에티켓 전통 상속의 특징은 무엇입니까?

장례식

역대 제왕의 장례식에 관한 역대 문헌에는 진나라에서 청나라, 황제, 황실 멤버들의 장례 상황이 점점 복잡해지고 화려해지고, 예전 준비, 땀소가 가득 차 있다. 편폭의 제한으로 봉건 사회 말기의 두 왕조, 즉 명 () 청 () 시대의 제왕의 장례식 () 만 선택하여 전형적인 설명과 귀납으로 봉건 시대 전체의 제왕의 장례식 상황을 대표한다. < /P> < P> 명대 황제의 장례식은 대장례식이라고도 불린다. 전체 치상 과정은 유조, 부의와 의주의 세 부분으로 나눌 수 있다. < P > 청나라의 황제상의는 기본적으로 명제를 답습했지만 만주족의 일부 풍속 습관과 고대 의식의 제도를 결합했다. < P > 황제가 승사하는 날 할로겐부, 운전을 모두 설치하겠습니다. < P > 대대 이후 대행황제의 즈궁을 건청관왕, 베일러, 베자, 공, 공주, 복진 등 고위 귀족들이 각각 집에 가서 재계를 하고, 정부 각 부처 장관과 관원들은 본관아 기숙사에 가서 단체로 숙박하며 재계를 하고, 귀가를 허락하지 않는다. 한가한 관원에 관해서는 오문재식 숙박에 일제히 모였다. 금식이 만료된 후, 왕 이하의 문무 관원은 쾌락을 허락하지 않고 상복 시집가는 것을 금지했다. 베이징에 있는 군민 백성들은 27 일 중 관영 () 과 복소 () 를 따야 하고, 한 달 안에 시집갈 수 없고, 1 일 이내에 즐거울 수 없다 (즉 어떤 형태의 문화 오락 활동). 주로 문예공연을 가리킨다), 49 일 이내에 도살할 수 없고, 27 일 동안 기도와 보제를 할 수 없다. 복식이 없어지기 전에 서류표는 파란색 펜으로, 서류는 일률적으로 파란색 잉크로 인쇄한다. 경성의 자대상일 시작, 각 사, 관명종 3 만 회. 다음날 천안문 앞에서 유조식을 거행해야 한다. < P > 장례식 < P > 먼 옛날에는 장례식이 매우 간단해서 무덤이 없다. 세월이 흐르면서 일부 선조들의 매장지도 사람들의 머릿속에서 사라졌다. 봉건 사회에 들어선 후 사람들은 중화민족 문명 발전사에 기여한 많은 영웅들을 기념하기 위해 전설에 따라 하남 추전의 오릉, 산시 황릉의 황제릉, 호남 {요추} 현의 염제릉, 산둥 곡부의 소호릉, 허베이 고양 전대와 같은 많은 기념묘와 능묘를 부회한다 그러나 당시 제후들이 할거를 다투고 인력과 물력이 분산되었기 때문에 능묘는 비교적 좁고 능원 건물은 없었다. 진시황이 6 개국을 통일한 후 진시황릉은 현재 산시 () 린동 () 에서' 려산 ()' 이나' 여산 ()' 으로 불리며 4 년 동안 건설되었는데, 이는 대량의 인력재력을 소모하고 제왕을 위해 웅장한 능을 건설하여 봉건황권의 위엄을 반영하는 방법으로 역대 봉건 왕조를 답습했다. 원대 황제만이 죽은 후에 깊이 파묻혔고, 만마펜티엄 () 에도 불구하고 지상의 모든 흔적을 없애고 정확한 매장지를 영구적인 비밀로 만드는 것은 몽골 풍습에 따라 예외였다. 또한 당대의 매장 제왕은 산이 많고, 또 다른 큰 무덤은 일어나지 않고, 큰 봉토더미는 원래 산의 상징이었고, 오늘날의 중화땅에서는 왕후비묘를 보거나 보존할 수 있는 곳이 아직 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 진시황릉, 한고조장릉, 한문제 패릉, 한무무무무릉, 한광무제 원릉, 촉선주 유비 혜릉, 북위 문명태후 영고릉, 문경제 수안릉, 양무제 수릉, 진선제 현령릉, 수양제릉, 당태종 소릉, 당고릉이 더 유명하다 명중 황릉, 명태조 효릉, 명성조 장릉, 명신종 정릉 명사종사릉, 청초 삼릉, 청동릉, 청서릉, 건륭용비 무덤, 광서진비 무덤 등.

순례

1. 제후조순례. 한 왕조, 같은 성 왕자 왕 왕조, 황제 는 종종 가족 의식 치료, 심지어 연회 연설 은 군주 에티켓 에 대해 너무 신경 쓰지 않는다. 이후 진 무제 태시년 시작 규정, 제후왕은 세 살마다 조례가 모두 옥을 집행한다.

2. 백관조견기.

첫째, 신하는 군장의 선물을 보고, 장수를 위해, 갑자기 오배를 했다. 먼저 손장수를 경배하고, 다시 네 번 머리를 조아 경례를 한다는 뜻이다. 백관은 동궁 태자 또는 친왕을 볼 때, 행지 () 가 처음 사배례를 한다. < P > 둘째, 베이징에 있는 문무백관은 휴가나 출사를 당하면 모두 왕궁에 와서 작별을 고해야 한다. < P > 셋째, 국가 중신, 특히 그 방면의 대원들이 경조견에 오면 홍백사는 즉시 황제에게 데려오는 것을 우선시해야 한다. < P > 넷째, 문관 4 품 이상, 한림원 학사, 상보사, 6 과부는 일, 무관 공후버두독, 부마, 의빈, 금의위 지휘 등 관에게 병을 앓고 있는 사람은 모두 공복을 입고 오문문외한조견례에 가야 한다. 만약 신하 중 몽황이 의사를 파견하여 치료를 하고, 물위문 및 대신에게 시험을 치르고, 모두 경례를 한 후 황제에게 면사해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) < P > 그 5, 문무백관이 북문에 출입할 때, 각 사진품의 높고 낮음에 따라 손경을 표시하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문무, 문무, 문무, 문무) 무릇 한 품 이하의 관원이 공공, 허우, 마마 등을 만나면 경례를 해야 하고, 옆에 서 있어야 하며, 행후 부터 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 무릇 서너 명의 품관이 한 품관을 볼 때, 반드시 손례를 행하고, 걷고 서 있는 것은 모두 한 품관 뒤에 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 5 품 이하의 관원은 이런 식으로 유추한다. 부름을 제외하고는 일률적으로 주제넘고 실례하는 현상이 있어서는 안 된다. < P > 6, 백관이 문을 향해 들어갈 때 공수해야 하고, 위의정숙하고, 사적으로 인사와 경례를 해서는 안 되며, 떠들거나 침을 뱉거나 모든 불경스러운 행동을 해서는 안 된다. 조선 민주주의 인민 공화국 후, 황제가 자리에 올랐을 때, 아무도 소리를 내거나, 웃고, 손가락질하고, 동쪽을 둘러 볼 수 없었습니다. < P > 그 7, 백관이 북한 경례와 퇴조 퇴근할 때, 모두 문관이 동쪽, 무관이 서쪽에 있다는 원칙에 따라, 곧장 어도동서를 가로질러 걸어서는 안 된다. 봉천문이나 오문에서 조례를 한다면, 동서를 가로질러야 할 정당한 이유가 있고, 반드시 금수교 남쪽으로 물러나야 통과할 수 있다. < P > 그 여덟, 대신이 입조하여 서든 앉으든 남쪽을 향해서는 안 된다. 위반자는 주제넘음으로 죄를 논한다. < P > 9, 신하 백관, 누구도 황궁중도와 5 도를 걷지 않는다. < P > 그 1, 모든 본전 정문 중 세 계단은 황제 한 명을 제외하고는 누구도 걸어서 짓밟을 수 없다. < P > 그 11, 백관조삼이 황제 회칙 교훈을 만났을 때 반드시 전심전력으로 귀를 기울여야 한다. < P > 열두, 황제와 만나, 때로는 자리에 앉기도 한다. < P > 그 13, 앉혀진 관원들, 만약 다른 관원이 황제에게 일을 연주할 때 반드시 일어서야 하고, 연주가 완료될 때까지 기다려야 다시 자리에 앉을 수 있고, 자리를 잃지 말아야 한다. < P > 또한 태자가 황제를 보고, 황제가 태상황과 태후를 보고, 황후, 후궁이 황제를 보고, 궁중종 여종 박씨가 주인을 보는 등 각종 만남 예절이 수없이 많다. < P > 결혼식 < P >' 오례통시험' 은 이후 천자서민, 결혼식을 불문하고 "하나는 납채하고, 2 는 이름, 3 은 나길, 4 는 납정, 5 는 청기, 6 은 친영이라고 말했다" 고 말했다. < P > 이것은 고대 결혼식의 6 단계로, 속칭' 육례' 라고 불린다. < P > 1, 나채: 의혼의 첫 단계인데, 남자가 중매를 청하면 여자는 의혼에 동의하고, 남자는 예식을 준비하여 여자 집에 청혼하고, 선물은 기러기, 기러기는 일률적으로 살아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기) 왜 기러기를 쓰느냐? 기러기는 철새로서 음양의 뜻을 상징하고, 나중에는 기러기가 배우자를 잃고, 평생 쌍쌍이 되지 않고, 충성을 취한다고 말하는 새로운 아이디어를 발전시켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < /P> < P> 둘째, 이름 묻기: 프러포즈 후, 중매인에게 여자 생년월일과 이름을 물어보고 합혼식을 준비하라고 부탁한다. -응? < P > 셋, 나지: 이름을 묻고 점 합혼을 했다는 좋은 소식을 여자의 의례에게 알리는 것이다. "동맹" 이라고도 합니다. 이것은 약혼 단계의 주요 의례이다. 옛날에는 관례대로 기러기를 써서 혼사가 이미 정한 증표로 삼아야 한다. 반지, 장신구, 채색 실크, 예빙, 예향초, 심지어 양돼지 등으로 발전한 후, 배달이나 정임용이라고도 한다.

4, 납정: 동맹한 뒤 남자가 지참금을 여성집으로 보내는 것은 결혼 단계의 의례다. 이 성혼례는 또 속칭 초빙이나 대박, 큰절 등으로 불린다. 그 후, 이 의식은 폐백 중 하나 또는 전부를 돌려주는 답례적인 방법도 취했다. 또는 초빙을 받은 후, 여자 집을 남자의 옷걸이와 신발 양말을 답례로 증정하다. 초빙의 양과 물품 명칭은 길상여의 뜻을 많이 취하고, 숫자는 쌍금기를 취한다. < P > 5, 청기: 폐백 후 결혼 날짜를 선택하고 여집에 예식을 준비하며 동의를 구하는 의식. 예례대로 기러기 () 와 기러기 () 를 사용했는데, 선물은 일반적으로 간략 () 에서, 청기례 () 는 왕왕 과용례 () 와 결합해 큰절을 보내면서 결혼 날짜를 결정한다.

6, 친영: 신남편이 여자 집에 직접 모이는 의식입니다. 이 의례는 종종 결혼식의 주요 절차로 여겨지지만, 처음 다섯 가지는 의혼, 약혼 등 과도기적 예의로 여겨진다. 이러한 형식 중 일부는 여성가의' 화장', 남자집에 올 때의' 개절',' 소동방' 등과 같은 사교관계의 필요성에서 사회적 관계를 확립하는 의례다. 순전히 친영부분의 의식으로, 일반적으로 꽃가마 () 로 나누어 쌍탑 () 이나 단정 () 으로 나누고, 친부녀를 부축하는' 친형수 ()', 신랑을 동반하여 여자 집에 픽업하는' 영친객' 은 각각 가마 (), 캐리지 리턴 말 (), 가마 (), 가마 (), 가마 (), 가마 친영하는 계절, 일반적으로 봄에 선발되고, 주는 농립으로, 마침 농한과 일치하고, 풍작이 맞아, 딱 결혼하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) < /P> < P> 결혼' 육례' 이후 과도기에 접어들면서 신부는 친정으로 돌아가는' 귀녕' 으로 신부가 출산기에 들어서고 2 세대는 탄생식을 한다. 이때부터 결혼식은 일종의 가경기념일로 1 년 내내 경축 ('화갑' 으로 가득 찬 성대한 경축식, 중혼주) 을 거행하며, 1 년 내내 경축하였다. (《・・・・・・・・・・・・・》) 외국에서는 결혼 25 년 동안 은결혼식을 합니다. 결혼 5 년 동안 금혼식을 하다. 이들은 모두 결혼식의 추억식이다. < P > 포고령과 상표계

1) 포고령. 황제나 태후 등 법령과 문호 발표 때의 의식을 포함한 칙령을 반포하다. 제왕칙령의 종류는 주로 전위 차오, 즉위 차오, 개원 차오, 가관조, 출각 차오, 확실한 차오, 예의조, 순찰 차오, 남교조, 북교조, 봉탄 차오, 예묘조, 부묘조, 부장조, 증조 등이 있다 모든 종류의 칙령은 고유의 내용을 가지고 있습니다. 예를 들어, 전위 칙령은 황위 계승의 성격의 칙령으로, 황제가 생전에 황위를 신군에게 물려주었을 때 공포한 칙령을 말합니다. 즉위 칙령은 황왕이 즉위할 때 천하신민에게 반포한 문서이며,' 즉위 책자문' 이라고도 불린다. 칙령의 내용은 각기 다르며, 여기서는 일일이 진술하지 않고, 다만 칙령의 일부 * * * 같은 의식을 간단히 소개할 뿐이다. < /P> < P> 명대 홍무 26 년 (1393 년) 에 처음으로 칙령을 제정하였다. 봉천전에 어석을 설치하고, 전동에 보안을 설치하는데, 전내에는 밴드가 있어 연주와 운악을 준비하고, 대악은 오문과 승천문 밖에 있다. 승천문에 선독안을 설치하여 남서쪽을 향하게 하다. 이른 아침, 선장 은 chengtian 문 외부 스탠드 클래스, 공공, 허우 는 오문 밖에 서, 모든 것이 반대, 사원 커튼 앞에 서, 구름 덮개를 들고 있었다. 황제는 가죽 포기복을 입고 승전을 하였다. 그 의례는 조의와 같다. 예부 관원은 칙령을 들고 사건 앞에 와서 국망을 덮고, 칙령을 구름 뚜껑에 두었다. 대위는 구름 뚜껑을 들고 있다. 전동문에서 나가다. 문 밖에서 큰 음악이 일제히 연주되고, 봉천문에서 금수교 남쪽의 오문까지, 공후가 앞장서서 승천문에 영접하였다. 예관명 짱, 노래 배반, 문무관 제각기 자리를 잡고, 음악소리가 재기하고, 전체 사배, 음악 멈춘다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음악명언) 낭독관과 전시관 승천 사건은' 제제' 라고 불리며, 중관은 일제히 무릎을 꿇는 소리를 들었다. 의식 장교 는 칙령 을 들고 독서 책임자 에 넘겨, 독서 후, 칙령 교례부 장교 는 클라우드 커버 에 배치됩니다. 사관 짱 는 말했다: "엎드려. 클릭합니다 중관은 엎드려 절을 한다. "플랫!" 팡 은 4 예배, 음악 정지 를 복원 했다. 문무백관과 춤, 만세 삼호, 또 사배. 의식 장관은 "의식 완료! 황제 는 성전 에서 운전, 의식 장교 는 칙령 을 들고, 메신저 에 넘겨, baiguan 는 은퇴 입니다. < /P> < P> 밝은 야스쿠니 6 년 (1527 년) 은 칙령에 대해 약간의 수정을 했다. 홍로관은 보안 () 을 설치하였고, 금의위 () 는 봉천전 () 의 동쪽에 구름 덮개를 세우고, 또 다른 승천문 () 에 구름 접시를 설치하고, 오문 주변 장치에 색교 () 를 설치하였으며, 판독안은 승천문 () 에도 설치되었다. 백관인단 탐방 시립, 황제 면류관 승좌, 한림원 관원은 어좌 앞 동부에 칙령을 들고 서 있다. 백 관입 반, 사배, 승천문 밖으로. 칙령 공식 시작, 핸린 병원 관계자는 칙령 이 칙령 이 caijiao 에 배치 됩니다 오문 외부 칙령 에, caijiao 에, caijiao 에서, caiyun 케이스, 선장 에 의해 구름 커버 개최 칙령 을 들고 칙령 을 부여 합니다. 공 () 후 () 백삼품 () 이상의 벼슬이 앞장서고 있다. 쳉 Tianmen 에 오신 것을 환영합니다, 짱 예배 를 읽고, 홍무년 사이의 의식과 같다. 읽기 완료, 의식 장교 는 칙령 chengtian 문 에서, 드래곤 극 에 묶여 컬러 로프, 구름 상자 에 배치, 가드 장교 를 수여했다. 문 아래 의식 장교 는 칙령 의 하강 을 했다, 드래곤 파빌리온 에 배치, 징과 북을 치고 의식 에 호위, 메신저 시상식 에 넘겨. < P > 위에 소개된 것은 포고령식인데, 그럼 포고령을 맞이하는 데 어떤 의식이 있나요? 홍무년 동안 이 부분에 대해서도 예의바르게 규정했다. 어디 사자 오픈 읽기 차오 칙령, 드래곤 파빌리온, 의장, 드럼, 벽 구오 환영 을 준비하는 차오 부서 를 선택합니다. 칙령 을 보낸 메신저 마운트 해제, 칙령 은 드래곤 파빌리온 에 배치, 남쪽으로 서, 차오 부서 관계자 는 다섯 예배 를 입고 옷을 입고 있다. 그런 다음, 관리들과 밴드가 앞장서고, 사자들이 < P > 에 용정을 타고 함께 공관문에 왔다. 중관 선진문은 문동 무서의 원칙에 따라 로비에 줄을 서서 용정이 들어오기를 기다리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 문동, 문동, 문동, 문동, 무서, 문동) 용정이 도착하자마자 사배례를 하다. 사자가 방에 들어온 후, 용정에서 포고령을 전독궁에 넘겨주고, 전독궁은 무릎을 꿇고 받아 독서 안건을 열기 전에 포고령을 낭독했다. 독서 후, 칙령봉 < P > 도 조사, 여전히 고인 용정 중. 중관 사배, 춤 산호, 또 사배와 예비. 그 부서의 수장은 용정 앞으로 가서 무릎을 꿇고 황복에게 인사를 했고, 조정 사자는 허리를 굽혀 "성복 만복" 이라고 대답했다. 모든 공식 후퇴 < P > 흩어져, 조복을 갈아입고 관복을 입고 나와서 사자들을 만나고 접대하고, 만날 때 쌍방이 두 차례 예배를 드렸다.

법원 메신저 칙령 에 전달 하는 모든 방법, 공무원, 군인, 또는 사람들, 즉시 길가 에 엎드려, 그래서 차오 팀 을 보낸 후, 일어날 수 있습니다.

이상은 칙령 수령식의 대략이다. 황제가 내린 명령, 칙령 외에 구호부, 단부, 비유, 수조 등 다른 형식도 있다. 이들 서류의 전달은 대부분 공개되지 않아 대대적인 의식이 없다. < P > 청대, 칙령은 먼저 만주 (), 몽고 (), 한 () 의 세 글자로 쓴 후 만주 (), 한 () 의 두 글자로 바뀌었다. 태화전 안에 황개, 구름반, 조안, 황안을 설치하다. 오문 밖에서 용정, 향정을 준비하다. 천안문 위 건물 꿩 입구에 구름과 금풍을 미리 제작하고, 동부에는 선조대를 건설하였다. 내각 학사들은 칙령을 받들어 국새를 인쇄하여 황안에 깔았다. 태화전 에 황제, 왕자 장관 경례 완료, 대학사가 칙령 을 들고 성전 구유 아래 의부 상서, 상서 무릎을 꿇고, 단 폐하의 칙령 에 진열되어 있다. 경례 후, 칙령 클라우드 디스크 에 배치, 커버 노란색 커버, 의식 궁전 은 중간 에서 Taihe 문 밖으로 구름 디스크를 들고, baiguan 라인 에서 오문 외부, 드래곤 파빌리온 에 구름 디스크를 넣습니다. Longting, 천안문 다리 남쪽 에 와서, 높은 대만 노란색 케이스 에 구름 접시 를 제거, wenwu 관계자 는 품질 수준에 따라 북쪽으로 줄을 서서, 궁전 xuanzhao 역 서쪽 을 향해 읽기, 공공 관계자는 무릎을 꿇고 xuanzhao 먼저 만주국 을 읽고, 중국어 를 읽고, 읽기 후, 모든 공식 라인 세 무릎을 꿇고 아홉 kouli 을 읽습니다. 봉조관은 구름으로 칙령을 달고, 채색 줄을 묶고, 천안문 위층의 금풍구에서 매달려 내려왔고, 예부장은 성루 밑에서 구름칙령을 받아 여전히 용정에 넣었다. 아치형 용정이 대청문에서 나와 예부에 가다. 의부 상서율 산하 망궐 (궁정)