전통문화대전망 - 전통 미덕 - 중국에는 어떤 전통 명절이 있습니까?
중국에는 어떤 전통 명절이 있습니까?
이것은 중국의 중요한 전통 명절이다. 정월 대보름은 일 년 중 첫 보름달 밤이자 원나라의 시작이다. 봄이 돌아오는 밤에 사람들은 그것을 축하하고 설날의 지속을 축하하기 때문에' 상원절' 즉 음력 정월 대보름이라고도 불린다. 고서에서 이 날은 상원이라고 하고, 그 밤은 원야, 원석, 정월대보름이라고 한다. 정월대보름이라는 이름은 지금까지 계속 사용되었다. 풍습: 정월대보름에는 등불을 전시하고 관람하는 풍습이 있기 때문에 민간에서는' 등불축제' 라고도 불린다. 이 밖에도 정월대보름, 시소 밟기, 등불 추측, 용춤, 등불 감상, 사자 춤 등의 풍습이 있다. 진화: 중국 고대의 역법은 달의 결핍과 밀접한 관련이 있다. 정월 대보름날, 사람들은 일 년 중 첫 보름달 밤을 맞이하여 자연히 길일로 여겨진다. 일찍이 한나라에서 정월 대보름은 이미 신에게 제사와 복을 기원하는 날로 사용되었다. 나중에 옛사람들은 정월 대보름을 상원, 7 월 15 일을 중원, 10 월 15 일을 하원이라고 불렀다. 늦어도 남북조 초기에는 삼원이 성대한 의식을 거행하는 날이었다. 세 가지 요소 중 상원이 가장 중요하게 여겨진다. 그 후 중원과 하원의 경축 행사는 점차 폐지되었지만, 상원은 오래도록 시들지 않았다. 정월 대보름 먹기: 정월 대보름에 정월 대보름을 먹으며 일종의 음식으로서 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 송대에서는 참신한 정월 대보름날 음식이 민간에서 유행한다. 이런 음식은 처음에는' 떠다니는 자원' 이라고 불렸고, 나중에는' 정월대보름' 이라고 불렸고, 상인들도 그것을' 원보' 라고 불렀다. 정월대보름 또는' 탕원' 에는 설탕, 장미, 참깨, 팥, 황계피, 호두, 견과류, 대추진흙 등이 들어 있다. 찹쌀가루로 동그랗게 싸서 채식을 할 수 있고, 맛이 제각각이다. 수프, 튀김, 찜을 끓일 수 있어 동창회를 뜻한다. 산시만두는 싸서 먹는 것이 아니라 찹쌀가루에' 롤' 을 넣거나 삶거나 튀겨서 따뜻하고 둥글다. 4. 한식절 한식, 즉 한식절, 일명' 금연절',' 한식절',' 백일절'. 하루 입하 후 105 일, 청명절을 하루 이틀 앞둔다. 출처: 춘추시대 망명한 지 여러 해 된 진국공자의 귀가 귀국하여 즉위 [즉 진문공] 에 올라, 그와 함께 도망친 신하에게 상을 주었다. 개자추를 제외하고는. 개자추는 뒤이어 어머니의 은둔면산 (현재 산시 () 성 개휴 () 시 동남) 을 따랐다. 진문공이 이 사실을 알게 되자 그는 상금을 올리고 싶었다. 그는 면산을 찾았지만 찾지 못하여 산을 태우고 나오라고 강요했다. 하지만 개자추는 벼슬을 하지 않고 버티지 못했다. 결국 어머니와 아들 둘 다 불에 타 죽었다. 개휴를 기념하기 위해 진문공은 면산을' 개휴산' 으로 바꾸고 신사를 설립하여 개휴를 모시고 소산의 날을 한식절로 정했다. 전국적으로 불꽃놀이를 금지하고 냉식만 먹는다. 나중에 이 날 냉식 성묘를 먹는 풍습이 형성되었다. 행사: 이날은 담배를 피우면 안 되고, 냉식만 먹어서' 한식절' 이라고 합니다. 후세의 발전에서 제사, 도보, 그네 타기, 축주, 갈고리, 계란 치는 풍습이 점차 늘고 있다. 한식절은 2000 여 년 동안 계속되어 한때 가장 큰 민간 명절로 불렸다. 많은 문인들이 한식절에 관한 시를 썼다. 5. 청명절은 나청절이라고도 하는데, 중춘과 춘말의 교분, 즉 입동지일 이후 108 일입니다. 그것은 중국의 전통 명절이자 가장 중요한 제조 성묘 명절 중 하나이다. 중국 한족의 전통 청명절은 주조에서 시작되어 이미 2500 여 년의 역사를 가지고 있다. 한문화의 영향으로 중국의 만주족, 혁철족, 장족, 오로춘족, 동, 토족, 묘족, 요족, 여족, 수족, 경족, 창족 등 24 개 소수민족도 청명절 풍습을 가지고 있다. 청명은 처음에는 절기의 이름일 뿐, 나중에는 조상을 기념하는 명절이 되어 한식절과 관련이 있다. 진문공은 한식절 다음날을 청명절로 정했다. 산서의 대부분의 지역에서 청명절의 전날은 한식절이다. Yushe 카운티 및 기타 장소 Qingming 축제 이틀 전에 차가운 음식 축제를 축하합니다; 담곡현도 청명절의 전날인 한식절에 신경을 썼고 전날은 담백한식이었다. 청명절은 중국의 중요한' 1 년 8 대 명절' 중의 하나이다. 일반적으로 양력 4 월 5 일경 명절이 길다. 10 이전 8 일과 10 이전 10 일, 이 20 일은 청명절에 속한다는 두 가지 설이 있다. 청명절은 원래 성묘일을 원했고, 민국정부는 1935 년 춘분 이후 15 일 국정휴일로 정해졌으며, 전국 성묘절이라고도 불린다. 청명절의 기원은 고대 황제와 장군의' 성묘' 의식에서 시작되었다고 한다. 이후 사람들은 잇달아 모방하여 이날 조상에게 성묘를 제사하는 것이 중화민족의 고정풍습이 되었다고 한다. 2006 년 5 월 20 일 국무원의 비준을 거쳐 중국 문화부가 발표한 청명절은 첫 번째 국가급 무형문화유산 명부에 등재되었다. 청명절에는 불성묘를 금지하는 것 외에도 높이 오르기, 그네타기, 축주, 폴로, 그네 타기, 버드나무 꽂기 등 일련의 풍습과 스포츠 활동이 있다. 한식절에 냉식을 금지하기 때문이라고 한다. 냉식 찬식이 사람에게 해를 끼치는 것을 막기 위해, 모두들 일부 체육 활동에 참가하여 신체단련을 하러 왔다. 청명절에 사람들은 주사를 맞고 빨래하는 것을 피하고, 대부분의 지역의 여성들은 걷기를 피한다. 저녁 전에 대문 앞에 회색 실을 뿌려야 하는데 귀신이 들어오는 것을 막기 위해서라고 합니다. 그러므로 이 축제는 슬픔과 시큼한 눈물로 무덤의 새 무덤을 쓸고 나들이를 하는 특색 있는 명절이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 한식절과 청명절의 결합으로 일부 지역에서는 청명절에 냉식을 먹는 습관을 유지하고 있다. 산둥, 즉 묵은 계란과 냉까우, 레이양, 장도는 계란을 먹고 쌀쌀은 차갑다. 그렇지 않으면 우박이 내릴 것이라고 한다. 태안은 냉전병을 먹고, 쓴 나물을 구웠다. 듣자하니 그의 눈은 매우 밝다고 한다. 진중 지역은 아직도 청명 전날에 불을 금지하는 습관을 간직하고 있다. 많은 곳에서 제사식이 끝나면 제사 음식을 나누어 준다. 진남인은 청명절을 지날 때 흰 밀가루로 큰 찐빵을 쪄서 중간에 호두, 대추, 콩, 바깥 접시의 재키 찬 모양, 용신 중간에 계란을 묶어' 자복' 이라는 이름을 짓는 데 익숙해졌다. 가족 상봉과 행복을 상징하는 큰 총' 복' 을 찌워야 한다. 무덤에 올라갈 때, 보통' 자부' 는 선인에게 바치는 것으로, 성묘를 한 후 온 가족이 공유한다. 상해의 옛 풍습에 따르면 제사용 시루떡은 버들가지로 입고 말려서 보관해야 한다. 그들이 긴 여름이 오면, 그들은 기름에 튀겨서 아이들에게 줄 것이다. 여름에 먹으면 병이 나지 않는다고 합니다. 6. 단오절 음력 5 월 5 일은 단오절이다. 이것은 중국의 오래된 전통 명절이다. 단오절' 의 본명은' 단오' 로 단오절의 시작을 의미한다. 사람들은' 5 월' 이 사악한 달이고' 5 월' 이 하루라고 생각하기 때문에' 5 월' 을 피하고' 단오절' 으로 바꾼다. 용주절은 서주 초부터 기재되어 있다. 굴원을 기념하는 명절은 아니지만 단오절 이후 일부 풍습은 굴원의 영향을 받았다. 단오절은 음력 5 월 5 일, 일명 단양절, 오월절, 용주절, 욕란절 등이다. 그것은 중국과 한자 문화권의 다른 나라에서 유행하는 전통 문화 명절이다. 단오절은 중국에서 유래한 것으로, 처음에는 병을 제거하고 방역하는 명절이었다. 오월 춘추 이전에는 음력 5 월 초 5 일에 용주 경주의 형태로 부족 토템제를 거행하는 풍습이 있었다. 나중에 시인 굴원이 지라강에 투항해 죽자 중국인들이 굴원을 기념하는 전통 명절이 되었다. 일부 지역에서는 우즈와 조아도 기념된다. 단오절을 축하하는 것은 중국인들이 2000 여 년 동안 해온 전통 습관이다. 지역이 광활하고, 민족이 많고, 전설이 많기 때문에, 여러 가지 명절 명칭이 생겨났을 뿐만 아니라, 각지에도 서로 다른 풍습이 존재한다. 그 내용은 주로 딸이 친정으로 돌아가 종규상, 영귀선, 오후 티베트, 오후 끈적끈적한 나뭇잎, 창포쑥, 백병투어, 향낭을 쓰고 제사 그릇, 용주 경기, 경기, 타격, 그네 타기, 웅황으로 아이를 그리고 수컷황주를 마시는 내용이다 쫑쯔: 요즘 쫑쯔 더 다양하고 다채로워요. 현재 각지에서는 찹쌀껍질로 찹쌀을 싸지만, 안에 들어 있는 색깔은 현지 특산물과 풍습에 따라 달라진다. 계원, 고기, 수정, 연밥, 설탕에 절인 과일, 밤, 매운, 백김치, 햄, 소금에 절인 계란이 더 유명하다. 수컷 황주: 단오절에 수컷 황주를 마시는 풍습은 장강 유역에서 매우 유행한다. 옛말에는 구름이 있다. "수컷 황주를 마시면 만병이 다 사라진다." 웅황은 일종의 미네랄로, 속칭' 왕관석' 이라고 불린다. 그 주성분은 황화비소, 수은 함유, 독이 있다. 흔히 볼 수 있는 수컷 황주는 백주나 직접 만든 황주에 소량의 수컷을 넣어 만든 것으로, 순수한 음료는 없다. 수컷 황주는 살균, 구충, 해독의 효능이 있으며 한약도 피부병을 치료하는 데 쓰인다. 고대에는 요오드와 같은 소독제가 없었을 때, 수컷에 담가 가려움을 해독할 수 있었다. 음주 연령이 채 되지 않은 어린이의 경우, 어른은 이마 귀 귀 귀 손 발 심장 등에 수컷 황주를 발라 소독 방병 역할을 한다. 황무: 저장 일대에는 단오절에' 황무' 를 먹는 풍습이 있습니다. 황무는 오이, 황어, 황화어, 고우편의 오리알황과 수컷 황주를 가리킨다. 또 저장북의 단오절에도 두부를 먹는다. 덩어리: 단오절은 길림성 연변 조선족의 성대한 명절이다. 이날 가장 대표적인 음식은 향전이다. 떡은 쑥과 찹쌀을 하나의 나무로 만든 큰 나무 구유에 넣고 긴 자루나무로 두드리는 것이다. 이런 음식은 민족적 특색을 지니고 있어 명절 분위기를 더할 수 있다. [13] 냄비 스티커: 푸젠 진강에서는 단오절 집집마다' 냄비 스티커' 를 먹으며 밀가루, 쌀가루, 고구마 가루 등의 재료로 걸쭉한 반죽을 만들어 튀겼다. 옛날 단오절 전에는 민남의 장마철이었고 비가 끊이지 않았다고 전해진다. 사람들은 하나님이 구멍을 뚫어 "하늘을 보양하라" 고 말한다. 단오절에 말뚝볶음을 먹고 비가 그쳤다. 사람들은 하늘이 이미 수리되었다고 말한다. 이런 식습관은 이로부터 나온다. 7. 추석 추석은 추석, 추석, 팔월절, 추월절, 상월절, 배월절, 딸절 또는 단절이라고도 하며, 중국 한자 문화권의 여러 민족과 국가에서 유행하는 전통문화축제로 음력 8 월 15 일이다. 그것의 가치는 삼추의 절반에 불과하기 때문에 붙여진 이름이며, 어떤 곳에서는 추석을 8 월 16 일로 정했다. 추석은 당나라 초년에 시작되어 송대에 성행하였다. 명청 시대가 되자, 그것은 이미 설날과 이름이 같은 중국의 주요 명절 중 하나가 되었다. 중국 문화의 영향을 받아 추석도 동아시아와 동남아시아의 일부 국가의 화교, 특히 현지 중국인의 전통 명절이다. 2008 년 이후 추석은 국가 법정 공휴일로 등재되었다. 2006 년 5 월 20 일 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산에 등재되었다. 추석에는 제월, 상월, 월병, 계화 감상, 계화주 마시는 등의 풍습이 있었다. 예로부터, 그리고 지금까지 전해 내려온 기간은 매우 길다. 추석은 풍부하고 다채로운 진귀한 문화유산으로, 보름달은 사람들의 재회의 상징이며, 고향과 친척을 그리워하는 기탁으로 풍작과 행복을 기원한다. 8. 중양절
음력 9 월 9 일 중양절은 전통적인 중양절로,' 노인절' 이라고도 불린다. <역경> 때문에' 6' 은 음수로,' 9' 는 양수로, 9 월 9 일, 일월 합양, 29 는 무겁기 때문에 중양, 일명 중구라고 부른다. 중양절은 일찍이 전국 시대에 형성되었다. 당대에 이르러 중양절은 정식으로 민간 명절로 정해져 지금까지 답습해 왔다. 3 월 3 일 중양절, 일명' 가을타기',' 봄타기' 는 한 가족의 일이다. 이 날, 중양절의 모든 친척들은 함께 산을 오르고, 재해를 피하고, 산수유를 꽂고, 국화꽃을 감상해야 한다. 위진 중양 이후 기풍이 날로 짙어지면서 역대 문인들이 가장 많이 부르는 전통 명절 중 하나이다. 진화: 음력 9 월 9 일은 중국 전통 중양절이다. 동시에 중국 경로들의 명절이기도 하다. 1989 년 우리나라는 9 월 9 일을 노인절로 정하고 전통과 현대를 교묘하게 결합하여 장로, 사랑, 노후를 돕는 명절이 되었다. 관습: 중양이 되면 사람들은 왕위의 "타향에 있고 명절마다 친척을 많이 생각한다" 는 생각이 든다. 나는 형이 어디로 기어갔는지 멀리서 알았고 산수유에 사람이 한 명도 없었다. \ "이 시. 예로부터 중양절은 사람들이 노인을 존경하고, 부모를 그리워하며, 재결합을 갈망하는 날이었다. 구체적인 풍습은 다음과 같다. ① 승천; ② 중양까우를 먹어라. ④ 국화를 감상하고 국화주를 마신다. ④ Evodia 삽입, 머리핀 국화; ⑤ 중양주를 마신다. 하지만 역사적으로 음력 7 월 13 일은 경로당일이라는 말이 있었지만 1989 에서 9 월 9 일로 바뀌었다. 시간: 음력 9 월 9 일. 9. 겨울부터 일절까지는 중국 음력의 중요한 절기이자 중화민족의 전통 명절이다. 겨울의 지일칭은' 겨울 축제',' 장절',' 년' 이라고 불린다. 일찍이 2500 여 년 전 춘추시대에 중국은 이미 토귀로 태양을 관측해 겨울부터 날을 확정했다. 이는 24 절기 중 가장 빠른 것으로, 시간은 양력 65438+2 월 265438 의 0 에서 23 사이이다. 기후 특징: 천문학은 겨울부터 일까지를 겨울의 시작으로 간주하며 우리나라 대부분의 지역에서는 분명히 늦다. 시 속에는 구름이 있다. "북서풍이 백초를 때리고, 몇 도의 추위가 나날이 올라간다. 낮에는 시간이 가장 짧지만, 나는 김매성이 피는 것을 보았다. " (좌강) 겨울의 지일은 일 년 중 낮이 가장 짧다. 겨울이 지나자 태양의 직사점은 점차 북쪽으로 이동하고, 북반구의 낮은 점점 길어지고, 밤은 점점 짧아진다. 그래서 "겨울의 지일국수를 먹으면 하루가 길어진다" 는 말이 있다. "기후상 겨울부터 날짜까지 서북고원의 평균 기온은 보통 0 C 이하이고, 남방지역은 6 C 에서 8 C 정도밖에 안 된다. 또한, 겨울의 지일은 9 까지 세기 시작했고, 겨울의 지일은 9 까지 세는 첫날이 되었다. "수 구" 에 관해서는, "9 월에는 하지 않고, 3 월 4 월에는 얼음을 걷고, 5 월 6 월에는 강을 따라 버드나무를 보고, 7 월 9 월에는 강을 열고, 8 월 9 월 기러기가 오고, 9 월 9 월에는 소가 여기저기 돌아다닌다" 는 민요가 있다. 그러나 중국 남서부의 저지대 계곡에서는 현지에서 가장 추운 10 월 상순 65438+ 에서도 평균 기온이 여전히10 C 이상이다. 가을에는 봄이 오고, 일 년 사계절에는 겨울이 없다고 할 수 있다. 겨울 ~ 일은 보통 양력 65438+2 월 2 1 또는 65438+2 월 22 일 다음날에 있다. 겨울의 지일은 어느 날 고정되지 않기 때문에 청명처럼' 활절' 이라고 불린다. 겨울부터 날까지 명절로서 한대에서 기원하여 당송에서 흥성하여 지금까지 계속되고 있다. 주력의 정월은 하력의 11 월이다. 그래서 주조의 정월은 현재 양력의 11 월과 같기 때문에 세배와 설에는 차이가 없다. 한무제가 하력을 채택할 때까지 정월이 겨울부터 일중까지 분리되었다. 단순한' 겨울부터 일절' 은 한대에서 시작해 당송 () 에서 흥성하며 지금까지 존재해 왔다고 할 수 있다. 겨울의 지일은 양생하기에 좋은 시기이다. 주로' 기가 겨울의 지일에서 시작된다' 는 이유다. 입동부터 생명활동이 쇠퇴에서 왕성하게, 정적에서 움직이기 시작했기 때문이다. 이때 과학 양생은 왕성한 정력을 보장하고 조로화를 방지하여 장수의 목적을 달성하는 데 도움이 된다. 동지기간에는 음식을 다양화하고 오곡, 과일, 육류, 야채를 합리적으로 배합하여 고칼슘 음식을 적절히 선택해야 한다. 동지에는 각지의 풍속이 다르다. 중국 북방의 대부분 지방에는 동지에 만두를 먹는 풍습이 있다. 수천 년의 발전을 거쳐 동지는 이미 독특한 계절성 음식 문화를 형성했다. 만두를 먹는 것은 이미 대다수 중국인의 겨울-일 풍습이 되었다. 물론 산둥 주 () 시 동짓날 양육수를 마시는 풍습 () 과 같은 예외도 있다. 10, 섣달 그믐날 섣달 그믐날은 섣달 그믐날이라고 합니다. 또한, 본의는' 가다' 이고,' 쉽게' 로 이어진다. "저녁" 이라는 단어의 본의는 "일몰" 이며, "밤" 으로 확대된다. 그래서 섣달 그믐날은' 송년 환영' 즉' 송년 환영' 을 의미한다. 고대에' 섣달 그믐 날' 에는' 제야, 불야, 제년, 제년, 제년, 일년' 과 같은 다른 명칭이 있었다. 이름은 많지만, 늘 새해를 맞이하고, 재해를 없애고 병을 제거한다는 뜻이 있다. 섣달 그믐 날 또는 "새해 밤" 이라고 합니다. 중국 및 한문화권의 다른 지역인 음력 1 월 1 일 전날 밤을 가리킨다. 일반적으로 이 날은 사람들이 먹고 마시고 노는 날이다. 섣달 그믐날은 진나라 시대의' 추방' 에서 기원했다. 루춘추기' 에 따르면 고대인들은 새해 전날 북을 치며' 역신' 을 몰아냈고, 내년에는 병무재였다. 북방 사람들의 풍습은 대체로 동일하며, 설에는 만두를 빚고, 만두를 빚는다. 그러나 남방에서는 떡을 만들고, 쫑쯔, 탕원을 끓이고, 밥을 먹는 등 풍습이 다르다. 남방의 다른 지역에는 여러 가지 설날 풍습이 있다. 만두의 모양은' 원보' 와 같고 떡의 소리는' 떡' 과 같다. 이것들은 모두 행운의 좋은 징조이다. 섣달 그믐 날의 클라이맥스는 설날 저녁 식사 후 어른들이' 세뱃돈' 을 주는 것이다. 다음으로 춘련과 문신을 붙이고 문을 닫는다. 첫날 아침까지 문을 열지 않고' 재부의 신' 을 받은 후 온 가족이 새해를 지켰다. 한 해의 마지막 날은' 섣달 그믐 날' 이라고 하고, 그날 밤은' 섣달 그믐 날' 이라고 부른다. 사람들은 늘 섣달 그믐날 밤을 지새우는데, 이를 수세라고 한다. 수시는' 수세' 를 가지고 있다.' 아이들은 잠을 못 자고, 밤음악을 강요한다. "섣달 그믐 날에 사람들은 집과 바깥을 청소해야 할 뿐만 아니라 문, 춘련, 연화, 문롱을 붙여야 하며, 사람들은 경사색, 무늬가 있는 새 옷을 입는다. 더하여, 중국의 소수 민족은 또한 다이 발수절, 몽골 나다무 축제, 이순신 토우 축제, 야오 다노 축제, 바이 3 월 거리, 주앙 노래 웨이, 티베트 티베트어 달력 년, 곽왕절, 미아오 꽃 축제 등 자체 전통 축제가 있습니다.