전통문화대전망 - 전통 미덕 - 태국 5 세 왕 정신이 중국인인가요?
태국 5 세 왕 정신이 중국인인가요?
1763 년 미얀마군이 시암을 침공했고, 정신율부는 시암도를 방어했다. 1767 년 4 월, 버마군이 시암도를 함락시키고 대성왕조가 멸망했다. 정신은 동남 연해 지역을 기지로 항마군을 조직하고 대도시를 광복하며 수도를 삼부리로 옮겼다. 그해 12 월 28 일 왕위에 올랐고, 사칭은 부리 왕조를 삼켰다. 이후 각지의 할거세력을 소멸하고, 177 년에 시암 전국을 통일하고, 또 여러 차례 캄보디아를 군사 확장했다.
그도 사신을 북경으로 보내 청정에 입조했다. 정신은 p>1782 년 4 월 7 일 궁중 쿠데타로 사망했다. 캄보디아 전선에서 대군을 거느리고 상경한 그러나 크리 장군은 정권을 잡고 방콕 왕조를 세웠다. 태국 정부는 매년 12 월 28 일을 정왕절로 규정하고 있다. < P > 편집본 단락에서는 < P > 중국계 자제, 문무 쌍전 < P > 정왕의 아버지 정용, 조주 청해현인, 청조 옹정년 간 항해하여 태에 온 후 대도시의 수도 < P > 에서 극장과 도박방세 소관을 징수하고' 제비' 라는 이름을 붙였다. 정신생은 기원 1734 년 3 월 23 일, 일요일, 대도시인 우롱거 왕시대에 태어났다. 1768 년 12 월 28 일, 삼부리 왕조가 설립되었습니다. 1782 년에 48 세를 일기로 사망했고, * * * 24 명의 왕자와 왕녀가 있었다. 정신은 일곱 살, 즉 금가사와사학원에서 공부하고, 불사 주지통리 스님은 정신의 계몽 선생님으로, 먼저 < P > 태문, 발리빈을 공부한 다음 삼장불전을 공부합니다. 이는 그해 태국 교육의 주요 수업이었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 1 < P > 는 세 살 때 모든 과정을 마쳤고 의부가 예절 경신을 찍으며' 상투를 깎는다' (남자아이가 상투를 올리고 < P > 를 머리 위에 올리고 상투를 깎은 뒤 성인이 되었다고 밝혔다. 고대 중국' 속발' 의 의미와 비슷하다. 삭발 < P > 상투식이 완료되면 사미로 떨어지며 대도시 외곽에 있는 삼전사 (WAT
SAMVIHAN) 로 가서 불전과 발리경을 계속 공부한다. 속세를 갚은 후 의부는 정신을 내정에 보내어 국가 < P > 왕 경호원으로 삼았다. 우롱거 왕은 정신에 대한 애착을 더하고, 태국어와 발리어 외에도 < P > 중국어, 인도어, 버마어를 다시 공부하게 했다. < P > 정신이 스물한 살 때 의부께서 예절지신을 찍고 다시 그를 위해 낙발 비구식을 거행하고, 갈사바 < P > 사통리 스님을 스승으로 삼으셨다. 승려 스님, * * * 세 여름 을 계산 하고, 속세를 갚고, 여전히 내정관직을 맡고 있다. < P > 젊은 정신은 교육을 받을 수 있는 기회가 매우 많을 뿐만 아니라 근면하게 배우기 때문에 나중에 왕위에 오른 뒤 대본 시 노래 등 문학 작품을 직접 쓸 수 있게 됐다. 또한 그는 율지와 병법에 정통하고, 기마 < P > 가 뛰어나며, 다양한 무기를 조종할 수 있으며, 태국 역사상 문무 겸전의 영웅인물이다. 이에 따라 그의 < P > 공업, 특히 만년에 사적을 만나 줄곧 세계학자 연구의 주제가 되었다. < P > 가 관직을 맡았고, 시변 < P > 정신은 우롱거 왕시대에 연이어 다음과 같은 관직을 역임했다.
1. 순무관으로, 국왕을 대표하여 태북각 도시를 순시하고, 관련 사건을 판결하고, 백성을 위해 원한을 풀어주고, < P > 를 건립하여 좋은 명성을 쌓았다.
2. 다성 부관으로 재직하여 성주가 관련 법률 사건을 처리하도록 돕는다. 이 시점부터 더 이상 내정관
회원이 아니다.
3. 원래의 다성주가 사망한 후, 즉 성주의 직무를 맡게 되었다. 재직 기간 동안 전심전력으로 < P > 의 발전에 종사하여 다성을 그해 번영하는 도시로 만들었다.
우롱가 왕이 승하한 후, 억카타 왕이 왕위에 올라 정신을 수도로 돌려보내며 간팽벽성주 (간팽
는 그해 중요한 국성) 를 임명했다. 다만 아직 부임되지 않았는데, 갑자기 미얀마 대군의 침입을 보고하고 대도시를 포위하였다. 억카타 왕
그래서 정신이 수도를 남겨 적을 방어하는 데 도움을 주었다. < P > 돌파, 기지 < P > 대도시를 세운 만푸론 왕조가 억카왕 시대로 접어들면서 국세가 쇠퇴하고 국방이 무력해졌고, 내정 외조, 쟁권 < P > 탈세, 경기 침체, 민생 곤난, 미얀마군이 허황된 틈을 타서 정병을 파견했다. 정 < P > 는 대세가 이미 지나갔다는 것을 믿고 적군이 성을 깨고, 피할 수 없고, 완고하게 저항하고, 포로가 아니며, 적수에서도 죽고, < P > 국토를 광복하면, 먼 훗날 멀어질 것이다. 그래서 기원 1766 년 1 월 3 일, 포위를 뚫고 < P > 가 동해안 지역을 향해 나공나육, 바진, 북류, 춘부리를 거쳐 나용 < P > 에 도착하기로 했다. < P > 게다가 버마군이 대도시를 포위한 이후 버마군에 의해 정복되지 않은 일부 도시들은 < P > 에서 < P > 중, 독립을 선언하며 분리주의 국면을 조성했다. 버마군 포위 공격 * * * 14 개월, 마침내 1767 년 4 월 < P > 가 대도시를 돌파했다. 4 여 년의 고도가 소실되어 한때 번영했던 도성이 갑자기 폐허가 되었다. < P > 대도시가 함락된 후 정왕은 당시 정세를 분석해 국토를 광복해야 한다고 판단했다. 기지를 확대하는 것을 우선으로 < P > 에서 정병을 이끌고 첨성 (지금의 첨죽본부) 을 공격하고, 병림성 아래 군사를 명령하고, 저녁을 먹고, < P > 보일러 그릇을 먹었다 금침몰의 뜻을 깨뜨리는 것이다. P>1767 년 6 월
입니다. < P > 외적 추방, 고향 재건 < P > 정왕은 첨성을 복국기지로, 1767 년 장마철에는 군함을 만들어 태국 중장 < P > 남자를 소집해 군대에 입대했다. 정왕은 그해 분리주의 정세를 분석해 통일국가를 지향하고, 남쪽은 왕이라고 불리며, < P > 가 먼저 외적을 추방해야 한다고 분석했다. 그래서 장마가 지나자 정왕은 병사 5 천, 전함 1 척을 이끌고 뾰족한 도시에서 출발했다. < P > 년 11 월 사이에 군대가 메남강 하구로 가서 먼저 부리성을 수복한 다음 역류하여 큰 도시 마마마마군에 < P > 대영 중지인 삼보리수 진영을 박살냈다. 버마군은 대항할 수 없어 대패하고 돌아왔다. 버마군이 대도시를 점령하고 전후 * * * 7 개 < P > 달. 정왕은 외적 추방을 마치고 국토대업을 광복했을 때 겨우 34 세였다. 정왕은 큰 도시가 버마군에 의해 파괴된 < P > 의 불황 장면을 보고 슬픔에 잠겼다. 재건하는 것이 얼마나 쉬운가? 그리고 버마군은 대도시의 지리적 상황에 대해 < P > 손바닥을 가리켰다. 큰 도시는 해구에서 멀리 떨어져 있어 대외 통상무역이 불편하다. 부리시티의 면적은 작지만,' 위추측 < P > 바석부르크' 를 장벽으로 하고, 도성 조건은 당시 상황에 부합하며, 해구 () 에 가깝고, 대외무역 () 에 가깝고, < P > 이익이 있다. 강적의 침입을 당하면 대항할 수 없고, 첨성으로 돌아갈 수 있다. 이에 정왕은 반드시 무리의 < P > 계획을 삼키기로 했다. 나라를 재건하는 과정에서 정왕은 다음과 같은 중요한 조치를 정했다. < P > 1 은 신민을 소집하는 것이다. 전란 중에 각지에 흩어져 있는 신민들을 소집하고, 삼키고, * * * 상건도대계를 모으다. < P > 식량이 부족할 때 외래상선으로부터 쌀밥을 사서 민생 문제를 해결하다.
둘째, 통일을 완성하는 것이다. 정왕은 분리주의 정세가 국가에 불리하다고 생각하는데, 일단 지군이 침입하면 각자 < P > 에서 군대를 떠받들고, 반드시 적을 거부할 수 없다. 그래서 북정남토론은 3 년 동안 지속되었고, 마침내 국가 통일의 대업을 완성하였다.
셋째, 국방을 강화하는 것이다. 큰 도시가 함락되면서 생민이 숯을 칠한 참담한 경험과 그해 미얀마 국세가 < P > 강했고, 군대는 태국보다 컸다. 적을 거부하기 위해 정 왕은 하루아침에 버마군과 1 번이나 교전해야 했다. 이에 따라 국방을 강화하는 것은 정왕이 집을 재건하는 중요한 기획이다.
4 는 국토를 개척하는 것이다. 국가 통일을 마친 후, 1771 년 동안 정왕은 친히 군대를 거느리고 캄보디아를 점령했고, < P > 는 정왕에게 충성하는 캄보디아 대신으로 국사를 주치했다. 캄보디아는 1778 년까지 태국 정사가 되었다. 또 < P > 는 1774 년 중란, 파, 난, 란나, 라오스 등의 도시를 차례로 정복했다. 이에 따라 정왕일조의 나라 < P > 는 북쪽에 라오스 내 만상 () 을 소유하고 있다. 남쪽은 갈란단, 단카노, 페부리를 통솔한다. 동부 < P > 는 라오스, 고면공강 지역을 소유하고 베트남 국경을 엿보고 있다. 서쪽 국토는 미얀마의 마다마, 탑 < P > 위마력, 화뇌까지 멀리 떨어져 있다. 5 는 불교를 수호하는 것이다. 청 왕 재위 15 년 동안, 한편으로는 적을 거부하고, 한편으로는 국경을 넓히고, 일년 내내 군대를 동원하였다. < P > 그러나 문화예술, 특히 불교를 계승하는 일에는 여력이 남아 있다. 각지에서 < P > 경전을 수집하고, 불사를 짓고, 승가율제를 재조직하는 등의 조치를 취하도록 명령한다. < P > 비병공적, 영원불후의 < P > 정왕은 1767 년부터 삼부리 왕조를 건립했고, 1782 년 승하했고, 대장인 소피예카사스는 왕 < P > 위, 수도 방콕 이전, 지금까지의 축제 왕조를 건립했다. 정왕은 태민족에 대한 공헌이 매우 많았고, 보 피모르송칸 원수 집권 시대 (1938-
1944 년) 에 이르러 중태족이 정왕의 공적을 추모하기 위해 삼부대로문권에 정왕 < P > 동상을 주조하기로 했다. 정왕은 어마를 타고 전투복을 걸치고 오른손은 지휘검을 높이 들고 왼손은 고삐를 움켜쥐고 친징형으로, < P > 동방을 향한 첨죽문부. 기념동상은 마족부터 지휘검의 오른손까지 높이가 4.2 미터이다. 태국 정부는
1954 년 4 월 17 일 정왕 동상을 위한 낙성조제사전을 공식 개최하고 2 일 연속 야식 레크리에이션 행사를 개최하며 < P > 당대 9 세 왕푸미폰 폐하께서 동상 제막식과 조제식을 직접 주재하셨다. 같은 해 12 월 28 일 정 < P > 왕의 즉위기념일을 위해 태왕 폐하께서 친히 헌화권 조제식을 주재하셨다. 이에 따라 태국 정부는 매년 12 월 28 일 정왕조제 대전을 열고 구리 < P > 같은 지역에서 2 박 2 일간의 레크리에이션 행사를 개최할 예정이다. 중 () 태 () 두 민족이 정왕 () 의 공업에 대해 모두 < P > 를 찬양하지 않았기 때문에, 매년 레크리에이션 장면은 모두 매우 커졌다. 동상 부근의 도로도 이틀 동안 봉쇄해야 한다. 정왕 < P > 는 중, 태민족의 마음 속에 있는 이미지로' 불후의' 이라고 할 수 있다.
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