대만성의 풍속 습관

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대만성의' 문화자산보호법' 정의에 따르면 민속은 주민 생활과 관련된 옷, 음식, 생활, 행, 제조, 신앙, 명절, 오락 등 풍속 습관을 가리킨다. 대만성의 생활 풍습은 대륙과 거의 동일하며, 특히 남방 지역에서는 민동고 풍속을 더 많이 보존하고 있다. 대만성의 전통 민간 명절은 중국 본토와 비슷하다. 가장 중요한 명절은 설날, 정월대보름, 청명절, 단오절, 중국 발렌타인데이, 추석, 중양절, 겨울철-일, 배달, 섣달 그Ǡ날입니다. 명절의 형식도 대륙과 비슷하다. 예를 들어 설날에는 친척과 친구들을 방문하는 풍습이 있고, 정월대보름에는 정월대보름, 등롱, 등불 수수께끼를 먹는다. 단오절은 쫑쯔, 용주 경주를 먹는다. 추석에는 달을 감상하고 월병을 먹는다. 중양절 등산, 도보 섣달 그믐 날 가족 상봉 등. 그중 대만성 민속에서 가장 유명한 경관은 타이난 연수진의' 벌포', 평계십촌의' 천포', 펑호의' 거북 구걸' 이다.

정월대보름날에 타이난 연수진에서 가장 유명한 것은' 벌포' 즉 수만 개의 놋쇠로 만든 폭죽을 터뜨리는 것이다. 각 cupolas 의 핵심은 연결되어 있고, 한 발의 불이 붙고, 만포가 울리고, 불꽃이 사방으로 튀어나오고, 성광과 조화를 이루고, 귀청이 터질 것 같은 장관이다. 벌포' 는 이미 대만성의 관광 명소 프로그램이 되었다.

천등은 종이 페이스트등 모양의 구체 아래에 불을 붙이고 뜨거운 공기 상승의 원리를 이용하여 밤하늘을 보내는 것이다. 그 모양은 공명모자처럼 생겼기 때문에' 공광등' 이라고도 불린다. 전하는 바에 의하면 대만성에서 이미 200 여 년의 역사가 있다고 한다. 초기의 중요한 기능 중 하나는 평화 신호를 서로 보고하는 것이었고, 지금은 일종의 오락과 축복의 행사가 되었다.

팽호등회의' 거북이를 구걸하는' 풍습은 재미있고 신비롭다. 매년 정월대보름이 되면 펑호 각 절의 제사상에는 설탕과 찹쌀가루로 만든' 향거북' 을 포함한 다양한' 거북' 이 놓여 핑안 기도를 한다. 실과 면으로 만든' 면거북' 은' 장수' 라는 뜻을 가지고 있다. 밀가루와 계란으로 만든 "달걀 케이크 거북" 이 있습니다. 금으로 만든' 금거북' 입니다. 사람들이 잇달아 와서 참배하다. "거북이를 구걸하다", "거북이를 구걸하다" 는 장수를 기도함으로써 신의 묵인을 받은 후, 사찰 집사들에게 보고하고, 향을 꽂고, 자신이 구걸하는 "거북이" 를 주장하며 신의 가호와 은사를 구했다.

대만성의 혼상 풍습은 중국 본토와 비슷하며, 오늘날 대만성에는 여전히 많은 전통 풍습이 있는데, 특히 농촌 지역에서는 더욱 그렇다. 대만성은 여전히 ​​결혼하지 않는 성이 유행하고 있으며, 주, 수, 리안, 첸, 후, 야오, 서, 구오, 세 성을 칠하고 쇼, 예, 서, 코 두 성은 같은 종에서 결혼하지 않는 것으로 간주됩니다. 결혼식이 바뀌고 방식도 다양해졌지만 여전히 중국의 전통 결혼식에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 민간 장례 풍습은 복잡하고 미신적인 색채로 가득 차 있으며, 죽음, 장례식, 장례식, 장례, 장례에 이르기까지 모두 전통적인 관행이 있다. 대만성 민간은 아직도 토장이 유행하고 있어 묘지를 선택하여 풍수를 강조한다. 대만성 민간에는' 뼈를 줍는' 풍습도 있는데, 흔히' 풍수 줍기' 또는' 이장' 이라고 불린다. 첫 장례식은 비교적 간단해서 공식적으로 묘비를 세우지 않았다. 5 ~ 7 년 후, 상서로운 날에 무덤을 열고 시신을 데려와 다시 정식으로 장례를 치르게 될 것이다. 대만성 서남 연해에서,' 뼈를 발라' 는 전문 업종이다. 그래서 대만성은' 구장구천만년' 이라는 말이 있는데, 다시 묻을수록 좋다. 하지만 지금은 대만성의 경사스러운 혼상결혼이 현대의' 화차춤' 을 더욱 유행하고 있다.

대만성에는 많은 지방명절이 있다. 정월 초육의' 청수조사' 제사 (주묘는 타이페이 만화청석암, 이날 대만성에는 대전이 있었고, 예전에는 20 일 동안의 연극이었다), 3 월 23 일 전후의 성대한' 어머니조제', 7 월의' 목란제' (각지에서 번갈아 퍼듀) 가 있다.

몇 가지가 있습니다.

타이완성 문화축제

대만성에 처음 도착하면 눈앞의 모든 것에 경탄할 것이다. 풍부하고 다양한 역사적 배경이 다채로운 대만성 문화를 만들어 냈기 때문이다. 대만성의 발전에는 원주민, 중국 대륙의 초기 민남인, 객가 이민자, 네덜란드인, 스페인인, 일본인인, 최근 중국 대륙에서 온 이민자들이 포함된다. 이곳의 사람들은 전통 문화를 보존하고 점차 새로운 문화를 발전시키는 데 매우 주의를 기울이고 있다. 한편 대만성에서는 원주민, 향토, 중국 문화를 볼 수 있고 네덜란드, 일본이 남긴 역사 유적도 감상할 수 있다.

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대만성은 중국 전통문화예술의 중심지로, 고궁박물원의 중국 역사 유물의 완전한 보존 외에도 다음과 같은 방면에서 정탐할 수 있다.

절과 건축

대만성의 전통 건축물은 민간 예술의 총집결로 장식이 정교하고 아름답다. 오색찬란한 그림, 서예, 목각, 석조, 점토, 도자기, 스크랩은 모두 건축의 원소로, 우리는 대만성 문화의 풍부한 내포를 깊이 이해할 수 있다. 또한 대만성에서는 중국 대륙의 초기 민남, 객가 이민자들이 물려받은 중국 전통 건물 (예: 판교림가원) 을 볼 수 있으며, 중국의 절 건물도 곳곳에서 볼 수 있다. 이 가운데 사슴항의 용산사, 북항의 천후궁, 조천궁은 대만성에서 가장 오래된 사찰로 예술적 가치가 높다.

민간 문화 예술

대만성의 중요한 신년 휴가는 설 정월대보름 단오절 칠석절 추석 등이다. 또한 대만 성내에는 송백령 신 숭배, 대갑마주 순례, 북항 마주 순례, 타이페이 영성황, 동항 왕선 숭배, 이왕불, 원주민 축제 등 중요한 민속행사가 있다. 이 밖에 대만성은 중국 전통 희곡 예술을 계승하는 것 외에도 대만성 특유의 가요극과 인형극을 발전시켰다. 노래극은 대만성의 각종 지방 희곡과 음악을 결합한 공연 예술이다. 최근 인형극은 음향 효과를 결합해 젊은이들에게 널리 사랑받고 있다.

최근 몇 년 동안 대만성의 영화와 공연단체가 점차 국제무대에서 두각을 나타내면서 중국 전통과 대만성의 본토 문화에 대한 전승과 혁신을 다시 한 번 선보였다.

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풍년절, 조상제사, 사냥제사, 토템, 뱀무늬 등. 대만성 원주민의 신비로운 문화적 색채는 대만성 문화에 색다른 활력을 더했다. 대만성의 원주민들은 남도어족에 속하며 남도어족의 최북단이다. 그들은 인종적으로 말레이인이다. 현재 대만성의 원주민들은 대부분 산간 지역에 거주하고 있으며,, 태아족, 아미족, 부농족, 북남족, 여카이족, 걸만족,, 조족, 소족으로 나뉜다. 그들은 자신의 언어, 풍습, 부족 구조를 가지고 있지만, 그들은 현재 동화와 문화 보호 문제에 직면해 있다. 이 가운데 대만성 외도 블루비의 야미족은 지리적 단절로 한족과의 접촉이 늦어져 가장 완벽한 원주민 문화를 보존했다.

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대만성의 많은 구석에서 식민지 시대의 그림자를 볼 수 있다. 민물의 붉은 털성은 네덜란드인과 포르투갈인들이 대만성을 점령한 곳이다. 타이베이의 디화거리, 도원대계, 타이난 신화 등 인파가 밀집된 곳에서는 일제 시대에 남겨진 바로크 건물을 볼 수 있다. 현재 타이페이는 시대의 중요한 건축물 (예: 대통령부, 행정원, 타이베이 서부의 구대병원) 이 모두 밤에 밝아져 고전적인 완곡한 언약을 선보이며 타이베이의 밤하늘을 장식하는 장식이 되어 대만이 역사의 슬픔을 덜하게 하고 예술과 인문학의 낭만을 더했다.

이것은 대만 성, 문화 잔치입니다. 낭만, 전설, 품위, 재미 ... 너는 모두 여기서 찾을 수 있다.

너는 참고 자료에 대한 링크를 열고 그림이 있다.

참고 자료:

。 Tw/mates/mates_tw/taiwan-2.htm