고대 중국의 주요 스포츠 활동은 무엇입니까?

고대 축구. "쿠주" 라는 단어는 "사기 수진 열전" 에서 가장 먼저 나왔다. 스와 () 가 제선왕 () 을 로비할 때 임호 () 는 "임호 () 가 매우 부유하고 실용적이며, 모든 사람이 강관드럼 () 을 연주하는 명수이다" 고 묘사했다.

축주는 "차기", "킥", "킥 라운드", "공 만들기", "킥 라운드" 라고도 합니다. 여기서 "킥" 은 발로 차고, "킥 후아" 는 발로 차는 것입니다. 그것은 중국의 오래된 운동으로, 직접 대항, 간접 대항, 백타의 세 가지 형태가 있다.

쿠주 () 는 일명' 물갈퀴 활' 이라고도 하는데, 발로 공을 차는 것을 가리킨다.

발로 차고, 걸려 넘어지고, 발로 차고, "활", 공도. 현대 축구의 기원은 60 년대 영국에서 65438 년부터 2009 년까지 형성되었다. 그러나 인류 역사 전체의 축구 활동에 있어서 그것의 기원은 매우 오래된 것이다. 국제축구연맹에 따르면, "중국 고대의 축주는 축구의 기원이다."

전국책 제책' 에 따르면' 린쯔 (제나라의 수도)' 는 모두 북소리, 두드리기, 피아노 연주, 닭 싸움, 개 산책, 6 블로그 연주, 활 당기기' 로 기록되어 있어 기원전 4 세기 말 치선왕 제나라의 수도 린쯔에서 축국이 유행했다는 것을 알 수 있다

진한시대에는 축주가 민간과 궁정에서 더욱 유행하고 전파되었고, 군대에서도 병사들을 훈련시키는 수단으로 유행했다. 이와 관련하여 많은 참고가 있다. 당시 쿠주 () 는 주로 두 가지 형태가 있었다. 하나는 쿠주 () 로, 대항 경기를 위주로 부대에서 유행했다. 또 다른 비대칭적인 쿠주 () 는 오락과 공연을 위주로 한다. 주로 민간과 궁정에서 유행하는데, 그 이미지는 고고학적으로 발견된 한대 초상화석에서 여러 차례 나타난다.

고대 중국 씨름-씨름.

씨름은 가장 경쟁적인 운동 중의 하나이며, 오래된 경기 종목이다. 두 사람은 맨손으로 씨름하며 일정한 규칙에 따라 각종 기술, 기교, 방법을 통해 상대를 넘어뜨렸다.

세계 각국은 모두 자기만의 민족적 특색을 지닌 씨름 형식과 방법을 가지고 있다. 중국의 씨름, 구소련의 삼보, 일본의 유도와 스모, 고전식 씨름과 자유형 씨름은 모두 씨름 범주에 속한다. 누구나 자신의 레슬링 형태와 경기 규칙을 가지고 있다. 그리스 중국 일본 이집트 등의 고대 문헌에는 모두 관련 사본이 있다.

문자 기록과 전설에 따르면 씨름은 4000 년 전 원시 사회에서 시작되었다. 당시 사람들은 생존을 위해 자연과의 투쟁과 부족과의 충돌에서 자신의 힘과 기술로 음식과 자위를 얻어 고대 씨름을 일으켰다.

남조인 임방은' 이사물어' 에서 "진한 () 에 따르면 치우 귀밑머리는 검창 () 과 같고 머리는 뿔이 있다" 고 기록했다. 그는 헌재와 싸워서 뿔이 사람에게 뻗쳤지만, 사람은 오히려 그에게 방향을 돌릴 수 없었다. 이 Yizhou 는 유명한 치우 드라마, 삼삼오오, 도착 각도 를 입고, 한 각도 에 도착, 그 왼쪽 을 커버 했다. " 이런 치우극은 중국 고대 씨름의 초기 형태이다.

그래서 고대 중국 씨름은 황제 시대에 시작되었다. 기원전 1 1 세기 씨름은 군사과목으로 훈련에 등장했다. 예기 월령'' 맹동의 달' 에 따르면 ... 천자는 장군에게 무술을 가르치고 양궁 씨름을 배우라고 명령했다. " 당시 무기가 허름했기 때문에 양궁, 운전, 씨름이 군사훈련의 주요 과목이었다.

스코틀랜드 현대골프의 모양과 규칙은 중국 고대와 놀라울 정도로 유사하며, 역사상 타격에 대한 기록은 골프공의 최초 출현보다 300 년 앞당겨졌다.

양궁은 중국 고대 스포츠의 원조이다.

승마, 중국의 오래된 운동

육상 분야: 현대 육상 운동은 달리기, 점프, 투구의 세 가지 방식으로 구성되어 있다. 중국 고대에는 이 단어들을 사용하지 않았지만 비슷한 운동도 있었다. 예를 들어 손무는 병사들의 장거리 급습 능력을 훈련시키기 위해 병사들을 무장시키고 300 킬로미터를 뛰어서야 휴식을 취했다. 마라톤의 기원을 반관하고 수십 킬로미터를 달리면 기진맥진한 고대 그리스 병사들이 손무에 의해 도태되었다. 오기 () 는 일명 손무 () 라고도 하며, 훈련병의 고수이기도 하며, 부하들에게 3 일간의 식량을 외우고, 한나절 동안 100 리를 달리라고 요구했다. 고대인들은 무공이 출중한 사람은 늘' 손무' 에 비유된다고 말했다. 보아하니 손무와 오기의 명성은 허풍을 떨지 않는 것 같은데, 그들의 병질을 보면 알 수 있다. 주문옥은 남북조 시대의 용맹한 장수로 점프를 잘하며 많은 공헌을 했다. 안진경은 서예의 대가일 뿐만 아니라 높이뛰기 선수이기도 하다. 만년이 되자 돗자리로 몸을 둘러싸고 돗자리에서 뛰쳐나왔다. 던지기 운동에는 유명한 게임' 냄비 던지기' 가 있다.

또한 고대 수영, 스케이트, 씨름도 인기를 끌었습니다.

씨름의 한 형태인 스모는 맨손 격투가 특징이며 사람의 체질, 힘, 지구력을 단련할 수 있다.

진나라 때는' 각력', 진한때는' 각대', 양진 때는' 스모' 라고 불렀다.

스모의 기원은 춘추시절로 거슬러 올라갈 수 있지만 고고학적으로 발견된 최초의 실물자료는 전국 TombNo 에서 출토된 씨름 영상이 있는 구리 메달이다. K 140, 전국 말기 섬서성 장안크승장은 벌거벗은 사람 두 명이 밀림 속에서 바지가 꼬여 있고, 뒤에 있는 나무에 말 안장이 완비된 말이 묶여 있는 것을 묘사한다.

스모는 진한 () 시대에 뿔 () 이라고 하고, 남북조 () 에서 남송 () 까지는 스모 () 라고 부른다. 당조 무렵 일본에 들어왔는데 지금은 일본에서 유행하는 씨름 운동이다. 스모는 원래 중국 고대의 일종의' 각대' 였다.

중국 무술: 중국 무술은 역사가 유구하고 종류가 다양하다. 원시석기 시대로 거슬러 올라갈 수 있는 것은 야수와 싸우는 기술이다. 전국 시대에 무술은 오락과 군사 기술의 이중성을 겸비하여 민간에 광범위하게 소개되었다. 역사가 진화함에 따라 무술은 이제 사람들이 신체를 단련하는 수단이 되었다. 현재 무술은 발로 차고, 때리고, 던지고, 들고, 때리고, 가시를 원료로 하고, 공방 진퇴, 움직임이 약하고, 강유상제의 모순에 따라 변화의 법칙에 대응하고, 맨손, 기구를 짜서 각종 루틴을 짜서 연습하는 운동이다.

민간 연 날리기: 최초의 이름은' 목연' 이다. 전설에 의하면 루반의 영감은 공중에서 선회하는 독수리에서 나온 것이라고 한다. 먹묵은 한 마리의 노루를 위해 나무 한 그루를 만들어 푸른 하늘로 날아가게 했다. 한초에 한신은 대나무 막대기를 잘라서 선반으로 묶고, 종이로 잘 바르고, 실로 잡아당겨 바람에 공중에 떠있는 것을' 종이 연' 이라고 불렀다. 5 대 때 옐리는 종이 붓에 대나무 피리와 실크 채찍을 설치했다. 공중으로 날아간 후 바람이 불 때 아정처럼 들리기 때문에' 연' 이라는 이름을 붙였다. 당대에는 고귀한 왕자 손손이 진귀한 실크로 연을 만들고 청명절과 저녁에 연을 날리며 즐거워했다. 북송 이후 연이 민간에서 퍼지기 시작했다. 명청 시대에는 연날리기가 사람들의 보편적인 행사가 되었다. 그 후 연은 점차 전 세계에 퍼져 전 세계 사람들의 사랑을 받았다. 현재 우리나라는 매년 4 월 1 5 에서 산둥 웨이팡 연 페스티벌에서 연 대회를 개최하고 있습니다!

제기차기: 제기차기는 오래된 운동이다. 제기차기의 이미지는 이미 한화벽돌 벽화에 그려져 있다. 제기차기는 남송 시대에 유행하기 시작했다. 명나라에 이르러 이미 매우 우아한 발차기법이 형성되었다. 이를테면 안팎이 싸고, 총을 끌고, 무릎을 꿇고, 배를 부풀리고, 구슬, 가위 회전 등이다. 청나라 때 황제는 제기를 팔기군의 군사훈련 중 하나에 포함시켰다.

줄넘기: 고대에는' 흰 줄 점프' 라고 불렸다. 그것은 중국 민간에서 수천 년 동안 전해졌다. 남북조 시대에는 매우 유행했다. 음력 정월 16 일 황하 유역의 농촌 지역에서 어린이 줄넘기 대회가 열린다. 명말 청초에 줄넘기가 더 발전하여 북경에는 정월대보름에 줄넘기하는 풍습이 있다. 명대' 제도풍요' 에는' 정월 15 일, 두 소년이 줄을 약간 잡아당겨 흰 바퀴처럼 한 소년이 빛으로 뛰어들어 흰 밧줄로 도약했다고 분명히 기록되어 있다' 고 분명히 기록되어 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언). "

그네: 옛날 산룽 (북룽) 사람들의 게임 활동이라고 전해진다. 제환공이 기원전 663 년에 산룽을 토벌했을 때, 이 행사는 중원에 전해졌다. 당대에는 황실과 많은 관원 가정의 여성들이 모두 이 행사를 좋아했다. 여자가 그네를 탈 때 치마띠가 춤을 추고, 황홀하고, 그네는' 반선극' 이라고도 불린다. 북송 시대에는 여자들이 그네를 타는 것을 좋아했을 뿐만 아니라 민간 연예인들도 곡예사로 등재했다. 이후 그네는 민간에서 돌고 있다.

줄다리기: 초국은 2400 년 전 춘추시대에 시작되었다. 초국수로는 매우 넓어서 육군 외에 강력한 수군이 있다. 수군은' 갈고리 거부' 라는 무기로 궤멸한 적함을 낚아채고 견인을 진행했다. 사관장은 갈고리로 적의 배를 낚아채려 하지 않고, 힘껏 뒤로 잡아당겨 탈출할 수 없게 하고, 패전한 배는 필사적으로 벗어나서 쌍방이 일종의 실력 경쟁을 형성하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 나중에는 군대에서 민간으로 번지는 것을 거절하고 줄다리기로 발전했다. 당대에 이르러 줄다리기 활동은 이미 광범위하게 전개되었다. 지금 줄다리기는 여전히 인기 있는 문화와 스포츠 활동이다.

대나무를 흔들다. 대나무는 "진동", "흔들리는 벨", "벨을 당기는 것" 이라고도 불린다. 한족 민간 오락 활동. 전국 각지에서 유행하고 있는데, 특히 천진, 베이징, 랴오닝, 길림, 헤이룽장.

공죽 () 은 속칭 풍박 () 으로, 이미 궁중 노리개가 되었다. 고대에는 젊은 여성이 공주를 치는 것은 우아한 행동으로 여겨졌으며, 현대 젊은 여성이 공주를 연기하는 것은 절묘한 기예로 여겨졌다.

대나무는 곡예 프로그램에서 중국의 국수들을 대표하고, 세계 곳곳에서 공연을 하며 바람과 게를 뿜어냈다. 일찍이 86 년, 공죽에서' 프랑스 내일의 곡예예술제 및 국가금상' 을 수상하여 중국을 위해 큰 영예를 얻었다.

공대는 중국에서 유구한 역사를 가지고 있다. 일찍이 삼국 시대에 조식은 시' 공죽부' 를 한 편 쓴 적이 있다.

송 () 나라 때 송강 () 은 칠언사 () 의 시를 한 수 썼다. "낮은 소리로 높고, 우렁찬 소리가 또렷하다. 공기 중에 호쾌한 힘이 가득 차 있어서 아무도 헛되지 않았다. "

용주 경기. 용주라는 단어는 선진고서' 무전 권오' 에서 처음 발견됐다. "천자가 새배를 타고 용선이 늪에 떠 있다." 구가 향군' 에서 학자들도' 비룡' 이 용주를 가리킨다고 생각한다.

군에게' 는 호군이 용주를 젓고 강에 가라앉는 것을 묘사한 시구이다. (쫑쯔 한 명을 강에 던지는 것과 비슷하다.) 한 역사적 인물을 애도하는 시구이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군명언) 초국의' 혼주' 와' 인물 용필화' 의 이미지와 맞물려 서로 증명할 수 있다. 형초기년' 은 "5 월 5 일, 란절이라고 한다. 하루, 달리기, 잡약 다툼이다. " 이후 시, 노트, 지방지 등에 기재된 인종은 무수히 많다.

용주 경주는 단오절의 중요한 행사로 중국 남부에서 매우 유행한다. 그것은 원래 고대 월인제사수신이나 용신의 제사 행사였으며, 그 기원은 원시 사회 말기에 시작되었을 것이다.

용주 경주는 우리나라의 전통적인 민간 수상 스포츠와 오락 프로그램으로, 이미 2000 여 년 동안 전해졌다. 축제 명절에 많이 거행되는 것은 많은 사람들이 단체로 노를 젓는 대회이다.

역사 기록에 따르면 용주 경주는 애국시인 굴원을 기념하기 위해 시작됐다. 용주 경주는 스포츠와 오락일 뿐만 아니라 사람들의 마음 속에 있는 애국주의와 집단주의 정신도 반영한 것으로 보인다. 용선의 크기는 지방에 따라 다르다.

또한 익지게임에서 바둑은 중국에서 유래한 지적 게임으로 3000 여 년의 역사를 가지고 있다. 바둑은 원생 이계, 이의생 사상, 사상생 팔괘, 천원의 땅, 19 농시 절기, 360 주의 일수 등과 같은 고대 철학의 의미를 담고 있다. 그것은 변화가 풍부하고, 의미심장하며, 매력이 무궁무진하다. 중국 고대에는 장기라고 불렸는데, 고대 장기 전체에서 장기의 원조라고 할 수 있는데, 이미 4000 여 년의 역사가 있었다고 한다. 《세본》에 의하면 《바둑》은 야오가 지은 것이라고 한다. 진 장화는' 박물지' 에서도 "순은 그 아들 상우로 가르치는 척한다" 고 말했다. 요순은 전설의 인물로 바둑을 만드는 이론은 믿을 수 없지만 바둑의 초기 기원을 반영한다. 춘추전국시대에는 바둑이 이미 사회에 널리 전해졌다. \ "Zuozhuan messire 25 년 \" 한 번 이런 일 을 기록했다. 기원전 559 년에 위국군주는 닝의 박사 등에 의해 추방되었다. 나중에, 닝 의 아들은 웨이 시안 (西安) 공 을 다시 환영 약속했다. 비판적으로 말했다: "ningjia 는 곤경에 처할 것입니다. 대원들은 우유부단해서 결합될 수 없다. 상황이 어떻습니까? " 바둑의' 우유부단함' 이라는 단어는 정치적 우유부단함을 묘사하는 데 사용되었으며, 바둑 활동이 당시 사회에서 이미 흔한 일이 되었다는 것을 알 수 있다.

장기, 중국 장기라고도 하며, "장기" 라고도 합니다. 첫째, 진 전 6 년 연극에는 상아제 6 점, 블랙 6 점, 화이트 6 점이 있다. "초사초혼": "바둑에는 여섯 수가 있다." 왕 이순신 참고: "잔치 완료, 여섯 젓가락, 젓가락 커버, 상아 체스, 미야 선야." 홍흥조는 보충주석에서 훔부르크의' 경파' 를 인용했다. "12 개, 흰색 6 개, 검은색 6 개." 둘째, 고대 게임 중 하나, 일명 코끼리 놀이.

전하는 바에 의하면 전국 시대부터 있었다. 유한은' 만산설' 에 대해 "제비가 바둑을 두고 정녀를 춤을 춘다" 고 말했다. 나중에 북주 무제는' 상경' 을 만들어 수백 개의 강의를 수집했다. 향경' 에는 일월성의 이미지가 있어 병사들을 견제한다고 한다. "수서경본지" 군사가는 "상경" 한 권을 기록하였는데, 주무제가 쓴 것으로 이 책은 전해지지 않았다.

송대 사마광이 쓴' 고지도' 는 오늘의 바둑과는 다르다. 셋째, 오늘 유행하는 장기는 당나라의 소인과 승니가 만들었다고 합니다.

통나무나 치아, 뼈를 32 조각으로 조각하고 반은 빨갛고 반은 검다. 두 사람은 바둑을 두고, 한쪽은 잘생기고, 차마포는 각각 두 명씩, 병사는 다섯 명이다. 한쪽에는 장군 두 명, 코끼리 두 마리, 전차 두 대, 말 두 마리, 대포 다섯 개가 죽임을 당했다. 바둑을 둘 때 쌍방은 모두 유행하는 바둑을 두어 그 중 한 쪽의 장군을 에워싸서 이겼다.