전통문화대전망 - 전통 미덕 - 후립에 관한 시구.

후립에 관한 시구.

1. 깨지지 않고 출처 < P > 출처: 사슴전 < P < P > \ "사기 항우본기 \": "항우는 군대를 이끌고 강을 건너는 것을 알고, 모두 침몰선, 부루, 농가를 불태우고, 세 가지 일곡을 들고 병사들이 죽을 것이라는 것을 보여 주고, 아무도 마음을 돌려주지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)." < P > 는 부축침몰과 같은 뜻으로 뒷길을 남기지 않고 앞으로 걸어갈 뿐 뒤돌아볼 수 없다는 뜻이다.

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장한은 항량 () 을 꺾고 초병 () 이 고려에 부족하다고 생각하여 군대를 이끌고 황하를 건너 조국을 크게 돌파했다. 조왕은 천여를 장수로, 장귀를 상상으로 하여 거대한 사슴을 패주하고, 장한은 왕을 이끌고 섭방 * * * 4 만 명의 거대한 사슴을 포위했다. < P > 초회왕은 항량이 전사했다는 소식을 듣고 매우 겁이 나서, 현 [X] 대에서 펑성으로 달려가 항우 () 여신의 군대를 편성하여 자신이 지휘하고, 여신을 사도로 임명하고, 여신의 아버지 여청 () 을 영윤 () 으로 임명하고, 유방을 [D NG] 군장 () 으로 봉했다.

진 2 세 3 년 (기원전 27 년), 추회왕은 송의를 상장군으로, 항우를 노공으로 봉하고, 후장 () 으로 범증장 () 을 말장 () 으로 하여 송의를 감독으로 삼은 5 만 명의 군대를 이끌고 조조 () 를 구하러 갔다. 송의군은 안양으로 가서 46 일 동안 머물며 더 이상 진군하지 않는다. < P > 항우는 송의에게 "진군이 조위사슴을 에워싸고, 우리는 신속하게 군대를 이끌고 강을 건너고, 조병 안팎으로 협공하면 반드시 진군을 격파할 수 있을 것" 이라고 제안했다. 그러나 노래 이순신 은 군대를 보내 거부, 여전히 군사 음주 및 즐거움 에 있습니다. 날씨가 추울 때, 또 큰비가 내리고, 병사는 춥고 배가 고팠다.

항우는 이 상황을 보고 아침에 송의를 만나 참살했다. 항우는 송의의 머리를 들고 장병에게 말했다. "송의가 함께 반란을 일으키려고 하는데, 초회왕은 은밀히 나를 죽이라고 했다." 주강 은 두려움 때문에 저항 할 수 없습니다, ​​항복, 그래서 일시적으로 장군 시앙 유 를 밀었다. 환초는 이 일을 초회왕에게 보고하고, 초회왕은 항우를 상장군으로 임명했다.

시앙 유 노래 이순신 을 죽인 후, 위진 추, 유명한 왕자, 그래서 당양군, 푸 장군 이 2 만 명의 병사를 이끌고 강을 건너 장 한단 을 여러 차례 공격하여 왕에게 식량을 수송하는 복도 를 공격했지만 수확은 크지 않았다. 조 첸 유 는 시앙 유 를 다시 보내 달라고 요청했다. 항우는 모든 병마를 이끌고 강을 건넜고, 진군대전 9 회, 장한파, 항우가 군대를 이끌고 북상하여 왕을 공격했다. < P > 초병은 일당십으로 하늘을 외치며 장한을 물리친 후 제후군은 항우와 함께 왕을 공격하고, 소각을 참수하고, 왕을 생포하고, 진나라는 항복을 꺼리고 자살하게 될 것이다. 진 큰 휴식 후, 항우는 재갈 문 소환 제후 장군, 주강 은 모두 무릎을 꿇고 와서 항우를 보지 못했다. 그래서 항우는 제후상 장군으로 제후들이 모두 그에게 충성했다. < P > 항우는 포 장군에게 군대를 이끌고 밤낮으로 세 호진을 건너 진군과 교전하여 물리쳤다. 그리고 항우는 전군을 이끌고 또 하수에서 진군을 크게 돌파했다. 장한은 다시 사람을 보내 항우를 만나 평화 조약을 맺으려 하자 항우는 군리를 불러 "지금 군곡이 점점 적어지고 있다. 그들에게 약속하고 싶다" 고 의논했다. 군리가 괜찮다고 했다. < P > 그래서 항우와 장한은 () 이 남은허상에서 만나 맹약을 맺었다. 장한은 항우를 보고 울면서 항우에게 조고의 여러 가지 행동을 하소연했다. 따라서, 시앙 유 리 장 한단 용인 왕, 장군 사마신, 새로운 라인 앞에 진 을 이끌었다. < P >' 사기' 는 사마천 외손자 양비의 노력을 거쳐 퍼지기 시작했지만 동한 때 이미 흠집이 났다. < P > 이' 사기' 는 13 권으로, 편수는 사마천 자서 () 가 말한 것과 일치한다. 그러나' 한서 사마천 전' 은 그 중' 열 편의 결원, 기록도 없다' 고 말했다. 삼국 위장연 참고: "이동 후, 망경기, 무기, 예서, 악서, 병서 (즉 율서), 한흥 이후 연대표, 일자전, 삼왕여편", 반고는' 한서 예문지' 에서 풍상을 기록하였다 리우 는 \ "역사 기록 \" 을 계속 보충하는 것이 추, 펭 두 곳 뿐만 아니라 15 개가 많다고 생각한다. < P >' 사기' 는 두 편, 하나는 사마천의 직장 (궁정) 에 있다. 사본이 집에 있다. 한선제 시절 사마천의 외손자 양규가 이 책의 내용을 사회에 전파하기 시작했지만 편폭이 많지 않아 곧 양규가 살해돼 중단되었다. < P > 사마천이 창작한' 사기' 는 비교적 광범위하게 유행을 퍼뜨렸는데, 대략 동한 중기 이후였다. 동한 조정도 일찍이' 사기' 를 삭제하고 속보한 적이 있다. 후한서 양종전' 구름, 양끝은' 태사공서' 를 십여만언으로 지목했다. 동한 왕실이 여전히' 사기' 를 전부 공개하기를 꺼린다는 것을 밝히고 양종만 십여만 자로 삭제하게 했다. 삭제 후 1 여만 마디에 불과한' 사기' 는 한 이후 실전되고, 이후 계속 전해 내려오는 것은 속보된' 사기' 다. 2. 깨지지 않고 깨지지 않고 후립하는 것은 어디서 나온 < P > 가 깨지지 않고 후립: 소유진의' 부황' 에서 나온 것이다.

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깨진 후립은 중국어 성어로, 기존의 규칙을 깨야 새로운 법칙을 만들 수 있다는 뜻이다. "파립" 이라는 말은 도가, 낮에 날아오르는 전설에서 유래했다. 순서에는 선후가 있지만, 오히려 사방에 놓아두면 모두 정확하다. < P >' 깨지고 후립' 의 깨진 글자는 이전의 속박을 깨는 것을 쉽게 알 수 있다. 의 기초부터 시작하여 이전에 총결된 경험을 이용하여 세우는 것이다. < P > 패배 (적), 한 사람이 실패하거나 실의에 빠졌을 때, 그의 가장 큰 적은 이전의 여러 가지 마음에 대해 놓을 수 없고, 과감하게 결정을 내릴 수 없기 때문에, 만약 그가 이전의 규정에서 벗어나 과거를 마음에 두지 않고, 그들을 무너뜨리면, 새로운 성공을 얻을 수 있다. < P >' 부황' 은 중국망을 종횡으로 연재하는 판타지 무협 인터넷 소설로 작가 소근유가 있다. 주로 남자 주인공 가족이 파괴되고, 친척이 실종되고, 혼약이 찢어지고, 불운이 결국' 신부' 를 만드는 비술을 받았고, 이때부터 요괴제마의 길로 나아갔다. < P > 기호도는 9 품으로 나뉜다. 기호지에 완전한 기호무늬 구조를 그릴 수 있다면, 하나의 기호라고 할 수 있고, 두 개의 완전한 무늬를 그릴 수 있고, 숨쉬는 것처럼 서로 호응할 수 있다면, 이품기호라고 할 수 있다. 차례대로 겹쳐서 9 품까지. 두 가지 9 품 부적을 결합하면 이미 진법의 초기 형태를 갖추게 되었다. < P > 한 장의 종이에는 이미 영자라고 할 수 있는 진법이 들어 있다. 영자에 들어 있는 진법이 많을수록 위력이 강해지고, 영자는 이에 따라 상 중 하 세 계단으로 나눌 수 있다. < P > 보부: 9 가지 문양의 무늬와 다른 9 가지 문양의 무늬를 겹쳐 만든 부적입니다. 보부 안에는 이미 도의의 힘이 함축되어 있고, 완벽한 상위 보부는 9 가지 도의의 힘을 함축할 수 있으며, 매우 강력하다. 이 때문에 완벽한 상위 보부를 만들 수 있는 행렬 스승은 자신이 장악하고 있는 도의의 수가 결코 9 종 이하가 되지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) < P > 현자: 일반적으로 현자는 영옥에 인감으로 새겨져 있으며, 속칭 옥부적이라고 합니다. 현자는 현급 옥부라고도 불린다. 현부의 제작은 도의를 함축하는 것 외에도 천지 기구를 동원하여 수사가 지배하는 도역처럼 독특한 영역을 형성할 수 있다. 그래서 현자를 정제하는 진법사는 도의를 장악하는 것 외에도 데뷔 영역을 깨달아야 한다. < P > 천부: 영, 보, 현삼부류와 마찬가지로 천부의 제작은 더욱 신경을 쓰는데, 도의와 도역뿐 아니라 하늘과 땅의 큰' 잠재력' 도 함축되어 있어 이런' 잠재력' 은 늘 천둥이 되어 나타난다. 예를 들어, 청천을목천부적은 그 안에 들어 있는 "잠재력" 이 을목신뢰를 낳는다. 3. 깨진 후립에 관한 유명 인사 사적사 사건 생물습성 작문은 소재가 필요하다. < P > 가 산 꼭대기에 서서 찬바람의 침입을 맞으며 큰비의 씻기와 함께 먼 곳에서 천둥소리가 요란하게 울려 퍼지고, 천지가 어두컴컴하고, 사방에 눈부신 전광이 반짝이고 있다. < P > ...... < P > 바람이 멎고, 비가 그치고, 하늘가에 붉은 빛이 겹겹이 찢어져, 큰물에 씻겨진 낡은 집에 뿌려지고, 새소리가 몇 번 울리며 고요를 깨고, 하늘과 땅 사이에 서서히 생기가 넘친다. 가지각색의 동물들이 나와서 가지와 잎을 찾아 새로운 집을 지을 것이다. 그들은 묵상하며, 새로운 세례를 맞이하기 위해 견고한 새 둥지를 만들고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

깨지지 않고 깨지고 서 있다. 피닉스 생명 이 소멸 될 때, 목욕 화재 와 중생 을 얻을 것이다; 독수리는 하늘의 지짐승이다. 나이가 2 이 넘었고, 입뼈가 너무 깊게 휘어져서 먹을 수 없으니, 원래의 기구를 갈아서 3 월의 고통을 참아야 생명의 지속을 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리, 독수리) 진 () 은 우리나라 역사상 강대한 일시적인 제국으로, 진 () 이 처음 건설되어 믿을 줄 몰랐고, 상양 () 은 백성들에게 신뢰를 얻기 위해, 중금 () 을 아끼지 않고 목립신 () 을 민에게 옮기고, 큰 대가로 진나라 () 의 이후의 강대 () 를 바꾸었다. < P > 사막의 작은 강, 오로지 큰 강으로 들어가 바다에 주입하고 싶었지만, 그것의 모든 노력은 결국 사막에 삼키게 되었고, 그것이 절망할 때 바람은 그것을 좋은 생각으로 만들었다. "너는 구름으로 변해라, 내가 너를 바다 상공으로 데려갈게, 네가 다시 내려와." 라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언) 이야기의 결말은 모두 상상할 수 있다. 결국 사막에서 온 작은 강이 구름으로 바다 상공에 와서 다시 비 오는 방식으로 바다에 주입해 아름다운 소망을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이 이야기에는 우리가 생각할 만한 두 가지 요인이 있습니까? 첫째, 그 원인을 포기할 수 있고, 먼저 구름으로, 다시 비로 변하는 방식을 선택했고, 두 번째는 그것이 이상을 실현하는 데 도움이 되는 좋은 바람을 만났다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) < P > 한 철인이 말했다. "신이 너에게 문을 닫으면, 반드시 너를 위해 창문을 열 것이다." 사막은 강물을 위해 문을 닫았지만, 또 하늘의 구름 속에서 창문을 열었다. 자연물은 이렇고, 인간도 이런 사례가 적지 않다. 스철생은 훌륭한 작가이지만, 그는 장애인이다. 그는 불굴의 의지로 고위하반신 마비의 몸을 이기고, 요독증의 고초를 이겨내고, 생명을 끝까지 견지하고, 고전적인 작품으로 그의 인생을 해석하고, 그의 병든 몸을 승화시켰다. < P > 우리가 한 길을 걸을 때, 다음 길목에서 어떻게 선택해야 할지 생각해야 한다. 성공은 준비된 사람에게만 남아 있고, 올바른 길을 선택해야만 성공의 건너편으로 나아갈 수 있기 때문이다. 어떤 잡초는 북방에서는 생존하기가 매우 어렵지만, 남방에서는 오히려 잘 자란다. 심기만 하면 일정 시간을 주면 산꼭대기 전체를 덮을 수 있다. 왜 그것이 남방에 도착하자마자 이렇게 좋은 성장세를 보일 수 있을까? 북방은 물이 부족해 성장이 빨라서 대량의 수분이 필요한 특징을 공급할 수 없기 때문이다. 그래서, 그것은 정확하게 남쪽에 생명을 뿌리를 내렸다.

인생길을 걷다가 조금만 조심하지 않으면 절로에 오를 수 있다. 따라서 생명이 궁지에 처했을 때, 다른 방법으로 새로운 길을 여는 법을 알아야 하며, 새로운 길은 반드시 정확하게 찾아야 한다. 그렇지 않으면 또 다른 절로에 착수할 것이다. 사실, 요괴가 휘황찬란하여, 대부분 자신을 궁지에 몰아넣어야 너의 잠재력을 자극하고 새로운 빛을 방출할 수 있다. 콩처럼, 어색한 상황에 처했을 때, 갈아진 고통을 받아들이지 않고 그저 굳어지기만 한다면, 그것은 영원히 무시당할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 콩명언) 갈아서, 새로운 생존 방식을 찾고, 식탁에서 보는 사람들이 좋아하는 음식이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) < P > 모든 사람은 잠재적으로 평범하지 않은 방면을 가지고 있다. 당신이 올바른 선택을 할 수 있다면 자신을 승화시킬 수 있는 방법을 찾으면 성공은 당신에게서 멀지 않다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 4. 투혼에 관한 후립형 작문 8 자 < P > 는 투혼과 분투만이 자아를 뛰어넘을 수 있어야 자신의 기준을 실현할 수 있다. 투혼과 분투만이 눈앞의 어려움을 이겨낼 수 있다. 생활은 투혼과 분투가 필요하다.

"나는 합격했다! 나는 멀리뛰기에 합격했다! " 나는 흥분해서 뛰어올랐는데, 이 순간 나는 매우 기뻤다. 지난날의 땀과 피로는 이미 9 박 구름 밖으로 던져졌다. < P > 멀리뛰기 연습을 할 때 2.38m 의 빨간 선을 바라보던 기억이 납니다. 멀리 떨어져 있는 것 같습니다. 혼신의 힘을 다해 노력했지만 2.1m 밖에 뛰지 못했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 나는 또 준비 활동을 하고 몇 번 더 뛰었지만, 여전히 멀었다. 나를 비웃는 듯한 빨간 선을 바라보니 포기할 생각이 들었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 준비명언) < P > 또 체육수업이다. 선생님은 아직 그렇게 많은 학생들이 관문을 통과하지 못하는 것을 보고, 아직 연습하기 쉽지 않고, 심리가 매우 화가 나서 "관문을 통과하지 못하는 너희들 이 학생들은 아직 연습하기 쉽지 않다. 시험 때 체육이 만점을 받지 못하면 어떻게 하지? 1 점이 중간고사에 얼마나 중요한지 아십니까? 1 점을 득점하면 당신의 이상적인 중점 고등학교에 합격하지 못할 수도 있고, 고등학교도 합격하지 못할 수도 있습니다. 이것은 모두 전례가 있습니다. " 모두들 듣고 서로 쳐다보았고, 나는 또 자신감이 충만하여 열심히 연습하기 시작했다. < P > 그 이후로 저는 매일 연습을 계속했습니다. 아침에는 집 앞에서 연습할 뿐만 아니라 밤에도 시간을 내서 몇 명의 집에서 떨어진 동창들과 함께 연습했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 항상 허리가 시큰거리고 등이 아파서 걷는 것도 불안정하다. < P > 어느 날 선생님께서 우리를 위해 또 한 번 재어 주셨는데, 이번에는 지난번보다 진보가 있었고, 빨간 선에서 많이 들어왔습니다. 그러나 나는 이 때문에 자랑스럽지 않고, 더 열심히 훈련하고, 그 붉은 선을 향해 분투하고, 분투한다. 점점 더 열심히 연습함에 따라, 나는 마침내 그 선을 넘어 자아를 뛰어넘었다. < P > 생활은 투쟁과 분투가 필요하다. 우리는 이 날개를 꽂아야만 더 멀리 날아서 꿈의 건너편으로 날아갈 수 있다. 5. 깨진 후 서 있는 예

는 더미와 같다. 모래조각이 어느 정도 쌓였는데도 그 중 일부에서 금이 발견되면 바로 고쳐야 한다. 그러나 금이 너무 커서 고칠 수 없다면 지난 일을 마음에 두고 억지로 쌓아서는 안 된다. 균열은 존재한다