핵심 가치관을 실천하고, 새로운 검소한 작문을 제창하다.

현재, 전 국민의 검소한 양덕 행동이 각지에서 광범위하게 전개되어 사회 각계의 적극적인 호응을 받고 있다. 절약은 여전히 당대 중국 사회가 고수하는 주류 가치로, 전체 사회 구성원들이 중화우수 문화를 계승하고 시대풍풍을 육성하는 정신전달체와 행동방식이다. 모두의 공동 노력으로 우리는 청렴하고 검소한 것을 숭상하는 좋은 기세를 얻었다. 우리는 더욱 소중히 여기고, 더욱 노력하며,' 마이크로' 행동의 졸졸 흐르는 물줄기로 강을 모아 긍정적인 에너지를 모아 일을 격동하고 명랑하게 만들고, 사회 풍조에 새로운 더 큰 변화와 승진을 추진해야 한다.

지식과 실천의 단결에 대한 인식을 심화시키다

많은 사람들의 눈에는 검소한 것이 식량을 낭비하지 않는 것, 즉 물 절약, 전기 사용, 종이 사용, 녹색여행, 쓰레기를 함부로 버리지 않는 것이다. 물론, 절약은 생활의 세부 사항과 구체적인 행동에 반영되어야 하지만, 우리는 검소한 인식을 한층 더 높여 지식과 실천의 조화를 이룰 필요가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 검소한, 검소한, 검소한, 검소한, 검소한) 절약은 행동일 뿐만 아니라 인생관, 자연관, 사회 발전의 모든 측면을 포함한다.

개인에게 절약은 자각하는 신앙이며, 다른 것을 바라지 않는 마음가짐이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 믿음명언)

고대 중국 철학은 "인간과 자연의 조화" 를 중시한다. 계부림씨의 설명에 따르면 하늘은 자연이고, 사람은 사람이고, 사람과 자연의 조화는 상호 이해와 우정이다. 검소한 이념에서, 자연에 대한 경외심을 유지하고, 자연과 조화롭게 지내며, 지나치게 요구하지 않고, 오염을 낭비하지 않는 것이다. 그러므로 정확한 검소관은 자각적인 신앙이어야 한다. 그것은 인간과 자연의 관계에 대한 정확한 인식에서 비롯되고, 역사 사회 발전에 대한 인식과 포지셔닝에서 비롯되며, 자연에 대한 경외감과 인류 발전에 대한 위기감에서 비롯된다. 단순한 생활에 대한 일종의 숭배와 마음에서 우러나온 견지이지, 절약을 위해 검소하고 과시하기 위해 검소하다.

게다가, 절약은 다른 것을 바라지 않는 마음가짐이어야 한다. 근검절약은 중화민족의 전통 미덕이다. 예를 들어, yanhui 의 청빈한 음악 정신은 진취적이고, 얻은 것이 아니라, 자기 개선, 화려한 외모가 필요하지 않습니다. 이것이 바로 검소한 옹호입니다.

현대 사회에 있어서 절약은 시대와 함께 발전하는 사상 혁신이며, 끊임없이 변화하는 사회 운동이다.

시대마다 상응하는 절약관이 있다. 생산성과 물질적 부가 크게 향상된 오늘날 낭비와 절약에는 새로운 정의가 있어야 한다. 우리가 지금 직면하고 있는 것은 포만문제가 아니라 소비주의가 가져온 부정적 효과와 공업사회의 빠른 발전으로 인한 생태 위기의 도전이다. 물, 유색금속, 석유 매장량이 세계 평균보다 낮은 중국에서는 자원을 절약하고 오염물 배출을 통제하는 것이 지속 가능한 발전의 관건이자 자원 절약과 환경 친화적인 사회를 건설하는 필연적인 요구다. 이런 검소한 관념은 더 긴 기간 동안 심오한 사상 변혁이다. 조잡한 경제 성장 방식을 바꾸고, 효율적인 과학을 절약하는 발전 방식을 형성하며, 정부가 주도하고, 제도를 개선하고, 자신을 엄하게 단속하고, 분위기를 공고히 하고, 진정으로 검소한 이념과 생활방식이 모든 사람의 마음속에 뿌리를 내리게 해야 한다. "셰건동"

검소한 이념이 시대와 보조를 맞추다

오늘날의 절약은 제한된 자원을 고려하고 지속 가능한 발전의 이념을 실천하는 것이 아니라 물질적인 풍요로움 이후 훌륭한 전통을 계승하는 것이다. 중국 가풍이 견지하는 일종의 생활방식이자 현재 사람들이 끊임없이 쇄신하는 일종의 생활 주장이다.

예나 지금이나 검소한 제창이 끊이지 않았다. 속담에서 검소한 이야기에 이르기까지, 절약은 향락과 사치보다 사람의 품격을 더 키워 보편적인 가치 정체성을 형성하는 것을 볼 수 있다. 1950 년대와 1960 년대의 어려운 시기에 물자가 부족하여 지출을 긴축하는 것이 매우 필요하다. 대부분의 가정에서는 바지 한 켤레가 여러 해 동안 입었다가 형제자매가 입는다. 이른바 새 3 년, 낡은 3 년, 바느질한 지 3 년이다. 당시의 절약은 사실 절약이었고, 식량과 의복을 구하는 상태에서 필연적인 선택이었다. 개혁개방 이후 사람들의 물질문화는 끊임없이 풍부하고 생활수준은 끊임없이 향상되었다. 사람들은' 패션',' 트렌드',' 삶의 질' 에 더 신경을 쓴다. 그렇다면, 우리는 왜 절약을 제창해야 하는가?

절약은 재료와 자원의 이용뿐만 아니라 긍정적인 사회적 가치와 문화이기 때문이다. 물질이 풍부하든 그렇지 않든, 사람들은 합리적으로 물질을 계획하고 사용해야 한다. 그러나 오늘, 텅 빈 방에서 불이 켜져 있고, 선풍기가 돌고, 수도꼭지의 물이 흐르고 있다. 식사 장소, 접시 접고, 사람들은 건물에 가서 머물러 있습니다. 상가에서 어떤 사람들은 사치를 추구하고 물욕에 탐닉한다. 생활수준이 높아지면 사람들이 더 잘 즐길 수 있다는 것은 사실이지만, 그렇다고 사회자원과 공공자원이 낭비될 수 있다는 뜻은 아니다. 이런 검소한 우량 전통에 대해서는 우선' 천석물' 의 가치 이념을 계승하고 문명이성의 소비관을 혁신해야 한다.

현대의 절약은 반드시 적은 돈을 요구하거나 돈을 쓰지 않는 것이 아니라, 자원의 합리적인 사용과 소비에 더 많은 관심을 기울이고, 필요한 곳에 돈을 쓰거나, 최대한의 효용을 발휘할 수 있는 곳에 돈을 쓰는 것이다. 예를 들어, 에너지 절약 램프는 일반 램프보다 에너지 효율이 높고 효율적이므로 더 비싼 에너지 절약 램프를 선택하는 것이 현명합니다. 그동안' 혀끝의 중국 시즌 2' 가 핫한 가운데 음식과 공예품의 전시는 하루 세 끼, 죽 한 끼 뒤의 자연가치와 노동가치에 대한 중국인의 존중을 반영했다. 자신의 입맛을 만족시키려면 자연의 은사와 노동을 바친 사람들에게 감사해야 한다.

절약을 제창하는 것은 과거의 행동 습관에 대한 고지식한 복사가 아니다. 검소한 이념을 시대와 함께 발전시켜야 더 과학적이고 실제적인 검소한 행동을 할 수 있다.