토끼민속문화

토끼의 민속문화는 다음과 같다.

송나라의 『청일록·의옥』의 도고: “국물은 순토끼이다.” 고대인들은 그것을 토끼라고 불렀습니다. 한족에는 아이를 낳을 때 토끼고기를 피하는 풍습이 있는데, 토끼는 입이 벌어져 있기 때문에 임신한 여성은 아이가 태어날 때 입이 벌어지는 것을 방지하기 위해 토끼고기를 먹지 않습니다. 토끼에게 그림을 그려주는 육아 풍습도 있다. 그림 속에는 여섯 명의 아이들이 탁자 주위에 있고, 탁자 위에는 상서로운 토끼 그림을 들고 있는 사람이 서 있는데, 받는 아이들의 장래의 평안과 좋은 발전을 기원하고 있습니다.

고대 한족에게는 매년 '토끼 머리 매달기' 풍습이 있었는데, 이는 전국 각지에서 유행했다. 매년 음력 정월 초하루에는 토끼 머리나 뱀을 이용해 대나무 통에 눈물을 담아 새해 깃발 가면과 함께 이마에 걸어 액막이와 재앙을 막는 능력을 보여줍니다. 사람들의 마음 속에 토끼는 매우 친절하고 친절한 작은 동물입니다. 고대 전설에 따르면 항아와 우강 외에 달 궁전에 처음으로 착륙한 사람들은 토끼였습니다. 이것이 고대인의 아름다운 상상이다.

토끼는 달궁에 가기 때문에 고대인들은 중추절을 축하하고 달에게 제사를 드릴 때 '토끼왕'을 사용했다. 중추절 황혼 무렵, 밝은 달이 하늘 높이 떠오를 때, 모든 집은 안뜰에 향상을 세우고 그 위에 월병(동창회 케이크라고도 함)과 과일 및 기타 제물을 올려 놓습니다. 그 밖에도 '월광마'와 '토끼마스터' 등이 있다. 여인들은 한 명씩 달에게 절을 했습니다. 제사를 마친 후 가족은 테이블에 둘러앉아 동창회용 포도주를 마시고 동창회용 케이크를 먹습니다. 이것이 달을 숭배하는 고대의 풍습이다.

그 중 '월광마'와 '토끼 주인'은 '황도의 풍경'에 따르면 "8월 15일 달을 숭배할 때 과일 과자를 제물로 바쳐야 한다. 참외를 나누면 이빨이 어긋나서 연꽃과 보름달처럼 조각되어 있고, 보살 위에 달빛이 비치고 있고, 그 아래에는 달륜이 걸려 있다. 유봉을 들고 절구에 약을 두드리는 토끼. 1인치는 10피트만큼 크며, 솜씨는 금색이고 화려하다. "여기서 말하는 '달빛 종이'는 종이 신마, 즉 '달빛 말'이다. ".

'연경연대기'에는 "수도주가 신상을 신마라고 부르며 감히 신을 비난하지 않는다"고 적혀 있다. 이 달빛 말은 윗부분에 달별왕 그림이 있고, 아랫부분에는 달궁과 월계관, 약을 만드는 토끼가 그려져 있으며 채색이 되어 눈부시다. 중국 전통문화에서 토끼의 위상이 매우 중요하다는 것을 알 수 있으며, 고대인의 눈에도 다소 신비스러운 존재였다.

토끼공에 관해서는 『연경년』에도 “중추절마다 도시의 영리한 사람들이 황토를 이용해 두꺼비와 토끼 조각상을 만들어 팔곤 했는데, 이 조각상을 '연경년'이라 불렀다. 토끼 님." 옛날 베이징 동시 아치 길 지역에는 중추절을 맞아 토끼 토끼를 전문적으로 파는 토끼 가게가 자주 있습니다. 또한 Nanzhi Store에서는 향초도 판매합니다.

특히 호랑이를 탄 토끼는 기이하면서도 민속예술가들의 대담한 창작물이다. 팔꿈치 관절과 턱이 움직이는 일종의 토끼도 있는데, 흔히 '바다주이'라고 알려져 더 사랑스럽습니다. 달을 숭배하는 제물이지만 실제로는 아이들에게 훌륭한 장난감입니다. 토끼는 동물로서 신격화되어 중국인들의 마음 속에 지울 수 없는 위치를 차지하고 있으며 다채로운 중국 문화의 필수적인 부분이 되었습니다.