있습니다.

물 뿌리기 축제

물 뿌리기 축제는 ​​다이력 6월 중순(양력 4월 중순)에 열리는 다이 설날입니다. 그 때, 축제 의상을 입은 다이족의 부샤오(소녀)와 부마오(청년)가 코끼리족의 북과 망징의 즐거운 소리와 함께 다이족의 상서로운 물을 손님들에게 뿌릴 것입니다. . 가장 젖는 사람이 가장 투명하다는 것은 누가 가장 운이 좋다는 것을 의미합니다.

물튀김 축제는 다이어로 '렝허는 아직 이르다'라고 하는데, 이는 다이 설날 또는 6월의 설날을 의미하며 다이 설날이기도 합니다. 다이(Dai) 달력은 6월부터 시작됩니다. 물 뿌리기 축제는 ​​다이 달력으로 6월 17일부터 19일까지, 즉 양력으로 4월 13일부터 15일까지입니다. 이맘때에는 운남성의 더홍(Dehong), 반나(Banna), 임창(Lincang)에서 열립니다. 광동, 사마오, 위시 등 다이족이 거주하는 지역사회에서는 성대하게 물을 뿌리는 카니발이 열립니다.

물 뿌리기 축제 기간 동안 운남 민족 마을과 대 마을의 국가 통일 광장에서 물 뿌리기 카니발도 3일 동안 지속되었습니다. 하늘색 다양한 끈이 달린 밝은 색상의 타이트한 속옷, 넓은 가슴 또는 더블 가슴의 라운드 넥 좁은 소매 셔츠, 빨간색, 노란색, 파란색 골드 벨벳 또는 기타 소재로 만든 어두운 롱 스커트를 착용하여 아름다운 모습을 연출했습니다. 은그릇에 담긴 물을 관광객들에게 뿌리는데, 물이 튀기 시작하면 큰 대야와 양동이를 들고 물을 많이 뿌리는 풍습이 있습니다. 애정 표현이 깊어질수록. 크고 작은 물통이 당신에게 튀는 것은 물을 튀기는 사람이 당신을 향한 깊은 애정과 애정을 의미합니다 ... 물이 튀고, 물보라가 날고, 웃음과 웃음이 동반됩니다. 다이 소녀의 "물" 물, 물, 물의 환호와 코끼리 발 북과 망징의 타악기가 민족 통일 광장과 다이 마을을 사람들로 가득 채웠습니다. 따뜻하고 상서로운 물이 사람들의 머리 위로 축복의 빛을 그렸습니다.

밤에는 수천 명의 사람들이 흥겨운 가양춤(다이족의 집단춤)을 추었다. ) 타오르는 모닥불 주변. 다단에서 아침 해가 천천히 뎬츠 호수 동쪽 물에서 떠오르고 아침 노을이 민족 통일 광장과 다이 마을을 비추자 사람들은 즐겁게 흩어졌습니다.

백탑. 다이 마을에서 가장 멋진 건물입니다. 축척 1:0.9의 윈옌 타워(Yunyan Tower) 이후에 지어졌으며 중앙의 주탑은 높이 23.6m이고 탑에 매달려 있는 365개의 풍령으로 둘러싸여 있습니다. 그 소리는 사람들에게 바람의 세기를 알려주는 동시에 다이족은 이것이 하늘에서 들려오는 산스크리트어 소리라고 믿으며, 이것이 세상에 행운을 가져다 줄 것이라고 믿습니다.

다이 마을에 작별 인사를 하세요. , 브라운, 와, 지노, 라후 4곳에 왔습니다. 태양을 쫓는 진누족의 마을

신과 신을 숭배하는 이 태양광장에 진누족의 마을이 도착했습니다. 태양, 진누오 젊은이들은 특별한 시간이나 날마다 이곳에 옵니다. 신성한 태양 북을 치고 소녀들은 활기차게 "세 발 구르기"를 춤을 추며 꽃을 중매로 삼는 사랑의 방법이 리듬에 맞춰 조용히 펼쳐집니다. 대나무 장대 춤을 추는 집은 아버지와 아들의 화합과 화합을 보여줍니다. 라후의 전설

라후족은 오랜 역사를 가지고 있으며 호랑이 사냥을 잘하는 것으로 유명합니다. 씨족 이름 '라후'는 호랑이를 불에 굽는다는 뜻으로, 라후족은 고대 홍수 때 남매가 호리병 속에 숨어 재난을 피했다는 이야기를 전한다. 다양한 크기의 조롱박을 중심으로 노래와 춤을 통해 인류의 기원에 대한 이야기를 들려드립니다. 기독교인이라면 반드시 함께할 절친한 친구가 될 것입니다. 바이족 맛보기

바이족의 '백인'이라는 단어는 거룩함, 충성심, 단결, 형제애를 의미합니다.

모두가 가장 먼저 본 것입니다. 대리 숭성사 삼탑의 축소형 풍경입니다. 운남에서 현존하는 가장 오래된 빽빽한 벽돌탑이며 우리나라에서 짝수탑이 가장 많습니다.

그리고 바이족의 홀치기 염색 옷가게가 있습니다. 홀치기 염색은 바이족의 유명한 민속 공예품으로 국내외 관광객들에게 인기가 높습니다. 그려진 패턴에 따라 실을 넣은 흰색 천. 남색으로 물들인 후 실밥을 제거하면 패턴이 나타나며 아름답고 단순합니다.

여기 대리석 공방에서는 정통 바이 수공예품을 볼 수 있습니다.

대리석은 달리(Dali)에서 생산된 이름을 따서 명명되었으며, 석재의 품질이 좋고, 크리스탈 광택이 나며, 이상한 문양과 다채로운 색상을 가지고 있어 "천연 중국 수묵화"로 알려져 있습니다.

목각 가옥과 짚으로 엮은 가옥에는 바이족의 정교한 수공예품이 가득 전시되어 있습니다.

바이 미술관에서는 전 세계의 나비 표본을 볼 수 있습니다. 이 나비 표본을 본 후 사람들은 자연스럽게 다리 나비천을 떠올릴 것입니다.

민속박물관에 오면 하얀 벽과 푸른색 타일로 된 안뜰의 단정하고 엄숙한 건물을 보면 바이족의 건축 예술을 감상하게 될 것이다. 중국 각지의 주거용 건물은 대부분 남쪽을 향하고 있어 햇빛이 잘 들고 따뜻하고 편안합니다. 그러나 다리시 샤관 지역은 바람의 배출구로 일년 내내 강한 서풍이 불고 지진 다발지역에 위치해 있다. 따라서 집은 동서 중심 축을 따라 배치되고 안채는 동쪽과 서쪽을 향하며 일반적으로 "3개의 방과 1개의 스크린 벽" 또는 "5개의 파티오가 있는 4대1"이 있습니다. "3개의 방과 1개의 스크린 벽"은 양쪽에 별채가 있는 2층짜리 안채와 안채 반대편에 벽이 있는 닫힌 안뜰입니다. 이 벽은 화려한 그림으로 칠해져 있고 중앙에 둥근 대리석이 박혀 있어, 정오부터 저녁까지 햇빛이 벽에 비쳐 안뜰 전체를 매우 밝게 비춥니다. "4-in-5 파티오"는 사방에 건물이 있고 네 모퉁이가 교차하는 부분에 4개의 작은 파티오가 있고 중앙에 큰 파티오가 있는 폐쇄형 건물을 말합니다. 민속박물관에서는 바이족 혼례풍습 전시도 볼 수 있다.

"쓴맛 1개, 단맛 2개, 뒷맛 3개"를 통해 바이족의 섬세함을 3코스 차에서 맛볼 수 있습니다.

Garden Teahouse:

오래전부터 들어보셨을 텐데요. 이제 '3가지 차 코스'를 마실 차례입니다. 소위 "3코스 차"는 단맛 1개, 쓴맛 2개, 뒷맛 3개를 의미합니다. 쓴맛으로 시작해서 단맛으로 끝나고, 쓴맛과 단맛으로 끝나는 인생의 여정을 상징합니다. 모두가 바이 3코스 차를 맛보고 나면 "인생은 차와 같다"는 것을 확실히 깨닫게 될 것입니다.

바이족의 본당:

바이족은 종교적인 측면에서 불교를 주로 믿으며, 특히 관음 숭배가 매우 흔합니다. 또한 주를 믿는 신앙도 바이족의 독특한 신앙이다. 신은 바이족의 자연 숭배, 조상 숭배, 영웅 숭배 등 원시 ​​종교 개념이 융합된 산물이다. 실제로 그는 지역의 수호신이다.

바이 민족 무대:

축제 기간 동안 바이족이 다벤취, 바이 오페라, 바왕변 등 민족 노래와 춤을 공연하는 곳입니다. 바이족의 다채로운 전통 축제 중 가장 눈에 띄는 축제는 매년 열리는 대행진 거리(Grand March Street)입니다. 3월 거리는 관음제라고도 알려져 있습니다. 매년 음력 3월 15일에 시작해 약 일주일 간 진행되는 불교강사박람회로 시작됐다. 축적된 상품'을 선보이고 모든 민족의 사람들이 최고의 수공예품을 시장에 내놓았습니다. 지역 특산품은 March Street에서 판매되고 최고의 공연은 March Street에서 선보입니다. 이후 March Street는 점차 국가적 풍미가 강한 무역 박람회 및 축제로 발전했습니다.

동굴경의 음악을 들으며 나시동바 문화의 화려함을 느껴보세요

나시족 마을에 도착하면 마을 입구에 창 조각상이 있습니다. 손에 들고 도약하는 군마. 그의 이름은 "산둬(Sanduo)"이며 나시족의 국민적 영웅이다. 전설에 따르면 삼다(Sanduo)는 무(Mu)라는 이름의 리장(Lijiang) 장군으로, 전쟁에서 매우 용감하여 옥용산(Yulong Mountain) 기슭에 있는 북악사(Beiyue Temple)에서 그에게 제사를 지냈습니다.

삼신상 옆에는 벽화 2개와 부조벽이 있어 동바 문화의 강렬한 분위기를 엿볼 수 있다. 그 중 벽화는 동바종교의 고전인 '동바경'을 창시한 나시족 지역종교인 동바실라(Dongba Shiluo)를 반영하여 서기관과 예술가들이 사용하는 유일한 살아있는 문자로 그려져 있습니다. 지금까지 전 세계의 상형문자. 부조는 『동파경』의 『창조』 내용을 표현하고 있다. 『창세기』는 티베트족, 나시족, 백족이 같은 조상을 가지고 있다고 믿고 있으며, 세 부족의 조상인 종인련(Chongren Li'en)이 천지 ​​창조의 고난과 이후의 종인리언(Chong Renli'en)의 이야기를 기록하고 있다. 아내와 결혼하여 세 아들을 낳는다(즉, 세 지파의 조상).

우리가 본 높은 석조 아치 길은 리장 사자암에 있는 무 투시 저택 앞의 오래된 석조 아치 길을 모델로 한 것입니다. 다음으로 본 것은 "침실 3개와 스크린 벽 1개", "주거용 건물", "공예 건물"을 갖춘 나시족 건물이었습니다. 이 건물들은 서로 둘러싸여 있으며 리장 다얀 진의 "쓰팡 거리"를 표현하며 국가 역사 문화 도시이자 세계 문화 유산 보호 장소 인 리장시의 소박한 스타일을 보여 주며 집집마다 물이 흐르고 수양 버드 나무가 있습니다. 집마다. 이곳 전시실에서는 나시족 여성의 '별을 쓰고 달을 입다' 의상을 볼 수 있으며, 고대 음악의 살아있는 화석으로 알려진 '바이샤 실레'와 '리장 고대 음악'을 감상할 수 있습니다. 콰이혁명(Kuai Revolution)'은 '낭' 시대와 명나라 시대에 북부와 중원 평야에서 리장으로 퍼졌다. 화마방(Huamafang)을 지나 정원같은 언덕을 오르면 목조주택과 딸나라의 루구호(Lugu Lake)가 눈앞에 나타난다. 이곳은 Mosuo의 집입니다. 모쑤오족은 주로 리장성 닝랑현 용닝 지역에 거주하고 있으며, 남성은 결혼하지 않고 여성은 결혼하지 않는 '악샤(Axia)' 도보 결혼 제도를 유지하고 있으며, 여성의 비율이 더 높습니다. 남자보다 상태. 이 모계 씨족 사회의 유물은 '인류 사회의 결혼과 가족 발전사의 살아있는 화석'으로 불린다. 모수오하우스에서는 할머니방, 경전, 남자화장실, 여자화장실, 악시아방을 차례로 방문할 수 있습니다. 시강리의 부름

대나무와 등나무 다리를 지나 우리는 '시강리' 광장인 와 마을에 도착했습니다. "시강(Sigang)"은 와(Wa) 언어로 동굴을 뜻하고, "리(li)"는 나온다는 뜻이다.

이 광장은 왜족 창조 서사시 "시강리"에 나오는 왜족이 동굴에서 나온다는 전설을 표현한 것입니다. 인간 머리 말뚝, 소 말뚝, 나무 북은 사람들에게 이 나라의 원시적이고 단순하며 용감하고 풍부한 민족 문화를 보여줍니다. 열정적인 이족 사람들

우리는 이족 마을에 왔습니다. 이족은 우리 성에서 인구가 가장 많고, 분포가 가장 넓으며, 지파도 가장 많은 소수민족입니다. 그들은 호랑이를 토템으로 숭배합니다. 보시다시피, 마을 문을 마주한 붉은 사암 벽에 있는 거대한 "세 마리의 호랑이" 부조는 거칠고 활력이 넘치며 우리를 여행의 방향으로 안내합니다. 초웅현 모딩현 풍사토사에서 출토된 호랑이 그림을 바탕으로 디자인, 제작되었습니다. 돌담을 돌아 보면 저 멀리 또 다른 거대한 검은 '호랑이 머리'가 보였는데 그것은 인공 호랑이 산이었습니다.

후산 앞에는 10월 양력 광장이 있다. 광장 중앙에는 태양, 호랑이, 불, 팔괘 등의 문양이 새겨져 있는 높은 토템 기둥이 서 있습니다. 광장 주변에는 10개 그룹의 월석 조각상이 있습니다. 각 달은 검은색과 흰색으로 나누어져 있는데, 검은색과 흰색 면의 방향이 달라 10월 달력의 각 달마다 달의 위치가 다르다는 것을 나타냅니다. 10개월 달력은 1년을 10개월로 나누고, 한 달은 36일이며, 연간 축제는 5~6일입니다. 이 달력에는 뛰어난 장점이 있습니다. 월과 날짜가 깔끔하고 기억하기 쉽고, 계절성이 정확하고 과학적입니다. 10월 양력은 아주 오랜 역사를 가지고 있으며 하왕조 무렵부터 사용되어 왔습니다. 10개 그룹의 월석구의 바깥쪽 원에는 12간지 조각상이 있습니다. 고대 이족은 열두 띠 동물을 사용하여 하루를 기록했다. 한족의 십이지 동물과 다른 점은 쥐 대신 호랑이로 시작한다는 점이다.

더 나아가 이족민가가 있다. 윈난성 남부 아산 지역 이족의 투장팡(Tuzhangfang)을 기반으로 한다. 이런 종류의 집은 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하며, 건축 비용도 저렴합니다. 1층은 주방과 마구간으로 사용되고, 위층은 사람들이 생활하는 공간으로, 음식을 건조하는 공간과 활동 공간으로도 활용 가능하다. Tuzhangfang에는 직조 건물, 공예 건물, 문화 건물, 추장 건물 등이 있으며 각각 고유한 특징을 가지고 있으며 견고한 단순함과 정교함이 통합되어 있습니다. 횃불축제는 이족의 가장 엄숙한 축제로 음력 6월 24일에 열린다. 축제 기간 동안 낮에는 투우와 씨름이 활기를 띠고, 밤에는 타오르는 횃불이 밤하늘을 밝히고, 젊은 남녀들이 카니발을 즐긴다. 이 모든 것은 이족의 불타고 억제되지 않는 성격을 충분히 보여줍니다.

운남의 소수민족 마을에서는 매력적인 마을 외에도 국가 단결 광장에서 스릴 넘치는 리수족의 칼대와 흥겨운 징포족의 목가, 다채로운 민요를 볼 수 있습니다. 이곳의 코끼리들은 조련사의 안내에 따라 관광객들에게 경의를 표하며, 경례할 때 코를 오른쪽으로 치켜세우고 무릎을 꿇고 앉아 관광객들을 즐겁게 합니다. 코끼리는 또한 긴 코를 사용하여 소녀를 굴리고 천천히 앞으로 걸어갑니다. 소녀는 코끼리의 부드러운 긴 코에 의해 공중으로 말려 올라가서 공중에서 흔들리고 있습니다. 정말 멋지다! 하지만 이런 "멋짐"에는 용기와 용기가 필요합니다. 이것은 용감한 사람들을 위한 게임입니다. 관광객들이 코끼리에게 먹이를 주면 코끼리들은 자주 고개를 끄덕이며 감사의 마음을 전합니다! 사람들이 연주하는 행진곡의 박자에 맞춰 코끼리들도 발걸음을 옮기게 됩니다. 이것은 코끼리의 영성과 조련사의 세심한 조율과 훈련의 결과입니다... 정말 무한한 재미입니다.