십만 화급하다! 긴급 검색: 새로운 세 단어의 새로운 내용과 설명

' 신삼자경' 은 덩샤오핑 동지가 중국특색 사회주의 이론과 당의 기본 노선을 건설하는 것을 지도로 중화민족의 전통 미덕, 사회주의 도덕 풍조, 현대문명수양을 계승하고 발양하는 것을 기본 내용으로 한다

사람 초창기에는 옥푸성과 정이 모두 가소성이 있었다.

만약 가르치지 않으면 편교의 도덕이 우선이다.

사이 현모선교자 맹단기 악자자

양분이 친을 가르치지 않는 잘못을 가르치지 않는다.

옥을 다듬지 않으면 사람이 이치를 배우지 않는다.

사람 자식 장생과 유골육친 < P > 친양아들이 얼마나 고생스럽게 춘휘촌초심 < P > 친지공청공청을 계승해야 한다. 바로 < P > 친지들이 시정한 적이 있다. < P > 친지들은 사납게 설거지를 맡으며 문정 < P > 집이 나를 사랑한다. 나는 집을 사랑한다. 이 마음을 밀고 중화를 사랑한다. < P >; 미와 노우 < P > 수덕제창사 () 가 신묘수 () < P > 지식 간근고 () 를 구하는 사이 () 소 () 송곳 가시주 () < P > 강체격 () 는 닭춤 () 을 용건함 () 과 호랑이 (p > 시 서화곡 () 예를 들어 반딧불이가 영설가처럼 가난하지만 공부는 멈추지 않지만 < P > 바다에는 변산이 있고 길은 끝이 없다. < P > 사람은 점점 사회로 성장한다. 나는 양귀민처럼 바다 < P > 법에 따라 공덕근 일을 하는 것 같다. < P > 유소치가 수양작을 논하면 < P > 주은래 제세빈궁이 최선을 다해 공직을 잃는다 < 죽은 만민이 울다

사람들이 함께 지내다 귀성겸손을 대하고 너그럽게 자신을 엄하게 대한다

베네딕토 우의관과 보중의도의선교가

세 사람이 우리 스승을 만나 선한 것을 보면 사지

가 다른 사람을 원하지 않는 달인

이 위난용상을 보고 동인 사마광

을 구해내는데 죄와 악은 탐욕에서 비롯된다 국 < P > 고금의 나라와 가성검패는 사치 < P > 청소년이 사리사욕 등 모래사 < P > 가 인간관계 지식의식 태도가 좋은 국어미 < P > 중환경초록세계 벽운천 < P > 우리 중화예의국은 문명국운창 < P > 화샤사를 장하 오천년호걸처럼 말한다 골조직간경은 위정

범중엄이 천하 송포창호괭이 횡파

악가군이 강산문천상촌심단

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거선현이 월급불 전수처럼 말을 하기 어렵다

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