전통문화대전망 - 전통 미덕 - 사치와 절약을 주제로 한 수필을 그만두고 어떻게 합니까
사치와 절약을 주제로 한 수필을 그만두고 어떻게 합니까
근검절약에 관한 명언:
1, 군자는 검소하고 덕이 험난하다. < P > 대의효과: 군자는 검소한 덕행으로 위난을 피한다.
2, 국가에 근면하고 집에서 검소하다. < P > 대의효과: 국가사업에서는 근면하고 가정생활에서는 검소해야 한다.
3, 검소하고 덕의 * * * 도; 사치, 악도 크다.
부주의: 검소한 것은 선행중의 대덕이다. 사치는 악의 대악이다.
4, 민생은 부지런하고 근면은 부족하지 않다. < P > 대의효과: 서민들의 생계는 근면한 노동에 있다. 부지런히 일해야 재물이 부족하지 않을 것이다.
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근검절약손으로 레이아웃 설계도 자료를 베끼다: < P > 역사상 동서고금의 근검절약에 관한 이야기는 수없이 많다. 마오쩌둥은 다른 사람의 자신이 먼저 할 것을 요구했다. 그는 평생 거친 차 담밥, 딱딱한 침대, 굵은 천 옷을 입고 생활이 매우 소박하여 잠옷 한 벌을 73 번이나 수선하고 2 년을 입었다. 경제가 어려운 시기에 그는 스스로 주동적으로 임금을 삭감하고 생활기준을 낮추며 생선이나 과일을 먹지 않았다.
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근검절약에 관한 필사 자료: < P > 사람들은 "근검이 우리의 가보이며 사회주의는 빼놓을 수 없다" 는 것을 기억하고 있다. 1 인치 강철, 쌀 한 알, 천 한 자, 돈 한 푼이든, 우리는 공교롭게 써야 한다. 좋은 강철은 칼날에 쓰고, 천일 장작은 하루 동안 태울 수 없다 "고? 이 말은 근검절약이 우리 중화민족의 미덕이라는 것을 우리에게 알려준다.
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초등학생 근검절약수필자료: < P > 근검절약은 우리 중화민족의 전통 미덕이자 각 가정의 전가의 보물이다. 가족이든 기업이든 좋은 날을 생각하면 근검절약해야지, 밖에서 널빤지를 벌거나 집에서 문을 잃어버려서는 안 된다.
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초등학생 근검절약수필자료: < P > 근검절약은 우리 중화민족의 전통 미덕이며, 당신의 가정과 기업을 부유하게 하려면 물 한 방울, 전기 한 방울, 종이 한 장, 펜 한 자루를 절약하는 것부터 시작해야 한다. 세월이 쌓이면 이 작은 숫자들은 놀라운 큰 숫자가 될 것이다.
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학생 근검절약수필자료: < P > 근검절약은 외적인 일뿐 아니라 한 사람의 사상적 질에 연루되어 있다. "검소에서 사치로, 사치에서 검소하게" 한 사람은 언제나 근검절약을 자랑스럽게 여겨야 한다.
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초등학교 절약수필자료: < P > 물, 생명의 근원, 세상 만물의 생존 희망, 인간 문명의 요람! 지구상의 모든 강은 인류의 어머니이다. 그녀는 달콤한 우유로 우리를 키웠고, 사심없는 헌신으로 인류의 문명을 한 번에 한 번씩 휘황찬란하게 밀어냈다! 어머니 강이 이렇게 거창한 은택에 직면하여 인간은 이기심과 탐욕 때문에 그녀에 대한 미친 침략으로 인해 상처를 입고 얼굴이 완전히 달라졌다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 이기심, 이기심, 이기심, 탐욕, 이기심)
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절약은 우리 일행과 함께 베껴 쓴 자료다. 이른바 사회절약이란 다수, 심지어 모든 사람의 인생행복을 목표로 사회 전체의 이익을 추구하고 각종 낭비를 피하는 사회운동이다. 이런 운동은 보통 인지사의 조직 리더십과 직접 참여로 진행된다. 동서고금을 막론하고 거의 모든 인인지사들은 사회적 책임감이 강하다. 그들은 사회 절약을 위해 힘쓰고, 파렴치한 낭비에 반대한다. 자연재해 앞에서, 그들은 힘을 조직하여 각종 손실을 최소화할 방법을 강구할 수 있다. 사회적 필요 앞에서 그들은 민족 이익, 국익, 사회이익을 위해 용감하게 투쟁하고 꾸준한 노력을 기울일 수 있다. 사회 절약은 인인지사의 불후의 추구이다!
고대인 구름: "검소하고 덕의 * * * 도; 사치, 악의 대도',' 전현국과 집을 돌아보며 근검파에서 사치로 삼다'. 근검절약은 중국인의 전통 미덕이자 중화민족의 훌륭한 전통이다. 한 사람, 한 가족, 한 나라, 한 나라, 인류 전체가 살아남으려면, 발전하려면 근검절약이라는 네 글자를 빼놓을 수 없다. 슬림함, 제가, 치국은 근검절약과 불가분의 관계에 있다고 할 수 있다. 제갈량은' 조용히 슬림하고 덕을 기르는 것' 을' 슬림한 길' 으로 삼았다. Zhu zi 는 "죽과 밥, 생각할 때 쉽지 않다; 반실반실, 항념물력이 어렵고' 제가' 라는 훈언으로 삼다. 마오쩌둥은' 절약을 실천하고 근검건국' 을' 치국' 의 경험으로 삼았다. 건국 초기에 한 곡은 잘 불렀다. "근검함은 우리의 가보이며 사회주의는 빼놓을 수 없다. 1 인치 강철, 쌀 한 알, 천 한 자, 돈 한 푼이든, 우리는 공교롭게 써야 한다. 좋은 강철은 칼날에 쓰이고, 천일 장작은 하루 종일 태울 수 없다 "고 말했다. 당시 국민들은 근검절약을 사람됨과 직업의 행동 규범으로 삼았다. 그러나 우리나라의 국력이 강화되고 생활이 개선됨에 따라 근검절약의 우량한 전통을 잃어버리는 사람들이 있다. 군은 보이지 않는다. 현재 사회에서 현실을 초월하고 맹목적으로 비교하는 기형 소비. 부유 한 싸움, 사치스러운 소비의 딸 던지기; 과도한 포장, 극도의 미화의 고의적인 낭비; "장등등", "긴 물" 의 무작위 낭비 등이 많다. 이런 나쁜 현상들 중에서' 대금',' 공금' 이 주요 역할을 한다. 이런 사회 현상은 이미 사회의 광범위한 관심을 불러일으켰으며 당과 국가의 중시를 받았다. 당 중앙은 제때에' 절약형 사회 건설' 에 대한 전략적 의사결정을 제기하고, 절약형 사회 건설을 가속화하고,' 현대화 건설 과정과 국가 안보, 인민 대중의 복지와 근본 이익, 중화민족의 생존과 장기 발전에 관한 것' 의 높이를 언급하고, 전국적으로 대대적이고 지속적인 절약 활동을 전개하여 절약형 사회 건설을 가속화한다. 근검절약의 미덕은 단비처럼 가난한 땅에 부유한 꽃을 피울 수 있다. 근검절약의 미덕은 비와 같아서 부유한 땅에 지혜의 열매를 맺게 할 수 있다. 절약형 사회를 건설할 때' 낭비도 부패다' 는 절약의식을 확고히 세우고' 공적인 돈을 쓰는 것은 아까워하지 않는다' 는 나쁜 심리상태를 극복하고' 낭비와 낭비, 근검절약영광' 의 좋은 분위기를 형성해야 한다. 근검절약은 일종의 패션, 습관, 일종의 정신이 된다. 주원장의 고향 봉양은 "황제가 한턱 내고, 사채 한 탕, 무부추, 정말 달콤하다. 쪽파 두부, 의리가 깊고, 청백하고, 탐관 심장 두근거림. \ "황후에게 생일 을 줄 때, 당근, 부추, 야채 두 그릇, 쪽파 두부국, 잔치 관리들만 사용한다. 그리고 약법 3 장: 앞으로 누가 잔치를 하든, 단지 네 가지 요리와 한 탕만 허락할 것이며, 누가 위반하면 엄벌에 처할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) < P > 근검절약한 마오쩌둥 < P > 역사에는 동서고금의 근검절약에 대한 이야기가 수없이 많다. 마오쩌둥은 다른 사람의 자신이 먼저 할 것을 요구했다. 그는 평생 거친 차 담밥, 딱딱한 침대, 굵은 천 옷을 입고 생활이 매우 소박하여 잠옷 한 벌을 73 번이나 수선하고 2 년을 입었다. 경제가 어려운 시기에 그는 스스로 주동적으로 임금을 삭감하고 생활기준을 낮추며 생선이나 과일을 먹지 않았다. 196 년대, 그가 회의를 열어 정오까지 끝나지 않은 적이 있는데, 그는 점심을 먹고, 식탁에 미트볼로 배추를 끓이고, 피클 몇 접시를 끓이고, 주식은 사오빙이었다. 위인은 근검절약 방면에서 국민을 위해 표율을 보였다. < P > 엘리자베스 < P > 영국 여왕 엘리자베스 2 세가 자주 하는 영국 속담은' 펜스 절약, 파운드 출처' 로 밤마다 버킹엄 궁전 작은 홀과 복도의 등불을 직접 끄며 로열용 치약이 조금도 남지 않을 것이라고 주장했다. 차가 산에 가기 전에 길이 있어야 하고, 길이 있으면 도요타차가 있어야 한다' 고 주장하는 일본 도요타는 원가 관리에서 한 방울씩 시작해서, 노보장갑이 깨져서 한 마리씩 갈아야 하고, 사무용지는 앞면을 쓰고 뒷면을 사용해야 하며, 화장실 물탱크에 벽돌을 넣어 물을 절약해야 한다. 한 나라의 존귀함, 세계적으로 유명한 다국적 기업, 절약의식이 이처럼 강렬하여 감탄을 자아낸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) < P > 민간 이야기 < P > 이전에는 중원의 복우산 아래 오성이라는 농민이 살았는데, 그는 평생 근검하게 살며 근심 걱정 없이 살며 매우 원만했다. 전하는 바에 따르면, 그가 임종하기 전에' 근검하다' 라는 글자가 적힌 현수막을 두 아들에게 건네주며 그들에게 "평생 굶주리지 않으려면 반드시 이 두 우대로 해야 한다" 고 경고했다. " 나중에 형제가 집을 나설 때 편액을 둘로 톱질하고, 첫째는' 근면' 자, 둘째는' 검소한' 자를 나누었다. 첫째는' 근면' 이라는 글자를 공손하게 높이 매달아, 매일' 해돋이' 를 하고, 날마다 휴식을 취하며, 해마다 오곡이 풍성하다. 그러나 그의 아내는 살림이 헤프다. 아이들은 늘 흰 찐빵을 두 모금 먹고 버리곤 한다. 시간이 지남에 따라 집에는 여곡이 조금도 없다. 둘째는 편액의 절반을 분배한 후부터' 검소한' 자를' 신탁의' 로 중당에 넣었지만,' 근면' 이라는 글자를 까맣게 잊어버렸다. 그는 농사를 소홀히 하고 농사를 잘 지으려 하지 않아 매년 수확할 식량이 많지 않다. 가족 몇 식구가 의복을 줄이고 검소하게 먹지만, 결국 오래가지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 올해 큰 가뭄을 만나 맏이와 둘째의 집은 이미 텅 비었다. 그 두 사람은 마음이 급해서 편액을 뜯어' 근면'' 검소한' 이라는 단어를 땅에 밟아 깨뜨렸다. 이때, 갑자기 종이쪽지가 창밖에서 날아오자, 형제는 재빨리 주웠다. 보라, 위에 "근검하지 못한 것은 바닥이 없는 그릇처럼 항상 불만을 품고 있다!" 라고 적었다. " "검소하고 부지런하지 않고, 산공만 먹고, 가난에 굶주려야 한다!" 형제 두 사람은 문득' 근면'' 검소한' 이라는 단어가 원래 분가하지 못하여 서로 보완해 하나가 없어서는 안 된다는 것을 깨달았다. 교훈을 얻은 후, 그 두 사람은' 근검하게 살자' 라는 네 글자를 자기 집 문에 붙이고, 아내와 자녀들에게 경고하고, 몸소 실천하고, 그 후로는 나날이 좋아지게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) < P > 계자자의 이야기 < P > 계자자는 3 세 상 가정에서 태어나 춘추시대 노국의 귀족, 유명한 외교관으로 3 여 년 동안 벼슬을 했다. 그는 평생 검소하고 검소한 생활을 근본으로 삼고 가족도 검소한 생활을 할 것을 요구했다. 그는 옷차림을 소박하고 깔끔하게 하려고 하는데, 조복 외에는 그럴듯한 옷 몇 벌도 없고, 외출할 때마다 타고 있는 차마도 매우 간단하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 그가 이렇게 검소하게 지내는 것을 보고, 중손이라는 사람이 시즌 아야코 에게 말했다. "당신은 상경으로서 덕망이 크지만, 집에서는 아내와 첩이 실크 옷을 입지 못하게 하고, 말에게 식량을 먹일 필요도 없다고 들었습니다. 너 자신도 용모복에 신경을 쓰지 않는데, 이렇게 하면 너무 초라해 보이지 않아, 다른 나라 사람들이 너를 비웃게 하지 않겠니? 이렇게 하는 것도 우리 나라의 체면을 손상시키는데, 사람들은 노국의 상경이 어떤 날을 보내고 있다고 말할 것이다. 당신은 왜 이런 생활 방식을 바꾸지 않습니까? 이것은 자기 나라에 좋은 점이 있는데, 왜 기꺼이 하지 않겠는가? " 계절 아야코 는 심각하게 그 사람 에게 미소를 듣고 말했다: "나는 또한 호화롭고 우아한 집 을 배치 하고 싶습니다, 하지만, 우리 나라 의 사람들 을 봐, 그리고 많은 사람들이 초라한 옷을 입고, 거친 음식을 먹고, 먹을 수 없습니다, 그리고 사람들이 굶주리고 있다; 이런 생각을 하면, 내가 어떻게 차마 자신을 위해 가산을 추가할 수 있을까? 일반 사람들이 두꺼운 차 biyi 경우, 나는 아내, 좋은 음식 말, 공식 양심 이 어디 드레스! 게다가, 나는 한 나라의 국강과 영광이 신하의 고결한 품행을 통해서만 드러날 수 있다고 들었는데, 그들이 아름다운 처첩과 준마를 가지고 있는 것으로 평가된 것이 아니다. 그렇다면 어떻게 당신의 제안을 받아 들일 수 있습니까? 클릭합니다 이 말 은, zhongsun 그의 얼굴 은 부끄러워 하지만, 또한 시즌 아야코 에 대한 그의 마음 을 더욱 존중 했다. 그 후, 그는 또한 시즌 아야코 를 모방하고, 삶의 소박함에 매우 관심을 기울이고, 아내와 첩은 일반 천으로 만든 옷만 입고, 집 말은 곡식겨와 잡초로만 먹이를 준다.