중국 명절의 풍습

설 시간: 음력 정월 초일 풍습: 해를 참고 < P > 우리나라 전통 풍습 중 가장 성대한 명절. 이 절은 한 살 중 으뜸이다. 고대인들은 일명 원일, 설날, 원정, 신춘, 신정 등으로 불리는데, 지금은 설날이라고 불리는데, 양력 시대를 채택한 후이다. 고대 "설날" 과 "봄" 은 동의어이다. 설 풍습은 한편으로는 지난 한 해를 축하하는 것이고, 한편으로는 새해 복 많이 받으시고, 오곡이 풍성하고, 인축이 번창하기를 기원하며, 대부분 농사와 관련이 있습니다. 드래곤 댄스 드래곤은 드래곤 신의 축복, 바람과 비를 기쁘게 하기 위해; 사자춤은 농작물을 짓밟고 가축을 해치는 괴물을 제압하는 전설에서 유래했다. 정월 대보름날: 음력 정월 대보름 풍습: 등불 보기, 정월 대보름 먹기, 시소 밟기, 등불 추측 < P > 우리나라 민간 전통 명절. 일명 정월 반, 상원절, 등불축제라고도 한다. 정월대보름 풍습에는 꽃등, 만두, 해구, 화장실 신 환영, 등불 추측 등이 있다. 송대부터 정월대보름을 먹는 풍습이 있었다. 정월대보름은 동그란 것으로 찹쌀가루로 단단하거나 소를 넣은 둥근 자를 만들어 국물을 가지고 먹을 수도 있고 볶아 먹고 쪄먹을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 찹쌀가루, 찹쌀가루, 찹쌀가루, 찹쌀가루, 찹쌀가루) < P > 음력 정월 15 일은 중국의 전통 명절 정월대보름이다. 정월은 원월이고, 고대인들은 밤을' 야식' 이라고 불렀고, 15 일은 또 1 년 중 첫 보름달 밤이었기 때문에 정월 대보름날을 정월 대보름날이라고 불렀다. 상원절이라고도 합니다. 중국 민간의 전통에 따르면, 일원복시, 대지회춘의 명절 밤, 하늘에는 밝은 달이 높이 걸려 있고, 땅에는 일루미네이션 만개의 사람들이 등불을 보고, 등불을 추측하고, 정월대보름집을 먹고 재회하며, 화기애애하다. 정월대보름은 한나라에서 유래한 것으로 한문제 때' 평루' 를 기념하기 위해 마련된 것으로 알려졌다. 한혜제 유영이 죽은 후, 여후 찬탈권, 여씨 부계 가문이 국정을 장악하고 있다. 주보, 진평 등 여후사후, 여후세력을 평제하고, 류항이를 한문제로 옹립하다. 제려를 가라앉히는 날은 정월 15 일이며, 이후 매년 정월 15 일 밤, 한문제는 미복하여 궁을 나서고, 민동락으로 기념을 표시하였다. 정월 대보름일을 정월 대보름날로 정했다. 한무제 때' 태일신' 의 제사 행사는 정월 대보름이었다. 사마천은 태초력에서 정월대보름을 중대한 명절로 꼽았다. < P > 한식절 시간: 청명절 전날의 풍습: 불, 요리, 냉식.

우리나라 민간 전통 명절. 명절에는 불꽃놀이를 엄금하며 한식만 먹을 수 있다. 동지 후 15 일 또는 16 일, 청명 전 1, 2 일. 전하는 바에 의하면, 춘추에는 진공자가 귀로 망명했고, 신하 개자추 () 는 주식을 베어 맛을 낸 적이 있다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 춘추, 춘추, 춘추) 귀로 국군을 만든 후, 공신을 크게 봉하고, 개자추만 감상하지 않았다. 아들이 밀면 은거산 속에 있다. 무거운 귀 는 매우 부끄러워, 그를 보상 을 위해 산에서 강제로, 산 에 불을 설정합니다. 아들이 나무를 끌어안고 나오지 않아 불에 타 죽었다. 중어는 매년 이 날 불을 피워 밥을 짓지 못하게 하고, 아들을 추모하며 자신의 과실에 대한 질책을 표시했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 한식과 청명 시간이 비슷하기 때문에 후세 사람들은 한식의 풍속을 청명 풍습 중 하나로 여긴다. < P > 청명절시간: 음력 3 월 8 일 (음력 24 절기 중' 청명' 날, 양력 4 월 5 일경) 관습: 성묘, 나들이. < P > 음력으로는 3 월 상반기에, 양력으로는 매년 4 월 5 일 또는 6 일에 계산한다. 이때 날씨는 따뜻해지고, 바람은 화창하며,' 만물은 지금까지 모두 깨끗하고 청명하다' 는 청명절은 이로써 붙여졌다. 그 풍습은 성묘, 나들이, 그네 타기, 연날리기, 버드나무 꽂기 등이 있다. 역대 문인들은 모두 청명을 제재로 시에 들어가는 사람들이 있다. < P > 단오절 시간: 음력 5 월 초 5 관습: 쫑쯔, 용주 먹기.

는 단양, 중오, 중오라고도 한다. 단오원은 월초오일의 의식으로,' 오' 와' 오' 의 동음으로 음력 5 월 초 5 일에 단오절이 되었다. 일반적으로 이 절은 굴원 기념과 관련이 있다고 생각한다. 굴원은 충직하여 면직되어 물을 던져 자결했기 때문에 사람들은 쫑쯔, 용주 등을 먹고 그를 애도했다. 단오 풍습에는 수컷 황주 마시기, 향주머니 걸기, 쫑쯔 먹기, 꽃꽂이, 창포, 두백초,' 오독' 등이 있다. 단오절은 우리나라에서 비교적 오래된 전통 명절이다. 음력 5 월 5 일마다 강과 호수 바다에서 용주 경주를 하고, 쫑쯔, 향주머니, 쑥갓을 밟는 등 천고에 변하지 않는 풍습이 되어 예로부터 지금까지 계속되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) < P > 단오절의 내력에 대해 말하면 사람들은 먼저 애국시인 굴원을 떠올린다. 전하는 바에 따르면 전국 시대 때 추향왕은 간통을 총애하고, 억울한 이유를 믿고 직언하여 면직되어 추방되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 진 () 나라는 기회를 틈타 초나라 () 를 공격하여, 초지 천리 () 의 영토가 한 번 파괴되었다. 나라가 망가지고, 백성들이 유랑하는 것을 보고, 굴원은 나라를 보답할 마음이 있고, 하늘로 돌아갈 힘이 없다. 화가 나서 굴원은 돌맹이를 안고 졸라강에 던져버렸다. (공자, 논어, 명예명언) 지역 사람들은 숨어 원 투강 을 듣고, 구출 하기 위해 왔다, 그들은 동팅 레이크 를 쫓아 왔다, 숨어 원 의 시체 를 찾지 못했습니다, ​​호수 보트 셔틀 보트 경주 의 장면은 장관이었다. 이 날은 바로 음력 5 월 5 일이다. 나중에, 이 날이 되면 사람들은 강에서 용주를 경주하여 굴원을 그리워하려고 한다. 사람들은 또한 물고기 용 새우게를 먹이기 위해 굴원의 시신을 삼키지 않기 위해 쫑쯔 물을 물에 담갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) < P > 칠석절 시간: 음력 7 월 초 7 관습: 바늘을 꿰고 구걸하다.

는 소녀 축제 또는 칠석이라고도 합니다. 전하는 바에 따르면 천하동해안의 직녀가 하서 () 의 견우 () 와 결혼한 후, 운금 () 이 약간 느리게 짜여져 천제는 분노하여 직녀를 돌려보냈으며, 매년 음력 7 월 초 7 일 밤 까치새가 만든 다리에서 만날 수 있도록 허락했다. 또는 하늘의 직녀는 땅의 견우와 결혼했고, 왕모모는 직녀를 천정으로 돌려보내 일 년에 한 번 까치교에서 만날 수 있도록 허락했다. 매년 7 월 초 7 일 밤, 부녀자들은 직녀와 견우가 뭉칠 때를 틈타 향안을 꾸미고 바늘귀를 꿰고 자수를 짜는 기교를 구걸했다. 포도틀 아래에서 견우직녀의 대화를 조용히 듣는 것도 7 월 7 일의 큰 재미있는 일이다. 칠석절은' 걸교절' 이라고도 불리며 중국 전통명절 중 가장 로맨틱한 명절이다. 매년 음력 7 월 초칠의 밤은 하늘의 직녀와 견우가 만날 때라고 전해진다. 직녀' 는 아름답고 총명하며 영리하고 손재주가 좋은 선녀로, 이 날 밤, 지상의 여성들이 그녀에게 지혜와 기교를 구걸하며, 그녀에게 행복한 인연을 구하는 것도 빼놓을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) < P > 중양절 시간: 9 월 초 9 관습: 승천, 산수유 삽입. < P > <역경> (WHO) 는' 9' 를 양수로 정하고, 2 ~ 9 상은 무겁기 때문에 음력 9 월 초 9 는' 중양' 이다. 중양철, 가을은 높고 공기는 시원하며 바람은 맑고 달은 깨끗하기 때문에 높은 망원, 국화시, 국화주, 산수유 삽입 등의 풍습이 있다. 당인은' 산수유를 한 명 적게 꽂는다' 는 시구가 있다. 중양절은 일명 중구절, 9 월 9 일, 영유절, 국화절 등이다. 중구일은 고대에 있었던 경축 풍속이다. 당대는 중양을 정식으로 명절로 정했다. 당대에는 중양절 사람들이 높이 오르고 산수유를 꽂는 풍습이 있었다. < P > 중양절의 기원은 최초로 춘추전국시대로 밀릴 수 있다. 굴원은' 먼 여행' 에서' 중양인제궁을 모으라' 고 쓴 적이 있다. 한대에 이르러 중양의 풍속이 점차 민간에서 유행하고 있다. 한고조 유방의 애비 치부인이 여후참해 지자, 치부인을 시중드는 궁녀 자도 궁궐에서 쫓겨나 빈민을 아내로 삼았다고 한다. 지아 (Jia) 는 왕궁에서 매년 9 월 9 일에 산수유, 연꽃 미끼, 국화주를 마셔서 장수한다. 그래서 중양의 풍속은 궁중에서 민간으로 전해져 점차 성행하고 있다.

추석 시간: 음력 8 월 15 일 풍습: 달구경입니다.

는 동창회라고도 합니다. 음력 8 월은 가을 중에 있고, 8 월 15 일은 또 8 월 중에 있기 때문에 추석이라고 한다. 가을은 높고 공기는 상쾌하며, 명월은 텅 비어 있기 때문에 달을 감상하고 달을 바치는 풍속이 있다. 보름달이 가져온 동그란 연상은 추석을 더욱 사람의 마음을 깊어지게 한다. 당대는 창아를 달맞이와 추석 상월을 연결시킨 후 더욱 로맨틱한 색채를 띠었다. 역대 시인들은 추석을 제재로 시를 짓는 사람이 많다. 추석의 주요 풍습은 달맞이, 제월, 관조, 월병 먹는 등이다. 음력 8 월 15 일은 우리나라의 전통 추석이자 우리나라가 설날에 버금가는 두 번째로 큰 전통 명절이다. 중추절, 단원절, 팔월절 등으로 불리며 우리나라 한족과 대부분의 소수민족의 전통명절로 북한 일본 베트남 등 이웃 나라에서도 유행하고 있다. 가을의 7, 8, 93 개월 (음력 참조), 8 월 중심, 8 월 3 일 중 또 15 중 중심이기 때문에 추석이라고 합니다. 그래서 밤 haoyue 빈, 이 밤 가족 상봉 보다 더 많은 민속, 그래서 또한 연대 축제 로 알려져 있습니다.

추석은 창아가 달을 달리는 이야기에서 유래했다. 역사서에 따르면, "사이 창아는 서왕모의 불멸의 약으로 복용한 후 달을 달정으로 달렸다." 창아의 이 행동에 따른 대가는 고역을 벌하는 것이며, 평생 세상으로 돌아갈 수 없다. 이백은 이 때문에 상당히 슬퍼서, "흰토끼가 약을 만지작거리고 가을이 복춘을 하고, 여자는 누아를 고독하여 누구와 인접해 있는가?" 라는 시구를 썼다. 창아는 비록 월궁이 좋다고 생각하지만, 외로움을 참을 수 없다. 매년 8 월 15 월 보름달이 맑을 때, 세상으로 돌아가 부군과 재회하지만, 날이 밝기 전에 월궁으로 돌아가야 한다. 후세 사람들은 추석마다 달에 올라 창아와 한자리에 모이고 싶고 창아가 내려와서 방황을 볼 수 있기를 바라고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 추석, 추석, 추석, 추석, 추석) 그래서 많은 사람들이 분향으로 달을 맞이할 때, "남자는 일찍 두꺼비궁을 걷고, 높은 등반은 선계이다" 고 기도했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 여자는 창어 () 처럼 보이고, 보름달처럼 둥글고 싶다. " 해마다 사람들은 이 날을 명절로 축하한다. < P > 섣달 8 절 시간: 음력 섣달 초8 풍습: 섣달 팔죽을 마시다. < P > 는 고대 연말에 조상에게 제사를 지내고, 신들에게 제사를 지내고, 풍작을 축하하는 명절이다. 섣날은 보통 매년 마지막 달 (섣달) 에 열리는데, 남북조 때 섣날은 이미 음력 12 월 8 일에 고정되었다. 팥죽 먹기, 조상 숭배 등의 풍습이 있다. 불교의 섣달 그믐 후도 섣달 그날의 풍습에 스며들었다. 섣달 가장 중대한 명절은 12 월 초팔이다. 고대에는' 섣달' 이라고 불렸고, 속칭' 섣달 8 절' 이라고 불렸다. 진나라부터 섣달 그믐날은 모두 조상과 신령에게 제사를 지내며 풍작과 상서로움을 기원하는 데 사용되었다. 불교의 창시자인 석가모니의 성도일도 12 월 초 8 일이라고 하는데, 납팔도 불교도의 명절로' 불성도절' 이라고 불린다. < P > 랍바는 이날 랍팔죽을 먹는 풍습이 있고, 랍팔죽은' 칠보오미죽' 이라고도 불린다. 우리나라에서 섣달 팔죽을 마시는 역사는 이미 천여 년이 되었다. 송대에서 처음 시작되었다. 섣달 그믐날, 조정, 관청, 사원, 여민 백성들 모두 섣달 죽을 만들어야 한다. 청나라에 이르러 납팔죽을 마시는 풍속이 더욱 성행하였다. 궁정에서는 황제, 황후, 황자 등이 문무대신, 시종궁녀에게 랍팔죽을 주고, 각 절에 쌀, 과일 등을 나누어 승려에게 먹여야 한다. 민간에서는 집집마다 랍팔죽을 만들어 조상에게 제사를 지내야 한다. 동시에, 가족단이 모여서 먹고, 친지들에게 선물을 준다. < P > 소년 섣달 23, 일명' 소년' 은 민간 제사의 날이다. < P > 는 매년 섣달 그믐날, 부뚜막 왕자님은 하늘이 옥황상제에게 이 가족의 선악을 알리고 옥황상제에게 상벌을 받는다고 한다. 그래서 아궁이를 보낼 때 사람들은 아궁이 왕상 앞의 책상 위에 사탕, 맑은 물, 콩, 풀을 놓는다. 그중 마지막 세 가지는 부뚜막 왕이 승천하는 마운트를 위한 재료이다. 아궁이에 제사를 지낼 때는 관동당을 불로 녹여 아궁이 왕자의 입에 발라야 한다. 이런 식으로, 그는 옥제에게 나쁜 말을 할 수 없다. 민간에는' 남자는 달을 숭배하지 않고, 여자는 아궁이에 제사를 지내지 않는다' 는 풍습이 있기 때문에 아궁이 할아버지에게 제사를 지내는 것은 남자에게만 국한된다. 한편, 섣달 그믐날 밤 부뚜막왕은 신들과 함께 새해를 맞이해야 하는데, 그날에는 아궁이, 마중 의식이 있어야 한다. 집집마다 가마 말을 태우고 술 세 잔을 뿌리고 부뚜막 신을 보낸 후 조상에게 제사를 지낼 차례가 되었다.

섣달 그믐 날 우리나라 민간 전통 명절. 음력 12 월 3 일 저녁, 집집마다 깨끗이 청소한 방에서 풍성한 요리를 차려 놓고 온 가족이 모여' 설밥' 을 먹었다. 오늘 밤 모두들 밤새워 잠을 자지 못하거나, 술을 마시고 수다를 떨거나, 수수께끼를 풀고, 놀이를 하며, 이를' 수세' 라고 부른다. 시 때, 사람들은 앞다투어 뛰쳐나와 법정 앞에서 불을 모아 (옛날에는' 정원화' 라고 불렸고, 그 번영의 뜻을 따랐고), 이' 세원, 월원, 시원' 의' 삼원' 이 먼저 세 개의' 천포' 를 내보냈다 이때 폭죽 소리와 환호성이 한데 어우러져,' 폭죽성 중 낡은 나이 제거' 의 광경이 펼쳐졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)