봄 귀환 잉펑바 산문

누구나 마음 속에는 희미하거나 강한 향수가 있고, 그것은 영혼 깊숙이 뿌리박혀 오래도록 남는다. 향수병이란 떠난 후에도 여전히 누군가를 그리워하는 것입니다. 노스탤지어(Nostalgia)는 고향에 대한 그리움과 감정이다. ?

　——비문

“어린 소년이 고향을 떠나고 형이 돌아오면, 그 지역의 사투리는 바뀌지 않고 관자놀이의 머리카락도 아이들이 되면 희미해진다. 서로 만나도 알아보지 못하고 웃으며 손님이 어디서 왔느냐고 묻습니다.” “이별” 고향에는 오랜 세월이 흘렀고 최근에는 사람들이 세상을 떠났습니다. 문, 봄바람은 과거의 파도를 바꾸지 않습니다." 당나라 시인 허지장의 시 "귀향에 관한 두 시"를 읽을 때마다 삶의 표현이 흥미롭습니다. 이국의 정취, 오랜만에 고향에 돌아오는 친절함, 자연스럽고 현실적인 감정뿐만 아니라 삶의 변화, 시대의 굴곡, 사물과 사람의 변화, 그리고 '마을의 그리움'에 대한 감동과 무력감이 담겨 있다. " 마음 깊은 곳에서 우러나오는, 마치 오래된 포도주 한 잔처럼 달콤하면서도 신맛이 나는 고향에 대한 끝없는 그리움을 불러일으키지 않을 수 없습니다.

시끄러운 이른 봄, 따뜻한 봄바람을 맞으며 깊은 애정과 배려로 나는 정신적 지원을 구하고 깊은 그리움을 풀기 위해 오랫동안 잃어버린 고향으로 돌아왔습니다.

제 고향인 잉펑바(Yingfengba)는 산시성 남부 안강시 한빈구 셴허진 바산 배후 깊숙한 곳에 숨어 있는 홍샤라는 전통 마을입니다. 비록 관중 평야의 800리 친천강만큼 비옥하고 넓지는 않지만 산시성 북부의 황토 높은 경사면만큼 웅장하고 웅장하지는 않습니다. 팔산, 물 반, 밭 반'이라고 말했지만, 그녀의 땅과 땅은 별로 비옥하지 않지만 그녀는 특유의 어머니 같은 마음과 형제애로 동료 마을 사람들을 키워왔습니다.

안강시 남쪽을 빠져나와 308번 지방도 안(강)평(리) 구간을 따라 약 10㎞를 걷는다. 구불구불한 황양강이 옥대처럼 마을을 통과하고, 녹색빛이 물든다. 강 양쪽에 산이 있고, 초목이 빽빽하고, 강이 맑고, 바닥이 얕은 곳에서 물고기가 헤엄치고 있으며, 수질은 전국 2급 수원이다. 북수로 전환 중로 프로젝트 - 한강의 일류 지류로 장강 이남의 매력이 가득하며 안강시의 '뒷마당'으로 알려져 있습니다. 그녀의 따뜻한 포옹 속에서 나는 어린 시절과 청소년기를 행복하게 보냈을 뿐만 아니라, 일을 시작한 후 10년의 봄, 여름, 가을, 겨울 동안 나를 행복하게 받아들이고 키워주었습니다.

내 고향은 풍부한 문화유산을 갖고 있다. 한빈구 현급 문화재 보호 목록에 따르면 우리 고향에는 한나라부터 남북조까지의 황양포 고대 유적이 황양강을 따라 많은 절벽 무덤, 즉 "노인의 동굴"이 있습니다. 일부 학자들이 확인한 바에 따르면, 바위 무덤에는 관이 걸려 있으며, 마을 남쪽 끝에 있는 "Chuangwangdu" 유적지는 Li Zicheng의 병사들이 마차 협곡에 갇힌 고전적인 이야기를 담고 있습니다. 육로가 발달하지 않던 시절, 황양강의 해상 운송은 한때 소금 등 산지의 생산물을 고대 수도인 시안과 서북 지역으로 운송하는 통로였으며 동쪽의 중요한 도로였습니다. 안강시, 내 고향의 모든 세대의 군사 전략가들이 고대부터 현대까지 그것을 위해 싸웠습니다...

기록에 따르면 고대부터 현대까지 산시성 남부의 이 지역은 항상 인구 이주 과정에서. 특히 명·청대의 '이민' 정책으로 인해 나의 고향은 호광을 주체로 하는 전국적인 대규모 이민의 거점 중 하나가 되었다. 나는 어렸을 때 증조할아버지로부터 나의 조상 대부분이 Xiaogan, Macheng, Hubei 및 기타 지역 출신이라는 말을 들었던 것을 기억합니다. 많은 이주민들의 이주와 정착은 경제적 번영과 사회발전을 촉진했을 뿐만 아니라, 남북의 문화통합을 촉진하여 고향의 민속문화와 민속문화를 지속적으로 승화, 향상시켜 왔다. 이곳의 지역 문화는 복잡함과 다양함으로 가득 차 있습니다.

점점 늙어가는 과거의 영광. 과거 마을은 기본적으로 강남 스타일의 가옥으로 가득 차 있었습니다. 현존하는 가장 오래된 집은 의심할 여지없이 "위안 가문의 안뜰"입니다. 청나라 Xianfeng 시대 초기에 지어졌으며 Yuan Shizuo는 Jinshi 배경을 부여 받았으며 나중에 4 급 무관의 칭호를 부여받은 후 확장되었습니다. 원래는 2개의 완전한 안뜰, 3개의 측면 안뜰, 1개의 다섯 번째 안뜰로 구성되어 있었지만 현재는 2개의 오래된 안뜰만 남아 있습니다. 대청문 위쪽에는 화려한 아치형 통로가 있고, 중앙에는 '안의일모'라는 4자 돌 이마가 박혀 있습니다. 파란색 벽돌과 회색 타일을 제외하면 집 전체가 거의 전부 목재로 이루어져 있으며, 우아한 형태와 절묘한 솜씨를 자랑합니다. 현재는 은퇴한 교사 부부인 위안씨만이 대청마당에 살고 있다. 노인들이 붙잡고 있는 것은 오래된 집일 뿐만 아니라 가족의 영적인 집이기도 합니다. 현재 안뜰은 성급 문화 보호 단위로 지정되었습니다. 비록 천천히 낡았지만 예전의 영광은 고대 건축 예술로서 관련 부서에서 조속히 발굴 및 개조를 진행하여 산시성 남부의 특징적인 주거 관광 명소로 개발 건설하여 그것의 독특함 역사적 가치와 문화유적 가치는 언제나 미래 세대의 마음속에 남을 것입니다.

풍요로운 머나먼 땅. 내 기억에 쌀이 풍부한 고향은 늘 반경 수백 리에 달하는 물고기와 쌀의 땅으로 알려져 왔다. 과거 농경지는 황양강 유역의 물을 끌어올리기 위해 드럼트럭을 설치하는 방식으로 주로 관개를 하여 경제적이고 편리하며 노동력을 절약할 수 있었습니다. 예전에는 현지 민요가 있었습니다. 가족은 매일 밤 돌아다니며 음식을 날씨에 의존하지 않습니다. 그것은 진정한 묘사입니다. 1960년대 초, 수년간의 노력 끝에 마을 사람들은 마침내 "Chuangwang Ferry"에 강을 댐으로 막고 물레방아 펌프장을 건설했습니다. 농경지 수자원 보전의 증가와 가뭄과 홍수에도 불구하고 수확량이 보장된 1,000에이커 이상의 논에서 높은 수확량으로 인해 고향 마을은 점차 자급 자족 이상으로 발전했습니다. 그 이름은 풍요의 땅이다.

1980년대 이후 마을의 젊은이들이 대부분 직장에 나가면서 봄, 가을에 밀과 벼를 심고 수확할 때 청년층과 중년층의 노동력이 현저히 부족했다. . 나중에는 유채와 옥수수를 심는 것이 상대적으로 간단하고 노동력을 절약할 수 있고 둘의 생산량도 크게 다르지 않았기 때문에 마을 사람들은 소량의 밀과 쌀을 심고 대부분의 논을 경작했습니다. 가뭄에 물. 어딜 가나 한때 도시의 생명줄로 여겨졌던 수당, 운하 등 수자원 보전 시설이 오래전부터 방치되고 버려져 있는 것을 볼 수 있습니다.

이 현상은 사람들을 가슴 아프게 하고 심지어 조금 걱정하게 만듭니다! 그러나 오늘날의 관리 방법은 수천 에이커에 달하는 황금빛 유채꽃의 황홀한 아름다움을 만들어냈습니다. 해마다 3월이 되면 명금이 날아다니고 풀이 자라고, 유리창이 형형색색으로 빛나고, 나비가 날아다니고 제비들이 춤을 추는 목가적인 생활환경이 나의 고향을 멀고도 가까운 관광지로 만들어준다. 풍부하고 소박한 향수와 아름다운 산촌 풍경은 내 글 속에도 고향에 관한 아름다운 글들을 많이 키워주었다.

교육을 강조하고 학교를 홍보하는 분위기가 맞습니다. 농업문명이 깊은 곳은 문화와 교육을 진흥하는 곳이어야 합니다. 내 고향이 이런 고대 스타일을 갖게 된다면, 그곳은 놀라운 고대의 매력을 갖게 될 것입니다. 선생님을 존경하고, 교육을 중시하고, 학교를 세우는 마을의 전통은 오랜 역사를 가지고 있으며, 아이들과 손자들이 열심히 일하고 인재로 성장할 수 있도록 계속해서 자양분을 공급하고 있습니다. Yuanjiaatizi에 위치한 Yingfeng 9년제 학교는 원래의 "Yuanjia Ancestral Hall"과 사립 학교를 개조한 것입니다. 우리가 공부할 때는 간이 교실이 열두 개밖에 없었고, 선생님들은 모두 사당 뜰에 모여 있었습니다. 오늘날의 캠퍼스는 이미 높은 건물과 밝은 창문으로 가득 차 있습니다. 아이들은 우리 시대와 다릅니다. 집에 아이가 많고, 부담이 크고, 등록금을 낼 여유가 없어서 학교를 그만 두는 학생들이 많습니다. 이제 마을 사람들은 진지하게 아이들을 학교에 보낼 것입니다. 몇몇 가족은 자녀를 도시 학교에 보내고 집을 임대하여 학교에 동행하기도 합니다. 그 때보다 마을의 학생 수가 몇 배로 늘어났습니다. 아이들이 대학에 가는 것은 더 이상 새로운 일이 아닙니다. 마을 머리에 서서 시끄럽게 책을 읽는 소리가 가끔씩 바람에 들려오는데 마음이 편안해진다. 이렇게 눈에 띄지 않는 곳에서 청나라 때 진사와 과거시험을 배출했을 뿐만 아니라, 현대에 와서는 국무원의 특별 정부 보조금을 받는 여러 박사학위자들과 전문가, 교수들을 배출하게 되었다고는 생각지도 못했을 것입니다...

과거보다 지금이 평화롭고 만족스럽게 살고 일하는 것이 더 좋습니다. 노가족은 여전히 ​​'돈을 아끼고 먼저 집을 짓는다'는 전통적인 사고방식을 따르고 있다. 나는 증조할아버지 시대에 몇 채의 초라한 초가집에서 대가족이 살았으며, 할아버지 세대는 식량과 의복을 아끼며 토목 구조물과 기와지붕으로 된 방갈로 몇 채를 지었습니다. 아버지는 그것을 구한 뒤 아낌없이 돈을 다 써서 온 땅에 벽돌로 지은 건물 4채를 지었습니다. 이러한 일련의 변화는 기본적으로 내 고향 마을의 주거용 건물 개발 추세를 나타냅니다. 요즘은 마을을 둘러보면 대부분 2층짜리 벽돌과 콘크리트 건물 3채로 수돗물과 연결되어 있고, 태양열 온수기와 에어컨도 설치되어 있는 집도 있다. 대형 LCD TV, 냉장고, 세탁기 등 가전제품은 기본적으로 보편화되어 있다. 많은 가구도 개조되었으며 실내 욕실을 갖추고 있습니다. 작은 안뜰 주변에는 꽃 분재도 심어져 있습니다. 하드웨어 조건은 이미 도시의 조건과 비슷합니다. 그러나 통일된 계획과 배치가 부족하여 모두가 가구 단위로 자신의 집을 지었기 때문에 다소 지저분하고 고르지 못한 것처럼 보였습니다.

저희 친구들은 항상 매우 친절했어요. 당신이 어디서 왔든, 당신이 누구이든, 당신이 알든 모르든 그들은 당신을 손님으로 대하고 따뜻하게 맞이해 차를 마시고 식사를 할 것입니다. 다행스럽게도 제가 고향 시골을 떠돌고 있을 때, 저를 '손님'으로 알지 못했던 아이들을 제외하고는 대부분의 어르신들과 선배님들이 저를 아시고 집에서 후배로 반갑게 맞이해 주셨습니다. .

모든 일이 순조롭게 진행되면 모든 사업이 번영할 것입니다. 속담처럼: 부자가 되고 싶다면 먼저 도로를 건설하십시오. 나의 고향은 강 계곡 유역에 위치해 있고, 고산 마을에 비해 자연 조건이 더 좋습니다. 최근에는 마을에서 마을로 이어지는 시멘트 도로가 집단으로 확장되었으며 일부는 가구까지 확장되었습니다. 그리 넓지는 않지만 자전거가 한 방향으로 이동하기에는 불편하다. 차를 만날 때에는 서로 주의를 기울이고 넓은 장소를 선택하여 피하세요. 오토바이는 기본적으로 인기가 높으며, 자동차를 구입한 가구도 있습니다. 지난해 말에는 마을길을 따라 태양광 가로등이 설치돼 마을 주민들의 이동이 매우 편리해졌다. 걷거나 농사일을 할 때 기존에 어깨에 메고 다녔던 것에 비해 훨씬 더 행복해졌습니다. 또한 많은 가족들이 승용차와 대형 트럭을 구입하고 운송업을 시작하여 경제에 활력을 불어넣었습니다.

농촌 생태관광이 붐을 이루고 있습니다. 약 15년 ​​전부터 황양강유역 농촌지역에 독창적인 생태여가관광이 붐을 이루면서, 현명한 노인들이 자신들의 마당과 아름다운 목가적 풍경, 자연산과 강 양쪽의 강과 문화 경관, 현지 닭과 야채, 가정식 전통 공예품을 정성스럽게 사용하여 정통 "매운 닭고기"와 "장작 쌀 만두"등을 만들고 있으며 도시 거주자들이 이곳으로 몰려 들고 있습니다. 결코 떠나지. 나는 우리 고향의 통치자들이 황양강 유역의 풍부한 자연과 문화 경관에 의거하여 장기적인 관광 경관 계획을 수행하고 농촌 본래의 생태 여가와 관광을 기둥 산업으로 계속 탐구할 수 있기를 바랍니다. 농업 변혁에서 3차 산업의 번영과 발전은 마을 사람들이 빈곤에서 벗어나 부자가 되는 중요한 통로가 되었습니다.

사라지는 풍경이 아련하다. 어렸을 때 나는 어머니와 함께 마을 어귀 황양강에서 빨래를 하던 멋진 시간뿐 아니라 장작을 패고 명아주를 뽑고 소와 양을 몰고 낚시를 하며 보낸 시간을 자주 꿈꿨다. 강가에서 친구들과 함께 강가에서...그때 어머니와 다른 사람들이 열심히 일했지만 많은 여성들이 모여서 이야기하고 웃으며 일하면서 매우 행복했던 기억이 납니다. . 여름에는 우리는 종종 작은 물고기 떼에 둘러싸여 편안하고 시원한 맑은 강에 몰래 들어가 수영을 합니다. 강둑의 푸른 대나무와 버드나무 사이에서 삐걱거리며 회전하는 물레방아는 우리에게 아름다운 고대 전설을 영원히 들려주는 노인과 같습니다. 지금 강가에 앉아 나는 생각했다. 내 고향은 농촌 생태 관광을 적극적으로 발전시키고 있지 않은가? 황양강 유역에 수많은 물레방아를 제대로 복원하고 재건한다면 틀림없이 아름다운 풍경이 될 것입니다!

농촌 아이들이 맡은 일은 오래전부터다. 제가 어렸을 때 고향의 두 가족은 기본적으로 소 한 마리를 키우며 교대로 방목했습니다. 매일 학교에서 집에 오면 꼭 해야 할 일이 두 가지 있습니다. 첫째, 명아주를 뽑는 것입니다.

그 당시 가족은 돼지에게 먹이를 줄 필요가 없었습니다. 그들은 모두 풀을 뽑아 돼지에게 먹이를 주었습니다. 제가 집안의 장남이기 때문에 당연히 이 일을 떠맡아야 합니다. 가끔 재미삼아 바구니가 다 뽑히지 않아 집에 갈 때 혼날까 봐 막대기 몇 개를 이용해 바구니 밑에 텐트를 치고 위에 있는 풀을 털어내는 경우도 있는데, 그래야 꽉 차 보이거든요. 두 번째는 산에 올라가 장작을 베는 것입니다. 우리 집에는 태울 땔감이 부족해서 남의 땔감을 베려고 몇 킬로미터 떨어진 산에 자주 나가 혼나고 쫓기기도 했습니다. 가끔 주말이면 어른들과 함께 10km 이상 떨어진 산에 장작을 모으러 가곤 했습니다. 긴 하루를 보낸 후에는 요통, 다리 통증, 어깨와 머리가 며칠 동안 붉어지고 부어오르는 증상이 자주 발생합니다. 그러다가 집안 형편이 나아지고 나서야 석탄을 태우기 시작했고 마침내 해방되었습니다. 그러나 어렸을 때 만포가령에서 열심히 일한 것은 실제로 나의 강한 의지를 단련시켰고 나의 몸을 오늘날의 아이들처럼 연약하지 않게 매우 '가죽'으로 만들었습니다. 요즘은 농업 기계화가 확산되면서 우리 무리에는 소 한 마리만 남았습니다. 요즘 마을 사람들은 요리를 하고 물을 끓이는 데 기본적으로 전기와 가스레인지를 사용합니다. 당연히 우리 고향 아이들은 우리가 어렸을 때만큼 고통을 겪지 않을 것입니다.

이별이 줄어들고 향수가 더 커집니다. 이른 봄 버드나무 밑에 앉아 올해 설 명절에 직장에서 돌아와 재회한 여러 친척, 친구들과 이야기를 나누던 중 내가 “만약 돈이 많이 드는 직업을 가질 수 있다면”이라고 말했던 것이 생각났습니다. 고향에서 더 나은 삶을 살게 된다면, 누가 집을 버리고 갈 것인가?" "아이들은 일하러 나가나요?"... 이 말은 많은 빈 둥지와 좌파들의 외로움과 무력함을 보여 줄 뿐만 아니라- 아이들의 집을 돌보고, 농작물을 돌보며, 이들의 무력함과 슬픔을 사람들에게 이해시키는 마을 아이들의 뒷모습. 하루빨리 국민들의 염원이 이루어졌으면 좋겠습니다!

어렸을 때 고향에서 설날이면 아버지와 식구들이 큰 무리로 모이곤 했던 기억이 납니다. 음력 12월 1일부터 사람들이 모여 준비를 시작한다. 등불을 풀고 나서는 즐겁게 사자춤을 추고, 불용을 태우고, 용등을 가지고 놀고, 연꽃배를 꺾고, 양고춤을 추고, 꽃북을 불렀다... 마을이 시작될 때부터 마을이 끝날 때까지 모든 집이 나란히 달렸고, 등불 축제가 지나야 새해가 완성되었습니다. 요즘에는 설날이 지나면 가족과 다시 만날 수 있는 시간이 7~8일밖에 남지 않습니다. 모두가 서둘러 직장으로 돌아가서 함께 모여 이러한 활동에 참여할 시간을 가질 수 있습니까? 향수를 더욱 매력적으로 만들고 우리 방랑자들을 끝없는 뒷맛으로 만드는 것은 바로 그러한 독특한 독창적인 생태적 관습이 드러내는 강한 문화적 풍미입니다.

예전에는 고향의 문화생활이 상대적으로 열악했는데, 평일에 마을에서 어떤 가족의 결혼식이나 결혼식이 있으면 첫날에는 많은 사람들이 모여들곤 했다. 징, 북, 갈륨, 스트론튬을 연주하고 수오나와 장대를 불었습니다. Huaguzi, Bacha 및 Erhuang은 노래를 부르고 순전히 작사, 연출 및 연기를 하며 밤새도록 즐겁게 연주했습니다. 요즘은 어떤 집에 큰 행사가 있으면 그 당시에는 원래의 풍미가 없었던 완전한 서양 징과 북 밴드로 대체되었습니다. 모이는 사람도 적고, 속상한 생각도 적고, 다들 서두르고, 함께 앉아 있으면 일자리 구하고, 돈 버는 이야기를 주로 하고, 인간의 손길도 훨씬 덜 차갑다. 급우와 친구 사이의 우정은 분명히 이전만큼 가깝지 않습니다.

여러 번 걸었던 익숙한 시골길을 다시 걸으며 들판에 피어난 황금빛 유채꽃을 바라보며 기분은 꽉 차지만 복잡했다. 슬프고 안타까운 일이지만 잘 생각해보면 역사는 늘 변화하고 발전하고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 오늘 내 고향에서 일어난 일련의 만족스러운 변화를 되돌아보면 대부분이 이 꽃만큼 찬란하다. 어린 시절의 추억을 되살리며 과거의 모든 것을 찾아보려고 최선을 다했지만, 안타깝게도 과거는 연기 같았고, 사물도 사람도 변했고, 시간은 지나갔습니다. 멀리서 바라보니 강 건너편 풀밭에서 한 무리의 아이들이 놀고 싸우고 있는 모습이 보였다. 그 순수하고 로맨틱한 장면이 내 마음 속에 파문을 일으키지 않을 수 없었다. 나에게는 약간의 보상과 위로가 있다.

낙엽은 뿌리로 돌아가 고향으로 돌아간다. 올해 3월 10일, 전국인민대표대회 대표이자 안후이성 사회과학원 연구위원인 Qian Niansun은 중국의 전통적인 농촌 미덕 문화를 계승하고 관료, 지식인, 사업가들이 "노년에서 은퇴할 수 있도록 허용"할 것을 제안했습니다. 고향으로 돌아가는 것'은 농촌 발전에 긍정적인 영향을 미칠 것이다. 이에 대해서는 저도 같은 생각이고 동의합니다. 산골에서 나온 시골소년으로서 비록 관료도 지식인도 아니지만 '퇴직하고 고향으로 돌아가다', '낙엽이 떨어지면 뿌리로 돌아가라'는 생각이 늘 깊었다. 내 마음 속에. 일흔 살이 다 된 내 부모님은 아직도 내 고향에 계시고, 내 집과 뿌리가 거기에 있기 때문이다. 우리가 일하기에는 고향이 더 적합합니다. 평생 육체적으로나 정신적으로 지친 나그네들은 어머니의 품으로 돌아가서 마음의 평화를 누리며 노을의 잔열을 이용하기를 바랍니다. 고향에 아름다운 시골을 건설하는 데 최선을 다합니다.

집에 가져온 저녁은 어머니가 해주신 특선 집밥이었는데, 비록 양은 많지 않았지만 맛이 아주 좋았다. 사랑하는 어머니의 사랑은 물론, 포기하지 않는 가족애가 가득 담겨 있기 때문에 피는 물보다 진하고, 향수병을 해소한다는 의미도 강하다.

아들은 어머니가 못생겼다고 생각하지 않는다는 속담이 있습니다. 나의 고향, 내가 태어나고 자란 곳, 그녀를 떠나고 그리워지는 곳. 집은 우리에게 향수와 꿈을 선사할 수 있는 곳입니다. 당신이 과거에 가난했든, 오늘날 부유했든, 나는 언제나 그랬듯이 당신을 돌볼 것입니다. 집이여, 당신의 모습이 어떻게 변하더라도 내 마음 속에는 당신이 항상 가장 아름답고 나는 여전히 당신에게 깊은 애착을 가질 것입니다. 이번 생애에도 결코 변하지 않을 것입니다.