전통민족의상과 가옥_전통가옥을 보호하고 민족의 기억을 계승하다

후난 서부의 시적인 조교루(Daojiaolou)부터 소박하고 투박한 황토 동굴 주거지, 요새화된 복건성 흙 건물부터 고풍스럽고 소박한 후이저우 민속 가옥, 모든 역사적인 가옥, 사당, 서원에 이르기까지; 이야기가 있는 정자 플랫폼, 정자, 아치형 통로 등 전통 가옥은 오랜 역사를 굳건히 하고 고대 문화를 침전시키며 우리 조상의 지혜와 미학을 담고 있습니다. 그들은 모든 아름다운 장소에 흩어져 있고 모든 고대 도시에 점재되어 있습니다. 무겁거나 똑똑하며 수천년의 문화를 계승하며 독특한 매력을 보여줍니다. 그들은 모든 고대 도시, 마을, 마을의 기억을 전하고, 시적 주거에 대한 현대인의 꿈을 맡깁니다.

고대 민가의 시적 가옥의 유산

전통 민가에는 '인간과 자연의 조화'라는 고대적이고 소박한 개념이 담겨 있는 경우가 많다. 각 전통 가옥은 자연에 대한 의존과 존중을 반영하여 독특한 지역 자연 환경과 완벽한 조화를 이루고 있습니다. 예를 들어 산시성 남동부와 산시성 북서부의 황토 구릉 지역에서는 동굴 주거가 가장 일반적인 주거 형태이며 황토와 통합되어 지역의 단순하고 간결하며 실용적인 주거 색상인 동족의 전통 주거지를 반영합니다. 후난 서부 지역의 가족은 대부분 절벽 위의 기둥 위에 살고 있으며, 일부는 가파른 경사면이나 강둑 및 계곡에 공중을 날거나 절벽에 위험하게 매달려 있으며, 조각된 들보와 그림이 그려진 건물은 고풍스럽고 고풍스럽습니다. 아름다운 산과 강이 대비되어 그림을 이루는데, 말로 표현할 수 없을 정도로 아름답습니다. '산 가까이에 집을 짓고 물 곁에 마을을 형성한다'는 것은 산간 및 구릉지 마을 입지 선정에 있어 늘 중요한 원칙이었다. 건축 자재는 지역 조건에 적응하고 지역 자재를 사용하는 원칙을 따르고 지역의 천연 건축 자재를 사용하여 건물의 형태, 색상 및 질감이 통일된 스타일을 유지하고 주거용 건물과 주거용 건물 사이에 매우 조화롭고 통합된 효과를 얻을 수 있도록 노력합니다. 자연 환경.

고대 중국의 철학적 사상은 전통 가옥, 특히 약간 더 큰 고대 가옥에 반영되는 경우가 많습니다. 내부 및 외부 공간의 형태와 구조적 배치부터 모든 문, 창문, 가구 등의 장식 디자인에 이르기까지 모두 전통 철학과 윤리가 풍부합니다. 안채는 일반적으로 안뜰을 중심 축으로 삼고 양쪽이 엄격하게 대칭이고 엄숙하며 정사각형입니다. 사당은 제사 건물로서 가장 중요한 위치를 차지하고 있으며 매우 웅장합니다. 안뜰의 깊이 구조는 잘 조직되어 있으며 집 전체가 강한 씨족 윤리를 구현합니다. 고대 주택의 소유자는 윤리적 개념 외에도 자신의 정체성, 지위, 경제적 힘, 개인의 예술적 취향 및 사회적 미적 패션을 기반으로 건물의 규모와 장식 형태를 고려하는 경우가 많습니다. 이로 인해 발생하는 문화적 분위기는 후속 주택에 영향을 미칩니다. .그것은 또한 개인의 성격 형성에 큰 지도와 교화 효과를 가지고 있습니다.

전통 민가는 특별한 예술적 가치를 지니고 있으며, '유형' 예술과 '무형' 예술의 완벽한 조합인 경우가 많습니다. 많은 고대 주택의 건축과 장식은 일반적으로 매우 우아합니다. 기둥, 기둥 기초, 브래킷, 처마, 문, 창문, 능선 등의 돌 조각과 나무 조각은 모두 절묘한 구성과 영리한 조각으로 수고가 많습니다. 꽃, 새, 신화 속 동물, 인물 및 기타 상서로운 문양이 많이 있으며 예술적 감상 가치가 매우 높습니다. 매력이 가득한 다양한 다채로운 대련은 풍경을 묘사하고, 역사를 서술하고, 감정을 표현하고, 격언과 철학을 표현하며, 주민들의 삶의 취향과 추구를 반영하고, 전통 민속 가옥의 독특한 문화적 분위기를 강조합니다.

전통 가옥은 건축문화유산의 중요한 부분으로서 유형의 물질적 문화유산일 뿐만 아니라 풍부한 무형의 문화적 요소를 담고 있으며 뚜렷한 지역적, 국가적 특성을 갖고 있으며 종종 지역의 문화적 관습을 반영합니다. 다양한 장소와 민족의 풍부한 역사적, 문화적 정보와 다른 장소 및 외국과의 문화 교류 및 통합의 진화 과정을 반영하며 역사적 시대 사람들의 물질 문화와 정신적, 문화적 삶의 모든 측면을 목격하고 기록합니다.

또한 전통 가옥은 선인들의 지혜가 담겨 있어 과학적 가치도 크다. 장기간의 축적과 발전을 거쳐 구조 형태, 세부 장식, 단일 건물의 내부 배치, 건물 그룹, 마을 및 마을의 부지 선택 및 배치 등 모두 특정 과학적 원리를 포함합니다. 대부분의 전통적인 주류 주거용 건물은 엄격한 배치, 독창적인 건축 및 합리적인 기능을 갖추고 있습니다. 고대인들이 부지 선택과 건축의 참고 자료로 항상 소중히 여겨온 칸유 학교에는 "음에 가깝고 양을 안다"와 "산을 뒤로하고 물을 마주한다"는 많은 과학적 아이디어가 포함되어 있으며 여전히 중요한 건축입니다. 오늘은 원칙.

철강과 콘크리트가 늘어선 도시에서 사람들은 휴식을 취하고, 영혼을 정화하며, 번잡함에서 벗어나 자연과 나 자신으로 돌아갈 수 있는 조용한 공간을 갈망하는 경우가 많습니다. 도시 곳곳에 흩어져 있는 고대 가옥들은 시적 주거에 대한 사람들의 꿈으로 가득 찬 도시의 번잡함 속에서 '고요한 땅'의 마지막 조각이 되었습니다. 전통 가옥을 보호하는 것은 전시와 관광 발전을 위한 귀중한 유물을 보존하는 것뿐만 아니라 도시의 역사적 전통과 인본주의 정신을 보호하고 도시의 장점과 문화적 맥락을 유지하는 것입니다. 인간정주환경과학의 창시자인 우량용(吳梁宇)이 말했듯이 서양건축의 역사는 '돌의 역사'인 반면, 고대 중국의 건축은 '흙과 나무의 역사'이다. 민간 건물은 매우 취약한 경우가 많으며 날씨, 곤충, 자연 재해 및 인재로 인해 쉽게 손상됩니다. 따라서 중국에서는 서양보다 고대 건물을 보호하는 것이 더 어렵습니다. 고대 마을과 오래된 도시의 주거지 보호가 어려움에 처해 있습니다.

오랜 세월에 걸쳐 수많은 고대 주거지가 파괴되었습니다. 10년의 대참사 동안 사람들의 무지와 편집증으로 인해 수많은 고대 가옥이 완전히 파괴되었습니다. 요즘에는 잃어버린 것은 회복하기 어렵고, 존재하는 것은 더욱 보호해야 한다는 사실을 점점 더 많은 사람들이 깨닫고 있습니다. 오늘날의 사회적 요인의 영향을 받아 전통 가옥은 더 이상 대부분의 지역에서 건축되지 않으므로 고대 가옥을 보호하는 것이 특히 중요합니다. 많은 지방자치단체가 주거용 건물의 보호와 개발에 중점을 두고 초기 성과를 거두었습니다.

세계문화유산목록에 등재된 리장고성(Lijiang Ancient City)과 핑야오고성(Pingyao Ancient City)은 수많은 고대 주거지를 적절하게 보존함으로써 고대도시의 인문학적 매력을 보존하고 있습니다. 여러 세대에 걸쳐 사람들이 고대 도시에서 세계의 비극과 희극의 장면을 연출해 왔으며 모든 벽돌, 타일, 식물 및 나무에는 강한 인문학적 분위기가 물씬 풍깁니다. 그러나 주택은 말할 것도 없고 잘 보호된 고대 주거지는 고대 도시의 매력과 활력을 가장 잘 반영하고 유지할 수 있습니다. 현대인의 마음 속에 고대 주거지는 도시 역사의 수호자이자 사람들의 영혼이 머무는 이상적인 집입니다.

세계문화유산인 시디와 훙춘은 우아하고 아름다운 고대 후이저우 주거지로 세계적으로 유명합니다. 혜주 고대 민속 가옥은 고대 혜주 전역에 흩어져 있으며 Shanyue 문화, Wuchu 문화 및 중원 문화를 통합합니다. 후이저우의 고대 주거용 건물은 수, 건축 양식의 아름다움, 부품의 정교한 조각, 심오한 문화유산 측면에서 비교할 수 없을 정도로 주거용 건축 예술을 극한까지 발전시켰으며 고대 주거용 건축의 정점을 달성했습니다. 후이저우의 모든 마을과 마을은 산과 강으로 둘러싸여 있으며 파란색 벽돌과 검은색 타일, 말 머리 벽이 있으며 검은색, 흰색, 회색을 주요 색상으로 사용합니다. 고대 도로, 고대 탑과 사원, 정원 수로 등이 우아한 수묵화를 형성하며 단순함 속에서 웨이저우 문화의 독특한 위엄과 우아함을 드러냅니다.

혜주 고대 주거지는 고대 후이저우 전역에 흩어져 있는 많은 특별한 단일 건물로 구성된 완전한 건축 시스템입니다. 따라서 보호 및 관리가 어렵고 지점이 많고 면적이 복잡합니다. 주거 보호가 매우 대표적이다. 정부가 많은 보호 및 복원 작업을 수행했지만 후이저우 고대 주거지 보호는 여전히 많은 모순과 압력에 직면해 있습니다. 웨이저우의 고대 가옥은 대부분 오늘날에도 여전히 사용되고 있지만, 일부 주민들은 오래된 가옥의 어두운 빛과 습한 환경, 설치류의 침입에 불만을 품고 철거하고 재건축하거나 버려서 많은 사람들이 피해를 입었습니다. 사라지는 주거지. 1998년 안후이성에서 공포한 '안후이성 남부 고대민가 보호에 관한 규정'의 경고와 제한에도 불구하고, 고대민가의 대부분은 사유재산이기 때문에 정부가 관리하기가 매우 어렵다. 인간이 만든 비과학적인 해체, 개조 및 부적절한 유지 관리로 인한 자연 붕괴와 함께 후이저우의 고대 주거지는 딜레마에 직면해 있습니다.

현재 후이저우의 고대 민가는 매년 100채 이상씩 사라지고 있습니다. 일부 지방 열쇠 보호 장치도 손상되었으며, 청석 조각 난간은 사당 문 덮개, 브래킷, 참새 등 중요한 부품을 도난당하여 임시로 나무 블록으로 지탱해야 했습니다. 일반 가옥의 상황은 더욱 심각했고, 통찰력이 부족한 일부 마을 사람들은 귀중한 조각품인 문, 창문, 칸막이, 명판, 돌, 나무, 벽돌 조각품을 제거하고 팔았으며, 그 결과 많은 후이저우 가옥의 조각품이 파헤쳐져 황폐화되었습니다. . 고대 주거지는 심지어 빈 껍질을 파헤쳤습니다. 철거 현장은 폐허로 변해 있고, 수백 년의 역사를 지닌 벽돌, 타일, 석재 등 귀중한 자재들이 폐허처럼 버려져 있다. 수리 자금이 부족하여 명청 시대에 지어진 많은 고대 주택이 붕괴 위험에 처해 있습니다. 장마철에는 많은 사람이 살지 않는 고대 가옥에서 빗물 누출이 자주 발생합니다. 그 결과 일부 가옥의 목재 구성 요소가 심하게 부패되고 넓은 지역에서 타일이 떨어집니다. 일부는 기초가 헐거워졌고 벽이 기울어졌으며 부분적으로 붕괴되었습니다. 관리 차원에서는 문화재 관리 제도가 미비하고, 고대 주거지 보호 강화가 어려운 등의 문제가 여전히 존재한다.