산서 진중 역사 문화

1. 진중 어떤 인문적 특색이 있나요? 진중은 전형적인 소수민족 거주지로, 기본 특징은 대분산소집중이다.

회족, 만주족, 몽골족, 이족, 토족, 러시아족, 오로춘족, 티베트족, 몽골족, 장족, 시버족, 하니족, 토족 등 26 개 소수민족이 있습니다. 산서 상인 문화는 산서 전체를 배경으로 상업을 중심으로 한 문화 형태이다.

그것은 중국 시장에서 진 상인의 번영과 지배에서 시작하여 명청에서 민국까지 이어져 상업을 유대로 삼고 있다. 역사적으로 볼 때, 진상은 최초로 진중에서 기원한 것이 아니다.

그것은 산서남부에서 북쪽으로 점차 추진되고 있다. 청초가 되자 진중 상인이 진남, 진동남 상인의 주도적 지위를 대신해 진상 가장 걸출한 대표가 되었다.

산서 상인의 상업 활동은 진중의 상업 문화를 창조하였다. 경영 이념, 가치취향, 직업도덕에서 경영방법, 조직관리방법, 부기, 주산, 은필 등 기술방법까지 윤리문화와 제도문화를 형성했다.

이것이 바로 진상 문화의 정수이다. 또한, 각 업종별 활동에서 산서 상인의 주류 지위로 인해 산서 상인의 생존과 발전은 일련의 문화 현상으로 이어졌다.

1997 평요 고성은 유네스코에 의해 세계문화유산으로 확정됐고, 평요 국제사진전 국제적 영향력은 해마다 좋아진다. 영화' 홍등롱 높이 매달림' 의 화끈에서 드라마' 조의 집 마당' 의 화끈한 연극' 입추' 의 센세이션까지; 진상 문화의 풍부한 내포를 담고 있는' 4 대 도시' (태곡성, 평요 고성, 기현 역사문화도시, 유차고성) 와' 6 대원' (느릅나무 장가원, 기현 조가대원, 곡가대원, 영석왕가대원, 태곡조가대원, 태곡공상조 진중은 민속문화와 무형문화의 집산지이기도 하다.' 한식절' 은 개휴에서 기원하고, 견우직녀의 전설은 화순에서 기원하며, 수양의 전설은 수성의 고향이다. 좌권 꽃극, 기대 모코, 느릅나무 패왕 채찍 등 민간 문화는 이 땅에서 생활하고 일하는 사람들을 자양한다.

청명절의 음력 이틀 전인 한식절로 불리며 진중에서 기원하여 전국 각지로 전해지고 있다. 춘추시대 진국영웅 개자가 면상의 (오늘 개휴) 에서 불에 타 죽었기 때문이다. 진문공은 깊은 슬픔을 느끼며, 온 나라 사람들에게 이 날 불을 피워 밥을 짓거나, 건식이나 냉식을 먹지 말라고 명령했다.

진나라와 한 왕조 이후 점차 현지 풍습이 되어 외부로 전파되었다. 당송 시대에는 많은 문인들이 한식절을 빌려' 한 마디도 맞지 않는다' 는 미덕을 칭송하였다.

한편 청명절의 이틀 전인'150' (105 일 후 겨울부터 날까지) 과 일치하기 때문에 민간에서는 한식절을 귀신의 결혼이나 임시 매장이 있는 귀신절로 여긴다. 당대의 시인 야오합은 일찍이' 한식기' 에서 "오늘 초청에는 비가 온다" 고 썼다. 。

명청까지 각지에서 한식절에 한식을 먹는 습관이 이어져 개자추를 기념하고 있다. 하물며 이날은 마음대로 착공할 수 있다. 집을 헐거나 다리를 놓아 길을 닦을 때, 먼저 땅을 파서 벽을 깎아 공사가 이미 시작되었음을 표시해야 하며, 앞으로 공사가 정식으로 시작될 때 다른 신들은 개입하지 않을 것이다.

산서 진중 역사 연혁은 어떻습니까? 진중 춘추는 진 () 에 속하고, 전국은 조 () 에 속한다.

진나라와 한 왕조 이후 태원군 태원부 관할에 속한다. 진중 지역은 1949, 느릅나무 지역, 1958 은 진중 지역으로 개칭했다.

1970 진중 지역으로 변경됨. 1999 년, 지급 진중시가 설립되었다.

유차구, 진중구, 진중구는 유차구 1949 를 설치해 유차현을 전문적으로 관리한다. 느릅나무, 평정, 울현, 수양, 기현, 태곡, 개휴, 영석, 평요, 서양, 화순, 좌권 (원요현), 느릅나무 등 13 개 현, 양천공광

195 1, 원양천시 공광구가 양천시, 성직관으로 바뀌었다. 원래 펀양 지역이 속한 효의, 펀양, 문수, 교성, 경원, 서구 등 6 개 현을 느릅나무 지역으로 나누다.

관할 19 군. 1952 년 청원현과 서거현이 합병되어 청서현 (청원현) 을 구성하였다.

원흥현 지역이 속한 방산, 이석, 임현, 중양을 느릅나무 지역으로 나누다. 방산현이 갈동으로 이전하다.

유차구는 22 개 현을 관할한다. 1954, 유차현 성관구가 유차시로 바뀌었고, 성직관입니다.

이석 () 방산 () 두 현이 합병되어 이산현 () 으로 개칭되었다. 느릅나무 지역은 2 1 현을 관할한다.

1958 느릅나무 지역이 진중 지역으로 변경되었습니다. 원성 직관의 느릅나무, 양천은 진중기구 지도부에 귀속된다.

느릅 나무, 수양 두 카운티 취소, 느릅 나무 도시에 통합; 청서 (), 교성 (), 문수 () 3 현 () 을 철회하고, 청서현 () 을 태원시 () 에 합병하다. Jiaocheng 카운티는 타이 위안, fenyang 카운티에 통합되었습니다. 문수현이 풍양현에 합병되다. 평정, 양양, 울현 삼현 철회, 양천시에 통합.

좌권현을 철회하고 화순현에 합병하다. 치현을 철회하고 태곡현에 합병하다.

링시, xiaoyi 2 카운티 철회, Jiexiu 카운티 에 통합. 역산, 중양 두 현을 철회하고 이석현 (원리석현) 을 합병하다.

유사 현을 철회하고 산서성 남동부의 무향현에 합병하다. 진중 지역은 2 시 7 현을 관할한다.

1960, 시양, 울현, 수양, 중양, 문수, 교성, 좌권, 유사현 복원. 진중하 2 시 15 현.

196 1, 양천시가 직할시로 바뀌었다. 평정, 기현, 영석, 효의사현을 회복하다.

진중 지역 관할 1 시 및 19 군. 1963 유차시를 철회하고 유차현을 회복하다.

진중 지역은 20 개 현을 관할한다. 1970 진중 지역은 진중 지역으로 이름이 바뀌었다.

양천시는 진중 지역이 이끌고 있다. 진중 지역은 유차현에 위치해 있다.

하양천시와 느릅나무, 수양, 울현, 평정, 서양, 화순, 좌권, 느릅나무, 태곡, 기현, 평요, 개휴, 영석, 효의, 펀양, 문수, 교성, 중양 197 1 년, 느릅나무 도시 복원, 느릅나무 현에서 장녕으로 이전.

임현, 교성, 이석, 펀양, 문수, 효의, 중양 등 7 개 현이 여량지역에 귀속된다. 진중 지역은 2 시 13 현을 관할한다.

1972 년 양천은 직할성에서 직할시로 바뀌었다. 진중 지역 관할 1 시 및 13 군.

1975 유차현에서 유차시로 이전하다. 진중 지역 관할 1 시 및 13 군.

펀양 구 1949 펀양 구 설립, 펀양현에 설치됨. 펀양, 교성, 문수, 청원, 진원 (태원), 서구, 효의, 중양, 석루 9 현을 관할하다.

195 1 년, 펀양 지역 철회, 영석, 효의, 펀양, 문수, 교성, 청원, 서구 등 7 개 현이 느릅나무 지역으로 돌아간다. Shilou 카운티 Linfen 지역으로 분류; Zhongyang 카운티 xingxian 지구 로 분류; 진원현이 철회하여 태원시에 합병하다. (:'중국인 * * 과 국가행정구역의 진화 (1949- 1979)' 석편집장)1999 월 24 일 국무원 승인

시 인민 * * * 새로 설립된 느릅나무 지역에 있다. (2) 진중시 () 는 유차구 () 를 설립하고, 원현급 유차시 () 를 유차구 행정 구역으로 삼았다.

구 인민 * * * 동순성 거리에 있습니다. (3) 진중시는 태곡현, 기현, 평요현, 영석현, 유사현, 좌권현, 화순현, 서양현, 수양현, 새로 설립된 유차구를 관할한다.

원래 진중 지역의 개휴시는 원래 산서성의 관할하에 있었다. 산서성 중부에 위치한 지리적 좌표는 북위11123'-114 28 입니다

전 지역은 2 시 9 현을 관할하며, 총면적은 16376 제곱킬로미터이다. 48 년간의 개발 건설을 거쳐 진중 지역의 경제사회 실력이 부단히 강화되어 도시 발전 수준이 크게 높아졌다.

섬유, 석탄, 기계, 화공, 식품 등 전문 분야가 비교적 완비된 공업체계가 점차 형성되고 있다. 진중 지역은 온대 대륙성 몬순 기후로 봄철 몬순 건조, 여름 고온, 가을 날씨 상쾌함, 겨울철 상대적 추위, 일년 내내 기후가 뚜렷하고 낮과 밤의 온도차가 크다.

이 지역의 관광 자원은 풍부하고 다양하다. 중국의 자연과 문화 관광 자원은 아름답고 정교하며 특이하다.

전통적인 지방명우품은 국내외에 명성을 떨쳤으며, 국내에서는 더욱 널리 알려져 있다. 국가역사문화명성 평요 고성이 이 일대에 자리 잡고 있다.

인문관광자원의 경우, 기현 민속박물관, 공상희의 옛집,' 천하 제 1 표 번호' 평요, 일승창표 번호, 평요진국사, 느릅나무 성황묘, 태곡백탑이 정교하고 독특하여 국내외에서 명성을 얻고 있다. 자연관광자원으로는 개휴한 면산, 영석의 석고산, 화순의 운용산, 좌권의 마전 풍경,' 식석' 으로 불리는 영석과 순산의 칠천 등이 있습니다

또한 진중오려내기, 평요쇠고기, 태곡떡, 태곡조시, 평요추광페인트, 홍산도자기, 현유리그릇, 느릅나무 아교, 거북령집주 등 명특산물은 모두 진중관광업의 발전에 빛을 더해 준다.

3. 산서역사문화의 특징: 산서의 대부분 지역은 진어를 사용하고, 진남의 대부분 지역은 중원관어를 사용하며, 광령현은 허루관어를 사용한다. 진어는 중국 북방의 유일한 비공식 방언이다. 진어가 표준어와 다른 가장 큰 특징은 입성을 유지하는 것이다. 대부분의 진어에는 다섯 가지 성조가 있다. 진어의 성조는 매우 복잡한 연독변화 현상이 있다. 오늘 진어마개 마찰음을 읽을 때, 고탁음은 화를 내지 않는다. 진어는 고대 중국어의 많은 특징을 보존하였다.

산서는 중국 전통 희곡 예술의 발상지 중 하나로' 전통 희곡의 요람' 이라고 불린다. 한대에 이르러 산서에 연극이 나타났다. 북송 시대에는 산시 각지에서 다양한 지방극이 활발하게 활동하고 있었다. 이 지방극은 중국 희곡의 초기 형태였다. 원대 시대에는 산서가 전국 희곡 예술의 중심이 되었고, 전국에서 발견된 원대 무대는 기본적으로 산서에 있었다.

산서성은 중국에서 가장 먼저 명절 민속이 나타난 지역 중의 하나이다. 중국은 아주 일찍 하력을 실시했는데, 역사상 하조가 사용한 것이 바로 하력이다. 산시남부는 하조의 발상지 중 하나로, 산시 북부에는 오랫동안 호인과 한인이 거주하며 지방적 특색을 지닌 민속을 형성했다.

확장 데이터

산서성은' 중국 고대 건축예술박물관' 으로 불리며, 지면이 잘 보존된 송진 이전의 고대 건물은 전국 70% 이상을 차지한다. 고대 인류문화유적, 제두고성, 보사불사, 석굴석굴과 비석, 조각벽화, 고탑과 고묘, 불교와 도교성지, 보험부르크, 혁명문화재고적 등. 북쪽에서 남쪽으로 산서의 고대와 현대의 인문 경관을 구성하였다.

20 13 연말까지 산서성에는 전국 중점 문화재 보호 단위 452 곳이 있습니다. 신주 오대산은 4 대 불교 성지 중의 하나이다. 대동운강석굴은 3 대 불교 석굴 중 하나이다. 대동북악항산은 중국 오악 중의 하나이다. 현공사는 중국에서 유일하게 남아 있는 집유석도가 일체인 절이다. 진중평요 고성은 현존하는 3 대 고성 중의 하나이다. 운성 해주 관제묘는 가장 큰 무묘이다.

황성상부, 조가대원, 고가대원, 왕가대원, 이가대원, 태곡 삼도당, 상가장원, 심가대원, 맹문고진, 공상희의 옛집은 산시 민가 건물의 대표이다.