로마의 종교 문화에 대해 알고 싶습니다.

가장 원시적인 고대 로마 종교의 신은 모두 고대 그리스 종교처럼 인간의 사상 감정을 가지고 있다. 나중에 고대 로마 종교는 고대 그리스 종교의 내용을 흡수했지만, 최초의 신은 여전히 신성한 권리와 신성한 의지의 표현이었다. 한편, 고대 로마인들은 외래신을 흡수하여 로마에서 제사를 지냈다. 한편, 매우 실용적인 종교는 제사식의 형식과 의식에 대해 매우 보수적이다. 종교 의식은 점차 공공과 사생활에서 자리를 차지하고 있으며, 이러한 의식의 목적은 하느님의 총애를 얻어 이익을 얻는 것이다. 이 때문에 고대 로마의 종교는 매우 사회화되어 사람들은 집에서 기도하고 밖에서 공공의식에 참가해야 한다. 개인기도는 매우 중요하며, 가족 중 다른 신의 보호와 직결된다. 집에서는 사람들이 정원을 사용하여 의식 활동을 합니다. 처음에는 여신부뚜막 별을 숭배하기 위해 난로를 놓았습니다. 그 후 마당에 가족의 수호신, 즉 래리가 쌍둥이처럼 보이는 제단의 양쪽에 서서 술을 따르는 가족 신전이 설치되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 가족명언) Genio familiare 는 남성의 수호신으로, 넓은 가운을 입고 가면을 쓴 남성의 이미지처럼 보인다. 페넬리는 가족 재산을 보호할 책임이 있습니다. 모니는 가족의 고 () 조상으로 여겨진다. 생로병사, 결혼, 아버지가 집에서 제사를 주재하는 등 집에서 중대한 일이 발생하면 자녀는 제물을 가져다 줄 수 있다. 어떤 특정한 의식에서 아이들은 추종자가 되어 목사나 제물이 될 수 있다. 비스타와 지아노와 같은 최초의 가족 보호자들은 도시에서 열린 공식 의식에서도 특권을 누렸다. 지아노는 가문의 문을 보호하는 양면 통로신이었고, 나중에는 성문의 수호신이 되었다. 비스타는 고대 로마의 신신이었기 때문에 성화는 로마의 웨스트다 신전에 보존되어 있었고, 여제사장이 돌보아 주었으며, 영원히 불을 붙여야 하였습니다. 사람들이 집에서 가족 보호신을 숭배하는 것처럼, 초기 사람들도 거처에서 숲, 동굴, 수원을 포함한 다른 신들을 숭배했습니다. 로마의 첫 사찰은 제국 시대에 지어졌다고 하는데, 이것도 고고학자들에 의해 확인되었다. 가장 유명한 이트루리아-이탈리아 고대 로마 신전은 제우스, 포세이돈, 지혜의 여신을 모시는 쿠페트 신전이다. 그것은 모든 고대 로마 사찰의 원형이다. 쿠페트 신전은 높은 플랫폼 위에 세워졌고, 사람들은 반드시 돌계단을 거쳐야 도착할 수 있다. 그것은 세 부분, 또는 방 세 챔버 로 구성되어 있습니다; 절 주변에는 절 뒤에 돌기둥들이 줄지어 있다. 점토판과 진흙은 절의 장식품이다. 그리스 건축의 영향은 기원전 2 세기에 시작되었다. 이 시점에서 고대 로마는 성전이 돌기둥으로 둘러싸인 것과 같은 고대 그리스 건축의 요소를 도입했으며, 건물의 전체 구조 배치와 높은 탑과 같은 고대 이탈리아의 건축 특징도 보존했습니다. 통일된 기준이 부족하기 때문에 고대 로마 종교는 새로운 신을 쉽게 도입할 수 있다. 분명히 고대 로마의 정치 확장에 따라 고대 이탈리아, 고대 그리스, 이트루리아의 신이 점차 흡수되었다. 제사학원의 설립은 고대 그리스와 밀접한 관련이 있다. 사람들은 제사학원에서 예언서를 열람한다. 이 책은 시블라 디쿠마의 예언집으로 로마의 한 늙은 왕에게 팔렸다고 한다. 사람들이 곤란을 당하거나 신비한 사건을 설명하고 싶을 때 이 책을 찾아보자. 앞서 언급했듯이, 이미 함락되거나 파괴된 도시에서도 고대 로마인들은 여전히 도시의 종교를 믿었다. 그들은 도시 수호신의 허가 없이는 도시를 점령하고 승리할 수 없다고 생각했기 때문에, 전쟁 피해자들이 도시를 떠나 로마로 오게 한 것은 큰 도움이 되었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 고대 로마 종교의 기초는 제우스, 전신과 성기사이다. 판테온은 12 명의 신을 모시고, 12 명의 목사는 영원히 그들을 위해 봉사하겠다고 맹세했다. 고대 로마 달력의 명절 이름에서 우리는 이 신들의 대부분의 이름을 추론할 수 있다. 나중에 이 신들은 사라졌거나 고대 그리스의 신으로 대체되었습니다. 이후 사냥의 여신, 행운의 여신, 사랑의 여신, 곡신, 지혜의 신, 해신은 사람들의 생활에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 얼마 후 로마는 만능신 제우스에 대한 숭배를 일으켰다. 사람들은 제우스를 위해 쿠비티노 신전을 지었습니다. 그 중 지혜의 신과 해신은 제우스 곁에 있었고, 아브리노 신전은 사냥의 여신과 곡신을 모시는 데 사용되었습니다. 기원전 19 1 년, 사람들은 팔라티노 산에 산과 황야 환경의 신 프리지아 시벨리 (frigia Cibele) 를 모시는 신전을 지었다. 헤라클레스는 그리스에서 로마로 온 신들 중에서 유명하다. 이때 그는 더 이상 영웅이 아니라 신이다. 디오스쿠리라는 이름은 영웅 카스텔레와 폴루스와 함께 나타났다. 아폴로에 대한 숭배는 기원전 6 세기 말 5 세기 초에 시작되어 그리스 식민지 쿠마르를 통해 로마로 전해졌다. 처음에는 아폴로를 의약품과 예언의 신으로 여겼으며, 성벽 밖의 신전에서 그를 숭배하였습니다. 나중에 아폴로는 상당히 중요해졌다. 기원전 3 1 년 아우구스투스는 안토니오와 클레오 버틀러와의 전쟁에서 승리하여 아라티노 산에 아폴로를 위한 신전을 지었다. 제국 초기에 고대 로마에 들어온 동양 종교 중 가장 유명한 것은 이집트의 여신 이시드와 인도의 이란 신 미텔라였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 고대 로마, 로마, 로마, 로마, 로마, 로마) 메타신은 병사들 사이에서 특히 인기가 있다. 고대 로마에서는 메타신을 숭배하는 데 사용된 많은 장소들이 보존되었다. 이 장소들은 대부분 지하에 있는데, 왜냐하면 메타는 동굴에서 태어났기 때문이다. 기원전 27 년에 아우구스투스가 왕위에 올랐다. 그는 고대 로마 종교의 오랜 전통을 회복하는 것이 매우 중요하다고 생각한다. 동시에 그의 개인 숭배를 촉진시켰는데, 이것은 나중에 황제와 그의 가족 숭배에 대한 기초이다. 따라서 아우구스투스는 자신의 숭배를 확립하였으며, 전문 목사 대학 아우구스타리가 축제를 책임지도록 규정하였습니다. 각종 경기는 모두 아우구스투스라는 이름으로 진행되었고, 아우구스투스는 자신의 신전을 가지고 죽어서 신의 영예를 얻었다. 이런 관행은 아우구스투스의 후손들 사이에서 점점 더 심각해지고 있으며, 황제가 자신을 신으로 신격화하는 것도 점점 더 보편화되고 있다. 네로 황제는 아폴로로 신화됐고, 강무도 황제는 헤라클레스로 신화됐다. 아우구스투스의 사당에는 대리석 사용과 건물의 대칭성 등 그리스 건축의 특징이 더 많아 제국 시대 내내 변하지 않았다. 편집: 이경/과학/특별/c16552/20061010/103 Shtml 은 사실 고대 로마 시대에 비교적 성공한 것은 법률로, 이후 유럽과 아메리카의 조법에 특별한 영향을 미쳤다. C5% 독일% C5% 에드+%B7% A8% C2% C9 & Lm = 0 & ampod=0