"월새우의 그림책 여행" | 0069 "베이징의 설날"

북경의 설날

저자: [중] 라오스

[중] 다우투

설날은 일 년 중 가장 성대한 명절이다. 섣달 그믐날부터 음력설 마지막 날까지 전후 거의 두 달이 걸렸다. 섣달 초부터 섣달 그믐날부터 1 년에 한 번의 풍습 행사가 이어지는데, 이를테면 부뚜막, 설화, 춘련, 복자, 연채, 만두 ... 이것들은 옛 베이징의 풍속이자 중화민족이 수천 년 동안 축적해 온 민속의 집중적인 석방과 전시이다.

라오서 씨가 쓴' 베이징의 설날' 은 옛 베이징에 대한 기억이자 중국인의 집단 기억 중 한 해인 만큼 현대 생활의 리듬에 의해 간과된 세부 사항과 정서를 꿰맸다. 차이가 많은 남방에서도 설날의 추억을 많이 즐기고 있습니다. 그림책을 본 많은 사람들은 마음이 부드러운 느낌을 받을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 그림책 작가 유대오도 195 1 에서 우리를 베이징으로 데려와 다양한 중국 민속과 시끌벅적한 설날 장면을 보았다.

중국인의 낭만

기대하고, 기대하고, 동풍이 오고, 봄의 발걸음이 다가온다.

모든 것이 잠에서 깬 것처럼 보였고, 나는 기뻐서 눈을 떴다. 산이 촉촉하고 물이 불어서 해가 얼굴이 빨개졌다.

풀이 흙에서 기어 나와 부드럽고 푸르다. 화원에서, 들판에서, 보세요, 이런 나무들이 많이 있습니다. 앉아, 누워, 두 개의 롤을 치고, 몇 개의 공을 차고, 몇 바퀴를 뛰고, 몇 바퀴를 잡는다. 바람은 고요하고 풀은 부드럽다.

-Zhu ziqing 의 봄

호랑이 설날이 다가오는데, 그것은 우리 중국에서 가장 중요한 명절이다.

새우새우쌀은 최근 한 프로그램' 단어 하나 없다' 설 편을 보았는데, 바로 봄이라는 단어다. 봄의 가장 빠른 표기법은 풀, 전차, 태양이다. 병거라는 단어는 초목이 싹트고, 힘을 축적하고, 껍데기를 깨고, 노여움을 나타낸다는 것을 나타낸다. (조지 버나드 쇼, 병거, 병거, 병거, 병거, 병거) "봄" 의 원래 의도는 "햇빛이 봄을 비추고 만물이 영광스럽다" 였으며, 나중에는 1 년 중 첫 계절로 명명되었다. 또한' 생기',' 사업' 이라는 의미도 있다. 설문해자' 는' 봄이 밀고 있다' 는 뜻으로' 햇빛이 봄을 비추고 만물이 번창하다' 를 의미하므로 생기와 활력으로 확장될 수 있다.

바보' 글자 위에는 스프링이 있고, 아래에는 벌레 두 개가 있는데, 처음에는 욕하는 뜻이 없다. 이것은 봄에 모든 동물들이 깨어나 행동할 준비를 한다는 것을 의미한다. 봄에는 또 하나의 절기가 있는데, 경철이라고 한다. 춘뢰가 지나간 후 만물이 발아한다.

봄은 생명, 생활, 생명의 출현이며, 설날도 중국인들의 가장 낭만적이고 시적인 표현이다.

지금은 설날입니다.

아이를 탐내지 마라.

섣달 그믐 이후 년;

섣달 그믐 죽, 며칠 동안 마셨는데, 마일라 스물셋;

23, 멜론 머리 끈적 끈적한; 24, 주택 청명절;

스물 다섯, 냉동 두부;

스물 여섯, 찐 돼지 고기;

스물 일곱, 도살 수탉;

스물 여덟, 얼굴을 보내;

29, 찐빵;

30 박 밤을 새우다.

첫날 이튿날 큰길로 가득 찼다.

랍팔죽

랍팔죽에는 어떤 8 종이 있나요? 생각해 본 적 있어요?

우리나라 일부 지역에서는 "자녀는 욕심을 내서는 안 된다, 섣달 그믐날 이후의 해" 라는 말이 있는데, 이는 설의 전주를 뜻한다. 섣달 그믐날이면 북방 지역은 마늘을 벗기고 식초를 만들고, 랍팔마늘을 담그고, 랍팔죽을 먹기에 바쁘다.

섣팔죽은' 칠보오미죽',' 불죽',' 모두의 밥' 이라고도 불리는데, 각종 재료로 만든 죽이다. 섣팔죽의 가장 오래된 문자 기록은 송대에 있다. 남송오' 꿈' 구름: "이번 달 초 8, 절호 섣달 8. 대사와 같은 절에는 랍팔죽이라는 오미죽이 있다. " 중국이 섣달 죽을 마신 역사는 이미 1000 년이 넘었다. 섣달 그날에는 정부기관, 사원, 서민 집에서 모두 섣달 죽을 끓인다. 청대에 이르러 랍팔죽을 마시는 풍습이 더욱 성행하였다.

최초의 랍팔죽은 팥으로 끓여 만든 것으로, 진화를 거쳐 점점 다채로워지고 있다. 남송 학자들이 정성껏 쓴' 무림 옛일' 에서 "호두, 잣, 우유, 감, 밤으로 죽을 끓이면 랍팔죽이라고 한다" 고 말했다. 연경연대기' 는 "랍팔죽이 황미, 백미, 찹쌀, 샤오미, 마름모, 껍질을 벗긴 대추진흙 등으로 삶았다" 고 말했다. , 복숭아 커널, 아몬드, 멜론 씨앗, 땅콩, 헤이즐넛, 소나무 견과류, 설탕, 흑설탕, 조조 포도로 염색했습니다.

이 밖에 랍팔죽의 또 다른 전설은 헛간에 남아 있는 각종 곡식 작물을 깨끗이 씻고 섞어서 죽을 만들어 내년 풍작을 준비하는 것이기 때문에 어느 8 종에 얽매이지 않는 것이 주로 옛 새해를 맞이한다는 뜻이다.

설 전의 풍습과 압력

새해

왜 남북의 어린 시절은 하루가 짧습니까?

한 해가 끝나는 23 일째나 24 일째는 민간에서' 어린 해' 라고 불린다. 어린 해는 어느 날을 가리키는 것이 아니다. 현지의 풍습으로 인해 어린 해라고 불리는 날은 다르다. 어린 시절 주요 민속활동에는 먼지 청소, 부뚜막 제사 등이 있었다. 청대 이전에 민간 전통의 소년 제사절은 섣달 이십사였다. 청대 중후기부터 역대 제왕집은 섣달 23 일에 제천식을 거행하고,' 돈을 아끼기 위해' 아궁이에 제사를 지낸다. 이에 따라 북방 지역의 민간도 잇달아 모방하여, 대부분 섣달 23 일에 명절을 축하한다. 남방의 대부분의 지역에서는 섣달 24 일에 음력설을 축하하는 낡은 전통이 여전히 남아 있다.

또 다른 말이 더 재미있다. 주원장은 무일푼으로 외상으로 돼지머리를 사서 설을 쇨다고 하는데 사장이 거절하자 어느 날 황제가 되겠다고 했다. 2 년이 걸린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 생각지도 못했는데, 그는 정말 황제가 되었다. 자신의 금자 간판을 위해 그는 한 해를 주문했고 또 한 해를 주문했다. 그러나 교통이 불편할 줄은 생각지도 못했고, 북방 섣달은 유언장을 받았고, 남방 섣달은 받지 못했다. 그래서 이때부터 북방인의 어린 해는 섣달 23 이고, 남방인의 어린 해는 섣달 24 이다.

먼지를 쓸다

먼지 제거는 몇 년 전에 낡은 천을 제거하는 새로운 풍습 중 하나이다. 민간 속담은 "섣달 이십사, 먼지 제거, 집 청소" 라고 말한다. 먼지 청소는 연말 대청소이고, 북방은' 집 청소' 라고 하고, 남쪽은' 집 청소' 라고 부른다. 설날이 되면 집집마다 환경을 청소하고, 그릇을 청소하고, 침구 커튼을 뜯고, 정원을 청소하고, 거미줄을 털고, 즐겁게 위생을 하고, 설을 맞이해야 한다.

민간설에 따르면,' 먼지' 와' 진' 해음, 설날에 먼지를 치우는 것은' 진안' 이라는 뜻을 가지고 있다. 먼지를 쓸어버리는 목적은 모든' 불운' 과' 악운' 을 제거하여 내년을 기원하는 것이다. 이 풍습은 사람들이 악을 피하고, 새해를 맞이하고, 상서로운 기도와 축원을 기탁하였다.

춘련을 붙이다

연홍을 붙이는 것은 춘련, 문신, 연화, 복자, 횡배치, 창화의 총칭이다. 이들은 모두 설 때 붙인 붉은 축제 요소이기 때문에 통칭하여' 신년빨강 붙이기' 라고 부른다. 고대에는 붉은 불이 야생 동물 () 를 몰아내고 추운 겨울에 따뜻함을 가져다 주는 풍습이 전해 내려왔다. 중국에서 가장 유명한 신수' 년' 도 빨간색과 폭죽을 가장 무서워한다.

섣달 그믐날 밤의 가족 동창회

설야밥, 일명 설야밥, 단원밥, 단원밥 등이라고도 한다. , 섣달 그믐 날 (섣달 그믐 날) 가족 저녁 식사를 나타냅니다. 고대 연말 제사 의식, 신령에게 제사를 지내고 조상과 단밥을 먹었기 때문이다. 중국인의 설날 저녁 식사는 다채로울 뿐만 아니라 매우 재미있다. 전통적인 섣달 그믐 날 저녁 식사 전에 먼저 신에게 제사를 지내고 제사식이 끝날 때까지 기다렸다가 먹는다.

보통 닭 (계획 있음), 생선 (매년 넉넉함), 굴 소스 (시장에 좋음), 헤어 요리 (돈), 썩은 대나무 (돈), 연근 (똑똑한), 상추 (돈), 생마늘 (돈) 이 있다

설날은 온 가족이 총동원하는 성찬이다. 내년의 아름다운 생활에 대한 기대이기도 하다. 섣달 그믐날 밥, 먹는 것은 기쁨이고, 맛볼 수 있는 것은 본정이고, 고소한 밥에서 냄새를 맡는 것은 집 맛이다. 섣달 그믐날은 중국인에게 매우 중요하다. 온 가족이 서로 존경하고 사랑하며 식탁에 둘러앉아 화기애애하다.

폭죽 소리가 설날을 맞이하다.

나이를 지키다

얼마나 많은 사람들이 아직도 이 풍습을 기억하고 있는지 모르겠다. 새우는 어렸을 때 어른들에게 자주 끼어 만두를 먹었다. 때때로, 아이들은 오후 일찍 잠자리에 들었고, 그들은 밤에 잠을 자지 않아도 된다. 특히 12 시 종소리가 울릴 때, 나는 할아버지 할머니에게 세배를 하며 상서로운 말을 했다. 물론, 일부 웅해자가 헛소리를 하는 것을 배제하지는 않지만, 어쨌든 결국 행복하게 함께 빨간 봉투와 세뱃돈을 받는다.

수세 () 는 일명 폐세 (), 수세불 (), 수세불 () 이라고도 하며, 역사가 유구하여 우리나라의 민속 활동 중의 하나이다.

섣달 그믐날 밤, 민속활동의 주요 특징은 불을 피우고 불을 지키는 것이다. 새우는 어렸을 때 내몽골 때 설날을 보냈다. 각 문은 화환으로 둘러싸여 있고, 아이들은 문 주위에 불꽃놀이와 폭죽에 불을 붙였다. 그 시끌벅적한 장면은 잊을 수 없다.

섣달 그믐날 밤, 방마다 밤새워 등불을 밝히고 온 가족이 모여 새해를 맞이해야 한다. 섣달 그믐 날 밤, 밤새 등불을 켜고 촛불을 켜는 것을' 낭비' 라고 부른다. 이 고비를 넘기면 내년에는 집안의 재물운이 풍부해질 것이라고 한다. 고대에는 남북에 서로 다른 풍속이 있었다. 어떤 곳에서는 나이를 지키는 풍습이 주로 밤을 새우는 것, 즉 밤새워 밤을 지키는 것이다. 예를 들어 진나라의 주초에' 풍토지' 를 쓰면서 섣달 그믐날 밤, 모두 단계적으로 선물을 하며' 증여구' 라고 불렀다. 노소가 모여서' 연령' 이라는 완전한 노래 한 곡을 기원합니다. 일년 내내 잠을 자고, 여명 기다리는 것을' 수령' 이라고 한다. 어떤 곳에서는 섣달 그믐날 밤, 온 가족이 모여 설날 밥을 먹고 촛불이나 기름등을 켜고 난로 주위에 둘러앉아 이야기를 나누며 밤을 새워 밤을 지키는 것은 모든 사악한 질병을 몰아내는 것을 상징하며 새해에 행운을 기대하고 있다.

설날, 설날

노인을 숭배하다

어렸을 때 설날은 어른과 친척, 친구에게 세배를 하는 날이었다. 아이들이 새 옷을 입었을 때, 부모는 가족의 세배 전화를 가지고 돌아왔고, 빨간 봉투와 사탕은 수확으로 가득 차 있었다. 이제 인터넷이 발달하여 세배는 더 편하지만 재미도 적다.

세배는 오래된 행사 중의 하나이다. 새해 첫날 아침에 새해를 맞이하여' 연신' 을 경배하다. 전설' 수' 는 일명' 사직',' 태세' 로 고대 성명이자 민간 신앙의 신이다. 60 세 때 60 갑자의 간부와 지부 연대표를 운영주기로 60 * * 명이 있었다. 매년 노신이 당직을 서고 있다. 그해 태세의 본분은' 태세의 본분' 이라고 불리며, 1 년의 주로서, 인간 길흉을 관장하였다. 예를 들어, "삼계명회" 에서는 "태세 사람, 한 살의 주, 신들의 우두머리" 라고 말합니다. 세배는 가장 오래된 전통 설 풍습으로 지금도 광동, 특히 오천에서 유행하고 있다. 새해 첫날, 새해를 맞아 신에게 제물을 바치고 축복을 받는 전통 풍습이 고대부터 대대로 전해져 왔다.

재물을 모으다

정월 초하루에는 빗자루 생일이기 때문에 이날은 빗자루를 쓸 수 없다고 한다. 그렇지 않으면 운을 쓸어' 빗자루 별' 을 불러 불운을 초래할 것이라고 한다. 바닥을 쓸어야 한다면, 반드시 밖에서 안으로 쓸어야 한다. 이날은 쓰레기에 물을 끼얹어서는 안 된다, 재물을 부칠까 봐 두렵다. 많은 곳에서 이런 풍습은 여전히 남아 있다. 섣달 그믐날에는 빗자루를 놓지 않고 쓰레기를 버리지 않고, 그날 밖에 튀지 않도록 큰 통의 폐수를 준비한다. 또 다른 주장은 우리가 칼과 가위를 사용할 수 없다는 것이다. 물론 우리는 평화를 사랑하는 민족이기 때문이다.

정월대보름은 즐겁다.

정월대보름날

많은 상점들이 정월 대보름날 이후에 문을 열고 영업한다. 어려서부터 정월대보름에 이르기까지 모두 중국 전통의 온전한 한 해였다. 정월 대보름은 정월대보름으로 상원절, 소원절, 정월대보름이나 정월대보름이라고도 한다.

정월은 음력 정월이고 고대인들은' 밤' 을' 밤' 이라고 불렀다. 정월 대보름은 일년 중 첫 보름달 밤이라 정월 대보름날이라고 합니다. 도교' 삼원절' 에 따르면 정월 대보름은' 상원절' 이라고도 불린다.

정월대보름은 불을 켜고 복을 기원하는 민속에서 기원한다. 정월 대보름은 서한시대에 이미 신경을 썼지만 정월 대보름날 정월 대보름이 진정으로 전국적인 민속명절이 된 것은 한위 이후였다. 정월 대보름에 등롱을 태우는 풍습의 출현도 불교동전과 관련이 있다. 당나라 시대에는 불교가 흥성했고, 관원과 일반 백성들은 정월 대보름에' 불을 켜라' 고 해서 불등이 민간에 퍼졌다. 그래서 당나라부터 정월대보름에 등롱을 놓는 것은 합법적인 일이 되었다.

정월대보름은 주로 등롱 보기, 탕원 먹기, 등불 추측, 불꽃놀이 등 민속활동을 포함한다. 이 밖에도 많은 곳의 정월대보름에는 용등, 사자춤, 시소 밟기, 보트 타기, 모코, 태평북 연주 등의 공연이 추가됐다.

설 기억 중 가장 중요한 것은 두 가지다. 어린아이가 가장 좋아하는 것은 당연히 세뱃돈이다. 성인, 특히 사업가들은 부의 신을 맞이하는 것에 더 신경을 쓴다. 지난 몇 년 동안 불꽃놀이를 금지하지 않았을 때, 섣달 그믐 날을 제외하고는 폭죽 소리가 밤새도록 멈추지 않았다. 그것은 섣달 그믐 날 새벽이었다. 새우가 있는 외국인 친구가 이상하게 물었다. 설날이 지났잖아? 왜 이렇게 많은 날을 축하해야 합니까?

세뱃돈

세뱃돈은 어른이 아랫사람에게 나누어 준 것이다. 세뱃돈은 악을 진정시킬 수 있고 후배는 세뱃돈을 받으면 1 년을 핑안 보낼 수 있다고 한다. 어떤 가족들은 밤에 아이가 잠들었을 때, 부모가 그것들을 베개 밑에 놓는다. 세뱃돈은 민간 문화에서 엑소시즘 핑안 (excision backup) 이라는 뜻을 가지고 있다. 세뱃돈의 본의는 악을 억제하는 것이다. 사람들이 어린아이가 남몰래 숨어서 못된 짓을 하기 쉽다고 생각하기 때문에 세뱃돈으로 악을 억제하기 때문이다.

재신을 환영하다

남방의 일부 지역은 정월 초금요일에 부의 신을 맞이한다. 민간 전설에 의하면, 재물신은 바로 오신이다. 5 도라는 것은 동서남북을 가리킨다. 5 개의 문이 나오면 돈을 받을 수 있다는 뜻이다.

일찍이 청대의' 자청록' 에서 "정월 초오일은 심씨의 생일이다" 고 말했다. 과거의 금과리 폭죽을 제사하고, 이윤에 급급하니, 반드시 일찍 일어나 맞이해야 하며, 궁지에 몰린 말로 불린다. " 그는 또 "오늘 앞의 길은 오제에서 걷는 신이다. 소위 다섯 도로, 즉 동쪽, 서쪽, 북쪽, 남쪽 중이. 클릭합니다 상해에는 옛 역년에 길목을 빼앗는 풍습이 있다. 정월 초사밤에는 제물, 과자, 향초 등을 준비하고 징과 북을 두드리며 분향제를 하며 경건하게 재물신을 공경한다. 음력 5 월 5 일 민간 전설은 재신의 생일이다. 시장을 쟁탈하기 위해서, 다음은 음력 4 월로,' 강탈도' 라고 불리며,' 재신',' 제재신' 이라고도 불린다.

그중 다섯 가지 제사가 있는데, 각각 영호신, 부뚜막 신, 토지신, 문신, 딴생각. 부의 신을 접대하는 자는 반드시 양두잉어를 바칠 것이다. 양머리를 바치는 것은' 길상' 을 의미하고, 잉어를 바치는 것은' 물고기' 와' 흑자' 의 해음이다. 사람들은 재물신이 현령할 수만 있다면 부자가 될 수 있다고 굳게 믿는다. 따라서 새해가 되면 사람들은 정월 초 50 시 (정월 초 424 시 이후) 에 문과 창문을 열고 분향 폭죽을 터뜨리고 불꽃놀이를 하며 재물신을 맞이한다. 재물신을 인수한 후, 나는 재물신이 새해에 금은보화를 집으로 가져가서 큰돈을 벌기를 바란다.

2022 년은 호랑이 해다. 중국 고대에는 호랑이의 이미지가 매우 숭배받았는데, 특히 군사적으로는 더욱 그러하였다. 예를 들어, 군대를 파견한 군사 기호에는 황금으로 호랑이 한 마리를 조각했는데, 이를 호랑이 부적이라고 한다.

호랑이는 십이지띠 중의 하나로, 순위 3 위, 지지는 음지로 음호라고 불린다. 호랑이는 줄곧 한족에게 숭배를 받았는데, 그것은 정의, 용기, 위엄의 상징이다. 한나라 사람들은 호랑이를 백수의 왕으로 여겼다. 백호는 고대 4 대 신수 중의 하나로, 신선은 늘 백호를 빌려 승천하고, 백호는 진서의 짐승이다. 한대 이래 호랑이는 줄곧 노동인민들이 가장 좋아하는 보호신이었다. 오랜 역사의 진화와 발전을 거쳐 숭호의 문화의식은 이미 중화민족의 변하지 않는 문화관념이 되었다!

설날의 종소리가 곧 울릴 것이다. 새해를 맞이하여, 여러분 모두 호년의 생기발랄함과 만사가 뜻대로 되기를 기원합니다.

새해 민간 동요

새해가 왔을 때,

새 옷을 입고

새 모자를 쓰고

용등,

높은 시소를 밟고,

부의 신을 맞이하다.

모두 행복합니다.

르 타오 타오,

함께 새해를 맞이하다!

오늘의 새우 그림책 여행은 여기서 끝난다.

다음 호인 피카소가 기대됩니다!

"월새우의 그림책 여행" 0068 "새끼짐승"

월새우의 그림책 여행' 0067' 나는 목욕하는 것을 좋아한다'

월새우의 그림책 여행' 0066' 은 지루하고 지루하다