샤먼에는 얼마나 많은 종류의 민속 예술이 있나요?

샤먼 민속 예술

샤먼 문화는 서진 왕조의 '의복 남수'로 시작되어 지금으로부터 1,700년이 넘었습니다. 역사가 길고 다채롭다고 할 수 있어요. 민속예술은 대부분 지역의 방언, 민속풍습, 도덕규범 등을 활용하여 녹이고 변형되는 데 한계가 있다. 샤먼 민속예술에 관해서는 여기서는 노래 예능만을 소개한다. 가장 큰 특징은 샤먼 방언, 즉 남부 복건 방언으로 부른다는 점이다.

--Nanqu:

"Nanyin", "Nanyue", "Nanguan" 및 "Xianguan"으로도 알려진 Nanqu는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 전설에 따르면 남곡은 당나라 말기에 복건성왕 왕심지(王扇治)의 형제들이 복건성으로 가져온 음악의 일종이며, 한설이 복건성에 입성했을 때 가지고 왔다고도 한다. 당나라 말기. 청나라 강희(康熙) 시대에 오소방(吳少阿)이 궁궐에 와서 남곡(南港)을 연주하니, "관악이 조화롭게 울려 퍼지고, 선율이 좋고, 상쾌하여, 강희가 기뻐서 오왕에게 하사하였다." Shaofang은 "황실의 순수한 손님"이라는 명성을 얻었으며 Nanqu는 "Yuqian Qingqu"라고 불립니다. 과거에는 난취(Nanqu)를 공연할 때 강희제(康熙帝)가 명예의 표시로 하사한 화려한 우산을 들고 있어야 했습니다. Nanqu는 동남아시아 국가와 대만 지방에서도 인기가 있습니다. 남부 복건성 방언이 유창한 곳에는 "Fujian의 국제 노래"라고도 알려져 있습니다.

남취는 당나라, 원나라, 명나라 등 명나라 시대의 음악과 관련이 있는 고대 음악 장르로, 원 오페라, 곤 오페라, 게양 오페라, 불교 오페라 및 지역 오페라의 영향을 더욱 많이 받았습니다. 오페라를 풍부하게 하고 발전시키세요. 예를 들어 남곡의 주요 악기 중 하나인 비파는 난파(南波)라고 하는데, 진나라를 수평으로 연주하는 자세는 고대 그림과 당나라 토기 인형에서만 볼 수 있다. Nanqu는 또한 "Han Gong Qiu" 및 "Santai Ling"과 같은 고대 당송 노래의 이름을 유지하고 있습니다. Nanpa의 "수평 포옹"과 Bai Juyi의 "Pipa Xing"의 "수직 포옹"은 "여전히 비파를 잡고 있습니다." 반은 얼굴을 가리고 있습니다." 날카로운 대조는 그 오래됨을 보여줍니다.

Nanqu는 'finger', 'pu', 'qu'의 세 부분으로 구성됩니다. "Zhi Tao"라고도 불리는 "Zhi"는 특정 극적인 내용을 지닌 여러 곡으로 구성된 모음곡입니다. '즈타오'에는 가사가 있지만 노래로 부르는 가사는 거의 없고 대부분 악기로 완성된다.

기악곡인 "Pu"는 가사가 없으며 기악 연주용으로 제작되었습니다. 가장 유명한 것 중에는 사계절의 풍경, 꽃, 새, 곤충 및 질주하는 말을 대략적으로 그린 ​​"남포십삼곡"이라는 13세트가 있으며, 가장 유명한 것은 "사계절 풍경", "매화"입니다. 꽃송이 운동', '여덟 마리의 말', '여덟 마리의 말', '수백 마리의 새가 돌아올 것이다' 등의 세트입니다.

"Qu"는 가사가 있고 노래에 사용되는 Sanqu를 의미합니다. Sanqu는 짧고 이해하기 쉽기 때문에 감정 표현을 잘합니다. 과거에는 일과 식사 후에 사람들이 소그룹으로 모여서 놀고 노래를 부르며 즐거운 시간을 보냈습니다.

--진게(Jin Ge):

진게(Jin Ge)는 푸젠성 남부 지방의 일종의 포크 랩 음악입니다. 정성공(鄭成功)이 네덜란드인들을 몰아내면서 대만과 난양군도(南陽島)에 전해지며 뿌리를 내리고 꽃을 피웠다. 대만 동포들의 노력에 힘입어 진거는 대만에서도 게지 오페라로 발전했습니다.

현지 사료에 따르면 진가는 송원시대 복건성 남부 지역 민요와 발라드를 기반으로 창극, 남창, 남가설의 영양분을 흡수해 형성됐다. 민속 예술가들에 의해 혼합되어 복건성 남부의 광대한 농촌 지역에 퍼졌습니다. 낡은 사회에서는 농촌이 침체되고 농부들이 도시로 이주했으며, 진게 예술가들도 도시로 흘러들었고, 진게 예술가들은 거지처럼 거리에서 팔고 노래했기 때문에 어떤 사람들은 그것을 '거지의 노래'라고 불렀습니다. 해방 후 진게도 새 생명을 얻었습니다.

징게의 창법은 크게 탕파와 팅파로 나누어진다. 당(唐)풍은 주로 시골 지역에 널리 퍼져 있으며, 노래 스타일은 거칠고 힘이 있으며, 곡조는 민요를 변형하여 "잡곡"을 부르는 데 능숙하며, 각 문장에는 결말이 있습니다. . Ting 스타일은 도시에서 인기가 있으며, 노래 스타일은 더 우아하고 섬세하며 발음이 명확하고 Nanqu의 곡을 더 많이 채택했으며 사용된 악기와 운지법은 Nanqu의 그것에 더 가깝습니다.

진게의 곡은 크게 네 가지로 나눌 수 있다. 한 가지 유형은 "Zan Nian Tsai" 및 "Za Zui Tsai"라고 하며, 다른 유형은 "Four Tune Tsai" 및 "Five Tune Tsai"이며 "Seven Tune Tsai", "Major Tune" 또는 "Dantian Tune"이라고도 합니다. 다른 유형은 "Six Tune Tsai" 및 "Five Tune Tsai"라고 하며, 한 카테고리는 "Shunyue 곡"입니다. 징거의 노래 형식은 한 사람이 노래하고 낭송하고, 두 사람이 화답하고, 3~4명이 계속해서 노래하고 낭송하는 것입니다. 장저우시에서는 서서 노래하고 춤추는 공연이 많은 반면, 샤먼에서는 서서 노래하고 동작을 사용하여 공연을 표현하는 공연이 많습니다.

징거에서 사용하는 악기로는 웨친, 얼시안, 동샤오, 난산셴, 클래퍼 등이 있다. 일부는 웨친, 우샤오 대신 비파를 사용해 동샤오를 표현하기도 하고, 일부는 수오나를 추가하기도 한다. 샤먼 지역에서는 노래할 때 추 대신 목어를 사용합니다.

--다즈이구(Dazuigu):

푸젠성 남부 방언 또는 복건성과 대만의 유머러스한 향토 민속 예술로 사람들 사이에서 매우 인기가 높으며 "복건성과 대만의 교차 대화"로 알려져 있습니다. ". 말하다.

원래는 "Da Zui Gu"라고 불렸던 Da Zui Gu는 여전히 대만 사람들에게 그렇게 불립니다. '터치'는 모순되거나 모순된다는 뜻이고, '터추이'는 다투거나 이야기한다는 뜻이고, '구'는 이야기를 한다는 뜻이다. 샤먼 방언은 "고대 이야기를 전한다"는 뜻으로 이야기를 전한다는 의미입니다. '추즈이 구'는 두 사람이 편안한 분위기 속에서 서로 농담을 하며 완전한 이야기를 풀어나가는 것을 의미한다. 따라서 어떤 사람들은 "호주이구"를 "파주이구"라고 부릅니다. 장저우 지역 사람들은 대화 언어의 강한 리듬 때문에 "다주이구"를 "다주이송"이라고 부릅니다. 해방 후에는 통칭하여 "다즈이구"라고 불렀습니다.

다즈이구는 '사문장'에서 발전해 송·원시대에 존재했다. 크로스 토크와 유사점과 차이점이 있습니다. 유사점은 둘 다 언어 예술이라는 것입니다.

차이점은 다음과 같습니다. (1) 누화에는 대화 외에 단일 음성 및 다중 음성 누화도 포함되는 반면 dazuixi에는 대화만 있습니다. (2) 누화의 쓰기 스타일은 산문이고 dazuigu는 항상 운율입니다. 문장이 필요합니다 문장은 운율입니다. (3) 누화는 언어를 사용하여 "수하물"을 형성하고 사람들을 웃게 만듭니다. 반면 다즈이구는 재치 있는 언어와 운율을 활용하여 관객의 관심을 끌고 있습니다.

그러므로 다즈이구는 "운율이 있는 대화를 형식으로 삼아 어떤 목적을 달성하기 위한 수단으로 생생하고 생동감 넘치며 다채로운 복건성 남부 방언이나 언어를 사용하는 향토 민속 예술이다. ."

--가오자 오페라:

가오자 오페라는 푸젠성 지역 5대 오페라 중 하나입니다. 취안저우(Quanzhou) 주변의 시골 지역에서 유래되었습니다. 200년 전, 취안저우(泉州)현의 해안 마을에서는 신을 모시는 경기 때마다 사자춤 팀이 공연을 펼쳤다고 합니다. 농민들은 양산 영웅을 숭배하며 종종 Song Jiang, Li Kui, Lin Chong, Lu Zhishen 및 기타 인물로 분장하고 그룹으로 행진합니다. 사찰에서 공연할 때 무술을 바탕으로 수호설을 공연했기 때문에 사람들은 이를 '송강극'이라고도 불렀다. 이후 리위안 오페라(Liyuan Opera), 인형극(Puppet Opera), 백 오페라(Bag Opera)의 레퍼토리, 곡조 및 공연 기법을 흡수하여 민간 및 군 배우가 함께 공연하는 "육성 오페라(Hexing Opera)"로 발전했습니다. 청나라 중기에는 혜주극, 장시이양극, 북경극 등의 오페라에도 영향을 받아 점차 '고가극'을 형성했다.

가오가극의 직업은 성(Sheng), 단(Dan), 추(Chou), 베이(Jing), 짜오(Zajiao)의 다섯 가지 범주로 나뉜다. 음악은 주로 남부곡, 인형극, 민요로 구성된다. 기악은 예전에는 수오나(suona)가 주를 이루었는데 지금은 비파(pipa)로 되어있습니다.

--샹 오페라(Xiang Opera):

샹 오페라(Xiang Opera)는 대만에서는 게지 오페라(Gezi Opera)라고 불립니다. 대만 Gezi의 "Zan Nian Tune"과 Xiang Opera의 "Za Sui Tune"은 모두 "Jin Ge Za Nian Tune"에서 파생되었습니다. 상극의 가락은 옛날에는 거리와 찻집에서 연주되던 가락이었는데, 그 가사가 대중의 언어가 되었고 점차 향토 가극으로 발전해 나갔습니다.

향극의 일부 곡은 다양한 창법에 따라 기쁨, 분노, 슬픔, 기쁨 등 다양한 감정을 표현할 수 있습니다. 예를 들어 일반적으로 사용되는 "Qi Zi Tiao", "Zha Sui Tiao" 등이 있습니다. 가사의 길이는 유연하게 사용할 수 있습니다. 예를 들어, 'Chop Suey Boy'의 곡은 원래 7글자 1문장으로 구성되어 있었지만, 3글자로 압축되거나 10글자 이상으로 확장될 수 있습니다. 가사를 부각시키기 위해 악기는 문을 통해서만 끌어당겼다. 음악은 다른 오페라 유형, 음악 유형 및 민요에서 영양분을 흡수하여 계속해서 풍부해집니다.

다른 오페라와 마찬가지로 악기도 문학가극과 군가극으로 나누어진다. 무술극에 사용되는 악기는 통북, 수직 판, 평북, 목어, 작은 심벌즈, 큰 심벌즈, 작은 징, 구리 종, 작은 호출 및 버드나무 등을 포함하여 경극의 악기와 유사합니다. 초기에는 문창의 악기가 주로 Kezixian, Daguangxian, Yueqin 및 Taiwan Flute를 포함했습니다. 나중에는 Erhu, Dongxiao, Duck Mother Flute 및 Suona가 사용되었습니다. 또한 비파, 큰 휘파람 및 서양 악기도 사용되었습니다. 반주.

--통안체구:

'농체구' 또는 '체구농'이라고도 불리며, 송원시대에서 유래하여 명나라와 20세기에 번성했다. 청나라. 공연의 형식과 소품, 악기는 비교적 단순하다. 전설에 따르면, 옛날에 통안신웨이 맞은편에 두부 가게를 열었던 할머니가 있었는데, 그들은 매일 밤 두부를 갈아서 그들만의 재미있는 가사를 만들어 냈습니다. , 그들은 그것을 마을에 퍼뜨렸고 예술가들에 의해 가공되었습니다.

공연 중 드러머는 멜론 모자와 실용적인 긴 귤 재킷을 입고, 특별히 길게 회전하는 담배 막대를 들고 있다. 체 여사는 빨간색 카디건과 검은색 새틴 스커트를 입고 오른손에는 부채를 들고 왼손에는 손수건을 비틀고 있다. 두 사람은 입을 벌린 대나무 바구니를 들고 붉은 비단 천과 커다란 붉은 꽃으로 덮었습니다. 바구니 중앙에는 색종이로 감싼 얇은 대나무 장대 두 개가 묶여 있었습니다. 몸에 빨간 띠를 걸고 바구니로 장식된 '북'을 들어 올려 위아래로 진동시키는 그는 자주 돌아서 '삼보 전진 삼보 후퇴'를 선보인다. 공연자들의 유머러스한 가사와 Kezixian, Daguangxian, suona, 플루트, 클래퍼, 징, 북으로 구성된 밴드와 함께 노래하고 노래하며 일부는 노래와 춤을 결합하여 Chegu Nong을 혁신적이고 대중에게 인기있게 만듭니다.