중학교 2 학년 고향 풍속 작문.

실생활이나 직장 학습에서, 모든 사람은 항상 글쓰기를 접하게 된다. 글쓰기는 사람의 관찰력, 연상력, 상상력, 사고력, 기억력을 키우는 중요한 수단이다. 많은 사람들이 작문을 하기가 어렵다고 느낄 것이라고 믿는다. 다음은 내가 정성껏 정리한 고향 풍토인정에 관한 8 편의 단문이다. 모음집 읽기를 환영합니다.

고향 스타일 작문 문장 1 "집에서 3 리, 비향토 스타일." 우리 조국은 광활하고 민족이 많다. 각 지방마다 자신의 풍속 습관이 있는데, 나의 고향인 순안도 예외는 아니다. 이제 순안의 풍속을 알려 드리겠습니다.

정월 초 6 일, 천도호 옆에 있는 김봉자주촌에는 사당에 10 1 돼지머리가 가득 들어옵니다. 아버지의 말에 의하면, 이 풍습은 널리 알려질 수 있다. 송대 대문학가 주는 송가촌인의 조상이라고 한다. 또' 돼지머리 선제조' 의 풍습은 주씨의 증손자가 대대로 전해 내려온 것이라고 들었다. 이날 집집마다 자신의 돼지머리를 사당에 모아 놓고 누구의 돼지머리가 가장 창의적인지 겨루게 된다. 마을에서 가장 위망이 있는 노인은 돼지머리에 대해 논평을 하고, 마지막에 가장 좋은 빨간 봉투와 연화를 골라 격려를 표시한다.

작년 정월 초 6 일, 아버지와 나는 김봉향 자주촌에 가서 시끌벅적한 돼지머리 대회를 보러 갔다.

우리가 그곳에 도착했을 때는 이미 오전 10 시였다. 이때 사당 밖의 공터는 사람들로 가득 찼다. 징과 북소리가 요란하고 폭죽이 일제히 울리고 붉은 깃발이 나부끼며 인산인해를 이루었다. 사자춤꾼들은 박자에 몸을 뒤척이며 나한을 쌓아올렸고, 빛나고, 훌륭했다. 이번 설에 약간의' 활력' 을 더해 환호를 자아냈다.

아버지와 나는 가까스로 이 군중 속에서 사당으로 비집고 들어갔는데, 책상 위에 있는 바구니에 100 여 개의 큰 돼지머리가 가지런히 놓여 있는 것을 보았는데, 모두 세심한' 미화' 와' 장식' 을 거쳤다. 또한 만년, 천축엽, 꽃, 과일을 배합하고 있으며, 많은 사람들이' 복' 이라는 글자를 붙였다. 나는 기뻐서 군침이 돌았다. 지금 먹을 수 있다면, 나는 정말 올라가서 한 입 먹고 싶다.

사자춤 후 마을 사람들이 공연하는 죽마 공연이 있다. 짙은 화장을 한 마을 사람들은 허리에 죽마를 매고, 한 손에는 말의 목을 들고, 한 손에는 채찍을 들고, 음악에 따라 춤을 춘다.

마지막으로' 돼지머리 대회' 는 하나하나 무게를 재어 1 위, 2 위, 3 위를 결정지었다. 박수와 환호성이 사당 전체에 울려 퍼졌다.

이날 밤 주가촌에서는 돼지고기 잔치도 열었고, 게스트하우스에는 먼 곳에서 온 손님들이 있었다.

고향 풍습 작문 2 설은 중국의 전통 명절이며, 지방마다 다른 풍습이 있을 것이다. 그래서 오늘 저는 우성의 현지 설날 풍습에 대해 이야기하겠습니다.

떡은 우성인들이 설을 쇨 때 꼭 필요한 음식이다. 현지인들은 그것을' 거품 케이크' 라고 부른다. 먼저 준비한 찹쌀가루에 물을 넣어 골고루 섞은 다음 작은 조각으로 썰어 냄비에 넣고 튀겨 익힙니다. 원래 작은 쌀가루 반죽이 순식간에 아몬드 모양의 동그란 거품으로 변했다. 그런 다음이 볶은 쌀거품에 말토오스, 교반, 접착, 덩어리로 말아서 큰 떡이 형성됩니다. 어때요? 매혹적인가요? 나는 운이 좋게도 한 번 먹어본 적이 있다. 달콤하고 끈적해서 찹쌀처럼 붉은 대추를 버무려 행복이 가득하다. 지금 떡도 내가 우성으로 돌아온 후 꼭 먹어야 할 음식이다. 이런 만두의 기원에 대해 또 하나의 역사적 전설이 있다. 청나라 말년에 우성에는 찹쌀 장사를 하는 상인이 있었다고 한다. 한 차례의 운송 과정에서 찹쌀은 습기로 팔리지 않았다. 상인들은 젖은 찹쌀을 갈아서 볶아 먹었는데, 독특한 맛이 있을 줄은 몰랐다. 튀김 후' 거품' 이라고 불리기 때문에 상인들은 그것을' 거품 케이크' 라고 명명했다. 오늘날 우성에서는' 거품 케이크' 가 국가급 무형문화유산을 신청했을 뿐만 아니라 설날에 친척과 친구, 결혼식을 방문하는 데 없어서는 안 될 디저트가 됐다.

게다가, 우리는 섣달 그믐 날을 보내야 하는데, 이것은 가장 중요한 연속 중의 하나이다. 섣달 그날을 축하하는 풍습은 유구한 역사를 가지고 있다. 고대에, 수년은 두 가지 의미를 가지고 있었다. 노인이 나이를 지키는 것, 즉' 사구' 는 시간을 소중히 여긴다는 의미였다. 젊은이들이 나이를 유지하는 것은 부모의 수명을 연장하기 위해서이다.

새해 첫날, 사람들은 일찍 일어나 가장 예쁜 옷을 입고 단정하게 차려입고, 집을 나서서 친척과 친구들을 방문하고, 내년의 행운을 빌었다. 설날에 세배를 할 때 후배들은 먼저 웃어른께 세배를 드리며 건강하고 장수하기를 기원합니다. 어른은 미리 준비한 세뱃돈을 후배들에게 나누어 줄 수 있다. 세뱃돈은 악을 진정시킬 수 있다고 한다.' 늙은' 과' 특별한' 해음 때문에 후배들은 세뱃돈으로 1 년을 핑안 보낼 수 있다.

새해를 축하하는 것이 얼마나 아름다운가. 온 가족이 모여 밥을 먹고 올해의 수확에 대해 이야기하니 정말 조용하고 아름다웠다.

고향 풍습 구성 3 중국이라는 오래되고 방대한 나라에는 많은 작은 도시가 있는데, 이곳의 각 도시는 모두 자신의 풍습을 가지고 있으며, 유구한 역사를 가지고 있다. 나의 고향 하얼빈은 매우 특색 있는 도시이다.

하얼빈에 대해 말하자면, 모두들 하얼빈의 겨울을 상상할 수 있다. 대부분의 사람들의 인상에서 겨울은 시들고 척박하지만 하얼빈의 겨울은 번화한 생활이다. 이런 활력의 배후에는 하얼빈의 가장 특색 있는 풍습인 빙설 잔치가 있다.

매년 겨울이면 눈에 띄는 빙설 잔치가 찾아온다. 그중에서 우리는 화려한 얼음 조각, 반짝이는 걸출한 얼음등을 언급해야 했다 ...

하얼빈에 오는 외국인 관광객들은 얼음 조각을 볼 때마다 짱 입을 다물고 있다. 왜요 얼음 조각을 보면 독특한 디자인, 얼음 조각, 이야기가 많다는 것을 알 수 있다. 십이지띠의 얼음조각을 보세요. 그들은 진짜처럼, 마치 오래된 전설을 이야기하는 것처럼, 사람을 몰입하게 한다. 그 중에서도 플라스틱 용 모양의 얼음 조각이 유난히 눈에 띄고 생생하며, 마치 진정한 유유한 용처럼 빙빙 돌며 장인들의 뛰어난 기예는 물론, 중화자녀들의 용에 대한 전설에 대한 사랑과 동경을 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 로미오와 줄리엣, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언)

얼음 조각이 끝났으니, 우리 다시 얼음등을 보자! 빙설절 밤이면 밤빛이 하얼빈의 골목을 비추면서 빛을 내는 것은 정교하고 작은 빙등이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 빙등의 유래는 송화강 부근의 어민과 농민들이 야간 조명에 쓰였다. 나중에 장인의 개조를 거쳐 지금은 모두가 좋아하는 빙등이 되었다. 얼음등을 만드는 데 쓰는 얼음도 매우 신경을 쓴다. 자세히 보면 저절로 무겁고 신성함을 느낄 수 있다. 멀리서 보면, 희귀하고 소중한 보석처럼 만지고 감상하고 싶을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그 얼음등은 사람을 한밤중에 졸리게 하고, 흥분된 마음을 안고 아쉬워할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

이것이 바로 우리 고향의 풍습인 빙설 잔치이다. 이런 독특한 풍습 때문에 나의 고향은 더욱 아름답고 매혹적이다. 나는 나의 고향과 그 풍속을 사랑한다.

고향 스타일 작문 4 일에 지친 중년인, 우아한 오후 차를 즐겨 먹고, 하루 일터에서 돌아와 앤지의 백차를 꺼내면, 청록맑고 맑은 백차 한 잔과 그 은은한 백차 향기를 즉시 생각하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

매년 3 월 25 일부터 청명절까지 가장 바쁜 시기입니다. 요 며칠 멀리 외지에 있는 친척들은 모두 안지로 돌아가 차를 따러 갈 것이다. 아침 5 시, 날이 아직 밝지 않았는데, 바로 사람들이 잠을 잘 때인데, 여기서는 집집마다 이미 일어났다. 많은 사람들이 수시로 조용한 오솔길을 스쳐 지나간다. 예외 없이 다산에 가서 차를 따는 것이다.

우리는 여기에 다산이 많다. 집집마다' 영토' 로 나눌 수 있다. 그 차들은 도시에서 연한 녹색이다. 일부 녹색 새싹은 차나무 밑에서 자라는데, 마치 그들에게 보호를 구하는 것 같다. 모두들 빨리 따고 있어, 우리 여기저기 놀러 가자.

찻잎을 굽는 데는 시간과 정력이 필요하다. 너는 큰 도구 (차 납작함) 를 준비한 다음 네가 힘들게 따온 찻잎을 그 위에 뿌려야 한다. 건조한 후에는 기계로 보내 굽고 튀길 수 있다. 볶은 찻잎은 먼저 골라야 한다. 즉 흠이 있는 것은 골라야 한다. 요리가 완성되자 어른들은 한창이다. 큰 차평에 있는 찻잎은 여러 무더기로 나뉘어 각 사람의 두 손은 항상 바쁘고, 항상 많이 잡고, 눈도 멈추지 않고, 잡는 만큼 체크한다. 찻잎이 물처럼 떨어지다. 이곳의 좋고, 그곳의 나쁜 것은, 문을 잘못 들지 않을 것이다.

내가 가방을 열었을 때, 우리 형은 습기방지제를 안에 쑤셔 넣었고, 고모 고모부는 자루에 정선된 찻잎을 담아 주셨고, 어머니는 찻잎에 무게를 재셨고, 우리 할머니는 공구로 포장한 입구를 봉해 놓으셨다. 큰 성공을 거두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 포장된 찻잎에는 세 가지 운명이 있습니다. 하나는 우리에게 팔리고, 하나는 꺼내서 선물하고, 마지막은 스스로 마시는 것입니다. 어이, 할아버지는 어디 계셔? 원래 우리에게 잊혀졌구나, 우리는 답답하게 차를 마시고 있어!

백차를 담그면 눈앞에 푸르고 맑은 차 한 잔이 나타나고 은은한 맑은 향기도 맡을 수 있다. 그것을 마시면 매우 상쾌하고, 백차는 정신을 차리고 갈증을 푸는 음료이다.

백차는 우리와 안지와 연계되어 이미 우리의 생활에 녹아들었다.

고향 스타일 작문 5 연속 산; 한 눈에 보이지 않는 호수; 수많은 고층 건물 ... 이것은 나의 고향인 천도호입니다.

내 고향에는 어떤 특별한 점이 있습니까? 그것은 너무 많다. 삼각극, 죽마, 용등 등도 있습니다. 그러나 내가 어릴 때부터 사람들의 말을 가장 많이 들은 것은 대나무와 말에 관한 것이다. 물론, 어릴 때부터 천도호에서 자랐고, 나는 대나무와 말에도 관심이 많다.

죽마 예술에는 천도호의 민속 풍습을 표현할 수 있는 곳이 많다. 죽마를 만드는 기술이든, 죽마를 뛰는 자세든, 사람을 취하게 하고 감상하게 하는 것은 하나도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

나는 천도호에 있지만 죽마 공연을 볼 기회가 거의 없다. 죽마 공연을 볼 때마다 나는 흥분해서 잠을 못 자서 먹을 수가 없었다. 공연을 처음 봤던 기억이 납니다. 책이 가득한 캠퍼스에 있었습니다.

내가 4 학년 때, 학교는 다양한 책이 들어 있는 햇빛 도서관을 지었고, 도서관에는 죽마관이 하나 있었다. 죽마관 밖의 벽에는 죽마에 대한 해설과 그림이 있다. 호기심에서 나는 모든 자료를 보았다. 자료를 보고 죽마라는 새로운 것에 매료되었다.

며칠 후, 학교의 강단은 레드카펫, 컬러 배경, 배경에 네 개의 빨간 큰 글자' 순안죽마' 로 아름답게 장식되었다. 나는 죽마에 관심이 있어서 눈앞이 갑자기 밝아졌다. 현장을 꾸몄을 때 선생님은 교실에서 다음날 죽마를 공연한다고 선언하셨다. 그날 밤, 나는 흥분해서 침대에 누워 잠을 이루지 못했고, 머릿속은 모두 다음날의 공연이었다.

공연이 되자 학생들은 모두 운동장에 가서 기대하고 있었고, 나도 열심히 응시했다. 배우가 등장하자 빨강, 녹색, 노랑, 흰색, 블랙 등 다섯 가지 색깔의 죽마가 입장했다. 죽마관 밖의 자료에 따르면 죽마는 청년 남녀, 출신, 출신, 청결, 추함, 붉은 말 타고, 청의는 황마를 타고, 소생은 녹마를 타고, 꽃단은 백마를 타고, 광대는 다크호스를 타고 있다. 다크호스가 가장 활발하다는 얘기도 있다. 나는 반신반의하며 바라보았는데, 과연 어릿광대는 다크호스를 타고 채찍을 들고 뛰어다녔다. 내가 굳건히 나아가게 한 붉은 챔피언 말은 천도호의 성공을 상징한다. 다크호스에는 밝은 미래의 우의가 있어 천도호인들의 미래에 대한 아름다운 동경이 걸려 있다.

공연이 끝난 후, 나는 나의 고향인 천도호에 대해 새로운 느낌을 갖게 되었다. 이것은 나의 고향 풍습으로 천도호의 대표적 작품을 부여했을 뿐만 아니라 순안' 산수수, 잘 알려진 문학' 의 독특한 매력과 스타일을 돋보이게 했다.

속담에 "백리는 바람이 다르고 천리는 풍속이 다르다" 는 말이 있다. 제 고향은 장쑤 태주입니다. 우리 고향에는 독특한 풍속이 있습니다. 친애하는 친구들, 나는 너희들에게 나의 고향 정월대보름의 흥청거림을 보여줄 것이다!

정월대보름은 설날의 매우 중요한 명절로, 설날만큼 시끌벅적하지는 않지만 설날의 끝이다. 좋은 정월대보름은 설 전체의 성공을 상징한다!

정월 15 일, 거리와 골목길에 등불이 켜지고, 집집마다 정교한 등롱을 켜서 도시의 구석구석을 환히 비춘다. 사람들이 삼삼오오 무리를 지어, 일가족이 일찍 저녁을 먹고 매우 시끌벅적한 시장에 가서, 이리저리 돌아다니며, 서쪽을 둘러보았다. 거리의 상점들은 모두 정월대보름과 관련된 상품들로 가득 차 있다. 어른과 아이들이 모두 자신이 좋아하는 것을 고르고 있는데, 얼굴에는 행복한 웃음이 넘쳐흐르고 있다. 나는 이것이 정월대보름에 속하는 흥청거림이라고 생각한다.

정월대보름은 당연히 정월대보름을 먹고, 등불을 감상하고, 등불을 추측하는 데 없어서는 안 된다. 아이들은 찹쌀가루로 싸인 참깨, 설탕, 팥 등 소를 넣은 만두를 먹는다. 이는 재결합과 행운을 의미한다. 정월 대보름날은 일 년 중 첫 보름달 밤이자 봄이 대지로 돌아오는 밤이며 봄의 도래를 상징한다. 사람들은 앞다투어 집 밖으로 나와 함께 모여 아름다운 야경을 감상하고 다가올 봄의 숨결을 즐긴다.

먹는 것 외에 정월대보름의 가장 재미있는 풍습은 등불을 감상하고 등불을 추측하는 수수께끼이다. 전하는 바에 따르면 한영평년 동안 황실은 내년의 바람과 비가 순조롭기를 기원하기 위해 정월 대보름에 궁전, 사찰에서' 등불을 켜고 불을 밝히는 불불' 을 명령하여 신불에게 제사를 지냈다. 그 이후로 이 풍습은 민간으로 전해졌다. 현대까지, 상등의 즐거움을 높이기 위해 사람들은 각종 일루미네이션에 빨간 리본을 달고, 리본에 수수께끼를 적어 수수께끼를 풀게 했다. 어른들이 모여 서로 경쟁하다. 사람들은 머리를 쥐어짜고 마침내 답을 생각해 냈고, 얼굴에는 승리와 기쁨의 웃음이 넘쳐났다. 나는 이것이 정월대보름에 속하는 흥청거림이라고 생각한다.

시끄러운 거리를 걷다 보면 어른이 아이의 손을 잡고, 아이들은 각양각색의 등롱을 들고 명절의 즐거움을 누리며, 새해에 대한 열정으로 가득 찬 시작을 맞이하고, 멋진 정월대보름날을 즐기고 있다.

고향 풍습 작문 7 "겨울과 겨울이 강하고, 겨울과 겨울이 강하고, 재물신이 온다 ..." "파도" 에서 노를 젓고, 두 다리가 빠르게 왔다갔다한다 ... 이것은 나의 아름다운 고향의 풍습인 가뭄선을 젓는 것이다.

가뭄선은 이름에서 알 수 있듯이 육지에서 배를 젓는 것이다. 가뭄선' 은 배의 실루엣에 따라 나무틀을 만든 다음, 나무틀 주위에 파란 커튼을 달고, 바다에서 바람을 타고 파도를 헤치는 작은 배처럼 하얀 파도를 그리는 것이다. 보통 여자아이는 건선 아래의 구멍에 들어가 손에 배를 들고 앞으로 나아간다. 물론 각' 가뭄선' 옆에는 오른손으로 민들레를 흔들고 왼손으로 노를 젓는' 뱃사공' 이 있다. 그는 한 손으로 민들레를 끌고, 한 손으로 노를 젓고, 두 사람은 큰 소리로 노래를 부르며, 즐거운' 가뭄선' 한 척이 곧 출발할 것이다!

새해 경축의' 보트 타기' 행사가 시작되자 거리 전체가 에워싸고 구경하는 사람들로 가득 찼다. 붐비고, 어깨를 나란히 하고, 매우 시끌벅적하다! 갑자기 마을 사람들은 모두 같은 방향으로 눈을 돌렸습니다.' 가뭄선' 이 지나갔습니다!

빨간 가운을 입고 얼굴이 아름다운 아가씨가' 가뭄선' 위에 서서 유쾌한 발걸음을 내디뎠다. 그녀 뒤를 따르는 페리인은 민들레를 들고 힘껏 춤을 추며 가뭄선의 커튼을 부채질하며 동시에 물을 젓는다. 마른 배는 마치 바다에서 항해하는 것처럼 흔들거린다, 정말 묘하다!

이때 나도인은 목청껏 큰 소리로 노래를 불렀다. "올해는 비바람이 순조롭습니다. 요. 요." "시끌벅적한 마을 사람들이 뒤에 있는 밴드와 함께 대답했다." 요. 요. 요. ""이와 동시에 징과 북이 딱 맞았다. "둥동! 아이고! " 모든 소리가 한데 어우러지는 것은 사람을 어지럽게 하는 것이 아니라 그렇게 조화롭게 하는 것이다. 너무 강해! 색다른 정취가 있다

갑자기 나룻배가 민들레를 허리에 대고 한 손으로 배를 받치고 한 손으로 더 힘껏 물을 젓는다. 알고 보니 이것은' 거칠고 사나운 파도' 였다! "부의 신, 헤이! 아이고! " 나룻배가 또 큰 소리로 노래를 부르자 마을 사람들의 높은 목소리가 서로 호응하며 말했다. "요. 요." 이것은 우리 고향의 전통 풍습일 뿐만 아니라, 사람들이 올해 풍작과 풍우를 기원하는 한 가지 방법이다.

"부의 신이 왔다 ..." 가뭄선이 흔들하며 멀어짐에 따라, 소리는 점점 흩어지고, 석양은 서쪽으로 지고, 마을은 서서히 평온을 되찾았지만, 아까의 높고 격앙된 노랫소리는 시종 마을 사람들의 마음 속에 맴돌며, 그들과 함께 새해를 시작했다 ...

고향 스타일 작문 8 "10 리 다른 바람, 100 리 다른 속속." 어떤 곳은 설날에 만두를 먹고, 어떤 곳은 설날에 탕원을 먹고, 우리 고향은 설날에 탕원을 먹는다. 이는 동창회를 의미한다.

탕위안은 만두와 비슷하지만 겉껍질은 찹쌀가루로 만들어졌으며, 안에는 삼겹살, 무정, 연근이 많이 들어 있었다.

우리 엄마의 말을 들어 내가 만두를 빚으면 빠른 글자를 하나 신경 쓴다고 한다. 첫 번째는 고구마 국수를 만드는 것이다. 우리는 먼저 끓인 물로 고구마 가루를 우려낸 후 굳힌 후 즉시 랩에 붓고 보온한다. 하지만 쉴 수 있다고 생각하지 마세요. 지금은 관건이다. 우리는 빨리 가방을 열어야 한다. 팬들이 식으면 싸지 못하기 때문이다. 찹쌀단을 싸는 세 가지 단계가 있다. 먼저 방금 만든 찹쌀반죽을 보금자리 모양으로 빚은 다음 준비한 소를 넣고, 마지막으로 닫으면, 꽉 찬 찹쌀덩이가 완성된다. (윌리엄 셰익스피어, 찹쌀단, 찹쌀단, 찹쌀단, 찹쌀단, 찹쌀단) 스승이 만든 파우더는 표면이 매끄럽고, 나 같은 초보자가 만든 파우더는 자연스럽게 울퉁불퉁하다.

찹쌀떡을 다 만들었으니, 당연히 끓일 것이다. 찹쌀떡을 만드는 것도 학문이라고 할 수 밖에 없다. 보통 찹쌀떡을 만드는 데 15 분이 걸립니다. 삶는 시간이 짧으면 찹쌀떡은 먹기 힘들다. 오래 끓이면 찹쌀떡이 "깨질" 것이다.

익힌 찹쌀떡은 이전보다 두 배나 컸고, 표피는 맑고 투명하며, 속은 매우 매혹적이었다. 이때 탕위안은 먹을 수 있지만, 우리 집은 평소에 간장과 마늘잎으로 볶아서 더 향기로워질 수 있다.

파우더는 냄비에서 나온 후 향기가 코를 찌르는데, 원래 맑고 투명한 겉껍질에 간장을 싸서 식욕을 돋우게 한다. 그러나 이번에는 직접 먹을 수 없다. 갓 솥에서 나온 찹쌀떡이 매우 뜨겁다. 우리는 먼저 피부에 한 모금을 물고, 그 안에 바람을 불어서, 거의 식으면 먹을 수 있다. 물고, 질긴 고구마 껍질, 바삭한 연근딩, 고소한 삼겹살, 진한 간장. 이 몇 가지 맛을 한데 섞어서 말로 표현할 수 없다.

그러나 찹쌀단은 보통 설날에만 먹는다. 왜냐하면 그것들은 복잡하고 저장하기 어렵기 때문이다.