천수민속 300 자 작문

설날은 음력 (음력) 년이라고도 하며, 속칭' 설' 이라고 불린다. 그것은 중국에서 가장 성대하고 시끌벅적한 고대 전통 명절이다. 명절 분위기는 한 달 동안 계속될 것이다. 정월 초하루 전에 아궁이, 조상 제사 등의 의식이 있었다. 명절에는 아이에게 세뱃돈과 친척과 친구들에게 세배를 하는 의식이 있다. 명절 후반은 정월대보름이다. 그 당시 등롱은 도시 곳곳에 있었고 관광객들은 거리 곳곳에 널려 있었다. 정월대보름이 지나면 설날이 끝난다.

설날은 유구한 역사를 가지고 있는데, 그것은 은상전말의 제사 신령과 조상의 활동에서 기원한다. 그것에 대해서도 많은 전설이 있다.

설: 현대 민간 습관에서는 설날을 중국 새해라고 부른다. 사실 설날과 설날의 유래는 매우 다르다.

그럼 연도는 어떻게 왔나요? 두 가지 주요 민간 설법이 있다.

한 가지 주장은:

전설에 따르면 중국 고대에는' 년' 이라는 괴물이 있었는데, 긴 촉수와 생김새가 험상궂었다고 한다. "년" 은 해저에서 여러 해를 살았고, 섣달 그믐날이면 상륙하여 가축을 삼키고 인명을 해친다.

그래서 섣달 그믐날이 되면 마을 마을 사람들은 깊은 산으로 도망쳐' 년' 짐승의 상처를 피했다.

올해 섣달 그믐날 복숭아꽃 마을 사람들이 산속에서 피난을 하고 있는데, 이때 마을 밖에 늙은 거지가 생겼다. 그는 지팡이를 짚고, 팔에 가방을 메고, 우아한 은수염을 기르고, 눈은 매튜를 응시했다.

마을 사람들 중 일부는 창문을 닫아 문을 잠그고, 어떤 사람들은 짐을 치우고, 어떤 사람들은 소를 놓아 양을 쫓으며, 사람들은 도처에서 야유하며 공포의 광경을 외치고 있다. 이때 누가 구걸하는 이 노인을 돌볼 마음이 있겠는가?

마을 동쪽에 있는 한 노부인만이 노인에게 음식을 좀 주었고, 그는 얼른 산에 올라가 연수를 피하라고 건의했다. 노인은 웃으며 말했다. "시어머니가 나더러 집에서 하룻밤을 묵으라고 하면, 나는 반드시 연수를 쫓아낼 것이다.

노부인은 놀라서 자세히 들여다보았는데, 그가 멋있고, 정력이 넘치고, 남달랐다. 그러나 그녀는 노인에게 웃어달라고 계속 권했다. 시어머니는 어쩔 수 없이 집을 떠나 산으로 피난을 갔다.

자정에 연수가 마을로 뛰어들었다. 마을의 분위기가 예년과 다르다는 것을 발견했다. 동두의 할머니 집, 문에 빨간 종이가 붙어 있고, 방 안에 불이 한 무더기 붙어 있었다. "년" 짐승은 온몸을 떨며 긴 울음소리를 냈다.

"년" 은 시어머니를 잠시 노려보고는 비명을 지르며 달려왔다. 우리가 문 앞에 다다랐을 때, 마당에서 갑자기 폭발음이 들려와, 해마다 온몸을 떨며 더 이상 앞으로 나아가지 못했다. 원래 해는 빨간색을 가장 두려워하고, 불을 가장 두려워하고, 폭발을 가장 두려워했다. 이때 시어머니의 문이 활짝 열려 있었고, 나는 빨간 가운을 입은 노인이 병원에서 웃는 것을 보았다. "년" 은 크게 놀라서 낭패를 보고 도망쳤다.

다음 날은 정월 초하루로 피난을 온 사람들이 마을이 무사하다는 것을 보고 매우 놀랐다. 이때 할머니는 문득 깨달았다. 서둘러 노인을 구걸하겠다는 약속을 마을 사람들에게 알렸다.

마을 사람들이 함께 할머니 댁으로 몰려들어 시어머니의 문에 붉은 종이가 붙어 있는 것을 보았다. 마당에 타지 않은 대나무 더미가 폭발하고 있었고, 방 안에 붉은 양초 몇 개가 여전히 빛을 발하고 있었다 ...

향의 도래를 축하하기 위해 황홀한 마을 사람들은 잇달아 새 옷을 입고 새 모자를 쓰고 친지들의 집에 가서 축하하고 인사를 했다. 이 이야기는 곧 주변 마을에 퍼졌다. 사람들은 모두' 년' 짐승을 쫓아내는 방법을 알고 있다.

그 후로 매년 섣달 그믐날, 집집마다 붉은 대련을 붙이고 폭죽을 터뜨렸다. 집집마다 촛불이 찬란하니 설을 기다리는 것이 낫다. 첫날 새벽, 나는 친척과 친구들에게 인사를 할 것이다.

이 풍습은 점점 더 광범위하게 전파되어 중국 민간에서 가장 성대한 전통 명절이 되었다.

또 다른 주장은:

중국 고대 서예는 "년" 이라는 글자를 식량부에 놓아, 풍조가 순조롭고 오곡이 풍성하다는 것을 나타냈다. 곡류 작물은 보통 일 년에 한 번 수확하기 때문이다. 연도는 연도 이름으로 확장됩니다.

중국 고대에는 설날 풍습이 있었지만 당시에는 설날이라고 불리지 않았다. 당시 말한 설날은 24 절기 중' 입춘' 을 의미하기 때문이다.

남북조는 일반적으로 설날을 봄이라고 부른다. 음력설은 신해혁명 이후 정식으로 설날로 명명되었다고 한다. 당시 양력을 사용해야 했기 때문에 농양을 구별하기 위해 음력 정월 초하루에는' 설날' 로 이름을 바꿔야 했다.

정월대보름: 중국 전통 명절 중 큰 명절로 비교적 두드러진다. 정월대보름은 그 명절 행사가 매년 첫 달 15 일 저녁에 열리기 때문에 붙여진 이름이다.

정월대보름은' 등불축제',' 등불회' 라고도 불리는데, 이 축제의 주요 행사는 밤에 등불을 켜는 것이기 때문에 그 이름이다. 또한 정월대보름은' 상원',' 상원절' 이라고도 불리며 도교에서 차용한 것이다.

정월 대보름날 풍습의 형성에 대해서는 의견이 분분하지만 대체로 한나라 시대에 형성되었다. 한무제 시대에는 한나라가 태을이라는 신에게 제사를 지냈다. 태을은 당시 매우 혁혁한 신이었고, 지위는 오제 위에 있었고, 한제에게 빚을 졌기 때문에 큰 숭배를 받았다고 한다. 전설에 의하면 또 다른 한무제 문제도 정월대보름과 관련이 있다고 한다.

한문제는 장군인 주파로 왕위를 계승하여' 제루 반란' 을 진정시켰고 반란이 가라앉은 날은 정월 대보름이었다. 이에 따라 정월 대보름날 밤마다 한문제는 궁으로 나가 백성과 함께 즐기며 정월 대보름날로 확정됐다. 그러나 정월 15 일 밤에 불을 켜거나 불을 지른 것은 이 두 한제와 관련이 있다. 또 다른 한무제 한명제는 정월대보름에 등불을 켜라고 명령하여 후세에 등불을 켜는 풍습을 형성했다.