전통문화대전망 - 전통 미덕 - 다이 민속 구성
다이 민속 구성
다이 민속 1 내 아마추어' 음식' 을 위해 가장 먼저 해야 할 일은 다이 특유의 간식인 대나무 통밥을 맛보는 것이다. 신선한 대나무를 썰어 찹쌀을 대나무 절편에 넣고 물에 몇 시간 동안 담가 바나나 잎이나 깨끗한 사탕수수 잎으로 노즐을 막고 불 위에 놓은 다음 대나무 통을 평평한 판 위에 올려놓고 가볍게 두드려 대나무 통의 얇은 껍질을 벗기고 원통형 밥을 얻습니다. 쌀이 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 다이 (Dai) 의 맛있는 대나무 통밥 요리법, 대나무 통에서 구운 찹쌀, 찹쌀향과 대나무 향을 섞어 색향이 좋고 민족적 특색을 지닌 풍미식품입니다.
다이 (Dai) 는 대나무가 풍부한 민족이기 때문에 대나무 통밥을 제외하고는 그들이 사는 집조차도 대나무 건물이다. 대나무는 열과 습기를 막을 수 있기 때문이다.
양력 13 년 4 월부터 15 년 4 월까지 다이 (Dai) 에 놀러 간다면, 조심해야 한다. 왜냐하면 이것은 다이 (Dai) 의 새해-발수절 (Dai) 이기 때문에 조심하지 않으면' 낙탕지' 가 된다! 발수절 날, 족족 남녀노소는 명절 성장을 하고 맑은 물을 들고 불당에 와서 부처님을 위해 목욕을 한 다음 서로 물을 뿌리기 시작했다. 네가 나를 뿌리고, 내가 너를 뿌리고, 물이 공중에 피어나는 것은 길조, 행복, 건강을 상징한다. 모두들 서로 물을 끼얹었고, 곳곳에 물의 세례와 축복과 노랫소리가 가득했다. 발수절 웃음은 한 묶음이 되고, 발수절 들은 기쁨의 바다가 된다! 다이 사람들은 노래와 춤을 잘 할 수 있기 때문에 발수절 들은 춤을 빼놓을 수 없다. 공작춤은 아름답고, 하늘거리고, 서정적이며, 공작춤은 태족 춤의 영혼이다. 춤은 공작새의 다양한 자태를 바탕으로 하며, 미의 재창조 과정에서 태족 어린이들의 심미 취지를 집중적으로 표현했다. 자신의 즉흥 창작에 빠져드는 댄서도 많다. 어떤 사람은 춤을 추고 노래를 부르고, 어떤 사람은 춤을 추면서 술을 마신다. 그들은 미친 듯이 격식에 구애받지 않고 며칠 연속 춤을 춰도 피곤하지 않을 것 같다.
다이 (Dai) 는 소수 민족이지만, 그들의 열정과 순박함은 나에게 깊은 인상을 남겼다. 정교한 의상은 이 땅과 태족 사람들의 행복한 생활을 장식하고 있다.
다이 민속 작문 2 "56 개 민족은 56 송이의 꽃을 가지고 있고, 56 명의 형제자매 일가, 56 개 언어가 한 문장으로 합쳐진다 ..." 각 꽃마다 다른 민속이 있다. 오늘, 나는 너에게 태족의 민속을 소개할 것이다.
다이 (Dai) 의 가장 독특한 간식은 무엇입니까? 대나무 통밥은 부끄럽지 않다. 신선한 대나무 통을 잘라서 짧게 썰고, 찹쌀을 대나무 틈에 넣고 몇 시간 동안 물에 담갔다가 파초 잎으로 입을 막고 불에 구워 찹쌀향과 죽향의 대나무 통밥이 완성되었습니다. 이것은 태족의 가장 특색 있는 맛입니다.
다이 (Dai) 는 대나무가 풍부한 민족이기 때문에 대나무 통밥을 제외하고는 그들이 사는 집조차도 아름다운 대나무 건물이다. 4 월 13 일부터 15 일까지 다이족의 유명한 발수절. 그 시절에는 모든 남녀노소가 명절 성장을 입고 맑은 물을 들고 불사에 목욕을 하고 서로 물을 끼얹었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 네가 나를 뿌리고, 내가 너를 뿌리고, 물보라가 공중에 피어나는 것은 길조, 행복, 건강을 상징한다. 다이 사람들은 노래를 잘 부르고 춤을 잘 추는데, 물을 뿌릴 때 춤을 빼놓을 수 없다. 공작춤은 태족 무용의 영혼으로 공작춤을 비롯한 춤이 다양하다. 모두들 자신의 명상과 제작을 즐기며 매우 시끌벅적하다. 발수절 동안 술을 마시면서 춤을 추는 사람도 있고, 노래를 부르면서 술을 마시는 사람도 있는데, 마치 며칠 동안 춤을 춰도 피곤하지 않은 것 같다.
속담에도 있듯이, "백리 다른 바람, 천리 다른 속속." " 다이 (Dai) 도 소수 민족이지만, 그들의 열정과 순박함은 나에게 깊은 인상을 남겼다.
다이 민속 작문 3 "56 개 민족, 56 개 꽃, 56 개 형제 자매 ..." 오늘 운남 특유의 다이 (Dai) 를 소개하겠습니다.
예로부터 태족은 매우 예의바른 민족이었다. 손님이 다이 (Dai) 에 오면 주인은 자발적으로 인사한다. 남녀노소를 불문하고, 그들은 항상 미소를 지으며 상냥하고 예의 바르게 말한다. 노인을 존경하고 어린이를 사랑하는 것은 친절한 민족이며, 주인의' 물을 뿌리다',' 실을 묶다' 의 예우를 받을 수도 있다. 손님이 도착했을 때 문 앞에 은발신한 태족 하인이 보초병에서 꽃잎을 담근 물을 들고 가지와 잎으로 가볍게 그들에게 뿌렸다. 다이 () 집 죽루 () 에 들어가면 노인이 방에 들어가면 손님의 손목에 실을 매어 길상, 핑안, 행복을 기원한다.
다이 (Dai) 에서 가장 유명한 것은 아마도 발수절 일 것입니다. 매년 4 월의 어느 날, 족족 사람들은 발수절 개최를 한다. 이날 아침, 사람들은 꽃과 푸른 잎을 꺾고 불교 사원에서 참배하며 맑은 물을 가지고 부처를 맞이한다. 이 군중들은 발수절 이후 시작되었다. 한 무리의 젊은 남녀들이 구리 그릇, 세숫대야에 물을 붓고, 골목길에서 쏟아져 나오고, 장난을 치며, 모든 사람에게 튀고, 머리부터 발끝까지 흠뻑 젖었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이것은 상서로운 손, 행복의 물이다. 엎질러졌든 튀었든, 나는 매우 기뻤고, 얼굴에는 웃음이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
다이 (Dai) 의 민가 대나무 건물도 유명하다. 다이 주거 지역의 기온이 높기 때문에 대나무 건물은 극한의 고온과 습기를 방지하는 데 도움이 된다. 그래서 다이네는 아직도' 다죽루, 물에 따라 사는' 습관을 유지하고 있다.
태족의 민속은 아직 많으니 일일이 소개하지 않거나, 아니면 네가 느끼고 이해할 때까지 기다려라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
수족의 민속 우리나라 남방에는 수족이라는 민족이 있는데, 우리나라 소수민족 중의 하나이다.
다이 (Dai) 는 오랜 역사를 가진 나라입니다. 일찍이 서기 1 세기에 중국 사서에는 착용에 관한 기록이 있었다. 1949 이후 태족 인민의 뜻에 따라' 태족' 으로 명명되었다. 다이 사람들은 "음악" 과 "다이아" 라고 자칭한다.
다이 보편적으로 소승 불교를 믿는다. 많은 명절은 모두 불교 활동과 관련이 있다. 발수절 () 는 다이 () 가 매년 6 월에 거행하는 가장 큰 명절이다. 이 축제는 다이 언어에서' 산칸비마이' 라고 불린다. 그들의 발수절 다른 사람의 옷을 젖 었어야 합니다.
그때는 부처님을 모시고 승려와 친지들을 초대하여 물을 뿌리며 서로 축하할 것이다. 현재 발수절 (WHO) 는 태력설 명절의 주요 내용일 뿐만 아니라 각족 국민들의 사랑을 받고 있다.
다이 민속 풍습 제 5 조 다이 (Dai) 는 56 개 민족의 꽃 중 하나이다. 그들의 집인 죽루는 내가 오늘 여러분께 소개할 것이다.
죽루는 다이 전통의 건축 형식이다. 다이 사람들은 고온의 아열대 지역에 살고 있다. 대나무 건물은 열 방습에 이롭다고 한다. 그런데 다이 사람들은 왜 대나무 건물을 지어야 합니까?
먼저 파야삼목의 이야기를 하겠습니다.
한 번, 파야삼목은 개 한 마리를 데리고 산에 사냥을 갔다. 비가 많이 내리자 그는 큰 나무 뿌리 밑에 숨어서 비를 피했다. 개는 바닥에 앉아 앞다리를 높이 들고 꼬리를 땅에 끌고 있었다. 빗물이 기울어진 개털을 따라 흘러내린다. 그는 갑자기 생각이 나서 나뭇가지와 초가로 경사진 지붕을 덮었다. 그것은 바닥에 앉아 있는 개와 같기 때문에' 중마' 라고 불린다. 그러나 대나무는 습기를 막는다. 그래서 나는 대나무로 집을 지었다.
허허, 재미있어? 다음에 내가 너에게 소개해 줄게!
며칠 전, 우리 엄마와 나는 윈난 () 의 쌍판나 () 에 갔는데, 그곳에는 족족 사람들이 있었다. 그들의 집은 매우 독특하다. 그것은 네 개의 기둥으로 지탱되고 있다. 아래는 넓은 공터로 동물을 기르는 데 쓰이고, 위층은 사람을 위한 것이다. 그들의 이름은 매우 재미있다. 내가 아는 것을 말해 줄께.
그들은 어린 남자아이를 소룡이라고 부르고, 어린 소녀는 소룡니라고 부르고, 아버지는 모도리라고 하고, 어머니는 소도리라고 하고, 할머니는 노모도라고 부르고, 할아버지는 노파도라고 부르는데, 그중 휘파람은 아름다움을 의미한다. 이 곳은 여성이 이끌고 있습니다. 여덟 살 때, 남자아이는 마을의 사찰로 보내져 문화를 배우고, 스무 살이 될 때까지 머물며, 여자아이는 밖에서 아르바이트를 한다. 태족 사람들은 공작춤을 가장 좋아한다. 우리 엄마는 양리핑 () 가 서반나 () 에서 태어나 공작춤으로 유명하다고 하셨다.
마을에서 나는 태족 사람들의 친절한 후대와 그들의 독특한 풍습을 보았다. 나는 이 나라를 좋아한다.
다이 민속 제 7 조 다이 (Dai) 는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 제가 소개해 드리겠습니다.
다이 (Dai) 는 자체 특성을 가지고 있습니다. 예를 들어, 그들은 어린 남자아이를 새끼라고 부르고, 어린 여자아이를 새끼라고 부르고, 젊은이를 모돌리라고 하고, 어린 소녀는 돌리를 쓸어라, 노부인은 늙은 복숭아, 노인은 노버도라고 부른다.
다이 관습도 다르다. 태족 사람들은 여경남을 중히 여긴다. 예로부터 여자들이 집안을 맡았고, 남자는 집에서 줄곧 아이를 데리고 집안일을 했다. 다이 (Dai) 는 일반적으로 남녀 통혼이며, 남자는 처녀에 따라 3 년 동안 노동을 해야 한다. 여기 어떤 집도 여자를 낳기만 하면 정부에 가서 땅을 징수하고 3 일간의 술자리를 마련할 수 있다. 이곳의 남자는 여덟 살 때 절에 가서 출가하여 착용을 배우지만, 이곳의 어린 스님은 매우 자유롭다. 윈난 18 괴괴 중 하나는' 어린 스님이 연애를 할 수 있다' 는 것이다. 비록 태족 사람들은 여경남을 중시하지만, 그들의 문화유산은 여성에게 전승되지 않았다. 윈난 18 괴중' 18 대 처녀는 노부인이라고 한다' 는 말이 있는데, 이는 처녀가 18 세가 되기 전에 결혼하지 않으면 노부인이라고 한다는 뜻이다.
오늘은 여기까지 이야기합시다.
나는 계속해서 너에게 다이 (Dai) 를 소개할 것이다.
Xishuangbanna 에는 많은 민족이 있습니다. Dai 는 Benna 에서 가장 인구가 많은 국가입니다. 그들은 자신의 텍스트를 가지고 있습니다. 우리 한족과는 달리, 태족은 수백 개의 성을 가지고 있는데, 그중에는 여씨, 남성안 () 이 있다. 만약 출신이 비교적 높다면, 성은 말했다. 예를 들어, Xishuangbanna 자치주 주지사 Dao langying 은 성을 가지고 있습니다. 그들은 수백 개의 성이 없기 때문에 이름이 자주 반복된다.
다음으로, 나는 다이 사람들의 지혜를 소개 할 것이다. 너는 분명히 발판에 대해 들어본 적이 있을 것이다. 발판이란 무엇입니까? 발판은 1 층에 사람이 살지 않는 창고이고, 2 층에는 사람만 산다. 발판에 들어가 "일탈, 2 번, 3 번" 에 신경을 쓰다. 거실에 들어가기 전에 신발을 벗고 길조 기둥을 만져야 한다. 다이 사람들은 모두 소승 불교를 믿으므로, 다른 사람의 침실을 보면 그들의 영혼을 빼앗아 간다. 다이 사람들은 매우 총명하다. 독사가 들어오는 것을 막기 위해 그들은 기둥을 정사각형으로 만들었는데, 이는 태족 사람들이 매우 총명하다는 것을 알 수 있다.
좋아, 오늘은 여기야.
수족의 민풍민속 제 9 조 즐거운 발수절, 아름다운 전설은 수족에 속하지 않는다. 태족 새해가 올 때마다 서반나의 브라운족, 덕앙족, 덕홍의 아창족이 함께 축하하며 발수절 개최를 한다. 국내외 관광객들도 이 다채로운 행사를 사랑하고 동경하기 때문에, 그들은 모두 다이 (Dai) 의 송수 풍습을 이해하고 익히고 싶어 한다. 이런 상황에서 우리 언론과 문화관광부문 (관광업체 포함) 은 발수절 활동 홍보에 책임감을 갖고 이 대중적인 민족명절에 본래의 모습과 역사를 갖게 해야 한다. 특히 더블 반나 다이족 정원은 이 명절에 전통 색채와 민속풍이 있어야 한다.
발수절 () 는 다이 () 어로' 냉합 비밀' 이라고 불리는데, 다이 달력 설날은 6 월 (양력 4 월 중순) 이기 때문에' 6 월 새해' 또는' 6 월 축제' 라고도 불린다. 물을 끼얹는 의식도 이 축제의 주요 행사다. "차 안에서" 라는 사지 소편에 따르면, "섣달 그믐날 아침, 왕공귀족들은 모두 목욕을 하고 옷을 갈아입고, 불사는 부처를 향하고 있다. 부녀자들은 각각 물 한 움큼을 들고 부처를 맞이했다. 부처님을 목욕시킨 후, 사람들은 심지어 서로 물을 뿌리고 공연에 물을 튀겼다. " 현재 경제와 문화가 발전함에 따라, 역력새해에는 새로운 내용이 추가되었다. 용주 경기, 높이 날기, 가방 잃어버리기, 등불 넣기, 드럼, 공작춤, 물을 끼얹고 복을 기원하는 것, 스포츠 공연, 문예공연, 유원회, 수소 풍선 날리기 등을 제외하고요. 모두 추가되어 부처님의 목욕식을 점차 약화시켰다. 다이 전통 문화를 보호하고 발양하는 것을 주요 목적으로 하는 아두원으로서, 이러한 목욕식을 회복할 것인지의 여부는 진지하게 연구할 만한 가치가 있다.
발수절 의 기원 에 관한 한 오래된 전설 이 있다: 옛날 에는 펑마다자 라는 악마 가 신들 의 의지 에 어긋나 고, 하고 싶은 대로 하 고, 천하 비 가뭄 을 불문하고, 더위 추위 에 관계없이 어린 모종 이 말라 죽고, 인축 이 재앙을 당하였다. 이 악마를 어떻게 처벌합니까? 영명신무의 영달은 잘생긴 젊은이로 분장하여, 미디안 다라장작을 잡은 일곱 딸에게 다가가 진실을 알려주는 계획을 세웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 일곱 소녀는 마음씨가 착하고 아버지의 죄악에 대한 원한이 가득하다. 이때 그들은 아버지를 죽이고 세상을 구하기로 결심했다. 어느 날 그들은 마침내 아버지의 생사의 "비밀" 을 발견하고, 기회를 틈타 아버지를 취하게 하고, 조용히 그의 머리카락 중 하나를 뽑고, 활 (심금을 울리는 활) 을 만들어 마귀의 머리를 깨뜨렸다. 그러나 땅에 굴러 떨어진 사람의 머리는 오히려 새로운 재앙이 되었다. 잠시 후, 사악한 불이 기승을 부리고, 죽루가 타 오르고, 농작물이 타 버렸다. 일곱 소녀가 썩을 때까지 악마의 팔을 돌렸다. 매번 그들은 번갈아가며 깨끗한 물을 부르고, 서로 엎질러서 오물을 제거한다. 칠자매 대의멸친의 용감한 행동과 성과는 전 세계 국민의 열렬한 칭찬을 받았다. 깊은 그리움이 영원한 존중으로 변했다. 모호보로도가 비바람과 냉온을 재건하는 법의 출판을 기념하기 위해, 사람들은 마드다라자의 머리를 마귀가 썩는 날로 물을 끼얹는 날로 정했다. 이 날, 사람들은 부처님 속에서 목욕한 후 서로 물을 뿌리며 행운과 안강과 오랜 행복을 기원했다.
수족들은 물을 생명으로 여긴다. 발수절 가 올 때마다, 다이 마을 마을 은 온정과 우정 으로 가득 찬 즐거운 세계 로 변했다.