관명절 이야기

1. 청명절에 관한 이야기와 전설

2. 청명절에 관한 전설(간략히)

청명절에 관한 전설: 전설에 따르면, 춘추시대에 진(晉)나라의 왕자 중아(忠老)가 박해를 피해 유배되었는데, 피곤하고 배고파서 더 이상 일어설 수 없었습니다. 술을 마시는 종어. 19년 후 종아는 진문공이 되었지만, 걸자추는 버드나무에 등을 기대고 산불로 사망했다. 진문공은 이날을 '냉식절'로 지정했다. ".

청명절은 중국 민족의 고대 명절로 무덤을 청소하고 조상에게 제사를 지내는 엄숙한 명절일 뿐만 아니라 사람들이 자연과 더욱 가까워지고 밖으로 나가 즐길 수 있는 즐거운 명절입니다. 봄의 즐거움. Douzhiyi(또는 태양의 황경이 15°에 도달함)는 청명의 절기로 축제 시기는 양력 4월 5일경입니다.

이 계절에는 활력이 강하고 음기가 쇠퇴하며 만물은 "옛 것으로 돌아가고 새 것을 받아들인다". 시골로의 청소년 여행과 무덤 제거 행사에 좋은 시간입니다. 청명 조상 숭배 축제는 매우 길다. 10일 전과 8일 후, 10일 전과 10일 이 거의 20일이 모두 청명 조상 숭배 축제에 속한다.

청명절에 관한 세 가지 이야기

춘추시대 진국의 재상 해자추는 진국의 장남 종아를 적으로부터 보호했다. 그는 배고프고 추워서 도망치지 않기 위해 굶어 죽게 되자 자신의 넓적다리살을 잘라서 종아에게 먹였다. 나중에 Chong'er는 Jin의 왕이되어 Jie Zitui에게 관직을 부여하고 싶었고 관리가되기를 거부하고 산에 은둔했습니다. Jie Zitui를 강제로 쫓아 내기 위해 누군가가 산에 불을 지르자고 제안했습니다. 그 결과 여러 날 동안 불이 타올랐지만 Jie Zitui는 여전히 나오지 않았습니다. 화재가 진압된 후 Jie Zitui의 시신이 발견되었습니다.

종얼은 한없이 후회했다. Jie Zitui를 기념하기 위해 이날은 Cold Food Festival로 지정되었으며 나중에 오늘날의 Qingming Festival로 발전했습니다.

춘추전국시대에는 왕자가 재앙을 피하기 위해 유배 생활을 했다고 전해진다. 그를 따르기 위해 충성스러운 소수의 사람들만이 남았습니다.

그 중 하나는 Jie Zitui입니다. 한번은 왕자가 배고픔으로 기절한 적이 있었습니다. 왕자를 구하기 위해 Jie Zitui는 자신의 다리에서 고기를 잘라 불에 구워서 먹게했습니다. 19년 후, 왕자는 고국으로 돌아와 군주가 되었습니다. 나중에 진의 문공(文孫)이라고 전해진다.

진원공이 집권한 후 자신과 같은 어려움을 겪은 장관들에게 큰 보상을 했지만, 지에자추를 잊어버렸다. 어떤 사람이 진문공 앞에서 걸자추를 부르짖었다. 진문공(金文공)은 옛날 생각이 나고 죄책감을 느껴 직접 그를 초대하러 갔다. 그러나 진문공이 걸즈투이의 집에 왔을 때 문이 닫혀 있는 것을 보았다. Jie Zitui는 그를 만나고 싶지 않았기 때문에 어머니를 등에 업고 산에 숨었습니다. 진문공(晉文공)은 호위병들에게 산을 수색해 보라고 했으나 찾지 못했다.

그래서 누군가가 아이디어를 내서 산에 불을 지르고 삼면에 불을 피우고 한쪽은 그대로 두는 것이 좋겠다고 말하면서 불이 나면 지에가 Zitui가 스스로 나올 것입니다. 진문공은 산에 불을 지르라고 명령했는데, 불은 사흘 밤낮으로 타올랐고, 불이 꺼진 후에도 중간자는 꺼지지 않았다. 그가 산에 올라갔을 때, 어머니와 아들인 Jie Zitui는 이미 불에 탄 커다란 버드나무를 안고 죽어 있는 것을 보았습니다.

이듬해 청명절에 진문공은 신하들을 이끌고 산기슭에 있는 계자추에게 경의를 표하기 위해 산기슭에 있는 불타버린 버드나무를 보았다. 불타는 숲이 다시 살아납니다. 진문공(金文공)은 버드나무가 결자추(死子比)에 의해 변형된 것이라고 생각하여 청명버드나무(靑ming Willow)라는 이름을 붙였다. 진나라 사람들은 문에 버드나무 가지를 걸고, 무덤을 방문하고, 버드나무를 심고, 산에 나들이를 가야 했습니다.

소풍이라고도 불리는 청명절은 한봄과 늦봄의 전환기, 즉 동지 후 104일째 되는 날에 열리는 중국의 전통 명절 중 하나이자 명절 중 하나이다. 조상에게 제사를 드리는 날이자 무덤을 청소하는 날이다.

중국 한족의 전통적인 무덤 청소 축제는 주나라 때부터 시작되었으며 2,500년이 넘는 역사를 가지고 있습니다. 한족 문화의 영향을 받아 Manchu, Hezhe, Zhuang, Oroqen, Dong, Tujia, Miao, Yao, Li, Shui, Jing 및 Qiang을 포함한 중국의 24개 소수 민족도 묘소일을 기념하는 풍습을 가지고 있습니다. 관습은 지역마다 다르지만 기본 주제는 무덤 청소, 조상 숭배, 나들이입니다.

청명절은 원래 춘분 이후 15일을 의미하며, 1935년 중국 공산당은 4월 5일을 국경일로 지정했으며, 국가 무덤 청소 축제로도 알려져 있습니다. 2006년 5월 20일 국무원의 비준을 받아 청명절이 제1차 국가무형문화유산목록에 등재되었습니다.

청명절에 관한 네 가지 역사 이야기

Liu Bang은 부모에게 경의를 표했습니다.

진나라 말기에 Liu Bang은 마침내 대군을 물리치고 세상을 이겼습니다. 유방은 화려한 옷을 입고 집에 돌아와서 부모님의 묘에 경의를 표하고 싶었지만, 수년간의 전쟁으로 무덤에 잡초가 무성해 부모님의 묘를 찾을 수 없었습니다. Liu Bang은 매우 슬펐습니다. 그의 부하들이 모든 묘비를 살펴보는 데 도움을 주었지만 여전히 황혼까지 그의 부모의 무덤을 찾을 수 없었습니다.

마침내 류방은 소매에서 종이를 꺼내 여러 조각으로 찢어 손에 꼭 쥐고 하나님께 기도했다. 이 종이, 그 종이를 공중에 던져 바람이 닿지 않는 곳에 떨어지면 부모님의 무덤이다.

류방은 말을 마치고 종이 한 장을 공중으로 던졌다. 과연 종이 한 장이 무덤에 떨어졌다. 바람이 아무리 불어도 날리지 않았다. 류방은 달렸다. 가서 흐릿한 묘비를 자세히 보니 당연히 거기에 새겨진 그의 부모의 이름이 있었다. 나중에는 유방처럼 서민들도 매년 청명절이 되면 조상의 묘를 찾아 눌렀다. 무덤 위에 종이 몇 장과 작은 흙 조각을 붙여 무덤이 있었음을 나타냅니다.

(4) 관청명절 이야기의 확장 읽기

청명절은 중국 국가의 주요 봄 축제이며, 봄 축제에 대응하는 것은 청명절 동안의 무덤 청소는 "조상을 공경하는" 오랜 풍습인 "무덤 제사"입니다. p>

청명절은 제사를 중심으로 조상을 숭배하고 감사의 마음을 표하는 것으로 조상에 대한 존경과 과거에 대한 세심한 배려를 담은 전통문화축제이다. 청명절은 원래 '조상 숭배 축제'였으나 후세의 발전과 진화에 따라 고대에는 조상에게 효도와 감사를 표하기 위해 부르지 않았다.

청명절 제사는 장소에 따라 제사를 지내는 장소에 따라 무덤제사와 조상제사로 나누어진다. 청명 제사의 특징은 무덤 제사라고 하는데, 주로 사원 제사 방식을 채택하고 있기 때문에 사원 제사를 단순히 씨족 모임이라고 합니다. "청명절" 또는 "청명절" 조상 숭배 의식이 끝난 후, 씨족 지도자가 주재하여 음식과 음료의 형태로 조상의 축복을 나누고 씨족을 재결합시키는 것이 고대의 전통입니다. /p>

청명절에 관한 다섯 가지 단편

만주족이 축제 기간 동안 불꽃놀이를 사용하지 않는 이유는 무엇입니까? 차가운 음식 축제는 윈난성 웨이산 지역의 이내회족 마오시 여사가 조상인 한왕을 구한 것을 기념하기 위한 것입니다. 자치현 몽화시 사람들은 청명절에 버드나무를 심어 유우에게 감사를 표합니다. 장교와 군인들의 고문을 당하다 사람들을 구하고 불에 타 죽은 몽골인 청명절 기간 동안 운남 진평현의 야오족 여성들이 도둑들에게 감사의 마음을 표하기 위해 머리에 꽃을 꽂는다. 분투하고 주인을 구하고 영웅적인 부상으로 사망 한

장쑤성 소주와 창수 사람들은 청명절 전후에 발효 떡을 즐겨 먹습니다. 원나라 말기 장쑤성(江蘇省)과 절강성(浙江省)의 반란군이 곤경에 빠졌을 때 감사의 마음을 표현하기 위해 떡으로 어머니의 생명을 구한 노인. 청명절에는 홀에 술과 음식을 놓아 조상을 숭배하는 것 외에도 홀 밖 베란다에 술과 음식을 담은 상을 놓고 18쌍의 젓가락을 놓아 18명의 '조상'을 숭배했습니다.

주지아정에 은혜를 가져온 태평천국 18명의 무사들을 기리기 위한 것입니다.

청명절과 냉음식축제가 합쳐졌습니다

당나라에서는 학자와 서민 모두가 묘제일을 매우 가깝기 때문에 냉음식 축제의 묘제를 뿌리로 돌아가 조상을 추적하는 제사로 여겼습니다. 찬 음식 축제 때문에 사람들은 종종 청명절까지 무덤 청소를 연기했습니다. 송나라와 원나라 시대에 무덤 청소 축제는 점차 차가운 음식 축제를 대체하기 위해 생겨났습니다. 청명절에는 성묘, 성묘 등의 의례가 주로 거행될 뿐만 아니라, 냉음식, 구주, 그네 등 냉음식 축제의 본래 풍습과 활동도 청명절에 이어받아 이루어지고 있다. 청명절.

6. 청명절에 대한 이야기는 간략해야합니다

비가 내리지 않는 청명절인데 처음에는 따뜻하고 춥습니다.

여러 날 동안 잠들어 있던 자오 여사가 갑자기 이른 아침에 깨어났고, 그녀의 아이들과 손자들은 유쾌하게 놀랐다.

비석이 없는 고독한 무덤으로, 묘토를 새로 가꾸고 있습니다.

자오 여사는 부축을 받아 묘 앞에 섰고, 그 뒤에는 자녀와 손주들이 무릎을 꿇고 있었다. 무덤 가마에서 타오르는 불종이가 윙윙거리는 소리를 내며 춤을 췄습니다. 마치 반세기 전에 일어났던 아득하고도 익숙한 이야기를 떠올리는 것과 같습니다.

곧 임신을 한 신혼부부는 사랑하는 남편을 다바산에서 반일전선으로 보냈고, 그곳에서 몇 년 동안 소식도 없이 싸웠다.

일본은 항복했고, 그녀는 행복하게 아들을 데리고 오랫동안 잃어버린 친척을 찾았습니다.

그러나 발견된 것은 총알 구멍이 가득한 손바느질 셔츠와 빛나는 메달이었다. 모자는 군대에 아무런 요구도 하지 않고 눈물을 흘리며 고향으로 돌아갔다.

남편에 대한 영원한 그리움을 품은 어머니와 친아버지를 만나지 못한 것을 평생 후회하는 아들은 유물 두 개만 담은 관을 묻었습니다.

다바산의 이름 모를 황량한 언덕, 외롭고 황량한 곳에 외로운 무덤이 우뚝 솟아 있다. 이 무덤이 건립된 이후 청명절 기간에는 황량한 산의 외로운 무덤 옆에 소나무와 편백나무가 새로 심어질 것입니다. 해마다 중단 없이.

그것을 알기까지 50년이 지났습니다. 흰머리산은 오래전부터 푸른 나무로 덮여 있었고, 고독한 무덤에는 늘 소나무와 편백나무 그늘이 져 있었습니다. 우뚝 솟은 나무들이 새로 심은 묘목과 번갈아 가며 뚜렷한 연륜이 있는 숲 지대를 형성합니다. 기복이 심한 산과 숲은 조의 삶의 괴로움, 우여곡절, 불멸을 감출 수 없습니다.

"자오 형제님, 우리 아이들과 손자들을 데리고 청명나무를 심으러 또 왔어요. 시간이 너무 느리게 가네요. 1년에 한 번 뵙기도 쉽지 않네요. 오늘은 거의 못 오실 뻔 했는데, 하지만 나는 조만간 올 것이다.

당신은 외롭지 않을 것이고 잊혀지지 않을 것이라고 말했습니다. 이 청명 나무가 당신과 함께하면 시간이 너무 빨리 흐르지 않습니다. 아들은 이제 아버지입니다.

자오 형제님, 저는 이생에서 충분히 지쳤습니다... 더 이상 이야기하지 않겠습니다. 당신이 그런 슬픈 말을 듣고 싶지 않다는 것을 압니다. 다른 말 좀 해봐!" 자오 여사는 혼잣말로 속삭였다. 불 종이는 점차 타버리고, 종이 재는 바람에 살포시 날아갔다.

비가 내리지 않는 청명절, 외로운 한적한 곳에는 사람이 더 많다. 새로 심은 소나무와 편백나무 몇 그루. 그 중 하나는 실제로 80세 할머니가 심은 청명나무였습니다.

2년째 청명절 때 묘 옆에는 계속 비가 내렸습니다. 청명나무가 새로 생겼습니다.

청명절에 관한 7가지 단편

역사적 기록에 따르면 청명절이라고도 합니다. 가을 시대, 진나라 왕자 종아는 청명절을 피하려고 19년 동안 다른 나라로 유배되었고, 재자추는 항상 그를 따르며 심지어 그를 떠나지 않았습니다. "황제를 먹기 위해 주식을 끊다"

Chong'er는 열심히 통치하여 당대의 유명한 왕이되었습니다. "Dan Jiezi"Tui는 부를 추구하지 않았기 때문에 그와 그의 어머니는 은퇴했습니다. 진문공은 그를 억지로 나오게 하려고 산에 불을 지르라고 명령했고, 결자추는 산에서 나오기를 거부했고, 결국 진문공은 불에 타 죽었습니다. 그의 충성에 대한 감사의 마음으로 그를 면산에 묻고, 조상의 사찰을 짓고, Jie Zitui가 죽은 날 불과 차가운 음식을 금지하여 그의 슬픔을 표현했습니다. 이것이 바로 '냉식 축제'의 유래입니다. >

(7) 관명절의 이야기가 확장됩니다. 읽기

명절의 변화:

송나라의 한시절과 청명절에도 있었습니다. 방원영의 북송문창잡기(文昌紀記) 제1권에는 “종당은 매년 6일의 휴일이 있고, 원리(圓利), 한시(十夫), 동지(冬至)가 각각 7일이다. 남송 진원량의 『수수광기』 제15권에서는 송록연명의 『수수기』를 인용하여 “청명(淸命) 전 이틀은 찬 음식 축제로서 전후 3일, 7일이 있다”고 말했다. 휴가. 국민들은 140일 동안 불을 금지하는데 이를 개인냉식, 대냉식이라고도 한다. 북쪽 지방에서는 월경이 계속됨에 따라 이 날을 이용하여 돌아가신 조상에게 쓸쓸히 제사를 지내는데, 냉음식축제라는 속담이 있다.

1935년 중국 공산당은 4월 5일을 국경일로 지정하고 2007년 12월 7일 제198차 국무원 상무회의에서 전국절(國節) 개정안을 통과시켰다. 현충일 공휴일 "청명절(음력 청명절)에 하루 공휴일을 둔다"고 규정한 '대책' 결정. 2008년 청명절이 1일로 공식 공휴일로 지정됐다. 휴일. 2009년에는 3일로 변경되었습니다.