죽음 이후에도 삶이 있나요?

철학은 자연과학으로는 연구할 수 없거나 연구하지 않을 분야인 경과학을 연구합니다. 철학자는 형이상학에서 도덕에 이르기까지 "폭발적으로 생각"할 수 있는 세계 유일의 사람들입니다. 긍정적인 면을 보면, 철학자들은 인간 존재에 관한 근본적인 질문에 대한 답을 우리에게 제공할 수 있을 것입니다. 그러나 나쁜 점은 단순히 인간의 이해 범위를 넘어서는 철학적 문제가 너무 많고, 이로 인해 이러한 문제가 여전히 해결되지 않은 상태로 남아 있다는 사실입니다.

인간은 아래 제기된 질문에 대한 답을 결코 찾지 못할 수도 있습니다.

1. 왜 어디에나 '존재'가 있지만 절대적인 무는 없는 걸까요?

우주에서 우리의 존재는 말로 표현하기에는 너무 무작위적이고 설명할 수 없습니다. 우리가 살고 있는 세상은 인간의 존재를 당연하게 여겼지만, 인간의 오만함에서 벗어나 인간 존재의 의미에 대해 고민하게 되면, 왜 세상에 그런 것이 존재하는가라는 질문을 하게 될 때도 있을 것입니다. 우주에는 어디에나 '물질'이 있나요? 왜 그렇게 큰 우주가 매우 정확한 법칙과 규정에 의해 통제될 수 있습니까? 우리가 살고 있는 우주에는 왜 나선형 성운, 오로라, 스폰지밥 네모바지, 보스처럼 서로 관련 없는 것들이 존재하는 걸까요?

우주학자 숀 캐롤은 "현대 물리학에서는 우리가 물리법칙을 사용하는 이유를 설명할 수 있는 것이 없지만 이제 물리학자들이 '만약 우리가 다음과 같은 말을 한다면'이라고 말하는 것을 자주 듣습니다. 철학자라면 그런 실수는 하지 않을 겁니다.'' 그런 문제에 대한 철학자의 대응은 한마디로 '인류론적 원리'를 생각해내는 것이다. 다양한 특성을 설명할 수 있는 것은 인간의 존재다. 다양한 기본 자연 상수를 포함하여 우리 우주의. 왜냐하면 우주가 이와 같지 않다면 우리처럼 그것에 대해 이야기하는 지적 존재가 없을 것이기 때문입니다. 우주는 관찰자를 위해 창조되었는데, 이는 많은 과학자들이 "좋아하지 않는" 개념입니다.

2. 우리 우주는 진짜인가요?

이것은 매우 고전적인 질문입니다. “진리를 추구하려면 모든 것을 가능한 한 의심해야 하며, 심지어 ‘신의 존재’와 같은 독단조차도 이념적 모순을 낳지 않을 것이라고 의심해야 한다.” 이것이 데카르트의 의심이다. 본질적으로 질문은 이렇습니다. 우리가 보는 것이 사치스러운 환각이 아니라 실제라는 것을 인간은 어떻게 알 수 있습니까? 우리를 조종하는 보이지 않는 거대한 힘이 있는 걸까요? 최근 몇 년 동안 이 문제는 "배럴 안의 두뇌" 문제 또는 "시뮬레이션 논증"으로 다시 공식화되었습니다. 이 두 가지 추측은 단순히 인간이 주의 깊게 배열된 시뮬레이션 환경의 산물이라는 것을 의미합니다. 나는 많은 사람들이 어린 시절과 청소년기에 이 문제에 대해 생각해 봤을 것이라고 생각합니다.

그러나 이 질문은 더 깊은 사고를 촉발할 것입니다. 인간 문명이 이 시뮬레이션의 일부입니까? 지금 우리가 생각하고 있는 것까지 포함해서 우리의 논리적 사고와 가치관은 모두 슈퍼컴퓨터의 반격에서 나온 것인가? 게다가 우리는 우리가 생각하는 사람이 아닐 수도 있습니다. 이 전체 시뮬레이션 환경을 운영하는 사람들도 관련되어 있다고 가정하면, 우리 중 누구라도 배후의 리더가 될 수 있습니다. 이는 우리의 현재 정체성이 일시적이고 일시적으로 억압된다는 것을 의미하며, 목적은 단지 시뮬레이션의 현실성을 향상시키는 것입니다. 환경.

이 철학적 미스터리는 우리에게 '현실'의 정의를 다시 생각해 볼 것을 요구합니다. 모달 현실주의자들의 견해는 우주가 인간에게 합리적으로 보이기 때문에(우리 꿈의 비논리성과 불일치에 비하면, "실제 우주"는 물리적 법칙을 가지고 있음), 우리에게는 이 세상이 다음과 같이 생각하는 것 외에는 아무것도 없다는 것입니다. 진짜야.

3. 우리에게는 자유 의지가 있습니까?

'결정론의 딜레마'라고도 불리는 이 현상은 우리의 행동이 모두 이전 사건에 의해 발생한 것인지, 아니면 실제로 우리가 스스로 결정을 내리기 위해 개인적인 의지를 사용하고 있는지 알 수 없습니다. 철학자들(그리고 현재 일부 과학자들)은 이 문제에 대해 수천 년 동안 논쟁을 벌여 왔고, 논쟁은 아직 끝나지 않은 것 같습니다.

우리가 내리는 결정이 원인과 결과의 끝없는 사슬에 의해 영향을 받는다면 결정론이 확립됩니다. 즉, 선택할 자유 의지가 없습니다. 세상이 양립주의적 세계라고 생각하는 자유주의자(비정치적 의미에서)가 많이 있습니다. 양립론은 결정론과 자유의지가 세계에서 양립할 수 있다는 견해를 말한다. 이것은 우주에서 큰 인과관계의 영향을 받아 상대적으로 자유의지가 존재한다고 믿는 개선되고 절충된 이론입니다.

한 신경과학 연구에서는 “사람은 뇌가 인지하기 훨씬 전에 결정을 내린다”고 결론지었고, 무의식 상태에서 “결정”하는 것이 결정을 내리는 데 도움이 되는 것 같다.

양자 역학은 문제를 더욱 복잡하게 만듭니다. 양자 역학은 우리가 우연한 우주에 살고 있으며 결정론이나 그와 유사한 것은 불가능하다고 주장합니다. 물리학자 리나스 베프스타스(Linas Vepstas)는 “인간의 인식은 시간의 흐름에 대한 인식과 밀접하고 필연적으로 연결되어 있다”고 말했다.

우주는 우연한 상황에 의해 생겨났고 우리 우주는 앞으로 흘러가기 때문에 그런 것 같다. 시간이 지남에 따라.

과거는 불변하고 확실하지만 미래는 알 수 없습니다. 미래는 아직 일어나지도 않았고 미리 결정되지도 않았기 때문에 이 이론은 딱 들어맞습니다. "사람에게 자유 의지가 있다는 말처럼 들리나요? 이는 사람들이 자유 의지에 대해 오해를 갖고 있기 때문입니다. 많은 사람들이 자유 의지 = 무작위성이라고 생각합니다.

이전 기사에 따르면 자유 의지는 "비-의지"에 의해 결정됩니다. 결정론" "결정적이다. 그러나 양자역학에 따르면 물리적 현상의 비결정론적 부분은 순전히 무작위적이다. 우리는 실제로 이 과정을 양자역학으로 환원하여 결정을 내렸다고 생각한다. 당신의 두뇌는 임의의 정보를 처리한 다음 물리 법칙에 따라 출력합니다.

간단히 말하면 창조주가 존재하는지 무신론자인지 알 수 있는 방법이 없습니다. 신자들은 그들의 주장이 틀렸고, 진정한 불가지론자들은 인식론의 문제와 인간 탐구의 한계에 대해 우리는 현실 세계에 대해 명확한 답을 줄 만큼 우주의 내부 작용에 대해 충분히 알지 못합니다.

많은 사람들이 우주가 자율적인 과정에 따라 진화한다는 생각인 자연주의를 받아들이는 것은 그 뒤에 있는 위대한 디자이너의 가능성을 배제하지 않습니다(이신론이라고도 함). 앞에서 언급했듯이 우리는 모든 변수를 통제하는 해커 신이 있는 가상 머신에 살고 있을 수도 있습니다. 전통적인 전능함. 그러나 그들은 실제로 강력한 존재입니다. 다시 말하지만, 이러한 질문은 본질적으로 과학적이지 않습니다. 그들은 우리가 인간 실험과 탐구의 한계에 직면하도록 강요하는 플라톤적 사고 실험에 더 가깝습니다.