유교의 문화적 본질은 무엇입니까?

유교 문화의 본질은 주로 인(仁), 예(禮), 절도(節)의 세 가지 측면에 있다.

1. 유교 문화의 '인(仁)'

유교 문화의 '인(仁)'은 남을 사랑하는 마음으로 인(仁)을 실천하는 것이다. 모든 계층은 생존과 행복에 대한 권리를 가질 수 있습니다. 의례는 사회의 도덕질서로서 각계각층의 사람들이 자신의 사회적 지위에 대해 안정된 도덕적 인식과 도덕적 위치를 가질 수 있도록 하는 '명칭수정', 즉 도덕적 계몽의 방법을 사용한다.

2. 유교문화의 '의례'

유교의 진정한 의미는 인(仁)과 예(禮)의 통합이다. 인(仁)을 중시하지 않고 예(禮)만 중시하면 백성들이 그의 통치에 저항하게 된다. 예의를 중시하지 않고 인(仁)만을 중시하면 백성들이 그의 통치를 멸시하게 될 것이다. 인간 사회는 끊임없이 발전하고 발전하고 있습니다. 시대의 변화에 ​​따라 특정 의식 내용을 변경하고 조정해야만 인의 원칙을 위반하지 않고 인의 원칙을 달성할 수 있습니다. 이것이 인(仁)과 예(禮)의 조화, 한 몸과 다른 몸의 화합의 핵심이다.

3. 유교문화의 '중용'

중용은 강자와 약자, 전진하든지 약하든지 유지해야 할 태도를 말한다. 후퇴. 이른바 이중 목적 접근 방식은 앞도 뒤도 아닌, 왼쪽도 오른쪽도 아닌 '중심'입니다. 외부 세계와 내부 세계, 상황과 힘 사이의 균형점입니다. 새는 하늘을 날 수 있고, 물고기는 바다에서 뛸 수 있으며, 작은 방에서 뛰면 머리가 부러지고 피가 날 뿐입니다. 상황을 판단해야만 균형을 잡을 수 있고, 균형을 마스터해야만 쉽고 편안하게 움직일 수 있습니다.

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유교의 역사적 영향

유교는 수천년 동안 중국 문화에 큰 영향을 미쳤습니다. 그 중 "네 권의 책"이 있습니다. '와 '오경'은 유교의 전통사상인 책임·중용·충효·효의 대표사상으로, 형성과정에서 유교와 독재사상이 결합한 결과이다. 그러므로 유교는 현대에도 주류사상이다.

한편 유교는 중국 과학기술과 세계문명 발전에도 큰 공헌을 했다. 유교의 창시자인 공자는 고대 중국의 가장 유명한 사상가, 교육자, 정치가였으며 동시에 고대 중국 사상과 문화의 출현과 발전에 지대한 영향을 끼쳤으며 동시에 여러 측면에서 유교를 개척했습니다. .

초기에는 유교가 다른 학자들과 동등한 지위를 누렸지만, 이후 진시황때 큰 손실을 입었지만, 중앙 3대를 이어받은 한나라 이후. 평야문화정통은 유교문화 건설의 초석을 다졌다. 그래서 이 시기 유교가 순조롭게 발전한 이유이기도 하다.

유교가 그토록 큰 영향력을 발휘하는 이유는 전통 봉건 사회에서는 유교를 물질적 담체로 여기는 반면, 전통 봉건 사회에서는 유교를 정신적 담체로 여기기 때문이다. 점차적으로 전통사회를 붕괴시켜 공자의 권위를 잃게 될 것이다.

현대 중국에서는 서구 열강이 대포를 이용해 영국의 문을 열었고, 이후 일련의 반테러 운동을 벌이기 시작했다. 태평천국과 선진 부르주아 혁명가들의 민주사상 경향은 유교에 어느 정도 영향을 미쳤다.

유교는 고대 중국에서 가장 영향력 있는 사상 학파로서 봉건주의의 기초를 대표한다. 유교는 사회도덕을 어느 정도 유지하고 혼란 속에서도 힘을 모아 고대 중국 최대의 문화핵심이 되었다. 동시에 유교는 중국 문명의 핵심이기도 하다. 공자가 창시하고 주례를 옹호하는 이 유교 교리는 오늘날까지도 중국의 사상과 문화에 영향을 미치고 있다.

동시에 유교 사상의 창시자인 공자는 처음으로 구 지배층의 교육 독점을 깨뜨려 정부의 학문을 차별 없는 교육으로 전환시켰는데, 전통문화교육을 통해 국민 전체에 확고한 국민심리적 기반을 마련할 수 있습니다. 동시에 그는 점차 사회 전체에 받아들여졌고 마침내 어느 정도 이념적 지배력을 얻었습니다.

오늘날에도 유교는 여전히 중국 사회의 많은 사람들이 믿는 핵심 가치로, 중국 문화와 민족 전통의 중요한 상징으로 자리잡고 있습니다.

바이두백과사전-유교문화