우리 나라의 현재 출산 정책은 무엇인가요?

1. 늦은 결혼, 늦은 출산, 적은 출산, 더 건강한 출산을 장려하는 것은 우리나라 가족 계획 정책의 기본 요구 사항입니다. 중국 공산당 중앙위원회의 '공개서한'에는 "젊은 여성이 20세에 출산을 시작하면 100세쯤에 5세대를 낳게 된다"고 적혀 있다. 25살이면 100년 뒤에는 4세대만 낳게 된다. “즉, 젊은 여성이 출산을 5년 미루면 100년 안에 아이를 낳는 세대는 한 세대가 줄어든다는 얘기다. 사람에게 있어서 청년기는 육체적, 지적, 에너지가 강한 시기다. 늦게 결혼해서 아이를 낳으면 나중에는 일과 공부에 힘을 쏟을 수 있지만, 젊은 남녀가 결혼을 해서 너무 일찍 아이를 낳게 되면, 지식과 경험, 에너지가 부족하고, 경제적 자립력이 부족할 때. 자녀를 교육하는 것은 자녀의 양육과 교육에 영향을 미쳐 자녀의 건강한 성장에 도움이 되지 않습니다. 또한 젊은 여성이 일찍 결혼하여 출산을 하면 필연적으로 임신율이 높아집니다. 젊은 여성이 결혼하고 나중에 아이를 낳게 되면 모든 면에서 더욱 성숙해지며 이는 산모와 아기의 건강과 안전에 이롭습니다. 물론, 늦은 결혼과 늦은 출산을 옹호합니다.

늦은 결혼과 늦은 출산은 우리나라의 결혼법에 어긋나는 것이 아니라 '결혼법'의 내용입니다. 중화인민공화국은 "결혼 연령은 남자는 22세, 여자는 20세 이상이어야 한다"고 규정하고 있다. "'혼인법'에 규정된 결혼 연령은 결혼할 수 있는 최소 연령을 의미하며, 이는 가장 적합하고 이상적인 연령을 의미하는 것이 아닙니다. 국가에서는 젊은 남성과 여성이 늦게 결혼하고 나중에 자녀를 가질 것을 요구하고 있습니다. '결혼법'의 요구사항과 완전히 일치합니다.

최근 몇 년간 우리나라에서는 만혼과 만산 비율이 낮고, 조혼과 조혼 현상이 증가하고 있다는 점에 유의해야 합니다. 1987년 우리나라의 조기 출산 인구는 250만 명에 달해 인구 계획 완료에 영향을 미쳤습니다.

현재 우리나라는 인구가 정점에 있는 상황에서 조혼과 조혼의 심각한 상황을 바꾸는 것이 매우 중요합니다. 조혼과 조산을 예방하려면 여성의 초혼 연령이 1년씩 늦어질 때마다 금세기에 1천만 명 이상의 자녀가 태어나게 됩니다. /p>

(1) 혼인 신고 제도를 엄격히 준수하고, '결혼법'을 실제로 시행하며, 법적 혼인 연령에 도달하지 않았으나 혼인 증명서를 취득하지 못한 사람은 혼인 신고를 엄격히 통제합니다.

(2) 관련 사회 세력을 동원하고 '결혼법'을 적극적으로 시행하여 젊은이들에게 만혼과 출산의 혜택을 홍보합니다. , 청소년과 그 가족에게 법을 알고 준수하도록 교육하고, 만혼과 만출을 장려하고, 조혼, 조혼, 불법 동거를 예방하는 동시에 홍보와 홍보를 강화합니다. 교육, 경제적, 행정적, 조직적 및 기타 수단을 사용하여 법적 결혼 연령에 도달하지 않은 사람들의 결혼과 출산을 제한합니다.

(4) 모든 직급의 지도자는 조혼과 조기 출산에 대응해야 합니다. 문제에 충분한 관심을 갖고 지도력을 강화하며 공안, 민정, 정의, 공상, 노동조합, 공청단, 여맹 등 대중조직을 동원하여 가족계획을 지원해야 합니다.

2. 부부가 한 자녀만 갖도록 장려하는 것은 2010년부터 현재의 출산 정책의 기본 내용이었습니다. 중앙위원회의 "공개서한"은 1980년 중반에 발표되었으며, 10년간의 실천을 통해 이 정책은 현재 상대적으로 경제가 발전하고 노동 기반이 양호한 도시 및 일부 농촌 지역에서 실현 가능하다는 것이 입증되었습니다. , 전국에 3600만명이 넘는 가임기 부부가 자발적으로 남은 생애 동안만 아이를 낳는다.

현재 우리나라는 출산의 정점에 있다. 1962년부터 1975년까지 14년 동안 우리나라의 출생률은 평균 33.26‰, 누적 출생아 수는 약 3억 6,600만명으로, 1985년 이후에는 점차 2,600만명이 출생하게 된다. 1985년 이후 출생률이 1980년대 초반 수준으로 유지되더라도 출생아 수는 실제로 줄어들기 때문에 크게 늘어날 것이다.

우리나라는 개발도상국이고, 1인당 국민소득은 세계에서 가장 저소득 국가에 속합니다. 현재 식량 문제는 기본적으로만 해결됐지만, 일부 가난한 지역에서는 식량 문제조차 해결하지 못한 사람도 있다. 인민들의 생활수준을 하루빨리 향상시키고 경제를 발전시키자면 부부가 한 아이만 낳도록 적극 장려하고 인구증가를 강력히 억제해야 합니다.

3. 어떤 사람들은 현실적으로 어려움을 겪고 있으며 승인을 받으면 몇 년 후에 둘째 아이를 가질 수도 있습니다.

가족 계획 작업을 위한 탄탄한 기반을 마련하기 위해 가족계획 정책은 다음과 같습니다. 대부분의 농민들은 이를 받아들이고 지원을 받습니다. 생산과 생활에 실질적인 어려움을 겪는 일부 사람들은 첫 아이를 낳은 후 몇 년 후에 다른 아이를 낳는 것을 허용합니다. 실질적인 어려움을 겪고 있는 사람들에는 농촌의 "1인 여성 가구"가 포함될 수 있지만, 전국적으로 "획일적인 규모"에 대한 요구 사항은 없습니다. 둘째 아이를 낳기 위해 '1인 가구'를 부양할지 여부는 각 도, 자치구, 중앙정부 직할시가 실제 상황을 토대로 결정한다. 이러한 출산 정책은 인내심과 신중한 사고를 통해 수많은 농민들의 지지를 얻을 수 있다.

현재 우리나라의 많은 농부들은 여전히 ​​두 아이를 갖기를 희망하며, 아들을 갖기를 희망하고 있습니다. 가임기 부부의 경우, 첫째 아이가 남자아이라면 계속 아이를 가질 수는 없지만, 첫째 아이가 여자아이라면, 농촌의 가임기 부부는 아이를 가질 수 있다. 몇 년에 한 번씩 아이를 낳으세요. 두 아이를 갖고 싶은 분들의 소원이 이루어지길 바랍니다. 일반적으로 자녀가 두 명 있는 가정에서는 아들을 낳을 확률이 거의 동일합니다. 즉, 어려운 가정 중 독신가구를 포함하면 최소 75%의 가구가 아들을 갖고 싶은 소망을 이루고, 최소 50%의 가구가 두 아이를 갖고 싶은 소망을 이룬다는 것이다. 그러므로 인내심을 갖고 주의 깊게 이념적 노력을 기울인다면 이 정책은 대다수 농민들의 지지를 받을 수 있다.

이러한 정책에 대해 일각에서는 '어려운 가정에 1인 가구를 포함시키는 것이 '남성이 여성보다 우월하다'는 전통적인 개념과의 타협이고 원칙의 상실인가?'라는 의문을 제기할 수도 있다. 어려운 가정에 1인 가구를 포함시키는 것은 아들보다 딸을 선호하는 관점이 아니라 우리나라 농촌 현실에 따른 것임을 분명히 해야 한다. 우리 나라는 아직도 사회주의단계에 있고 농촌의 생산성수준은 아직도 매우 낮다. 농촌 지역에서 계약 관리 책임 제도를 시행한 후 가족은 생산 단위입니다. 이런 상황에서 1인 여성가구는 생산과 생활에 있어 실질적인 어려움을 겪는다. 우리는 여전히 기본적으로 음식을 만들기 위해 수공구에 의존하고 생산은 주로 육체 노동에 의존하기 때문에 남성과 여성의 체력 차이는 생산 활동에서도 큰 차이를 나타냅니다. 농촌 지역에서는 소녀들이 육체 노동을 할 수 없습니다. 가족 중에 아들이 없습니다. 강력한 노동력이 없으면 우리는 많은 어려움에 직면하게 될 것입니다. 또한, 현재 농촌의 결혼관습은 거의 남자가 여자와 결혼하는 것이고, 여자가 결혼할 수 있는 나이가 되면 남자와 결혼해야 하며, 농촌의 사회보장제도는 주로 아이들이 의존하는 것이 불완전하다. 자녀가 노인을 부양해야 합니다. 가족 중 소녀는 한 명뿐입니다. 소녀가 결혼한 후에는 노인이 그녀를 부양할 수 없게 됩니다. 따라서 남성과 여성의 평등을 도모한다는 것은 남성과 여성이 생리적 차이를 없애는 것이 아니라 정치, 경제, 문화, 사회, 가정생활에서 동등한 권리를 누리는 것을 의미한다. 남자와 여자의 체력 차이. 이러한 차이점을 인정하는 것이 실용적인 태도입니다.

중국은 경제와 문화 발전이 극도로 불균형한 인구가 많은 나라다. 지역마다 노동 기반이 다르고, 인구 상황의 심각성도 다르다. 따라서 가족계획 업무에 있어 분류지도 원칙을 구현하는 것이 필요하며, 가족계획 정책에서 단순히 '일률적'인 것은 아닙니다. 일부 지역에서는 지역의 인구 통제 상황에 따라 '1인 여성 가구'가 어려움에 처한 농민 가구에 포함되지 않는 것이 정상적인 것으로 간주되어야 하며 중앙 정부의 정책 정신에 부합해야 합니다.

4. 소수민족 사이에서도 가족계획을 실시해야 합니다. 구체적인 요건과 관행은 각 자치구나 성에 따라 결정됩니다.

나의 나라는 56개 민족으로 구성된 국가입니다. 한족과 55개 소수민족을 제외하고. 중화인민공화국 건국 이래 소수민족 인구 증가율은 전국 평균보다 높았다. 소수민족 인구는 1953년 전체 인구의 6.08%에 불과했으나 1982년 6.7%, 1990년 8.04%로 더욱 늘어나 9,100만명을 넘었다. 1981년 한족 여성의 출산율은 2.76명이었고 소수민족의 출산율은 5.05명에 달했다. 현재 소수민족의 출산율 수준에 따르면, 이들의 전체 인구는 약 20년 안에 두 배로 늘어날 것입니다.

우리 나라의 소수민족 거주지역은 일반적으로 경제적, 문화적으로 상대적으로 낙후되어 있으며 소수민족 인구의 급속한 증가는 또한 소수민족 거주지역의 경제, 문화 발전에 엄청난 압력을 가져왔습니다. 소수민족의 자립을 위해 소수민족 가족계획은 1980년대부터, 특히 1984년 중앙문서 제7호가 발표된 이후 점차적으로 실시되어 왔다. 현재 전국 5개 소수민족 자치지방 중 4개 지역이 현지 실정에 따라 소수민족 생식 정책을 제정하고 있다. 광시(廣西), 닝샤(寧夏), 내몽골(내몽골)의 가족계획 규정에도 소수민족 가족계획 정책에 대한 명확한 규정이 있다.

우리나라의 55개 소수민족 중에 인구가 수만 명에 불과한 매우 작은 소수민족도 있습니다. 인구가 수천만 명에 달하는 소수민족도 있고, 다양한 민족이 거주하는 지역의 경제적, 문화적 차이도 매우 크기 때문에 '일률적인' 가족계획 정책을 채택할 수 없습니다. 각 민족의 실정에 맞게 정책을 수립해야 합니다. 일반적으로 수천만 명이 넘는 소수민족에 대해서는 한족과 동일한 가족계획 정책을 시행하며, 소수민족에 대해서는 출산의 범위를 더 넓힌다.

소수민족의 가족계획을 추진할 때 소수민족 간부와 대중은 과도한 인구 증가가 일부 소수민족 지역의 빈곤의 중요한 원인임을 인식해야 합니다. 인구 증가를 통제하면 "가난할수록 자녀가 많아지고, 자녀가 많아지면 더욱 가난해진다"는 상황을 바꿀 수 있으며, 인구와 경제 및 사회 발전을 조율하는 것은 소수민족의 번영에 의존할 수 없습니다. 그러나 인구의 질을 향상시키고 가족계획을 촉진하는 것은 국가의 질을 향상시키고 번영을 유지하는 중요한 조치입니다. 이런 점에서 한족은 중국의 모든 민족 중에서 평균 교육 수준이 가장 높다. 자녀를 덜 낳고 자녀를 최적화하는 것이 한민족의 공통 의식이 되었다. 한국 여성의 출산율은 1.83명으로 낮았다. 경제·문화 발전 속도도 전국 평균보다 빠르다.

소수민족 지역의 가족계획 실천은 가족계획의 시행이 소수민족의 번영에 도움이 된다는 것을 입증했습니다. 정책이 합리적이고 사업이 잘 이루어지면 소수민족도 마찬가지입니다. 가족계획을 실행할 의지가 있다.

이상입니다. 만족하시고 채택하시길 바랍니다