청나라 관리들의 네모난 집게에 용 문양이 새겨져 있다는 것은 무슨 뜻인가요?

증국번의 초상화는 시성된 후작의 보복을 입고 있다. 후작은 진정한 용이 아니라 진정한 비단뱀이다.

그러나 더 이상 일반 크레인 보충제와 동일하지 않습니다. 일류 후작의 위엄 있는 관복입니다.

청나라 관료들의 궁중복에는 부지(Buzi)라는 사각형 문양이 있었습니다. Buzi는 Wen과 Wu의 두 가지 유형으로 나뉩니다. 왕자와 관리들의 화장복은 모두 남동석이며, 궁정복과 비단뱀 예복은 남동석 또는 파란색이다. Feng Xianguan (검열관)은 옷을 만들고 Xie Zhi를 수 놓았습니다. 새와 동물 외에도 바닷물과 바위의 문양도 자수로 수놓아 '바닷물, 강과 절벽, 강과 산은 영원히 견고하다'는 뜻이다. 교체 유니폼은 모두 Nanjing, Suzhou, Hangzhou 또는 Jiangnan Sanwei에서 맞춤 제작하고 공물을 바친 것입니다. 재료가 정교하고 솜씨가 우수하며 크기와 패턴이 엄격하게 규제됩니다. 성적.

추가 정보:

고대 중국의 복식 체계 중에서 봉건 계층 구조를 가장 잘 반영하는 것은 문관 및 군 관료의 공식 복장입니다. 모든 직급의 공무원은 민간 및 군사 등급에 따라 공식 유니폼에 다른 패턴을 가지고 있습니다.

이런 다양한 패턴을 통해 우리는 고대 관직 위계의 전형을 엿볼 수 있다. 명나라와 청나라 시대부터 나타나기 시작했습니다. 명청대 관리들이 사용한 문장은 모두 네모난 문장 형태였으며, 제작 방식은 양단, 자수, 태피스트리 세 가지가 있었다. 명나라의 공식 문장은 크기가 더 크고 잘 만들어졌습니다. 색상은 대부분 단순하고 대부분 빨간색이며 금실이 다양한 패턴으로 감겨져 있습니다. 공무원 자수에는 새 두 마리가 함께 날아다니는 모습이 있고, 무관 자수에는 새 한 마리가 서 있거나 쪼그리고 앉아 있는 모습이 그려져 있습니다. 명나라에 비하면 청나라의 것은 작고 단순하여 문인은 새를 수놓았고, 군관은 짐승을 수놓았다. 명청시대에는 부지가 관직을 갖고 존재했기 때문에 궁중의 제한을 받았고 대량으로 생산할 수 없었기 때문에 장인정신과 역사적 가치가 매우 높았다.

공무원 문양

1급: 학

학은 아름답고 우아하며 우아하고 신성하며 수명이 길며 60~70까지 가능하다 고대에는 도교의 뼈와 장수의 상징이 되었습니다. 상서로운 새 중에서는 봉황새에 이어 2위를 차지합니다. 봉황은 여왕의 상징이 되었고, 학은 관료의 첫 번째 계급을 상징했습니다. "Xianghe Jing"은 "학, 인생은 헤아릴 수 없습니다." "시서? Xiaoya"는 "학의 울음 소리가 하늘에서 들립니다. "라고 말합니다. 관리 Buzi Yipin은 학의 패턴을 채택하여 그의 것에서 가져옵니다. 황제를 기념하는 의미. ?

두 번째 상품: 금꿩

금꿩은 '황금계', '옥계', '옥계'라고도 불리며 행운의 상징이다. 금꿩은 모든 일에 반응하는 왕같은 태도를 가지고 있습니다. 깃털은 밝은 색을 띠며 귀신이나 악귀를 쫓는 효능이 있다고 전해진다. 고대인들은 이를 무장의 등이나 관에 꽂거나 황제의 의복에 수를 놓는 등 의복의 장식으로 즐겨 사용했다고 한다. 위엄과 위엄을 상징하는 '화총(Hua Chong)'이라고도 불렸습니다. ?

3학년: 공작

공작은 깃털이 아름다울 뿐만 아니라 개성도 있습니다. 『증경』에는 공작에게 아홉 가지 덕이 있다고 하는데, 본문은 다음과 같다: “하나는 용모가 좋고, 둘은 맑은 소리이며, 셋은 걷는 발걸음, 넷은 때를 아는 것, 다섯은 먹는 법을 알면 6은 만족하고 7은 산만하지 않습니다." "8 품은 정직하고 9 지식은 반복됩니다." 고대인의 눈에 공작은 큰 공덕을 지닌 "문학의 새"입니다. 문명화된 자질이며 행운, 문명, 부의 상징입니다.

4학년 : 원양

고대에는 원앙이 쌍으로 되어 수컷이 합창을 한다고 한다. 왼쪽과 오른쪽이 암컷이며, 밤에는 수컷과 암컷의 날개가 함께 날아간다. 잃어버리면 다시는 매칭되지 않습니다. "시경? 소야"에는 "원숭이가 날면 날아가 버릴 것입니다. 신사는 만년 동안 행운과 장수를 누릴 것입니다."라고 기록되어 있습니다. "오행"이며 상서로운 새입니다. 관리를 보완하기 위해 그의 깃털은 확고한 충성심을 상징하며, 잠을 자라는 명령이 있으면 그의 업무에 대한 성실성을 상징합니다. ?

5학년: 흰 꿩

흰 꿩은 흰 깃털, 가는 검은 줄무늬, 붉은 볼, 목에 부드러운 녹색 털이 있고 매우 긴 야생 꿩처럼 보입니다. 꼬리 깃털. 흰 꿩은 남부가 원산지로 예로부터 마스코트로 여겨져 왔다. 흰 꿩은 또한 충성스러운 "의로운 새"입니다. 전설에 따르면 송나라의 젊은 황제 조병이 야산에 있을 때 흰 꿩 한 마리를 주어 배에서 직접 먹이를 주었다고 합니다. 젊은 황제가 조국을 위해 바다에 몸을 던지고 죽은 뒤, 흰 꿩은 비명을 지르며 새장 안으로 뛰어들다가 마침내 새장과 함께 바다에 떨어졌습니다. 후세는 흰 꿩을 '의로운 새'라고 불렀습니다. 그러므로 흰 꿩의 형상은 품행이 단정하고, 성급하지 않고, 상서롭고 충성스러운 5급 관리의 보완물로 사용된다. ?

6학년: 백로

백로는 흰새라고도 불립니다. Lu Ji의 "시"에서는 "헤론은 물새이고 착하고 흰색이므로 백로라고 불립니다." 흰 새." 백로는 상서로운 새이다. "Wei Shuguanshi Zhi": "검사관을 섬기는 관리로 봉사하려면"그것을 가지고 목을 펴서 먼 곳을 바라보십시오. 또한, 백로가 질서정연하게 날아간다고 하여 관리들의 질서를 묘사하는데 사용된다. 예를 들어 "Qin Jing": "Liao Nest Yong Yong, Hongyi Heron 서문"입니다. "원나라 선정시": "옥 죽순과 백로가 서문과 짝을 이루고 붉은 백단 샘 궁전이 용의 얼굴을 마주하고 있습니다."

일곱번째 작품: 鸸鸒

당나라 문정운(文淸雲)의 『바오지(寶橋) 시골에 가을 오년을 여는 백운(鸸鸒)』: “명주에는 鸸鸒이 숨겨져 있고, 자고새가 화면에 누워 있습니다." Gu Sili는 다음과 같은 주석을 추가했습니다. ""Linhai Foreign Objects Chronicles": 오색 깃털을 가진 올빼미, 물새는 짧은 여우를 먹으며 그중에는 시냇물에 유독 가스가 없습니다."

여덟 번째 산물: 메추라기

고대에는 '메추라기'와 '메추라기'가 두 종류의 새였습니다. 『본초본』에 따르면, “메추라기와 메추라기는 모양이 비슷하나 반점이 없는 것을 메추라기라 한다.” 후에 언어의 진화를 거쳐 둘을 합쳐서 하나로 불렀다.

메추라기의 '안'이라는 단어는 안전을 뜻하는 '안'의 동음이의어로 '모든 것이 안전하다', '평화롭고 만족스럽게 살고 일한다'는 상징적 의미도 갖고 있다. 위에서 언급한 의미 외에도 메추라기는 관리의 계급을 나타내는 데 사용됩니다. "산해경"에 따르면 "도바부 황제의 백의"는 수백 명의 관리가 황제의 신분임을 ​​비유한 것입니다. 100명의 관리들은 황제의 형상을 나타내며, 황제의 통치와 위엄을 구현한다는 뜻이다.

9학년: 파랑새

파랑새는 까치새, 리본새라고도 불린다. 리본은 고대 황제와 관리들의 장신구입니다. 화려한 비단 리본으로 만들어졌으며 긴 띠로 엮어져 있습니다. 리본의 색상과 길이는 관료의 계급에 따라 다릅니다. 따라서 다양한 리본은 권력과 부의 상징이 되었습니다. 푸른 참새의 꼬리 깃털이 비슷해서 리본새라는 이름이 붙었습니다. 따라서 리본새는 위에서 언급한 상징적 의미를 갖습니다. 또한 '윤희'는 '행복한 자연이라 한다'고 하는데, 이는 리본을 단 새가 좋은 소식을 가져올 수 있다는 뜻으로 관직의 보살핌으로 쓰인다고 한다.

장교 복무 패턴

1학년: 기린

기린은 고대 전설에 나오는 신화 속의 짐승입니다. 다다일리(Dadaili)가 말했다: "애벌레가 360마리 있는데 임이 가장 길다. 이것은 용, 봉황, 임, 거북의 네 신 중 하나이다." 기린의 모습은 "성왕의 가루이"입니다. "Shuowen"은 다음과 같이 설명합니다. "Qilin은 자비로운 짐승입니다. 몸은 엘크와 소꼬리, 뿔 하나를 가지고 있습니다. Lin은 여성 기린을 의미합니다. "Qilin은 무기를 갖추고 있으며 해를 끼치 지 않습니다." "발이 있는 사람은 차고, 이마가 있는 사람은 밀고, 뿔이 있는 사람은 만져야 한다. 린은 그렇지 않다. 이것이 자비이다." 따라서 일급 무관으로서의 기린의 공식 이미지는 황제의 인의와 상서로움을 상징할 뿐만 아니라, "무장을 하였으나 해를 끼치지 않는" 왕다운 황제의 이미지를 상징한다. ?

2학년: 수안니

수안니는 사자처럼 생긴 신화 속의 짐승으로 진나라의 궈푸가 직접적으로 사자로 해석했다. "에리야? 짐승의 해방"은 "호랑이와 호랑이를 제압할 수 있다"고 말합니다. 명나라 양신의 『성안외기』 제9권에 따르면, “용은 아홉 명의 아들을 낳는데, 그 중 누구도 용이 될 수 없으며, 각자의 이익이 다르다고 한다… 사자처럼 생기고 불꽃놀이를 좋아해서 향로 위에 서 있는 황금 띠입니다." 라고 볼 수 있습니다. , 수안니는 용 중 하나입니다. '호랑이는 호랑이를 굴복시킬 수 있다'는 말은 용맹의 의미로 받아들여야 한다.

3급: 표범

'Shuowen'에 대한 설명: '호랑이 원문과 같은 표범.' '산해경? 남산징' 기록: '사나운 동물이 많다. 남산의 표범." "시경? 정풍"은 "공무는 강하다"고 말합니다. 무관의 순위에 따르면 표범은 수안니보다 낮고 범보다 위에 있다. 신화의 짐승으로서 고대 표범의 지위는 호랑이보다 높고 수안보다 낮았음을 알 수 있다. Ni도 그 용기 때문이었습니다.

4학년: 호랑이

"Shuowen"은 "산짐승의 왕"이라고 말하며 이는 힘을 비유합니다. 『송나라의 책? 부서지』에는 “백호는 폭력적이지 않은 왕이고, 백호는 자비로우며 동물을 해치지 않는다”고 했습니다. 그러므로 호랑이는 백수의 왕이며 지혜가 있습니다. 왕의 성품을 갖고 있으며 "인(仁), 지혜(智慧), 신(信)"의 성격을 갖고 있다. 그러므로 사람들은 그것을 상서로운 짐승으로 여긴다. 성실함을 지키고 악령을 쫓아내며 상서로운 일을 받을 수 있다. 고대 황제의 군사력을 상징하는 것은 '호랑이 부적'이었습니다. 황제와 왕자의 문에는 호랑이가 그려져 있어 '호문'이라 불렸다. 호랑이는 힘이 세고 용감하기 때문에 고대부터 장군들의 숭배를 받아왔습니다. 장군의 진영은 "막사"라고 불립니다. 용감한 사람은 '후벤(Hu Ben)', '후푸(Hu Fu)', '후시(Hu Shi)' 등으로 불린다. 청나라 무술의 진시 목록을 "호랑이 목록"이라고 불렀습니다.

5학년: 곰

<서문>의 설명: "곰 짐승은 돼지 같아서 산에 산다. 곰과 호랑이는 못생겼고 그 아들은 개다." . "Erya"는 "그것도 곰과 같고 노란색과 흰색입니다. "고대에 묘사 된 곰에는 두 종류가 있다는 것을 알 수 있습니다. 하나는 개 곰이고 다른 하나는 인간 곰입니다. '궈위·진위' 기록에 따르면 '황능이 침실 문으로 들어갔다' '황능'은 '노란 곰'이라는 뜻으로 곰보다 크고 용감하다. 무관의 이미지로서, 『송소야』에서 “위웅위종, 남자의 모습”이라고 말했듯이 남성적 의미를 갖는다.

6학년: 뱌오

'양쯔달마'는 "고요함이 글이 되고 행동이 미덕이 되며 실의 중간 부분과 바깥 부분이 된다"고 말한다. .” 송나라 주밀의 『지식』에는 “속담에 이르기를 호랑이가 세 아들을 낳으면 호랑이가 있어야 한다”고 기록되어 있다. 호랑이는 가장 잔인하고 사악하며 먹을 수 있다. 새끼 호랑이. 표는 자비롭고 현명한 호랑이와는 달리 사납고 잔인한 동물임을 알 수 있습니다. 무관으로서 공식 이미지는 적에게 사납고 잔인하다는 의미에서 따온 것이다.

7학년 및 8학년: 코뿔소

'수원'에 대한 설명: 남방소인 코뿔소는 코에 뿔이 하나 있고 꼭대기에 뿔이 하나 있어 돼지처럼 보입니다. 황소, 결국 . 코뿔소의 가죽은 갑옷으로 사용할 수 있지만, 물코뿔소의 가죽만 제작이 가능하므로 "만다린웨"에서는 이를 "물코뿔소의 갑옷"이라고 부른다. 그의 책 주석에는 "오늘 산코뿔소와 물코뿔소가 나에게 보내졌다. 물코뿔소는 피부에 진주 갑옷이 있지만 산코뿔소는 무관의 이미지로 사용된다"고 적혀 있다. 가죽으로 갑옷을 만들 수 있기 때문에 뿔을 창으로 만들 수 있어 무기가 날카롭습니다.

9급 : 해마

여기서의 해마는 말 같은 머리와 앞뒤로 휘어진 꼬리 한 개, 몸집이 100kg 이상인 바다의 해양 동물이 아니다. 길이가 10센티미터에 달하며 육지에서 풀을 뜯는 말처럼 생겼고 등에는 두 개의 날개가 자라는 신화 속의 바다 짐승입니다. 하늘을 날 수 있고 거친 파도를 헤쳐 나갈 수도 있습니다. Buzi에 대한 설명에는 "말과 같은 물짐승은 물과 물 위를 이동할 수 있습니다."라는 간단한 단어가 있습니다. 육지와 물 모두에서 공격하고 죽이고 방어할 수 있다는 뜻이다."

글은 짧지만 의미는 분명하다. 고대에는 보병 육상전과 해상전을 모두 지휘할 수 있는 하급 장교에 대한 요구 사항이 매우 높았던 것으로 밝혀졌습니다. 이러한 용감하고 유능한 장교가 있어야 군대의 전투력이 매우 강할 것입니다. 이러한 군대가 있어야 국가의 권력이 안정될 것입니다. 황제는 편안히 앉아 휴식을 취할 수 있습니다.

참고 자료: 보충_바이두 백과사전