사투리 속의 민족풍정은 무엇입니까?

언어는 교류의 도구이며, 문화 정보의 기본 전달자이며, 사회생활의 직접적인 반영이다. 동북은 다민족의 공동체로, 다민족의 언어와 문화는 자연히 다민족 문화의 정보를 담고 있다. 동북 방언은 다민족 언어의 융합으로 관동다민족의 사회 풍속과 역사 발전 궤적을 농축하였다.

포켓룸, 자강

"포켓 룸, 온돌, 굴뚝이 땅에 심어졌다." 라는 동북 옛말은 만주족 전통 민가의 두드러진 특징을 한 마디로 표현했다. 만주족 전통 민가는 통상 북조남의 삼오간 구도에 앉아 있다. 난방과 보온의 실제 요구로 문은 동쪽에 열려 있고 흙벽과 초지붕이 있다. 집의 전체적인 구조는 주머니 모양과 비슷하기 때문에' 주머니방' 이라고도 불린다. 굴뚝은 집 밖의 서쪽 벽 옆에 지어져 처마보다 몇 피트 높다. 그것은 집의 북서쪽 구석에 있는 터널을 통해 구들과 통하는 둥글거나 네모난 독립 건물이다. 어떤 사람들은 주옥 ('상원' 이라고 불림) 외에도' 하원' 즉 동 서사랑방을 지었다. 집 앞집 뒤에는 흙벽, 돌담 또는 "울타리" (울타리) 로 "정원집" 을 둘러쌌다. 문에 들어서자마자 주방의' 외옥' 이 바로' 외옥지' 라고도 불린다. 서쪽의' 뒷방' 은 침실, 남쪽, 북쪽, 서쪽 세 개의 벽 주위에' 보' 형 온돌을 쌓는데, 흔히' 온돌' ('만자강') 과' 유괴강' 이라고 불린다. 서쪽은 잠을 자지 않는 좁은 온돌이고, 온돌 아래는 집 밖 굴뚝으로 통하는 담뱃길이다. 만주족의 풍습은 서우우우이기 때문에 서강은 신과 조상을 모시는 곳이다. 한편, 남쪽은 상용이고, 어른들은 남온돌에서 자고, 후배들은 북온돌에서 자야 하기 때문이다.

지하실

지초자', 혁철족어' 호일포' 는 원래 혁철족이 1945 년 전 추운 겨울에 살던 원시 민가로 지금도 어획의 임시 주택으로 사용되고 있다. 지하실은 보통 반지하의 지하실로 깊이가 2 ~ 5 피트이며, 크기는 필요에 따라 결정된다. 그것은 헤링본 들보에 의해 지지되고, 가지, 줄기, 풀을 지붕으로 삼고, 사방에서 두꺼운 토양을 경작하고 있다.

집에는 사람들이 숙박할 수 있도록 상점이나 구들이 있다. 지금은 일반적으로 실내지면이 실외 바닥보다 낮은 낮고 단순한 집을 가리킨다.

거주

"말 선반" 은 "오두막집" 이라고도 불리며, 중국 동북지역 오빙크족, 혁철족, 시버족 등 민족의 전통민가로, 디크지의 기초 위에서 발전한 것이다. 이와는 달리,' 마차' 는 나뭇가지, 풀, 진흙으로 땅바닥에 지은 간단한 집이다. 방이 낮고 1 층이 사람이 거주하며,' 지렁이' 를 파서 불을 피워 난방을 한다. 그중 대부분은 채소와 농작물을 돌보기 위한 임시 거처로 쓰인다. 그 외형이 안장형이어서 이름이 붙었다.

썰매

"쟁기" 는 "썰매" 라고도 하며, 보통 소 쟁기와 말 쟁기로 구성되어 있으며, 우리나라 동북지역 겨울철 삼림 부근의 설원에서 정보를 전달하고 화물을 운송하는 중요한 교통수단이다. 그중 혁철족의 개가 쟁기를 기어오르는 것은 꽤 특색이 있다. 혁철족은 개를 기르는 풍습이 있기 때문에 청대의 많은 문헌에서는 혁철족 지역을' 개부' 또는' 개국부' 라고 부른다. 혁철족이' 금변화' 라고 부르는 개는 사냥꾼 사냥의 중요한 조력자일 뿐만 아니라 썰매 수송의 능수였기 때문에 원대에서 명청까지 여기에' 개역' 이 있었다. 개 쟁기' 는 보통 2 ~ 10 여 마리의 개가 당겨야 하는데, 적재량은 250 킬로그램 정도에 달할 수 있다.

울라

"진흙" 은 일명 "우라" 라고도 불리는데, 중국 동북만주족들이 먼저 발명하고 신는 독특한 신발이다. "채찍" 은 주로 소가죽이나 사슴 가죽으로 만든다. 신발과 신발 밑창은 가죽 한 덩어리이다. 구두에 주름을 잡고 신발끈을 귀에 꿰매다. 갑피는 발등을 덮을 수 있다. 즉,' 계림구문록' 에 기재된' 네모난 소가죽으로 굽고, 무한한 장식으로 발등을 덮는다' 는 것이다.

신발 안에는' 풀' 이 깔려 있어 발에 신으면 부드럽고 따뜻하다. "풀" 은 문헌에 기재된 "풀 짙은 남색" 으로, 가닥처럼 가늘다. 노인은 4 피트 이상, 키르기스스탄 각지에서 생산된다. 산골짜기에는 관목이 낮게 늘어져 있고, 겨울에는 시들지 않고, 성온은 추위를 막아 습기를 피할 수 있다. 동북인들은 늘 그것을 침대로 삼았고, 농민공도 따라왔다. 클릭합니다 "흥" 신발은 솜이 "흥" 하여 붙여진 이름이다. 이런 신발은 동북지역에서 매우 유행했는데, 칸의 왕 벨러에서 농공업자, 특히' 큰 수레' 를 운전하는' 차주인' 까지 즐겨 신는다. 청나라가 동북으로 유배된' 이민자' 조차도 이런 얇고 따뜻한 면화를 신었다. 나중에 캔버스 면의 면 고무신, 일명' 면' 또는' 고무' 이 나타났다. 롤러스케이트의 구김살 때문에 동북의 후문' 롤러스케이트가 문지방을 밟는다-고급스럽다' 는 문구가 나왔다.

"아" 와 "아" 동음 이의어.

칙칙한 보보

"보보" 라는 단어는 만주어에서 유래했다. 찰떡' 은 동북의 특색 식품으로 만주족의 식습관에서 유래한 점성 식품이다. 끈적끈적한 음식은 배고픔을 견디고, 외출과 장거리 사냥 활동을 용이하게 하기 때문에 만주족 사람들은 점식을 매우 좋아한다. 봄에 먹는' 찰떡' 은' 콩면떡' 이라고도 하며' 콩면지' 라고도 한다. 방법은 큰 쌀이나 좁쌀을 물에 담가 갈아서' 수면' 으로 갈아서 냄비에 쪄서 떡을 말아 덩어리로 만든 다음, 익은 콩을 골고루 깔고 말아 토막으로 썰어 두는 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 여름에 유리잎 ('폴로잎' 이라고도 함) 떡을 먹는 것은 떡갈나무나 유칼립투스 잎에 끈적끈적한 국수와 콩소를 뿌려 반으로 접어서 쪄내는 것이다. 가을겨울에 점화수저나 점두백을 먹거나 노란 쌀을 물로 갈아서 팥모래를 싸서 소를 만들어 쪄요. 일년 사계절의' 전소' 는' 쑤저우 자엽만두' 로 찜통화숟가락, 콩가방과 비슷하지만' 쑤저우 자엽' 을 싸서 쪄서' 쥐' 모양으로 구겨서' 수쥐' 라고도 합니다. 만주족 사람들은 빵을 매우 좋아하기 때문에' 떡신' 을 숭배하고 빵을 제사 음식으로 삼는다.