전통 문화 연구 보고서

오늘날 사회에서는 보도의 중요성을 점차 인식하고 글쓰기에도 어느 정도 기교가 있다. 사실 보고서를 쓰는 것은 내가 생각했던 것만큼 어렵지 않다. 다음은 내가 세심하게 정리한 전통문화에 대한 보도의 표본이다. 나눔을 환영합니다.

전통문화연구보고서 1 오늘날 중국은 사회변화기에 처해 있다. 경제가 급속히 발전하면서 소수민족의 전통문화를 보호, 전승, 발전 및 이용하는 것도 시급하다. 여름방학 동안 나는 이 지역의 전통문화 자원이 풍부하고 소수민족의 특색이 뚜렷한 마을인 고당촌을 방문해 민족 전통문화에 대한 간단한 조사 연구를 진행했다. 조사 상황은 다음과 같습니다.

고당촌은 구이저우성 안순시 진닝부이족 묘족 자치현 성관진의 천년 부이족 고촌이다. 고대 마을은 전형적인 제 3 방언구 부이족 마을의 특징을 가지고 있다. 전통 민가와 고촌, 특히 오래된 석건물은 잘 보존되어 있고, 청산녹수가 둘러싸고, 환경이 아름답고, 민속문화가 짙고, 축적이 두껍고, 고문화유적이 파괴되지 않아 민족 민속문화를 발굴할 수 있는 큰 잠재력을 가지고 있다.

역사 문화가 축적됨에 따라 고당촌은 자신의 독특한 혼상 경축의 민족 풍습을 형성하여 스승을 공경하는 민족 신앙의 전승이 비교적 완전하고 풍부하다. 바틱, 비단, 자수 등의 전통 공예는 고당촌 부이족에서 끊임없이 전승되고 발전한다. 고당촌은 인문경관과 자연경관을 전시할 뿐만 아니라 연구 가치가 높은 민족 전통문화도 담고 있다.

1. 고당에는 부이족 문화자원이 풍부하다.

고탕촌 300 여 가구, 인구 2000 명 가까이. 모두 부이족에 속하며 무양의 성씨 두 개만으로 600 여 년의 역사를 가지고 있다. 주로 다음과 같은 방면의 민속문화와 풍습이 있다.

1, 독특한 방갈로 건물이 있습니다. 마을의 건축 배치가 양호하다. 이 건물들은 모두 못이 하나도 없는 석두 나무와 나무로 지어졌다. 모두 목조 옥상이고, 돌공간도 있고, 나무공간도 있습니다. 지붕은 석판으로 덮여 있고, 벽은 대부분 석두 또는 모르타르로 만들어졌으며, 재료는 석회나 콘크리트로 꿰매었다. 비용이 낮고 내구성이 뛰어납니다. 겨울은 따뜻하고 여름은 시원합니다. 건축 형식으로 볼 때, 어떤 것은 양칸의 뜰을 형성하고, 종횡으로 교차하며, 고박유원 () 이다.

2. 바틱, 비단, 채화 등 전통적이고 정교한 민족 공예품이 있습니다. 짝퉁에는 성인 여성의 80% 가 전통 민족 민간 공예품을 만들며, 많은 농민들의 집에는 염색독이 있어 비단, 바틱, 전통 민족 의류의 수제제작에 종사한다.

풍부하고 심오한 민간 문학이 있습니다. 문화적 연원으로 볼 때, 동고의 기원, 물방울담폭포 전설, 6 월 6 전설, 쇼 언니 전설 등이 있다. 민속 방면에는' 잔디 의자에서 자는 강아지' 와' 삼자매와 뱀랑' 과 같은 사랑에 대한 충성스러운 민간 이야기가 있다. 예를 들어' 키를 잡는 이야기', 유머, 철리, 탐욕, 어리석음, 선악을 묘사하는 동화, 예를 들면' 언니가 지혜로 할머니를 죽이고 호랑이와 싸우다' 가 있다.

이곳의 부이족 민요는 수량이 많을 뿐만 아니라 내용도 풍부할 뿐만 아니라, 매우 널리 전해지고 있다. 부이족 민요는 고가, 술가, 정치가, 노동가, 생활가, 동요 등을 포함한다. 그들은 거의 모두 부이가를 부르는데, 노래는 이미 부이족이나 그 일상생활에서 없어서는 안 될 부분이 되었다.

부이족의 민간 음악과 춤이 있습니다. 그중 부이족 민간 음악에는 두 가지가 있다. 하나는 민간 기악 곡조, 예를 들면 동고조, 죽피리조, 수나조, 목엽조 등이다. 둘째, 민간 곡조, 예를 들면 경경 곡조 (종교류에 속함), 방량곡조, 발라드 곡조, 주가곡조 등이 있다.

부이족 민간 무용에는 구리 격려, 마사무, 표범 춤, 수나 춤이 포함된다.

4. 풍부하고 다채로운 부이족 명절, () 3 월 3 일 (유단바절), 6 월 6 일 (청년남녀가 식탁 결정 줄거리), 그리고 연미절 (7 월 반) 이 있습니다. 일 년 중 가장 성대하고 활발한 활동은' 6 월 6 일' 이다. 6 월 6 일 이 일대의 부이족 남녀노소가 짝퉁에 모인 민속문화장소에서 두 사람이 돌자 청년 남녀들이 앞을 다투어 구경했다. 아울러 수나, 구리 드럼, 목엽, 비석, 양 잡기, 암탉 보호란, 수상표류석 등 기술대회도 열렸다.

둘째, 마을 전통 문화 사업의 주요 업적:

1, 고당촌은 제 9 회 전국 소수민족 전통체육회 조직위원회에 의해' 구이저우성에서 가장 매력적인 30 개 민족마을' 중 하나로 평가됐다. 이는 그 두터운 민족 민간문화와 특색이 점점 더 많은 사람들에게 발견되고 인정받고 있다는 것을 보여준다. 현지 문화의 보호, 발굴, 발전, 개선, 개방을 촉진하여 현지 인민을 더욱 높일 것이다

2. 고당촌은 성정협서화원에 의해 창의적인 수집점으로 정해져 민족 전통문화를 발양하는 데 큰 역할을 한다.

3. 고당촌은 천년부이족 마을로서 역사가 오래되었을 뿐만 아니라 해방 전 진닝자치현 소수민족마을의' 유림마을' 이기도 하다. 명청 이래 고당촌에 사당이 생겨 신중국이 성립될 때까지 계속되었다. 그래서 집안 형편이 떳떳한 가정은 모두 아이를 학교에 데려다 준다. 이미 9 명의 학자가 있는데, 그중 1, 황보사관학교 졸업생 7 명, 국민사범졸업생 1 사람입니다.

해방 후 당과 정부의 관심 아래 오래된 유림촌이 문화촌으로 변했다. 60 년 동안 온 마을에는 1, 2 1 사람이 정식으로 대학, 중등학교 학습, 직장에 입학했는데, 그중 6 명의 대학생이 목심가의 아이였다. 고 () 는 65438-0985 년' 구이저우 연감' 에 등재되어' 문화마을' 이라고 불렸는데, 이는 진닝자치현에서 유일하다.

셋. 이 마을의 멸종 위기에 처한 민족 문화:

이 마을의 일부 바이족 문화는 이미 점차 사라졌다. 일반적으로 감소의 원인은 다음과 같습니다.

1 .. 대대로 전해 내려오는 민족 풍습, 민간 음악, 고가, 민간 신화 전설이 전해지지 않았다.

2. 일부 다채로운 민족 명절은 전통 종목이 적어지면 텅 비어 무미건조해진다.

3. 몇몇 독특한 부이족 민간 공예는 전해지지 않았다.

4. 일부 80 년대 이후 아이들은 모국어를 할 줄 모르고 모국어 전승에 위기가 발생했다.

5. 고대 민가와 특색 민가는 멸종 위기에 처해 있다. 신농촌 건설의 전반적인 추진으로 일부 고풍스럽고 정교한 건물들이 점차 현대화 건물로 대체되기 때문에 전통 민가에 대한 보호와 수리를 최대한 빨리 강화해야 한다.

넷째, 민족 문화를 보호하고 발전시킨다

현재 고당촌은 관광개발, 경제발전, 진흥의 부이족 고촌으로 자리매김했고, 민족문화의 건설과 발전은 민족문화풍습의 구조와 보호와 불가분의 관계에 있다. 현재 이 향의 천연자원과 민족문화자원의 특징을 충분히 이용하여 다음과 같은 보호 건의와 조치를 제기하였다.

조사를 거쳐 고당촌은 현재 관련 부서의 지도와 도움을 받아 관광시설을 점진적으로 개선하고 있다. 다음은 몇 가지 제안입니다.

소수민족 전통문화의 전승과 보호는 보호 위주, 구조 위주, 정부 주도, 사회 참여 방침을 고수해야 하며, 다음과 같은 여러 방면에서 시작해야 한다.

1. 민족 전통문화인재팀 건설을 강화하여 소수민족의 우수한 문화를 보호하고 발양하는 보장을 제공한다. 소수 민족 간부와 민족 문화 전문가를 대대적으로 양성하여 더 많은 사람들이 민간 예술에 들어가 민족의 혼을 발양하게 하다. 민족문화를 캠퍼스 업무에 적극 추진하고, 이를 교학계획에 포함시키고, 지방교재를 준비하고, 교사를 양성하고, 학교 교육을 통해 민족 민간 문화의 전승과 발전을 보장하고, 소수민족, 특히 많은 청소년들의 문화 의식을 높이다.

또한 민간 무형문화유산 상속인에 대한 평가를 강화하고, 문화전승인 명부 제도를 세우고, 전승인에 대한 구체적인 보호 조치 (예: 명예 칭호 수여, 민간 연예인 생활보조금 등) 를 제정하고, 문화인재를 더욱 존중하고 아끼며, 민족문화의 전승과 발전을 성공시켜야 한다. 민족 민간 문화예술의 영혼의 보물이 대대로 전해지게 하다.

2. 촌민 건물을 통일적으로 계획하여 현지의 독특한 시골 건축 풍격을 보호한다.

3. 수리 마을의 물밀, 농민 앞의 맷돌, 마을을 돌고 흐르는 소로강 양안을 따라 대나무 물차를 만들어 중력으로 농지를 관개한다. 동시에 마을의 순박한 민풍을 부각시켜 고대 민족 문화의 증거를 재현했다.

바이이 문화와 관습을 적극적으로 개발하고 보호하십시오. 바이족 풍속 문화 활동을 관광과 조율하고, 관광객과 현지인의 흥미교류와 생활방식을 높이고, 바이족 풍습의 원인, 신화, 전설, 표현 방식을 설명하고, 바이족 풍습에 대한 정확한 인식을 심어 참여도를 높이고, 심지어 * * * 소리도 낼 수 있게 한다.

5. 민족과 지방의 특색을 지닌 부이족 바틱, 비단, 채화 등 관광 기념품을 개발합니다.

결론적으로, 나는 이러한 효과적인 활동 수단을 통해 추상화가 구체적이고 공허가 생동감 있게 변할 것이라고 믿는다. 민족 문화의 전승과 발전은 반드시 좋은 효과를 거둘 것이며, 진녕의 관광흥현 전략도 민족 전통문화의 전승과 발전에 힘입어 아름다운 승리를 시작할 것입니다!

전통 문화 조사 보고서 2 I. 머리말

시대가 발전함에 따라 중국과 서방 국가 간의 교류가 잦아지면서 중국과 서양 문화의 차이도 점차 통일되고 있어 많은 사람들이 중국의 전통 명절 문화를 희석시키고 14 년 2 월의' 서방 발렌타인데이', 1 년 4 월의' 와 같은 외국 축제에 관심을 기울이고 있다 이 문제에 대해, 나는 Xi 일부 대학생들에 대해 중국 민족의 전통 명절 의식에 대한 조사를 실시하여, 조사 결과를 아래와 같이 분석하고 보고하였다.

둘째, 현상 유지

(a) 현대 대학생의 중국 전통 축제에 대한 이해와 관심.

대부분의 대학생들은 중국의 전통 명절이 의미가 깊다고 생각하여 제창하고 성대하게 거행할 만하다. 예를 들어 단오절은 우리의 위대한 애국영웅 굴원을 기념하기 위해서이다. 일부 대학생들은 그들이 중국의 전통 명절에 대해 많이 알지 못하고, 일부 명절의 의미를 이해하지 못하기 때문에 그다지 제창되지 않는다고 생각한다. 어떤 사람들은 심지어 그들이 중국의 전통 명절을 잘 모른다고 말한다. 조사에서 많은 사람들이 중국의 전통 명절이 무엇인지 완전히 말할 수 없다는 것을 알게 되었고, 심지어' 단오절' 을 모른다고 말하는 사람들도 있었다.

(b) 현대 대학생의 서구 국가 축제에 대한 이해와 관심.

일부 대학생들은 서방국가와' 접목' 하기 위해 서구의 선진 기술과 문화를 배우기 위해서는 서방국가의 문화와 명절 전통을 받아들여야 한다고 생각한다. 대부분의 사람들은 서방 국가의 명절을 완전히 버리거나 완전히 거절할 수 없다고 말한다. 중국과 서양 문화의 교류와 융합은 한쪽을 부정하는 것이 아니라 새로운 융합이다. 명절에 관해서는, 그들은 받아들일 수 있다고 말하지만, 롱엑스X 에 가지 않고 행복을 기원한다. 결국 다른 사람의 명절이다.

(c) 대학생들이 외국 축제에 열중하는 주된 이유.

중국 문화와 민족의 전통 지식이 부족하고, 맹목적으로 대중과 숭양미외를 따르는 심리가 부족하기 때문에 일부 대학생들은 외국 명절에 대해' 열광' 하는 태도를 보이고 있다. 중국의 문화는 심오하고 심오하지만, 당대 대학생은 어려서부터 시험을 위해 열심히 공부하는 부류로 사회에 의해 정의되며, 대부분의 시간을 시험에 대처하는 사람들은 중국 전통문화 지식에 대한 이해를 소홀히 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 과학기술, 경제 등 방면에서 중국보다 우월하다고 잘못 생각하는 서방 국가들이 우상으로, 외국 문화, 교육, 의류 등에 열중하고 있다. 물론 서방 국가의 명절도 그들이 좋아하는 대상이 되었다.

셋째, 문제는

조사 과정에서 일부 대학생들과의 교류에서 나는 극소수의 대학생들의 무력감과' 불가사의한' 견해를 발견했다.

1. 중국의 전통 명절 이름을 바꿀 것을 건의합니다.

소수의 대학생들은 서방 국가에 대한 과도한 숭배로 인해 중국의 일부 전통 명절에도' 중국 발렌타인데이' 와 같은 서양 명절과 비슷한 이름을 붙였다. 더욱 어이가 없는 것은' 청명절' 을' 중국의 귀신절' 으로 바꿀 것을 제안하는 사람들이 있다는 것이다.

2. 어떤 사람들은 중국의 일부 전통 명절을' 인정하지 않는다' 고 말했다.

어떤 사람들은' 명절' 이라는 개념이' 휴가' 로 대체되면 방학 때 방학을 해야 한다고 생각한다. 중국의 많은 명절은 방학시간이 없기 때문에, 이런 명절은 진정한 명절로 간주 될 수 없다고 생각하여, 그들이 중국의 전통 명절임을 무시하거나 부인하기도 한다. 그들은 이런 명절은' 밥 먹어도 맛이 없다' 고 해서 받아들이기를 꺼린다.

넷. 결론 및 권장 사항

이번 조사를 통해 당대 대학생들이 중국 전통문화, 특히 전통명절에 대한 관심이 낮은 것으로 나타났다. 이는 중국 문화지식과 전통관념의 부족으로 인한 것이다. 당대 대학생들이 중국 전통문화에 대한 학습과 이해를 강화하고 좋은 인생관과 가치관을 세우고 행동으로 자신의 애국 열정을 증명하기를 바랍니다.

동사 (verb 의 약어) 결론

조사에서 몇몇 대학생들은 한국이 단오절을 세계문화유산 신고에 성공한다는 것에 대해 분개를 표했다. 그들은 중국 국민들이 그들의 문화유산 보호에 주의를 기울여야 한다고 생각하며, 우리는 한국이 20xx 년에 중국의 단오절을 그들의 명절로 발표했다는 것에 주의를 기울여야 한다. 이러한 무형문화유산에 대해 우리 중국인은 모두 중시해야 하며, 중국 전통명절 등 무형문화유산을 보호하는 것이 시급하다.

전통문화 연구 보고서 3 오늘날 사회, 얕은 문화, 유행문화, 인터넷 문화는 사람들의 생활로 가득 차 있으며, 전통문화는 학생들 사이에서 지위가 점점 낮아지고 있으며, 그들은 이에 대해 거의 알지 못한다. 또한 글쓰기 교육의 공리화와 가속화화 추세는 글쓰기 교육의 지속 가능한 발전에 심각한 영향을 미쳤다. 재조작 기술 전수 경작 소양 양성의 글쓰기 교육 모델은 중학교 작문 수업으로 가득 차 있어 학생 작문의 일상화와 얕은화로 직결된다.

이에 따라 우리 과제팀은 중학생들이 중화우수 전통문화에 대한 인식과 이해를 설문조사한 결과, 교학에서 공부하고, 글쓰기 교육에서 중화우수 전통문화를 관철하는 방법을 탐구하고 장악하며, 학생들의 글쓰기 수준을 높이고 중화전통문화를 발양하기 위해 설문조사를 진행했다.

I. 조사의 목적

당대 중학교 교육에서 전통문화의 현황을 이해하고, 전통문화를 발양하고, 오늘날 중학생들의 중국 전통문화에 대한 인식과 중국 전통문화의 도덕관념과 교육방법에 대한 학교의 중시와 태도를 검증하여 사고를 불러일으켜야 전통문화를 더 중시하고 교육을 더욱 발전시킬 수 있다.

둘째, 조사 대상:

우리 학교는 7 학년, 8 학년, 9 학년 3 개 반 60 명입니다. 조사 결과의 신뢰성과 유효성을 보장하기 위해, 나는 조사 결과의 과학성을 충분히 보장해 객관적이고 이성적인 분석 판단을 내리고 연구의 유효성을 보장하는 데 도움을 줄 수 있도록 조사를 진행했다.

셋째, 조사 방법

이번 조사는 무작위 설문 조사입니다. 7 학년, 8 학년, 9 학년 학생 60 명을 대상으로 설문조사를 실시했고, 유효설문은 60 부였고, 효율은 100% 였다.

넷째, 조사 시간:

20xx 65438+2 월 3 일 20xx 65438+2 월 65438+2 월 2 일.

동사 (verb 의 약어) 조사 내용:

이 글은 주로 학생들의 중국 우수 전통문화에 대한 이해를 조사한다. * * * 객관식 질문 10/0 도, 주관적 질문 1 도를 포함한1주제가 설정되었습니다.

자동사 조사 연구 방법:

설문법, 통계법, 분석법

일곱째, 설문 조사 결과

1, 중국의 3 대 국수는 ()

첫째, 유교, 중국 회화 및 침술

B, 유교, 도자기, 무

C, 도자기, 서예 및 유교

D, 중국어 회화, 북경 오페라, 한의학

2. 당신은 사서오경에 대해 얼마나 알고 있습니까 ()

A, 사서오경이 뭔지 모르겠다

B, 나는 사서오경을 알고 있지만 읽지 않았다.

C, 사서오경을 알고 일부분을 읽었어요.

D, 사서오경을 숙독하고, 그 중 한두 권이나 전부 읽는다.

3, 현대 사회에서 공자의 "의식" 에 대해 어떻게 생각하십니까 ()

첫째, 기본 가치를 잃었습니다.

B, 그것은 여전히 사회 발전과 인류 발전에서 중요한 역할을 하고 있다.

4.' 스물 네 효도' 이야기를 들어 본 적이 있습니까? ()

나는 들어본 적이 있다.

B, C 를 좀 알아, 들어본 적 없어.

5. 부모님이 기분이 좋지 않을 때, 당신은 ()

첫째, 부모를 행복하게 할 방법을 강구하다.

B, 원인을 분석하고 그들과 이야기하십시오.

C, 같이 슬퍼요

D, 묻지 않고, 피하고, 절약한다.

E. 기타

6. 당신은 지금 당신의 부모님을 대하고 있다고 생각합니다 ()

아주 좋아요

B, 괜찮아

C, 별로 좋지 않아

너의 부모님을 부끄럽게 여기다

7. 당신은 중국의 고전 기악을 듣고 싶습니까? (예: 산과 물, 이천 영월 등. ) ()

나는 그것을 매우 좋아한다. 나는 여러 번 들었고, 심지어 노래 제목까지 말할 수 있었다.

B, 나는 비교적 좋아하고, 또한 몇 가지를 들었다.

C, 보통, 하지만 기회가 있을 때 나는 명곡을 듣는 것을 고려할 것이다.

D, 별로 좋아하지 않아, 잘 몰라, 대중음악을 비교적 좋아해.

8. 행서, 초서, 예서, 전서와 같은 일반적인 서예 서체를 구별할 수 있습니까? ()

네, 어떤 유명한 글씨체도 볼 수 있어요.

B, 구별할 수 있지만, 유명한 서체는 보이지 않는다.

C, 마지못해

D, 분간할 수 없다

9. 추석이 뭐예요? ()

A, 월병을 먹어요

B, 사랑하는 사람을 그리워하는 명절

가을의 제월절.

풍작을 축하하는 명절

10, 민족정신의 내포를 반영하는 명언경구 (한 문장당 한 문장 이상) 를 쓴다.

애국주의:

단결 통일:

평화를 사랑하라:

노력과 용기:

자기 개선:

1 1. 중국 전통문화에 대해 더 알고 싶으세요?

첫째, 기꺼이, 결국, 국가 지혜의 결정체입니다.

B, 알고 싶지만 좋은 방법이 없어요.

C, 아니, 이 물건들은 시대에 뒤떨어지고 시대에 뒤떨어졌다.

D, 기타

여덟, 조사 보고서의 학문적 가치

중국의 우수한 문화 전통은 청소년의 성실한 교육과 불가분의 관계가 있다. 이번 조사는 과제의 연구와 실시를 위한 토대를 마련하여 과제팀이 연구 전략을 더욱 보완하고 앞으로의 연구 작업을 안배하고 조정할 수 있도록 하였다. 그리고 연구팀 구성원들이 중학교 단계의 학교 사명을 더욱 분명히 할 수 있도록, 즉 문화지식을 전수하는 동시에' 교육',' 리덕수인' 의 위대한 사명을 짊어지고' 전면적인 발전인' 을 양성하고 전통문화를 계승하고 발양하고, 우수한 전통문화가 학생들의 마음속에 뿌리를 내리고, 전통문화의 영혼으로 더 많은 사회건설인재를 양성하도록 해야 한다.

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