전통문화대전망 - 전통 미덕 - 청나라 말기부터 민국 초기까지 사회생활의 이러한 변화

청나라 말기부터 민국 초기까지 사회생활의 이러한 변화

사회생활의 변화 청나라 말기와 중화민국 초기, 1911년 혁명의 영향 이후 중국의 사회 관습은 극적으로 변했다. 가장 큰 변화는 땋은 머리를 잘라낸 것이다. 청나라에서는 한족에게 머리를 묶고 머리를 땋도록 강요했다. 청나라 후기 진보주의자들은 머리를 땋는 것을 국가적 수치로 여겼다. 우창봉기 이후 혁명가들은 대중을 동원해 땋은 머리를 잘랐다. 난징임시정부가 수립된 후, 사람들은 머리를 땋고 옷을 갈아입어야 한다는 법령을 발표했습니다. 다음은 옷의 변화입니다. 봉건사회에서는 의복으로 사람의 신분을 구별하였다. 1911년 혁명 이후 수천년에 걸쳐 의복을 통해 '명예를 구별하고 위신을 돋보이게 하는' 실천이 사회에서 버려지면서 사람들의 의복 스타일이 다양해지기 시작했습니다. 당시 사람들은 오랜 족속 관습을 신랄하게 비판했고, 각종 비족속 단체와 족속 반대 선전이 전국적으로 퍼졌다. 1912년 3월 13일, 난징임시정부는 '족속금지조례'를 반포했는데, 이는 족속의 나쁜 습관을 바꾸는 데 중요한 역할을 했다. 난징 임시정부는 또한 흡연을 엄격히 금지하는 '아편 엄중 금지 명령'을 발표했습니다. 청나라 말기와 민국 초기의 여성 청나라 말기 중국 사회 모든 생명체의 의복의 변화와 그 변화에서 현대 중국 사회를 살펴본다. 풍습과 관념에 있어서

청나라 말기와 민국 초기에 중국 사회에는 개혁과 혁신의 사회 경향이 나타났으며, 사회 패션은 옛것과 새것이 공존하며, 새로운 혁명적 조류는 광범위한 영역을 포괄하고 있으며 중국 역사상 보기 드문 강력한 위력을 갖고 있어 중국 사회에 새로운 분위기를 조성하고 있습니다. 청나라 말기와 민국 초기의 중국에서의 외국인 활동

이념 갱신 남경임시정부는 국민들에게 퇴폐적인 생활풍습을 타파하도록 요구하는 법률을 반포했다. 이전 청나라에서는 예법과 칭호를 혁신하고 경의, 절, 인사, 인사, 악수 등을 폐지하고 절하기, 모자 벗기, 악수, 박수 등의 예절로 대체되기를 기다립니다. 혼례예절과 장례예절도 새로운 양식으로 바뀌었고, 과거의 혼례예절과 장례예절의 각종 낙후된 예절과 풍습이 폐지되었다. 사람들은 더 이상 "Sir" 또는 "Master"로 불리지 않고 "Mr.", "Ms." 또는 "Jun"으로 불립니다. 봉건 군주제, 신권, 씨족 권력, 남편의 권력이 개인의 인격을 파괴했다는 것을 인식하면서 전통적인 개념은 점차 새로운 개념으로 대체되었습니다. 권리와 지위. 청나라 말기 '시민사회' 문제

난징임시정부는 법의 형태로 모든 직업의 사람들에게 평등한 시민권과 권리를 부여하고, 인신매매와 판매계약을 불법화했다. 시체. 당시 온 나라에서는 매춘과 축첩을 반대하고 일부일처제 실시, 독립재산권, 개인의 자립, 가사노동자에 대한 가혹한 처우 금지를 요구했다. 인도주의와 인권해방을 목적으로 하는 다양한 사회단체들이 잇따라 결성되었고, 1911년 혁명은 인간의 인격발달을 제한했던 봉건적 족쇄를 깨뜨렸습니다. 이때부터 국민들은 국정에 관심을 가지기 시작했고, 다양한 모임과 결사, 선거 활동이 널리 발전하게 되었다. 지식인 여성들도 정치에 참여하기 시작했다.

당시 사람들은 공업과 상업의 역할을 매우 중시했고, 공업을 창업하는 것이 나라를 구하는 중요한 수단이라고 믿었습니다. 사람들은 4민족의 전통적인 이념을 깨고 공업발전에 힘쓰고 공장설립에 투자하여 각지에서 큰 공업과 상업의 발전 추세가 나타났습니다. 청나라 말기, 산업, 상업, 재정 문제, 그리고 민국 초기에는 새로운 학문이 주창되었고, 학생들은 실용 가치와 이점을 고려하여 전공을 선택했습니다. 시와 가사, 고전 공부와 역사 읽기, 심리학은 더 이상 가치가 없습니다. 사치와 화려함의 추구도 사회에 등장했고 다양한 소비 산업이 발전하여 봉건 사회의 전통적인 도덕적, 윤리적 개념에 영향을 미쳤습니다. 동시에 중국 고유의 학문에도 큰 변화가 있었습니다. 청말 학문관의 변화 청말 학문분할 개념과 계획 학술사 : 청말 민국초의 저명한 학자 왕국위 : 한학과 서학의 발견 청나라 말기 중국학의 대가 왕궈웨이의 돈황경굴과 둔황학의 발전

청나라 말기와 민국 초기의 문학과 예술의 번영. 중국에서는 리보위안(Li Boyuan)의 『공계의 출현』, 우젠런(吳建仁)의 『20년 동안 목격한 이상한 정세』 등 사회 부패의 어둠을 폭로하는 '규탄소설'이 등장해 관료와 야멘의 부패를 전면적으로 폭로했다. 청나라의 어둠 수준. 황화강봉기와 오창봉기를 다룬 『광저우의 난』, 『신한』, 『노란 꽃의 피눈물』 등 혁명을 반영한 소설도 등장했다.

지식인들은 유럽과 미국의 사상과 문화를 적극적으로 연구하고 홍보했으며 다윈의 『종의 기원』, 루소의 『시민계약에 관하여』, 몽테스키외의 『법학에 대하여』 등 많은 번역 작품이 나왔다. 정신”, 존 밀의 “자유의 원칙” 등은 그로부터 진화론, 자연인권론, 현대 서구 정치 프로그램을 흡수하여 봉건 독재에 대항하는 이념적 무기로 삼는다. 문학과 예술 작품도 다수 번역되어 셰익스피어, 디킨스, 발자크의 작품이 속속 번역 출판되었습니다. 가장 유명한 번역가는 외국 작품을 다른 사람의 해석을 바탕으로 고대 중국어로 번역한 린슈(Lin Shu)입니다. 청나라 후기 문화, 문학과 현대성 셰익스피어 전집, 디킨스 선정 작품, 발자크 선정 작품

또한 이때 현대 연극과 새로운 음악이 등장했다. 큰 인기를 끌며 많은 작품이 출판되었습니다. 예술 분야에서는 새로운 아이디어, 새로운 기술, 혁신의 용기를 지닌 화가들이 많이 등장했습니다. Li Shutong, Wu Changshuo, Gao Jianfu, Liu Haisu 등 차이위안페이는 처음으로 대중에게 예술교육을 제공해야 한다고 제안했습니다.

뉴스출판산업의 발전 청나라말과 민국초기에 서양학문이 크게 발전하였고, 새로운 인쇄기술이 널리 보급되면서 뉴스출판산업도 발전하였다. 새로운 발전의 시대에 들어섰습니다.

1897년 Xia Ruifang, Bao Xianen 등이 공동으로 Shanghai Commercial Press를 설립했습니다. 이 출판사는 인쇄소로 시작하여 나중에 편집, 인쇄 및 배포를 통합하는 종합 출판 기업이 되었습니다. 1921년 1월, Lu Feikui, Dai Kedun, Chen Xiegong, Shen Zhifang 등이 Zhonghua Book Company를 설립했습니다. 편집, 인쇄, 배포를 통합한 이 회사는 민국 초기에 큰 영향력을 행사한 현대 출판 기업이었습니다. 민간 출판 산업의 발전은 곧 교회와 관영 출판 기관의 발전을 넘어섰습니다.

혁명가들은 활동 중에 출판 활동도 추진했습니다. 예를 들어, 1902년 진판(陳桃)은 소바오(蘇寶)를 창설하고 장타이옌(張泰燕)을 수석 작가로 고용하여 봉건 독재 체제를 비판하는 수많은 글을 출판했습니다. 1905년 쑨원은 부르주아 민주주의 혁명사상을 장려하기 위해 일본 도쿄에 민바오(Minbao)를 설립했습니다. 당시 국내에는 1000종 이상의 신문과 잡지가 있었던 것으로 추정된다. 중국 현대언론출판산업의 성장과 발전은 중국 사회정치, 경제, 문화의 변화와 불가분의 관계에 있다. 청나라 말기와 민국 초기의 중국 문화 상황 (사진)

현대 교육의 발전 청나라 말기에는 새로운 교육 체제가 확립되기 시작했습니다. 1903년 청 조정은 '귀마오학술제도'라고 불리는 전국적으로 실제로 시행되는 학문제도를 규정한 '학교규칙'을 공포하고 중국 현대 교육제도의 초석을 마련했다. 헌장이 공포된 후 다양한 학교가 급속히 발전하여 1909년에는 전국에 50,000개 이상의 초등학교와 123개 이상의 대학이 설립되었습니다. 학교를 새로 세우면서 청 조정에서는 어린 학생들과 관료들을 유학에 파견하기도 했고, 사비를 들여 사립 학생들도 대거 등장했다. 유학생들은 해외에서 시야를 크게 넓히고 새로운 지식을 받아들이며 중국 사회에서 가장 적극적이고 활동적인 요소가 되었습니다. 청나라 말기의 장즈동과 교육학부 수도대학교 헌장

청나라 말기 민국 정부의 주요 조치는 다음과 같다. 교육 기관. 예를 들어, 서원을 학교로 개칭하고, 남녀가 같은 학교에 다닐 수 있게 했으며, 경전 읽기를 폐지하고, 청서원에서 발행한 교과서를 금지하고, 체벌을 금지했으며, 청나라에서는 귀족 학교를 설립했다. 취소되었습니다. 교육의 목적을 바꾸세요. 청서원의 교육목적에서 '충충과 공자에 대한 존경'의 내용은 취소되었고, 교육의 근본목적은 '도덕교육에 중점을 두고 이를 실학교육, 군사교육, 민족교육으로 보충하고, 도덕성을 완성하기 위해 미적 교육을 이용하라." 학사시스템을 개편합니다. 의무교육은 중학교 4년, 고등학교 3년, 중학교 4년, 학부 3~4년, 사범학교 4년으로 구성된다. 이미 발표된 "학교 시스템 명령"을 보완하기 위해 다양한 학교 명령이 차례로 공포되었습니다. 이를 "Renzi Guichou 학교 시스템"이라고 합니다. 민국 초기의 교육제도 개혁은 역사적 발전 추세에 부합하고 중국의 새로운 교육의 급속한 발전을 촉진했다.

미국의 경자배상금 반환: 청말 새 교과서의 편찬과 계몽