전통 고시의 의미는 무엇입니까?

얼마나 많은 날으는 꽃의 걱정 2006-12-2112: 52 만 날으는 꽃의 걱정

봄갈이 추수, 봄꽃 추과. 가을은 수확의 계절이며 곳곳에 풍성한 성과가 있다. 사람들이 노동 성과를 즐기는 계절이고, 사람들이 기쁨으로 가득 찬 계절이다. 그러나 가을바람이 스쳐 지나가면서 초목 낙엽도 사람의 슬픔과 추위를 불러일으킬 수 있다. "가을바람이 가을비가 무섭다." 가을에는 사람들이 쉽게 불안해합니다. 슬픔은 사람들의 마음속에서 해결하기 어렵다. 그러므로' 걱정' 이라는 글자는 가을과 마음으로 이루어져 있으며, 마음에서 우러나와 가을소리, 근심도 있다. 송대 시인 오문영은 "애락의 합성은 어디에 있는가? 가을에는 인심을 남긴다. " "당도령"

고민은 사람의 심정과 감정의 표현이며, 심리활동의 반영이다. 이생, 집착, 반복, 느린, 단일 손가락, 난해함. 소년은 기쁨이 많고 근심이 적다. "소년은 근심을 모른다." "규각 소녀는 근심을 모른다." 나이가 들면서 경력이 늘어남에 따라 슬픈 맛이 점차 마음속에 남아 있다. 노인은 두 가지 통병이 있다: 화가 나서 늘 조급해한다. 당대의 대시인 두목은 "삼만 육천일이면 반근심과 근심이 있다" 고 말했다. ("옥티") 사람은 100 세까지 살더라도 "걱정" 이라는 글자도 따라와야 한다.

양은 "만송이의 꽃이 비 같다" 고 지적했다. 추위를 죽이면 너는 봄에 머물지 않을 것이다. 붉은 바람이 지면을 쓸었다. 제비에게 장군을 데려가도록 가르치다. 외롭고 아무 일도 하지 않는다. 깊은 뜰에는 사람이 없고, 행동이 무정하다. 백양나무가 커튼 밖에서 춤을 춘다. 사람의 감정도 장식했다. " 장 guangzhan 의 "케이블 거울 침묵 눈물, 게으른 메이크업 반나절, 봄비가 젖었다"; "비" 로 슬픔을 비유하다.

"류" 를 근심으로 하여, 풍정은 이미 "춘근심이 버들솜처럼 아찔하고, 긴 꿈은 찾을 곳이 없다" 고 말했다.

"풀" 에 대해 가장 기억에 남는 것은 류영의 "이별, 기슭 잔디 냄새, 쓴소리" 인데, 하주한 "한가한 정" 은 얼마나 많습니까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 강남에서 살 것으로 예상되는 사람들은 이천 담배가 묘사한 쓸쓸한 화면, 도시의 바람, 매실의 황우에 대해 가장 깊은 느낌을 받았다.

물은 슬픔을 의미하고, 슬픔은 물이다. 이유의 "얼마나 많은 근심이 있을 수 있는가, 마치 강춘수가 동쪽으로 흐르는 것 같다", 구양수의 "근심이 점점 멀어지고, 먼 곳은 봄물처럼", 진관의 "봄이 봄을 가고, 붉어지면 바다와 같다", "하주한" 유강은 한가보다, 물은 끝이 없다 ","다

샹즈안은 말했다: "지금까지 근심이 많고 귀밑머리에 몇 가닥이 있다." 이개센의' 근심은 설산처럼, 하룻밤 사이에 하얗게 변한다' 는 걱정으로 가득 차 있다.

이청조' 소리가 느리다' 는 근심이 가장 대표적인 것은' 찾아 찾고, 쓸쓸하고, 처참하고 처참하다' 는 것이다. 언뜻 따뜻해도 추울 때는 호흡을 멈추는 것이 가장 어렵다. 술 세 잔 두 잔, 바람과 비가 급하니, 너는 어떻게 그와 맞서서 일할 수 있니? 곽염 슬픈, 하지만 이것은 오래 된 지 인입니다.

노란 꽃이 온 땅에 쌓여 있고, 시든 것이 파손되었다. 지금 누가 그들을 고를 수 있습니까? 한 사람이 창밖을 내다보니 어떻게 어두워질 수 있단 말인가! 오동나무는 더욱 보슬비, 황혼에 물방울이 떨어진다. 이번에, 얼마나 슬픈 말인가! ""

유일무이한 펜이기도 하다. "내가 어떻게 슬픈 말 한 마디를 얻을 수 있을까?" " 유신 () 부터 천언만어 () 의 근심 () 이나 근심 () 이 바다 () 와 같다. 아무튼 말이 많다. 이때 방 안은 이미 많이 줄어들었는데, 단지 내 생각이 복잡하고 복잡하다고 말했을 뿐, 어떻게 한 글자로' 고민' 을 하면 포괄할 수 있을까. 아름다움은 어떤' 번뇌' 라는 단어가 아닌 감정을 뜻하는 것이 아니라, 아무것도 아닌 것처럼 뚝 그친다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 겉으로는' 말하고 싶은 말' 하는 경향이 있는데, 실제로는 이미 완전하고 생동감 있게 하소연되었다.

문의' 더 누출' 은 다음 영화' 오동나무, 한밤중 비, 이별이 더 씁쓸하다. 모든 나뭇잎, 모든 소리, 빈 단계가 명나라로 떨어졌다. "슬픔 위의 슬픔은 없지만, 더 두껍고 의미가 있다. ""

슬픔이 일월과 함께 있다. 당인 한산은 "달은 근심이 가득하고, 새 걱정은 새해가 계속된다" 고 말했다. ("이 단어를 듣자마자 보내기가 어렵다")

슬픔이 가시지 않는다. 당대의 시인 이백은 "물이 아직 흐르고 있으니, 우리가 칼로 베어도 잔을 들어 근심을 덜어주는 것이 더 슬프다" 고 말했다. ("선주 셰악소루 송별학교 서숙운")

슬픔은 피할 수 없다. 송대 시인 신유기가 말했다. "만약 네가 위층으로 올라가서 근심을 피하고 싶다면, 나를 따라 위층으로 올라갈 수 있어." (자작절)

걱정은 셀 수 없이 많다. 송대 시인 주돈유는 "우울을 비화에 비유하지 마라. 꽃이 만발하여 근심이 헤아릴 수 없다. " ("한 방울")

고민은 끝이 없다. 당나라 시인 이백은 "백발 3 천 피트, 근심은 긴 수염과 같다" 고 말했다. ("추포의 노래") "횡강은 비바람을 헤치고 싶다. 물 한 방울이 만리근심을 불러일으킨다." ("횡강어")

슬픔은 후손에게 전달될 수 있다. 송대 시인 범성대는 "고대인들은 걱정거리가 가득 차서 후세 사람들에게 남겨졌다" 고 말했다. ("강")

슬픔은 어떤 것인가요? --

버들개지 같다. 당대의 풍연사는 "봄근심은 버들개지 같고, 긴 꿈은 찾을 곳이 없다" 고 말했다. ("최근 사랑")

예를 들어 비가 온다. 송대 시인 진관은 "자유비행화는 꿈처럼 가볍고, 끝없는 비는 근심과 같다" 고 말했다. 송대 시인 양은 "만송이의 꽃이 비 같다" 고 말했다. ("최근 사랑")

구름처럼. 송대 시인 정유는 이렇게 말했다. "이 근심을 물으면 하늘이 높고 구름이 멀다." ("타오 위엔 옛 친구")

강처럼. 남당 이유는 "군에게 얼마나 많은 근심을 가질 수 있냐고 물었다. 동쪽으로 흐르는 강과 같다. 클릭합니다 송대 시인 진관은 "강변조차도 눈물로 흐르고 있어 걱정이 많다" 고 말했다. ("강성자")

바다처럼. 송대 시인 주변은 "시는 가난하고, 근심은 바다와 같고, 술은 얇으며, 고향을 꿈꾸기 어렵다" 고 말했다. (봄소리)

슬픔은 어디에서 오는가? --

사랑은 슬픔을 불러일으킨다. 송대 시인 이청조는 "이런 느낌은 없앨 수 없다. 눈살을 찌푸릴 뿐, 개의치 않는다" 고 말했다. 꽃은 물에서 물로 떠내려가고, 일종의 아카시아, 두 곳의 한가한 정이 있다. " ("서매")

생활의 비애에서 비롯되다. 당나라 시인 이백은 "눈물은 끝이 없고, 긴 걱정은 이미 망가졌다" 고 말했다. ("재회 정판관") 남당 이영이 말했다. "네가 계속 자르면 여전히 혼란스러울 거야. 근심과 이별의 감정이지, 마음속의 맛이 아니다. " ("너를 만나서 기뻐하다")

다사다난하고 슬프다. 당나라의 루는 "일이 끝이 없으니 걱정하지 마라. 클릭합니다 ("싱 샨 (xing shan) 은 리우 리얼 (Liu lier) 에게 군대에 합류하라고 편지를 보냈다"

황혼이 슬픔을 초래하다. 당나라의 맹호연은 "내 작은 배가 안개 속에서 전진하고, 낮이 짧아지고, 옛날 추억이 시작된다" 고 말했다. ("건덕강의 하룻밤") 조경은 "위층으로 올라가지 않고 유색을 보면 봄근심이 황혼에 많다" 고 집신했다. ("사교의 날")

소리를 들으면 너를 슬프게 할 것이다. 당나라 바이 주이 (Tang Bai Juyi) 는 "만전이 일제히 노래하며 강루 왕을 죽이는 것에 대해 걱정했다" 고 말했다. 송나라 시인 용 (Yong Yong) 은 "거위 소리를 듣지 마라. 클릭합니다 (아카시아)

그리움은 너를 슬프게 한다. 당나라 한 () 은 "내가 늙었을 때, 내 형제들을 만나면, 나는 등불을 등에 업고 날이 밝을 때까지 울겠다" 고 말했다. ("가을비의 밤의 추억")

득실에 근심이 생기다. 당인 이상은은 말했다. "당신의 은혜는 물처럼 동쪽으로 흐르고, 당신은 총애를 받고, 당신은 총애를 잃습니다." ("궁사")

계절의 변화도 슬픔을 가져온다. 아명 학자 문징명은 "봄빛 3 분의 1 때, 사의 서글픔은 구름처럼 서글프다" 고 말했다. ("지루함")

나는 집을 떠난 지 이미 오래되었다. 당나라의 영옥은 "십여 년 동안 돌아오지 않고, 아무것도 이루지 못하고, 매우 어렵다" 고 말했다. 원한이 어디에 있는지 모르지만, 애원은 밤마다 길다. 클릭합니다 ("강성추기")

번뇌는 보이지 않고, 만질 수 없고, 해석할 수 없고, 이해할 수 없고, 통제할 수 없다. 송대 시인 황정견은 "사람은 걱정거리가 있고, 만날 곳도 없고, 걱정도 없고, 늘 근심이 있다" 고 말했다. (진준의와 함께 책을 읽는 것이 너무 옳다)' 만날 곳이 없다' 는 것은' 이해할 수 없다' 는 뜻이다. 이 두 구절은 사람의 슬픔은 이해할 수 없고 걱정만 하면 자신의 감정을 억제할 수 없다는 뜻이다. 기분이나 감정과는 상관없는 일이라도 알 수 없는 슬픔이 될 수 있다.

송대 석상에는' 열병론' 시 한 곡이 있는데, 슬픔의 발생, 표현, 특징, 존재를 매우 생동감 있게 다루고 있다. 그는 걱정이 자기도 모르게 가슴에 솟아올라 눈썹에 걸려 있지만 마음을 놓을 수 없다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 외로울 때는 슬프고, 낙화할 때는 슬프고, 사랑하는 사람을 멀리하면 걱정이 되고, 술에 취하면 지루해지고, 월성은 집을 그리워한다. 슬픔의 특징은 무엇입니까? 곳곳이 가는 풀처럼 부드럽고 끝없는 가는 실처럼 어수선하다. 고민은 보편적으로 존재한다. 달관 귀인의 무도장을 제외하고는 세계 곳곳에 존재한다! 자세히 맛보세요.

오는 것은 쉽고, 가는 것은 늦다.

문은 꽃이 피고 봄이 가고, 창은 얕고, 술은 깨야 한다.

풀처럼 부드럽고, 어지럽다.

무후의 가무 장소 외에 천하에 따르지 않는 곳이 없다.

보시다시피, 이' 이소' 는 두 문장씩 한 단계씩 슬픈 논문에 대한 개요입니다.

걱정은 나쁜 감정이다. 하루 종일 눈살을 찌푸리면 정신이 즐겁지 않고, 잘 못 먹고, 잠을 잘 못 자고, 마음이 심란하고, 길을 걸을 수 없다. 시간이 지남에 따라 불안, 불면증, 심장 두근거림, 비관, 식욕부진, 고혈압 등의 증상이 나타난다. 내분비의 정상적인 활동도 영향을 받아 심신 건강을 해치고 머리를 빠르게 하얗게 한다.

신 qiji 는 말했다: "사람들은 그것에 대해 이야기하고, 항상 걱정합니다. 클릭합니다 "보살"

갈등, 어려움, 분쟁을 걱정하는 것은 소용이 없다. 청조 사람들은 확실히 "가난한 사람은 가난하고, 환자는 근심하고 병에 걸려 치료하지 않는다" 고 말했다. 상심에 직면하면 긍정적이고 활달하며 낙관적인 마음가짐이 있어야 한다. 어려운 문제에 부딪히면 다각적으로 생각하고 여러 가지 방법으로 해결할 수 있다. 절대' 고민' 이라는 단어를 하루 종일 마음속에 두지 마라.

당대의 시인 장계이는' 근심하지 않는다' 는 좋은 방법을 제시했다. 그는' 왕서기에게 보내는 편지' 를 한 편 가지고 있는데, 자신의 경험에 대해 이야기한다. 병이 없으면 예방해야 하고, 병이 있으면 치료해야 하고, 운동을 많이 하고, 친구를 많이 사귀어야 한다. 가장 중요한 것은 조급해하지 말고 낙관적이어야 한다.

시는 이렇게 말합니다. "흰 발견은 가득 차 있고, 만물은 멈춰야 한다. 단지 병을 예방하기 위해서일 뿐, 마음을 많이 기르려고 하지 않는다. 약은 멀리 새로 익힌 술을 구하고, 산은 고층 빌딩이 높다. 라이 jujing, 모든 꽃 앞에 혼자 여행 할 시간이 있습니다. 클릭합니다

일상생활에서, 일부 까다로운 문제들은 시간이 지나면서 점차 해결되고 해결될 것이다. 조급해하지 마라, 조급해하면 조급해진다. 예를 들어, 해외여행을 하고, 강을 항해하고, 갑자기 풍랑을 만나면 겁이 나나요? 걱정돼요? 이런 상황에 직면했을 때,

송대 시인 양완리는 웃음과 인내심을 가지고 기다리는 좋은 방법을 제시했다. "바람이 불면, 너는 웃음만 하고 걱정은 하지 않으면 된다. 이틀이나 사흘 동안 멀리 보고, 쉬기만 하면 쉰다. 클릭합니다 시인은 풍랑이 아무리 커도 당황하지 말고 서두르지 말고 웃어넘기라고 말했다. 왜요 적으면 이틀, 많으면 3 일, 바람이 점점 약해지고 파도가 점차 가라앉기 때문이다. 마음가짐을 평온하게 유지하고, 인내심을 유지하고, 키를 잘 잡는다면, 당신은 평온한 하루를 보낼 수 있을 것이다. (조지 버나드 쇼, 인내명언)

진확한 시는 이치를 밝히고, 장계의 시는 양생경험으로 가득 차 있고, 양완리의 시는 인생철리로 가득 차 있어 모두 좋은 해독제이다. "더 이상 자신의 내면에 대해 더 이상 고민하지 마라", "미소만 지으면 걱정하지 마라", "고민" 이라는 단어에 대처하는 효과적인 방법이다.

속담에 "웃어봐, 벌써 열 살이야. 걱정 하나, 흰색 하나! "

바람이 하늘을 불고, 파도가 정면으로 오고,

웃어봐, 걱정하지 마.

2 일의 거리와 3 일의 거리를 보고,

쉬는 시간에 쉬다.