노인들은 늘 사람들에게 "음덕을 쌓는다" 고 충고한다. 전통 문화의' 음덕' 은 무엇입니까?

적덕은 두 가지 방법이 있는데, 하나는 적양덕이고, 하나는 적음덕이다. 속담에 선악에 대한 보답이 있다는 말이 있듯이, 늘 덕을 쌓으면 앞으로의 생활에서 자신과 가족에게 축복을 가져다 줄 수 있다. 늘 덕을 쌓으면 죽은 후에 천국에 갈 수 있고, 다음 생에는 좋은 집을 던질 수 있다.

예전에는 미신을 믿는 많은 사람들이 다른 사람에게 더 이상 악을 행하지 말라고 친절하게 권했고, 자신에게 덕을 쌓아주었다. 그렇지 않으면 죽은 후에 지옥에 갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 비슷한 말을 자주 들으면 사람들이 흔히 말하는 미덕이 무엇인지 궁금하게 된다.

이 단어의 해석에 따르면, 음덕은 일종의' 숨겨진 미덕' 이라는 것을 알 수 있는데, 이는 양덕의 공개와 선량과는 반대이다. 예를 들어, 어떤 사람들은 훌륭한 일을 하는 것을 좋아하고, 어떤 사람들은 낮은 키로 좋은 일을 하는 것을 좋아하고, 모두 좋은 일을 하는 것을 좋아하지만, 단지 표현이 다를 뿐이다.

속담에도 있듯이, 당신이 무엇을 심고, 당신이 무엇을 반환 합니다. "범사기" 의 설명에 따르면, 음덕은 선을 행하고, 알려지지 않고, 천우는 그것을 축복한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 한편 양덕은 좋은 일을 해서 사람들에게 알리고 대중의 칭찬을 받는 것으로 유명하다.

이러한 관점에서 볼 때, 하느님도 낮은 키 사람들에게 상을 주는 것을 좋아하시는 것 같습니다. 고대에는 하느님이 신비한 힘을 대표하셨기 때문입니다. 대부분의 사람들은 하느님의 가호가 소위 군중의 기초보다 훨씬 더 가치 있다고 생각하기 때문에 모두가 자신을 위해 덕행을 쌓는 것을 좋아합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언)

역사상 적덕을 좋아하는 사람이 많은데, 대부분 그렇습니다. 그들은 일생동안 열심히 노력했고, 마음씨가 착하고, 늘 좋은 일을 한다. 그럼, 역사상 어떤 부류의 사람이 모든 나쁜 일을 하고 좋은 일을 해서 덕을 쌓았나요? 정말 있어요!

예를 들어 삼국 시대의 대간부 동탁은 아는 사람이 거의 없다. 동탁이 젊었을 때, 어떤 불공평한 일이 발견될 때마다 용감하게 항쟁하여 폭력으로부터 벗어나 정의를 수호했다. 악관 깡패들은 심지어 한 무더기를 죽이고 하서 복도의 땅에서 명성이 크게 높아져 각 길의 영웅들이 잇달아 투표를 하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)

당나라 간신 제루는 해마다 흉년 때문에 황실을 위해 돼지 3000 마리를 키워야 했다. 지루는 두말 없이 손을 흔들어 돼지 3000 마리를 모두 죽이고 주국에게 먹여 현지 백성들의 지지를 얻었다.

사실 역사에는 이런 예가 많이 있습니다. 예를 들어, 일부 나쁜 사람들은 미신 때문에 나쁜 일을 할 때마다 자신의 죄를 상쇄하기 위해 좋은 일을 해야 합니다. 어떤 사람들은 자신이 나쁜 짓을 하면 비난을 받을까 봐 악을 버리고 선을 따르는 사람들도 있다.

이러한 관점에서 볼 때, 고대의 어떤 것들은 미신적이지만 무가치한 것은 아니다. 도덕과 법이 일부 사람들을 구속할 수 없을 때, 미신적인 것들이 나쁜 사람들을 거리낌 없이 만들 수 있다는 것도 긍정적인 영향이다. (존 F. 케네디, 믿음명언)

1. 이른바 음덕음덕은 복이다.

속담에 일명 양운, 삼풍수, 사덕오학, 덕이 4 위라는 말이 있다. 개인적으로 복이 있다고 생각하는 사람은 반드시 덕행이 있어야 한다고 생각한다. 소위: 덕이 제자리에 있지 않으면 반드시 재난이 있을 것이다.

음, 즉 숨김, 폐쇄, 침묵. 좋은 일을 하려면 조금씩 축적해야 하고, 좋은 일을 하면 보답을 바라지 않고 묵묵히 바쳐야 한다. 물이 가득 차면 넘쳐난다. 선행을 많이 하면 행복이 온다. 이것이 인과입니다.

이른바 덕이란 사실 은밀히 좋은 일을 하는 것이지, 보답을 구하지 않는 것이다. 적덕은 마음에서 우러나온 착한 행동이지 쇼를 하기 위해서가 아니라, 보기 위해서도, 남을 도와서 자신을 높이려는 것이 아니라, 진심으로 남을 돕는 것이다.

불교도들은 복보를 중시하고,' 음덕' 의 축적은 천도의 상을 받는다. 이것은 가장 큰 복보로, 후손들에게 복을 줄 것이다.

2. 어떻게 하면 현혜를 쌓고 행복한 보답을 즐길 수 있을까? 내가 너에게 이야기를 하나 들려줄게: 한 상인이 산 중턱에서 집을 한 채 샀는데, 풍경이 아름답고 앞에는 넓은 과수원이 있다. 이 상인은 많은 돈을 써서 한 풍수 선생을 집에 초대해서 풍수를 보러 왔다.

문 앞에 다다랐을 때 상인은 아내가 먼 친척을 보내는 것을 보고 상인은 멀리서 걸음을 멈추었다. 남편은 궁금해서 왜 계속 가지 않는지 아무렇게나 물었다. 상인이 대답했다. "이 친척은 평소에 자주 왕래하지 않는다. 그가 오늘 우리 집에 온 것은 틀림없이 무슨 어려움을 겪었을 것이다. 도움이 필요하다. 내가 지금 갈게, 그가 나를 보면 창피할 거야, 그가 멀리 갈 때까지 기다렸다가 돌아가자! " 왕선생은 아무 말도 하지 않았다.

친척이 가면 나들이를 간다. 상인이 갑자기 고개를 들어 한 무리의 새들이 화원에서 나는 것을 보았다. 그리고 그는 더 이상 문을 밀지 않고 문 앞에 서 있었다. 선생님께서 물으셨습니다. "입구에 도착하면 왜 들어오지 않습니까? 클릭합니다 상인은 이렇게 말했다. "정원의 새들이 모두 놀라서, 일부 가정이 주도하는 아이들이 나무에 올라가 과일을 따고 있는 것이 틀림없다." 나는 아이가 나무에서 떨어져 깨질까 봐 문을 밀었다. 나는 그들이 과일을 따고 들어갈 때까지 기다리는 것이 좋겠다. 왕 선생은 듣고 나서 이 상인에게 깊이 허리를 굽혀 절을 하며 말했다. "복있는 사람은 복지에 산다. 너처럼 곳곳에서 남을 배려하는 사람은 어디에 살든지 복이 있다. 너의 일상생활은 자신과 가족을 위해 복보를 쌓았으니 풍수는 틀리지 않을 것이다. "

또한, 중국 최고 부자 리가성은 수십 년 동안 상업계에서 줄곧 높은 위망을 가지고 있다. 그가 아이를 교육하는 가장 쉬운 이유는 이익 앞에서 7 점을 받으면 6 점을 받고, 상대방에게 한 점을 더 남겨야 협력이 오래 될 수 있고, 사업이 더 커질 수 있다는 것이다.

소위: 사랑하는 사람은 사랑에 보답하고, 복이 있는 사람은 복이 있다. 선을 행하고 덕을 쌓는 방법은 여러 가지가 있는데, 우리의 일상생활에 널리 퍼져 있다고 할 수 있다. 남의 좋은 점을 기억하든, 도움이 필요한 사람을 돕든, 어려움이 있는 사람을 돕든, 모두 선을 행하고 덕을 쌓는 것이다.

3. 힘들이지 않은 묵묵히 착하다. 가난한 학생이 책을 읽고, 좋은 소식을 쌓고, 애인을 키우지 말고, 다른 사람의 가정을 파괴하고, 다른 사람의 미덕을 손상시킬 수 있는 충분한 돈이 있다면.

저녁에 집에 가는 길에 노점상을 보면 물건을 사서 집에 갈 수 있다. 누구든지 사면 산다. 무릇 조건이 좋은 것은 일찍 일어나 노점을 벌이지 않는다.

만약 당신이 돈이나 물건을 찾았다면, 당신이 할 수 있는 한 당신의 은인에게 돌려주세요. 물건을 잃어버리면 짜증이 난다. 아마도 네가 찾은 것은 남의 생명을 구하는 돈이다.

노인이나 아이가 도움이 필요하다면, 가능한 한 가족에게 연락하거나 현지 파출소로 보내 사고가 발생하지 않도록 항상 최선을 다하십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

요컨대, 적덕은 묵묵히 그녀를 돕는 것이다. 아마도 물 한 잔, 밥 한 그릇, 또는 약간의 도움은 모두 편리함을 가져다 줄 것이다. 만약 네가 더 많은 좋은 일을 한다면, 너의 축복은 시간이 지날수록 올 것이다.

만사가 반복되고, 너의 일거수일투족이 너의 미래의 인과가 될 것이다. 좋은 생각을 가진 사람이 되고, 좋은 말을 쌓고, 좋은 일을 하면 복보가 온다.

왜 기분이 안 좋아요? 왜 피곤해요? 왜 기분이 안 좋아요? 벤츠 BMW 를 운전하는 사람이 부러워서 살 돈이 없는 사람도 있고, 몸매가 좋지 않은 사람도 있고, 직장 때문에 결혼 가정이 행복하지 않은 사람도 있다. 어떤 사람은 아이가 공부를 잘하지 못하거나 말썽을 피우기 때문이고, 어떤 사람은 친족 때문이다. 어떤 사람들은 자동차 대출금을 갚기 때문에 이 세상에서 행복하지 않다. 천만 가지 이유가 있다. 결국 네가 행복하지 않은 것은 네가 충분한 축복이 없기 때문이다. 사람은 평생 두 개의 은행이 있는데, 하나는 유형적이고 하나는 무형이다. 쌓은 복보가 많아지면 자신도 순조롭게 할 수 있고, 모든 일이 순조롭고, 후세에도 물려줄 수 있다. 왜 남의 집 아이가 칭화대 북경대학교 시험에 합격한 이유는 조상의 복보가 두터웠기 때문인가? 왜 다른 사람들은 벼슬을 합니까? 그들의 선조들이 덕을 쌓고 선을 행하기 때문이다. 나는 너에게 선행을 많이 하라고 충고한다! 인생을 바꾸고, 복보를 늘리는 것이 가장 좋고, 가장 효과적이며, 가장 빠른 방법은 네 글자이다. 선행덕을 쌓고 (매일 선행을 하는 것), 선행을 많이 하고 인생을 바꾸고, 음덕을 쌓고 장수하는 것이다. 덕은 좋은 일을 하는 것이고, 다른 사람에게 알리지 않고, 보답을 구하지 않고, 명리를 추구하지 않기 때문이다. 처음 세 자를 들어 세상의 모든 선악을 통찰하는 신이 있다. 선행을 많이 하고 덕을 쌓고, 사람을 선하게 하고, 매일 선을 행하고, 자신과 아이와 가족을 위해 복을 쌓는 것이 바른 길이다! [감사합니다]

명리학은 일명 이운 삼풍수 사덕오학이라고 생각한다. 적덕의 상당 부분은 적덕이다. 오늘 불교에서는 도교보다 더 많이 말하지만, 이것은 도교어휘로,' 화남자' 에서 나온 것이다. 영양은 여기서 음덕을 쌓는 방법을 간단히 말해 준다.

이 세상에서 사람의 덕행은 종종 자신의 악행 때문에 후세 사람들의 보답을 받는다. 많은 사람들이 매년 조상에게 제사를 지내며 보호를 구하지만, 이 세상에서 부모 할아버지 할머니를 위해 좋은 일을 하고 싶지 않다. 그러면 어떻게 하면 너의 조상이 너를 중시하게 할 수 있니? 그래서 선인의 덕은 자손을 보우하지만, 불효의 아들을 보우하는 경우는 드물다! 이런 음덕은 가장 쉽게 얻을 수 있는 것이다. 네가 효도하기만 하면 조상이 축적한 음덕을 얻을 수 있다.

게다가 윤덕을 해치는 일은 하지 마라. "관성디 6 월 석각 진경" 은 "인간의 마음은 신이고, 신은 마음이다. 무고한 마음, 무고한 신 당신이 당신의 마음을 속이면, 당신은 하느님을 속일 것입니다. 클릭합니다 아무리 은폐한 나쁜 일도 세상에 일어나지 않으면 너의 덕행을 해치고, 너의 복보를 줄이고, 너의 후손에게 영향을 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

관군경' 에서 사람들은 음덕을 축적하여 천지와 신을 공경할 수 있다고 생각한다. 조상을 섬기고 부모에게 효도하다. 왕법을 준수하고, 스승을 존중하고, 중도를 중시하다. 형제를 사랑하고, 친구를 신뢰하십시오. 일족, 그리고 이웃; 커플이 되지 말고 아이를 가르치세요. 그런 다음 새로운 사람이 될 수 있습니다. 선의로 가득 차 있고, 사념은 존재하지 않는다. 모든 선행은 자신감을 가지고 추구하는 것이다. 사람은 보이지 않지만, 신은 이미 들었다. 추가 푸 수명 연장, 추가 아들 이순신 손자; 재해는 질병을 없애고, 재해는 침범하지 않는다. 함녕 사람, 복성 고사진.

경서에서 말하는 것은 좀 무거울 수도 있고, 많은 사람들이 사념이 없으면 할 수 없지만, 사람들이 좋은 일을 많이 하고 나쁜 일을 적게 하면 좋은 일이 자연히 올 것이다.

좋은 일을 하면서도 다른 사람에게 알리지 않고 보답을 구하지 않는 것은 일종의 선량한 미덕이다. 인덕은 최고의 사심없는 도덕이다. 마음에서 우러나온 것이지만, 바라는 것은 없다. 그것은 좋은 일을 하는 것이 네가 해야 할 일이라고 생각한다. 다른 사람들은 알지 못하지만, 신은 그것이 자신의 얼굴에 얇은 장례식 문자를 새길 수 있다는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 사람은 가장 고상하다! 좋은 일을 하고, 이름을 구하지 않고, 이익을 구하지 않고, 보답을 구하지 않고, 심지어 누구에게도 알리지 않는다!

머리 위로 3 피트는 신이 있고, 하늘에는 손실이 없다. 선악의 책에 기록되어 있는데, 신은 잘 알고 있다!

만사가 반복되고, 너의 일거수일투족이 너의 미래의 인과가 될 것이다. 사람은 조금씩 선념, 선언, 선덕을 쌓고, 좋은 일을 하면 보답을 구하지 않고 묵묵히 바쳐야 한다. 물이 가득 차면 넘쳐난다. 선행을 많이 하면 행복이 온다. 이것이 인과입니다.

적덕은 마음에서 우러나온 선행으로, 쇼를 하기 위해서가 아니라, 보기 위해서도, 남을 도와서 자신을 높이려는 것이 아니라, 진심으로 남을 돕는 것이다. 이른바' 일명 이운 삼풍수 사적덕오학' 이다. 덕이란 알 수 없고, 자신을 위해 하는 좋은 일이 아니라, 다른 사람이 모르는 좋은 일을 하는 것을 가리킨다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그것은 인덕이라 보수가 크다.

공덕이 왜 좋은가? 균형법칙에 따르면, 당신이 다른 사람에게 그에 상응하는 좋은 보답을 준다면, 반드시 그에 상응하는 보답을 받게 될 것이기 때문에,' 적덕' 포인트는 이번에 청산될 것이다. 만약 당신이 그에 상응하는 좋은 보답을 받지 못한다면, 당신의' 적덕' 스코어보드에 포인트가 있을 것입니다. 이 포인트는 당신 자신이나 당신과 밀접한 관련이 있는 사람이나 일에 반영되며, 그에 상응하는 좋은 보답을 주는 것과 같고, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 이 우주는' 균형원리' 를 따른다.

좋은 일을 해서 보답해야 하고, 이름을 남기고 싶다면, 그것은 비도덕적이다. 좋은 일을 하고 보답을 구하지 않는 이 마음은 공덕의 마음, 보답의 마음이다.

옛말에는 구름이 있다: "음성덕만, 오행충!" 완전할 뿐만 아니라 후손들에게도 유익합니다!

중국인들은 악과 악보를 중시하고, 악은 악보가 있고, 악은 악보가 있고, 악은 악보가 있다. 그러므로 음덕을 말해야 하는 것은 죽은 후에 무슨 보응이 있는 것도 아니고, 자손에게 무슨 보응이 있는 것도 아니다.

이것은 간단한 이치이지만, 깊은 이유는 무엇입니까? 사실 개인 브랜드를 만드는 과정입니다.

춘추시대에는 진국에 걸씨라는 귀족 가정이 있었다. 이 가문의 3 대는 모두 진국의 중신이다. 주인 루안 잉 덕과 재능을 겸비했지만, 다른 관원에게 살해되었다. 왜요 사전에 말하면, 영선은 사람을 만나지 못했고, 무덕은 이미 멀어졌으니, 원망을 고칠 때가 되었다.

무슨 뜻 이죠, 루안 잉 괜 찮 아 요, 하지만 그는 아직 젊 어, 그의 장점은 모두에 게 대중화 되지 않을 수 있습니다, 그의 할아버지도 매우 좋다, 하지만 모두가 그의 좋은 잊지, 그를 놓치지 않을 것입니다, 하지만 루안 잉의 아버지가 매우 좋지 않아, 모두가 그에 대해 불만이 있다. 기억해라, 이제 그에게 보답할 시간이다.

고대에는, 사람의 정보 전달이 느리고, 입소문이 느리게 퍼졌지만, 우리 시대에는 정보 전달이 매우 빨라서, 한 사건이 인터넷에서 빠르게 발효될 수 있고, 얼룩이 있으면 곧 고개를 들지 못할 수도 있다. 그래서 이런 물건, 은덕, 은덕, 은덕이 아니라 당신 자신의 입소문이다. (알버트 아인슈타인, 지식명언)

한 사람의 능력은 한계가 있다. 만약 네가 성과를 내고 싶다면, 대부분의 시간 동안 돈을 빌려야 한다. 이 돈을 빌린 사람은 이른바 귀인일 뿐만 아니라 일반인, 심지어 너보다 지위가 낮은 사람도 많다. 사람은 고립된 집단이 아니다. 당신과 함께 일한 사람, 당신을 만난 사람, * * * 함께 당신의 사회적 인격을 구성합니다.

잘 지내는지 잘 지내는지, 협력할 수 있는지 여부는 너의 입소문과 공신력이다. 그것은 당신의 재산과는 달리 명확한 수치를 가지고 있지는 않지만, 그것은 또한 한계가 있다. (존 F. 케네디, 돈명언) 당좌 대월하면 보응이 있을 것이다. 당신의 입소문이 좋을 때, 당신은 그것으로 많은 일을 할 수 있습니다.

개인 평판이 나쁘고, 능력이 강하며, 사업이 좋다면, 헤아릴 수 없는 손실을 초래할 수도 있다. 예를 들어, 이전 기간의 쉐즈쳰, 사실, 전형적인 예입니다. 며칠 지나지 않아 사람들이 무너졌고, 1 년 수억 원의 수입이 현재 광고주들에 의해 청구되고 있으며, 오락 프로그램이 오프라인되기 시작하면서 상업적 가치가 크게 할인되고 있다.

덕을 쌓고 명성을 쌓는 것은 매우 중요하다. 그것은 사실 일종의 방어 조치와 중지 손실이다. 자신의 인생에 대해 정지점을 설정하는 것은 자신이 성공하지 못하게 하기 위해서이다. 순풍에 순수할 때는 그렇게 중요하지 않을 수도 있지만, 바닥으로 떨어질 때는 안전망으로 인생의 하한선을 결정한다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 하한은 너무 낮아서는 안 된다.

노인들은 늘 사람들에게' 덕을 쌓다', 즉 덕을 쌓고 선을 행하라고 권하며, 앞으로 형책임이 가벼운 조폭, 빨리 초도를 넘어 환생할 것을 권한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 동시에 다음 세대의 자손을 위해 복보를 쌓을 수 있고, 자손을 위해 평온을 즐기는 데 능하다.

이런 덕이 바로 사람들이 이전 세대로부터 온 복보라고 부르는 것이고, 이전 세대가 운이 좋은 이유이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언) 그래서 노인들은 항상 사람들에게 선행을 많이 하고 죄를 짓지 말라고 가르치는데, 그래야 지옥을 구하고 영원히 지옥에서 살지 않을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 불교가 선덕을 쌓는 데 쓰는 충고로, 덕을 쌓고, 지하로 가서 고생하지 않고, 빨리 환생하고, 집에 남아, 초도를 넘긴다. 다음 세대를 위해 번영, 안전, 아름다운 운명을 창조할 수 있다.

이른바 음덕이란 사람이 죽으면 음으로 돌아가는 것이다. 생전에 선행을 많이 하고 남을 축복하는 것이다. 죽은 후에 영혼은 한 자리가 있고, 고초를 덜 받고, 내세에는 좋은 귀착점이 있고, 다음 세대를 위한 길을 닦고, 그늘을 쌓고, 다음 세대를 번영하게 하고, 출로가 있다.

인덕은 네 가지 의미를 가지고 있다. 하나는 덕성이다. 둘째, 무명의 미덕. 셋째, 후대를 가리는 미덕. 넷째, 복내세의 덕목. 말해 보세요.

로드코', 일명' 도덕경'. 도가 뭐예요? 도는 우주의 본체이자 만물의 본원이자 운동의 법칙과 법칙이다. 도리는 알 수 있지만, 반드시 잘 알려진 도리는 말할 수 없고, 말할 수도 없고, 말할 수도 없고, 말할 수도 없다. 일반적으로 혼돈의 길은 모양과 이미지가 없고, 사람의 시청각감은 만질 수 없다. 텅 빈 길, 어디에나 있다.

미덕은 수확이다. 도가 사회생활에서 하는 표현과 행동은 바로 덕성이다. 도로는 만질 수 없고, 덕은 볼 수 있다. 갑골문의 득자, 왼쪽은' 줄', 오른쪽은 눈, 위쪽은 세로줄. 미덕은 보이는 것이고 행동에서 볼 수 있다는 것이다. 또는 행동이 단정하고 사람을 보는 것도 미덕이다.

전서에서' 마음' 이 독일인의 눈 아래에 더해졌다. 진정한 미덕은 진실성에 바탕을 두어야 한다.

「도덕경」은 "도생, 축덕" 이라고 말한다 도생 만물, 덕육 만물을 생각하다. 이후의 도교는 노자와 아무런 관계가 없지만, 노자가 대노선생으로 추앙된 이상 도덕도 연구해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 도가' 태평경' 은 도덕학설을 천명하는데, 여기에는 다음이 포함된다.

도는 양이고 덕은 음이다. 덕은 원래' 음덕' 이고,' 음덕' 은 덕이라는 것을 알 수 있다.

무명의 미덕은 공공장소에서 하는 미덕이 있는데, 누구나 볼 수 있는' 양산' 이다.

무명, 알 수 없는 상황에서' 음덕' 이라는 덕이 있다. 예를 들어 갈홍의' 포박자' 는 "사물을 잘 대하고, 자신과 타인을 용서하고, 타인의 복보를 즐기고, 타인의 질고에 관심을 갖는다" 고 말했다. 좋은 머리는' 음덕' 이라고 부르기에 충분하다. 은밀히 "사람을 급박하게 하고, 생명을 구하라" 는 것도 "음덕" 이다

윤덕', 일명' 윤친'. 도교에는' 온창지음군문' 이 있는데, 악령은 좋고 유명하지 않아 황제의 축복을 받을 수 있다고 생각한다.

후대의 미덕을 가리다. 도교는 은밀히 좋은 일을 하고, 사람은 모르고, 신은 알고 있고, 자손에게도 유익할 수 있다고 생각한다. 음덕에 해당하는 것은 악이다. 많은 음모가 악으로 이어질 수 있다.

진평은' 사기 재상 세가지' 에서 "나는 많이 모략한다. 이것은 도교가 금지한 것이다" 고 말했다. 나의 세계는 폐지되었다, 없어졌다. 나는 더 이상 일어날 수 없다. 그래서 나는 더 사악하다. 클릭합니다 진평은 이 나라를 그의 증손자에게 물려주었고, 그는 자신이 죄악으로 죽었다고 말했다. 한고조의 또 다른 중요한 모사 유후 장량 () 는 작위만 아들에게 물려주었고, 장량 사망 후 10 년 만에 취소되었고, 후세도 더 이상 작위를 봉하지 않았다. 북송 홍마이 는 \ "용재 수필 \" 에서 이 일을 심사하여, 장량 이 몇 가지 엉뚱한 일을 했다고 생각했는데, 아마 다음과 같다.

리우 플레이 오프 공격, 진 수비수 는 함께 Xianyang 서쪽 을 공격, 합계 하고 싶어, 대세가 좋지 않은 것을 볼 수 있습니다. 유방은 괜찮다고 생각한다. 진 군은 해이해졌다. 장량 (WHO) 는 "그것을 타격하는 것이 낫다. 왜냐하면 그것의 태만함 때문이다." 라는 계획을 제공했다. 그는 그의 부대를 이끌고 진군을 물리쳤다.

유방과 항우는 천하를 나누기로 약속했다. "틈을 베고 서쪽은 모두 한이고, 틈은 동쪽은 모두 추 () 이다." 왕상은 한왕의 부모와 아내에게 속한다. "항우는 동방으로 돌아왔고, 유방도 그를 서방으로 인도할 준비를 했다. 이 시점에서 장량 리우 팡 (Liu Bang) 은 "산을 떠나 호랑이를 키우지 말라" 고 권고했다. 배후는 둑의 포위이고, 항우는 결국 우강을 자도했다.

바이 주이 (Bai Juyi) 의 "역사 읽기" 시는 "은지덕 (은지덕) 은 반드시 보답하고 은지재 () 는 허사가 아니다" 고 말했다. 인사는 무시할 수 있지만 천도는 속이기 어렵다. "

복내세의 덕목, 우리 지역 종교는 사람이 죽으면 귀신이 있다고 말한다. 불교가 전해졌는데, 그 교리는 귀신이 환생할 수 있다고 말한다. 이런 의미에서 이 사람의 일생의 덕행은 내세에서 축복을 받을 수 있다.

덕을 쌓으면 무익하니, 진심으로 성의를 다해야 한다. 한쪽이 선하고 한쪽이 악하면 소용이 없다. 린 zexu 문장 \ "쓸모없는 \", 계몽 할 수 있습니다:

음덕론은 천인감응론과 관련이 있으며 음덕이라고도 한다. 네 번째 반지 세 번째 기사는 "음과 양은 무엇입니까? 어떤 좋은 사람이라도 잘 알려져 있다. 이것은 양에게 좋다. 사람은 선을 행하는 줄 모른다. 일종의 미덕이다. " 동시에 그는 "악은 악보가 있다. 양산은 세계적인 명성을 누리고 있다. 명성도 복이 있다. 유명 인사는 창작에서 금기시된다. 천하의 이름은 불리지 않는다. 많은 이상한 재난이 있다. "

도가' 은문' 은 일반인이 장렬한 장면을 통해 자신을 표현할 필요가 없다는 뜻으로 마음씨가 착하고 약간의 선행부터 시작하면 보응을 받을 수 있다고 설명했다. 물론, 이런 보응은 하늘의 대답이며, 선량한 결과이다. 자신과 좀 가까이 있고, 자녀와 손자에게서 좀 떨어져 있다.

이경은 "좋은 가정이 있는 곳에는 여경이 있다" 고 말했다. 여경은 그 자신뿐만 아니라 후손들에게 복을 줄 수 있다는 의미이기도 하다. 사마광은' 가훈' 에서 "아이가 돈을 남겨도 반드시 지킬 수 있는 것은 아니다. 후세 사람들을 위해 책을 보존하는 것은 반드시 읽을 수 있는 것은 아니다. 암암리에 음적덕을 쌓는 것이 낫다. 후세 사람들이 오랜 계략을 가지고 있다고 생각하는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "

어떻게 덕을 쌓는가? "범사기" 가 지적하는 방식은 약 10 가지이다. 하나는 사람을 선하게 하는 것이다. 둘째, 사랑과 존중; 세 번째는 성인의 아름다움입니다. 넷째, 사람들에게 선을 행하도록 권하다. 다섯째, 살려주세요. 여섯째, 이탈리아 건설; 일곱째, 행복을 위해 부를 포기한다. 여덟은 권리를 보호하는 법이다. 아홉은 어른을 존중하는 것이다. 10 은 사물과 생명을 소중히 여기는 것이다.