일본의 국장

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셋째, 가족선을 간략하게 소개한다

● 용담초 도안

용담 문양은 원가의 대표 가족 문양이다.

말하자면 Gentiana macrophylla 는 원래 중국의 오칭이었다. 뿌리를 볶아 약을 넣으면 쓴맛과 효과가 있다.

1 년, 누군가 이광산 (두 개의 불모의 산) 을 지나갔습니까? ), 눈 속에서 갑자기 큰 흰 토끼 한 마리가 도약하는 것을 보았다. 토끼는 눈밭에서 풀잎 한 조각을 파낸 후 뛰어내렸다. 행인들은 놀라움을 금치 못하고, 이 풀을 뽑고, 풀뿌리를 물어뜯으며, 맛이 매우 씁쓸했다. 하지만 시간이 지나면서 온 사람이 활력이 넘쳤다. 행인이 발견한 이런 약초는 용담초인데, 사람들이 능력을 비범하게 느낄 수 있다고 한다.

용담초는 매년 가을에 보라색 꽃을 피워 불쌍해 보인다. 어떤 사람들은 그들의 꽃과 잎을 그린다. 이를 용담초 도안이라고 한다. 핑안 시절 귀족들은 용담초 패턴의 스타일로 짜고 자수 옷 패턴을 자주 했다.

용담초는 가문에서 사용된다. 알려진 자료에 따르면, 그것은 우리집에서 이미 오래되었다. 그 책에는 "오랫동안 우리 집 어른들은 모두' 용담초' 문신을 했다" 고 기록되어 있다. 문신은 일종의 복식이다. 또한' 대요필사' 는 중원종복이 진초의 극본을 쓴 것으로 기록되어 있다. 원씨 마을의 버들가지, 염창고, 수천 종, 역사가 유구한 등 가족들은 용담초 가족 도안을 앞다투어 사용하고 있다. 오씨네 집에서는 지송 가문을 지키며 원씨 마을이라고 자칭했기 때문에, 파문뿐 아니라 용담초 문양도 사용되었다.

물론, 이 관료들과 보호자들은 어떤 정부에 매력이 없을 수도 있다. 진정한 중량급은 청천 원씨 출신이다. 가부키의 원씨 () 는' 권입계정',' 일찍이 명승한 원한' 과 같이 모두 용담초로 분장한 것이다. 극 중 라이 조의 어머니는 유령 때문에 임신했고, 그녀의 아들은 유령 전투기, 즉 나중에 위안 라이 (Yuan Lai) 장군이라고 불렸다.

가문의 혈맥은 오가의 상징이다. 라이 차오 (Lai Chao) 는 위안 (Yuan) 의 장로이자 우 (Wu) 가족의 일원이기 때문에 라이 차오 (Lai Chao) 가 사용하는 가계가 계승되었습니다. 그래서 원씨라고 자칭하는 사람은 라이 (Lai) 를 원씨의 어른으로 여기고 용담초 도안을 자주 사용한다.

목증종의는 용담초 도안을 사용했고, 전국시대 종의후예라고 주장하는 나무도 가족도안을 물려받았고, 지금까지도 장야현 목증진의 장이었다. 또한, 라이 차오 막부의 가마쿠라 시, 지금은 용담초를 시 장으로 삼고 있다.

용담초를 족보로 하는 다른 가문으로는 당본, 마장, 궁천, 석천, 석천, 고교가 있는데, 모두 정인군자로 대부분 라이 왕조에 가까운 가문이다. 라이 조의 용담초는 이로써 청강원 씨의 대표족보가 되었고, 원래의 용담초도 용담초, 오룡담초차, 용담초 등 여러 가지로 발전했지만, 모 왕조는 그것을 붉은색으로 칠했다. (윌리엄 셰익스피어, 용담초, 용담초, 용담초, 용담초, 용담초, 용담초, 용담초, 용담초, 용담초 등) ...

● 해바라기 무늬

ο 원래 해바라기 패턴

해바라기 무늬는 원래 교토 합모신사의 신식이었다. 매년 5 월 중순에 가모신사에서 가모제를 거행하는데, 참배자는 해바라기로 면류관을 장식하고, 별명은' 해바라기 제물' 이다.

가모명신을 신봉하는 귀인은 가족 도안에 해바라기 도안을 사용한다. 가족 구도에서 단포천정군 귀족 가정 서전은' 이엽해바라기' 를 사용한다. 삼하의 많은 토호, 예를 들면 송평, 벤, 아인, 시마다 등은 전국 초기부터 해바라기 무늬를 사용했지만 구체적인 도안은 알려지지 않았다. 청팔년, 도쿠가와 가강은 외족을 징발하는 대장군이 되었고, 규문 시대가 시작되었다. 16 년을 경축한 후 덕천 (송평) 가족 특유의 문장이 되었다.

정확하게 말하면 도천 장군의 가족 구조는' 삼엽해바라기' 로, 때로는' 삼엽해바라기' 라고도 불린다. 도천사기' 에서' 어문' 은' 해바라기화' 라고 불린다.

도쿠가와 가족과 클로버 해바라기

송평 가문이 덕천을 개명하기 전에 가족선은 이미 대대로 전해 내려오는 삼엽해바라기였다. 해바라기는 오래된 가족 패턴에 비해 잎이 두 개 이상 많고 둥근 패턴을 더했다. 송평 가문의 독창으로서 그들의 특색이 되었다고 한다.

또 송응사 강가의 아버지 광충의 묘에는 보검과 은행 무늬가 새겨져 있다.

이전 세대의 명가의 가족선은 종종 사조목의 팬라인과 같은 가족을 대표한다. 송평가문이 정말 강가가 선언한 청하원씨의 마지막 세대인 신다씨라면, 그 가문 가계는 대중흑, 혹은 해바라기가 이삼엽을 인용한 무명 가문 가계로 송평가의 기원을 나타내는 신비가 될 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

송평가 해바라기무늬는 가족무늬의 유래로 다음과 같다.

첫 번째 진술: songping qingkang 의 물 해바라기

강가의 할아버지 청강은 서른 살까지 살면 세상을 이길 수 있는 사람이라고 한다. 청강이 삼하국전원 시장 호전을 물리쳤을 때, 이나이시 시장 벤도는 궁정에서 충실히 충실히 물해바라기를 그릇으로 축하했다. 청강은 기뻤고, 이때부터 해바라기를 집 구조로 삼았다. (제 생각에는 상상력이 풍부한 에도 문인들이 창조한 청강이어 같다.) ) 을 참조하십시오

두 번째 진술: 사카이 (jiujing) 와 벤도 (bendo) 의 가족 노선을 답습한다.

사카이 가문과 송평 가문의 조상은 관계가 매우 밀접하다. 에도 시대 대대로 막부 수구파를 맡았던 주정 가문은 사위에게 입양된 송평가문에 속해 이미 친종혈통에 속한다. 사카이 방법 가문은 가모씨족 중 하나로 작가 해바라기의 도안을 사용했다. 송평가가 이런 모델을 채택한 후 주정가는 혼란을 피하기 위해 가족 모델을' 칼 모델' 으로 바꿨다.

우리 집의 가족 구조는' 서 있는 해바라기 구도' 로, 구도 속 해바라기는 위로 세 개의 잎으로 나뉜다. 송평 가문은 이 패턴을 약간 수정했을 수도 있다. 나중에 막부는 장군의 집과 같은 구도를 사용하여 이 집에 다른 구도를 선택하도록 요구하였다. 그 가족은 "해바라기 무늬는 원래 우리 집의 가족 무늬였다" 고 주장하기에 충분히 이해하지 못했다. 말로 하자면, 당신들의 덕천 가정용 이런 스타일은 우리보다 빠르다.

세 번째 진술: 송평가는 가모인이다.

송평 가문의 3 대 무는 자칭' 가무 신하' 였다. 송평가 자체가 가모씨족이라면 해바라기 도안을 쓰는 것도 놀라운 일이 아니다.

ο 클로버 해바라기의 한계

장군의 집은 왕실 삼엽 해바라기의 사용에 대해 엄격한 제한이 있다. 겐씨의 어른들, 오가 양동의 가족 도안인 클로버 해바라기는 권위의 상징이기 때문에 클로버 해바라기 패턴의 임의사용을 통제하는 것은 의미가 있다.

처음에 어상의 등롱은 삼엽해바라기 도안을 그릴 수 있었고, 천하 3 년 (1683) 이 되어서야' 어어' 로 바뀌었고, 일부 사원에서도 삼엽해바라기를 사용할 수 있었다. 8 년 (1723) 을 즐기는 8 대 장군 덕천의상시대에는 삼엽해바라기무늬의 사용을 분명히 제한했다. 삼엽해바라기무늬는 정덕3 년 (17 13) 에 있기 때문이다.

하지만 지금 남아 있는 유명한 기물은 가끔 삼엽해바라기 무늬의 자국이 있다. 무슨 설명이 있습니까? 몇 가지 가능성이 있습니다: 장군의 집; 장군의 자녀 결혼 용품; 장군의 집을 양자로 환영하는 사람은 평생 클로버 해바라기 도안을 쓸 수 있다.

에도 시대의 송평문가

더 똑똑한 송평은' 나비 위 우완자' 또는' 좌팔' 이다.

송평장위 (양천) 의 집-'삼엽해바라기' 또는' 유규'.

송평이글 가족-'마루 모란' 또는' 육정자'.

송평의 서호 (고송) 가족-'환미 삼규' 또는' 유규'.

송평수호 (수산, 복중) 집-'팔각삼해바라기' 또는' 육해바라기'.

송평보코 가문 ('불과 튀김' 에서 환금번 주보코이치로가 발명되었다. 사실, 보코 가문은 광영 20 년이 되어서야 환금에 들어갔고, 환금은 이전에 가토 소일의 아들,' 완자미기' 나' 화미기' 의 영토였다.

송평이 (서미) 집에 준' 완자 일엽 해바라기' 입니다.

송평후지이 집-'풀을 묻다' 또는' 무티' 입니다.

마쓰이 마쓰이의 가족-"잎" 또는 "사창미" (이상하게도, 이 가문은 낙오사창과 무슨 관계가 있습니까? ) 을 참조하십시오.

송평오평 가문-'구요' 또는' 송죽배군단밥'.

송평 오평가-'구요' 또는' 군 구요' (아오평가는 동옥당에서 나왔다고 하는데, 그 집 구조는 단팬군이고, 성은 송평을 준 뒤 단팬 부구군이라고 한다.)

송평호전-'별 여섯 개'.

송평강 내집-'표 3 범' 또는' 삼나비 16 엽국화'.

송평본장 (공근) 집-'9 안 매듭' 또는' 나뭇 가지 팬'.

● 당화 다이아몬드 패턴

소국사의 제물에는 무다진치의 붉은 세로선에도 비슷한 마름모꼴이 그려져 있다.

"장창추형" 에 따르면 당령은 대곡에 쓰였고, 무전령은 가비와 약하가 무다가를 호위하는 데 사용되었고, 무다가와 같은 종의 남가는 화령무늬를 사용했고, 무전 의문과 원주 샤오리는 송피령을 가문으로 사용했다.

\ "집 무늬 \" 는 다케다 홈 송피령과 당화령, 오가사하라 홈 3 차령, 갈매기 내 홈 당화령, 추산가도 송피령을 쓰고 있다. "가족 패턴 보기" 원문은 다음과 같습니다.

\ "송피령, 다케다. 라이 남자 신라 삼랑 일광과 손노. 네 부하 중, 정부 장수를 지키려고 준비하고, 아이는 천수환이라는 이름을 지었다. 영성 5 년, 냉천원이 오아부 라이 () 를 함락시킨 후, 다음 처길 () 에 거주하여 외적을 평정하였다. 당시 나는 신령의 의뢰를 받아 1 급 군기와 목걸이를 수여받았다. 어제 마법예술 여왕은 한국인 세 명을 모집하여 그것을 사용했다. 신공 여왕 망토는 키르기스스탄 황자 대명신의 갑소매에 살고 있다. 이 치마의 질감도 다이아 컷으로 되어 있습니다. 삼한 개국 후 진거진국, 거길, 명예의 전당. 오늘날, 정신신의 감응에 따르면, 그것은 근원 뢰예 () 에 의해 주어지며, 미래에 대한 소망으로 묘사될 수 있다. 라이, 남자, 신라, 의광, 계자의 아들임에도 불구하고 부성애에 따라 전해진다. 즉 깃발 서까래는 모두 붉다. 기수 흰색 바탕에 줄무늬가 없고 갑옷에는 송피 다이아 () 가 있어 의광의 마지막 세대가 문신이다. "

● 파파야 무늬

밭신장을 짜는 가세. 바다 쪽 (중국? ) 오씨네 출신의 귀족 도안은 사회에서 널리 사용되고 있다. 그러나 마국의 초기 후손 초부는 조창가를 포함한 파파야 도안을 많이 사용했고, 소전가는 조창가에서 왔기 때문에 조창가와 도안이었다. 가족 모델 경험은' 와'''''''''''''''''''''''''' kloc-0/파파야 소개'' si'' 파파야' 는 팔목, 오타카키와 이츠충이 3 잔의 파파야를 사용하고 있다

● 오동무늬

"완전히 정착한 동인의 모델" ("지식과 경험의 가족 모델")

Godahe 가 Zunshi 에게 Zunshi 에게 Tong 의 패턴을 준 이후, Jiliang (마운트 해제), 일색가, Guanling Valley, 호소카와 모리히로, Giyongmei, Song Yongxiu, Shangqianxin, Dayou Zonglin 등과 같은 일부 공적 인물은 황제가 제공 한 Tong 의 패턴을 얻었습니다. 길용 2 년 (1559), 추초 천황이 즉위, 마진가의 돈을 받고 마진가의 두세 관직뿐만 아니라 국화무늬와 동문도 수여했다. 나중에 마지막 장군인 아시요소는' 5 7' 동상을 직전 신보 () 에게 주었고, 직전 신보 () 는 또 동상을 풍신수길 () 과 강가 () 에게 주었다. 동문의 가치는 훈장 한 장과 비슷하다.

● 설사 패턴

택사는 풍신수길이 말의 수생식물로 쓰이며, 원산지인 목하 () 이다. 후쿠시마 정칙은 목하의 친척으로, 우목의 성을 부여받았고, 그는' 설사 Erekat' 을 가족선으로 사용했고, 마오리인, 수야채향, 토정, 아사노 장성, 오평과 같은 다른 유명한 예술가들도 그것을 사용했다. 전설에 의하면 모리연은 적을 강변까지 쫓아갔는데, 병사들이 물이 설사로 가득 차서 멈추는 것을 보고, "승초, 승충" 을 외치며 전군이 기운을 북돋아 승리를 거두었다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

이 밖에도 악중송창 주인의 추명이 사용하는 가족 모델이며' 가정모드 시청각' 에 기록되어 있다.

● 삼성 패턴

마오리 가문의 삼성이라는 글자는 전국시대에 가장 유명한 가족계 중의 하나이다. 삼성은 장군성과 좌우 장군성을 가리키며 삼무신의 신앙을 대표한다. "・・・・" 으로 읽혀진 단어는 읽으면 숙연하다고 한다. 경험있는 가족 모델' 에 따르면 원주민 부족, 와타나베 부족, 석정 부족-'별 세 개', 게나 부족, 마오리 부족, 죽토 부족, 이무 부족, 석페이지 부족-'한 글자에 별 세 개', 이무 부족-'별 세 개'

6 평을 낮추다.

6 연돈의 의미는 불교와 관련이 있다.

원래 신주 엽자가의 무장은 해야, 왕월, 지니, 전진 등이 모두 거위 무늬로 우물상, 적정, 상림, 산구치 집과 같다. 진짜 논가의 원시 가족 모델은' 기러기 금' 이다.

조야행남이 그의 성을 다진으로 바꿨다. 그 이후로, 나는 다케다 집에서 몇 가지 군공을 세웠고, 신현에게' 6 펜스' 기인을 주어 수십 년을 썼다. 관원 결전, 진다창운, 싱촌 부자는 서량군에 합류했지만 상흥의 장남은 운 좋게 동량군에 합류했다. 서군이 패한 후, 신흥시리즈는 신흥으로 개명되었고, 가족구도도' one-'-Zhou 하마수 구도' 로 바뀌었다. 경영말년 오사카 두 차례의 전투 이후 목전 육련은 완전히 사라졌다.

돈과 관련된 가족계, 그리고 전천에서 패한 후 영토에서 몰수된 석현술, 네모난 구멍을 이용해 화폐를 만들고, 비문은' 영락보우' 로 전국시대에 대량으로 일본으로 유입되는 놀라운 독특함을 사용한다.

● 도라지 도안

촌스러운 도라지 따귀' 는 따귀를 때리는 것이 아니라 도라지를 가족 패턴으로 한 촌뜨기의 협동단결을 가리켜 미농의 힘을 되살렸다. 투치 가문의 존재는' 지식의 가족 모델' 에 기록되어 있다.

도라지. 하지만 화면에는 수채화 물감이 없습니다. 투치 히로세 4: 손국방의 끝. 라이 삼촌 정, 국가 주택 소유자, 주온환이라고도 불린다. 네 명의 장군이 내려가야 한다, 천진을 취하고, 수부를 지키라. 촌스러운 성은 원래 근원이어서 문신꾼이다. 그것이 흰색으로 변하면 물색으로 여겨진다. 과거에는, 그것은 단지 사용되었다. 네, 그래서 먼저 비싸요. 나중에 야전이 있을 때, 풍선이 그의 보금자리에 꽂혀 큰 이익을 얻었는데, 왜냐하면 앞차의 교훈이 있었기 때문이다. 그런 다음 수채화에 넣고 고정되어 있다고 생각했습니다. 그러나, 나는 그것의 날짜를 기억하지 못하며, 누가 시작했는지도 모른다. 소스는 빛으로 도안으로 전생에 쓰였다. 그래서 자기가 한 말을 강요해서는 안 되고, 자기가 들은 대로 써서는 안 된다. "

오타, 다전가의 현자, 도라지의 도안을 사용한다. 중국에서 유명한 이 인물이 바로 오타도관이다. 그의 마지막 후예는 석가강에서 태어나 원강 과천에서 석두 52,000 원을 소유하고 있다.

● 매화 그릇 도안

옛날에는 논가의 문장이 유명하다. 그전엔 육요 스타와 신식이었다. 만년이 되자 이갑은 그것을 칸 원대와 출생지인 천만궁의 문장으로 그렸다. 3 대 때 이 가지를 분리하기 위해 검매그릇, 티매그릇 등을 만들었다. 신령을 믿었기 때문에, 자칭 () 의 후손이라고 자처하며, 대화 (), 금정 (), 진석 () 도 매화그릇 도안을 사용한다.

● 저울

가마쿠라 막부 시대 북방 가문의 가세. 가마쿠라 중기에는' 몽골 공화사' 에 음계가 나타났다. 전북조 가문이 멸망한 후, 신구륭은 오다원을 점거했고, 그 자강 북쪽 조는 성이며, 자연스럽게 북조 가문의 3 차 음계를 차용하여, 후북조 가족이나 오다원 북조 가문이라고 부르며 지금까지 계속 사용되었다.

● 두 선을 이끌어 낸다

어,'''''''''''''''''''''''''123888, 이 두 줄무늬는 처음에 커튼을 만드는 데 사용되었다가 나중에 깃발에 그려졌다. 지식의 가족 모델' 에서 족리인과 내각 대신은 키라 다화, 색천, 석교, 사보, 호소카와 모리히로, 치산, 우에노, 일색, 명산, 신전, 대관, 인목, 이천, 도정과 같다 제이, 적송, 원산, 복영, 나가노, 좡어, 길천, 푸토노, 신보, 삼원, 니천, 천원, 중택우수, 밥천, 대화, 천전, 흑오사카, 평미

전국 대협이 나 같은 가신을 만난 것은 재수가 없는 일이었다. 내가 도라지와 파파야를 헷갈렸기 때문이다 ... 2, 대중, 블랙, 우물 트러스, 직반과 같은 가족 대사를 인용하는 것은 확실히 예술적이지는 않지만, 전쟁터에서 한눈에 쉽게 알아볼 수 있어 널리 퍼지고 있다.

● 등나무 무늬

일반적으로 후지와라 장군의 가족계로, 카토, 사토, 사이토, 근토, 수토, 등나무, 무토, 오모, 후토 등' 하토' 와 같은 변화가 있다 ...

가문 참조' 에 따르면 찬치의 하야가, 사진의 이단가, 하노이의 우조가, 송민호 이호가, 소삼의 소삼가, 간강의 푸집도 등나무 줄무늬를 사용한다. 영창추벌기' 에는 보신과 삼강의 이름이 기재되어 있다.

● 바빈

바다 너머의 오래된 도안. 친력가행' 에 기재된 가행은 종의 좌측 삼봉, 적송의 병부 소지-'이봉인용 이봉 좌삼봉', 우도궁의 집-'우도궁',' 언덕의 집'-'좌봉' 이다. 연도, 오노, 온가가와 같은 다른 사람들은 정확한 바족 모델을 채택했다.

바빈은 처음에 팔반궁 제사 무신의 신형으로 이후 오가족 사회에서 유행했다. 양산로 적송의 가족 문신은' 2, 2, 3, 2, 3, 8 봉' 이다. 권력의 최고봉에서, 그것은 천진의 동양과 아름다운 작품으로 끌려갔고, 서양에서 준비했다. 그래서 적송 가문이 멸망한 후에도 중국의 많은 종친들은 여전히' 2, 3, 2 봉' 의 가족 문신을 사용한다.

연맹 마우다장의 가족계는 우삼바인데, 후지와라 수프향과 푸승향에서 왔다고 합니다.

● 옥살초 (사각형 음식) 곡물

가족 계보' 의 오타마타지로 지현, 천비는 타로 정소매, 중택우수, 다호, 적전, 위핑, 장종 등 가족 계보를 돕는다. 전국시대에 오씨는 늘 세 개의 잎으로 그의 검을 장식하는 것을 좋아했는데, 이것은' 검초' 라고 불린다. 덕천 가문과 관련된 전국명 (예: 주정, 삼천 등) 도 사용한다.

● 버번

전대 구길의 가족 계보, 예를 들면 돈구, 종향대 구길씨, 신곡씨, 부씨, 태림씨, 죽내씨, 산내씨, 수원씨, 아사히씨 등이 모두' 가족계보학' 에 기록되어 있다. 산내 일풍의 아버지 성풍은 직녀부터 단버 전쟁에 참가하기 시작하여 백가지를 깃발로 싸웠다. 승리 후, 노송 나무 가지에는 세 개의 잎만 남았다. 이것이 바로 황궁에서 사용되는 세 가지 평행 백나무 패턴의 유래이다.

일봉은 나중에 토조에 봉쇄되었고, 그 가족 구조는' 토사산 가족도' 에서' 삼엽백' 으로 명명되었다. 사실, 산문에서 백나무 도안을 사용한 지 이미 오랜 역사가 있다. 그의 먼 조상인 벤산돼지 Uemon 이 족리의광과 교전할 때 깃발은 백나무 무늬였다. 또한 오유그시 씨족도 삼엽백무늬를 사용한다.

낮은 대나무, 대나무 참새 패턴

이다네 가족선은' 깃털이 두 개 달린 대나무' 이다.

경험 가족 모델' 에 따르면 아사쿠라 입야-'죽완자거북', 애원-'대나무 세 권',' 상선'-'죽완자',' 가와무라'-'미토덕완자'.

대나무새를 사용하는 유명한 이름은 상선 (롱테일) 가문과 익다 가문이다. 게다가, Ida 가족은 결혼이 가장 많은 가정이 이런 가족 모델을 사용할 수 있도록 허락했다.

● 오렌지색 줄무늬

돌의 도움의 가문은 산에 있다.

가족모델 보기' 는 임영 말년 (1468) 부터 문명 2 년차 (1470) 사이에 적혀 있다. 당시 많은 무술가들은 야쿠츠키의 소부 보조인' 삼오렌지 무늬' 와 작은 사토 병위-'삼오렌지 무늬' 전국 말기에 나타난 경관 가족도 오렌지 무늬를 사용했다.

● 크레인 모드

가족 모델에 따르면 예정-양좌-'립학',' 사사의' 오랑명실'-운월무학, 하하부 언지랑 함풍-'학송을 먹어라',' 대합',' 원강'

영창 추격형' 이라는 책, 고요한 사모노조-'송과 학', 남부-'링하학', 임하의 옥문 후예 갈산북 중-'사중학'.

전국 말기에, 간 나오토 () 와 센 () 씨는 모두' 호 () 와 환 ()' 을 사용했다.

● 눈매듭

강 근처 사목 가문의 유명한 대표 가족 모델. 가족 구도 참조' 에서 사사목 박사의 입도관을 기록한 가족 구도는' 4 목 매듭' 이다. 각 가족이 사용하는 가족선 중, 이송, 밥밭-'세 눈 매듭', 본장-'아홉 눈 매듭',' 무토 조량정의 신용-'눈 매듭 부착',' 오극'-'네 눈 매듭'

또한 사사목의 우도원 무장장 (예: 경 2, 건보, 거북정 등) 은 모두' 4 목 매듭' 을 사용했다. 강가에서 온 니자의 집은' 일곱 갈래로 네 눈이 맺힌 매듭' 이다. 베트남의 사목은' 자목 매듭' 을 가족 모델로 사용한다.

● 군단 부채 패턴

가족무늬' 에는 미다 지로 경행, 화살도, 하진, 부전이 사용하는 군미무늬가 수록됐다.

군대의 부채면 도안은 주로 무사시를 중심으로 한 동옥당 장군이 사용한다. 삼하 오평가는 동옥당에 속하며 군배범의 도안이기도 하다.

6 평을 낮추다.

6 연돈의 의미는 불교와 관련이 있다.

원래 신주 엽자가의 무장은 해야, 왕월, 지니, 전진 등이 모두 거위 무늬로 우물상, 적정, 상림, 산구치 집과 같다. 진짜 논가의 원시 가족 모델은' 기러기 금' 이다.

조야행남이 그의 성을 다진으로 바꿨다. 그 이후로, 나는 다케다 집에서 몇 가지 군공을 세웠고, 신현에게' 6 펜스' 기인을 주어 수십 년을 썼다. 관원 결전, 진다창운, 싱촌 부자는 서량군에 합류했지만 상흥의 장남은 운 좋게 동량군에 합류했다. 서군이 패한 후, 신흥시리즈는 신흥으로 개명되었고, 가족구도도' one-'-Zhou 하마수 구도' 로 바뀌었다. 경영말년 오사카 두 차례의 전투 이후 목전 육련은 완전히 사라졌다.

돈과 관련된 가족계, 그리고 전천에서 패한 후 영토에서 몰수된 석현술, 네모난 구멍을 이용해 화폐를 만들고, 비문은' 영락보우' 로 전국시대에 대량으로 일본으로 유입되는 놀라운 독특함을 사용한다.

군대의 부채면 도안은 주로 무사시를 중심으로 한 동옥당 장군이 사용한다. 삼하 오평가는 동옥당에 속하며 군배범 도안이기도 하다.

나는' 불그림자' 의 조조가 단 팬 뒤에 있었다는 것을 기억한다. 내광가문과 무사시 가문은 관계가 있습니까? 원래는 강자였다.