고대 문화 명칭 상식 PPT

중국 서예, 인감, 중국 매듭, 경극 페이스북, 그림자극, 무술.

-진 벽돌, 한바, 병마용, 도화팬, 경태란, 옥조각, 중국 칠기, 홍등롱 (궁등, 사등).

-목각 워터마크, 갑골문 죽간, 종정문, 한대.

-차, 한약, 문방 사보 (연, 펜, 선지, 잉크) 및 4 대 발명품.

-수직 라인 책, 종이 컷 및 연

부처님, 도, 유, 법보, 음양, 선, 관음, 상복, 종이돈.

-악기 (플루트, 이호, 드럼, 구금, 비파 등. ) 을 참조하십시오

-용봉무늬 (여의무늬, 레이패턴, 회문, 바무늬), 상운무늬, 중국 자수 (자수 등). ) 및 쳉.

-도자기, 찻주전자, 바틱, 도자기.

-고대 무기 (갑옷, 칼 등). ) 와 청동기.

2. 고대 문화 상식을 소개하다

고대 상식 다음 중 "의기투합하고 친분이 깊은 친구 (막역한 친구)" 를 의미하는 용어는 고대에 "연의심" 이라는 단어가 (40 세) 를 의미한다. 주 5 고대에 "봄정" 이라는 단어는 여자 (13 세) 만 가리켰다. 고대에 "딩" 은 고대에 처음에는 일종의 취사도구였다. 24 사에 속한 사서. 오악설은 예로부터 있는데, 그중에서도 항산이라고 불린다. 주 7 고대 지리학의' 양' 은 (남방의 산, 북방의 물), 고대의' 시호' 는 (황제에게 바치는 작위), 중국 고대 4 대 예술지 (바둑화서) 를 가리킨다. 사람들이 말하는' 삼복' 은 음력 (6 월) 에 나오는데, 그 가운데 육축 (돼지, 말, 소, 양, 개, 닭) 이 왼쪽으로 이동하는데, 옛사람들이 말한' 달팽이' 는 (자신의 집),' 4' 를 의미한다 소프트' 는 1 시에서 새벽 3 시 (돈) 를 뜻하며, 고대에는 (C 밤) 이라고 불렸으며, 중국 고대의 현재 (1-3 시) 에 해당한다. 다음 중 현재 19:00-2 1:00 (황혼) 을 가리키는 기간은 무엇입니까? 중국 음력에서는 매월 첫날을 (어둠의 날) 이라고 부른다. 다음 중 고대의 유명한' 당삼채' (흰색) 의 기본색 중 하나로, 중국 고대에는' 천년얼음' (수정) 으로 불렸고, 중국 고대에는' 김기 ()' 라고 불렸습니까? 옛사람들은 질석을 죽통에 넣어 불을 붙이자 화약과 폭죽이 생겨났다. 처음에는 역병과 악령을 몰아내는 데 사용되었다. 당대의 명의인 손사우는 4 대 석방 중 하나 (화약) 에 두드러진 공헌을 하였다. 동한 발명의' 수행' 의 역할은 야철의 질을 높이는 것이다. 최초의 수공예품은 도자기였다. 유명한 조주교는 하북성에 위치해 있다.

중국 전통 문화의 PPT 형태는 무엇입니까?

중국에서는' 문화' 라는 단어가 예로부터 있었다.

"문" 의 본의는 각종 색깔의 엇갈린 질감을 가리키며, 장식, 문장 의미를 가지고 있다. "글 해설자" 는 "글, 틀린 그림, 글씨를 쓰는 것 같다" 고 말했다.

그것의 외연은 각종 기호, 언어문자, 문화재법규, 예절제도 등을 포함한다. "화" 의 본의는 변화, 생성, 창조, 이른바' 만물 전화' 로, 전환, 깨달음, 수련으로 이어졌다. ""

중국의 이런 오래된' 문화' 개념은 기본적으로 정신문명의 범주에 속하며, 왕왕' 무력',' 무예',' 야만적' 에 해당한다. 그들은 적극적인 이상주의 색채를 포함하고 있으며, 치국 전략에서' 여성' 과' 부드러움' 의 측면을 반영하며, 정치적 내용과 윤리적 의의가 있다. 둘째, 이 단어는 고대에 주로 동사로 사용되었으며 사회를 다스리는 방법과 주장이었다. 그것은 군사 정복에 반대하지만, 그것과 관련되어 서로 보완한다. 이른바' 선례 후병' 은 무공이다.

일부는 스낵, 관습 및 기타 전통 문화도 포함합니다.

4. 고대 명칭 지식

고제 당: 황제는 자신을 "나" 라고 부른다.

또 다른 사람들은 황제를' 나' 또는' 오' 라고 부르기도 한다. 당대에서는 황제가 종종' 성인' 이라고 불렸고, 그와 가까운 사람들은 그를' 삼랑태' 라고 불렀다. 자희태후는 명령을 내릴 때' 유' 라고 자칭했고, 편민전에서 대신을 접견할 때는' 나' 라고 불렀고, 자주' 나' 를 황후로 삼았다. 평소 자신을' 나' 또는' 나의' 공주라고 부른다: 황제에게' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나 예를 들어 구랑 같은 황태자는 자신을' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 나' 로 황제나 황후' 나' 를 부를 수 있다. 왕자는 종종 주변 사람들에게 "남편" 이라고 불린다. 왕은' 왕자' 일반인이라고 불린다. 희곡에서는 부부 사이에 흔히 messire 와' 부인' 이 있다. 사실 이것은 당송 시대의 매우 큰 실수였다! 기본적으로 한 남자와 한 여자가 인사를 하는데, 아는 사이든 모르는 사이든' 아가씨' 라고 부를 수 있고, 젊은 사람은' 아가씨' 라고 부를 수 있다.

부인' 은 여기서 아내의 뜻이 아니므로 대담하게 사용할 수 있습니다. Messire 단어 는 부담 없이 사용할 수 없습니다! 당나라에서는 재상만이 messire 라고 불린다.

노인들은 젊은이를' 랑' 이나' 랑' 이라고 부르기도 하고, 익숙한 대부분의 남자들은 성과 줄 번호로' 랑' 이라고 부른다. 여성을 주로 성으로 부르고, 그다음은' 어머니' 라고 부른다. 송제는 자신을 "나" 라고 부른다.

또 때때로 사람들은 황제를' 신하' 또는' 나' 라고 부른다. 송대에서는 황제를' 관' 이라고 부른다. 황후는 자희태후가 명령을 내릴 때' 유' 라고 자칭했고, 변민당이 대신을 접견할 때' 나' 라고 자칭했다. 많은 경우 후비는 자신을' 비, 첩 등' 이나' 첩' 이라고 부른다. 보통 그들은 황태후, 황후, 비를 "나" 나 "나" 나 "또는" 나 "로 부른다. 황제는 자신의 비를' 낭자' 라고 불렀고 공주는 황제에게' 나' 또는' 나' 라고 자칭했다. 황제는 친애할 때 아들의 별명을 불렀는데, 평소에는 그 이름을 직접 부를 수 있었고, 반지, 개와 같은 다른 것들도 추가할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

황제의 공주에 대한 호칭: 좀 다정한 별명은 별명을 부를 수 있고, 평소에 그녀의 이름을 부를 수도 있고, 그녀의 칭호를 부를 수도 있다. 황태자와 왕공들은 자칭' 나' 나' 또는' 나' 를 자주 사용하며,' 신하' 는 황제나 황후에 쓸 수 있고,' 왕왕' 은 하인에게 쓸 수 있다.

국왕은' 왕자' 라고 불린다. 임금의 형제에 대한 호칭은 일반적으로 관직으로 불리는데, 예를 들면' 형님',' 천문' 이다.

왕자와 공주 사이, 또는 황제의 남매 사이에도 마찬가지다. 예를 들어 고종 황제 조구는 희첩을' 20 자매' 라고 부르고, 조구가 등극했을 때, 희첩은 조구를' 구가' 라고 불렀다.

환관은 황제와 황후를 청나라의' 노예' 가 아니라' 소인' 이나' 소인' 이라고 부른다. 일반인: 희곡에서 부부 사이에는 흔히 messire 와' 부인' 이 있다. 사실 이것은 당송 시대의 매우 큰 실수였다! 기본적으로 한 남자와 한 여자가 인사를 하는데, 아는 사이든 모르는 사이든' 아가씨' 라고 부를 수 있고, 젊은 사람은' 아가씨' 라고 부를 수 있다.

부인' 은 여기서 아내의 뜻이 아니므로 대담하게 사용할 수 있습니다. 주목할 만하게도,' 아가씨' 라는 호칭을 함부로 사용해서는 안 된다. 아쉽게도 송대에서' 아가씨' 라는 뜻은' * * *' 입니다.

Messire 단어 는 부담 없이 사용할 수 없습니다! 송대에서는 협의적으로는 재상의 존칭에만 국한되어 있지만 실제로는 일반 고위 관리일 수도 있다. 예를 들어 악비는 친애하는 남편이라고 불린다. 당송 시대에는 관본위가 특히 성씨, 이름, 인물만큼이나 중요했다. 일부 하층 사회의 사람들은 성씨와 순위만 있고, 이름은 없고, 인물은 말할 것도 없다.

이 때문에 이름이 성씨와 순위를 매기는 경우가 많다. 예를 들면 안효이나 효의형제 같다. 그 때, 당신이 다른 사람을' 남자' 나' 노인' 이라고 부르면 상당한 경멸이 포함된다는 점에 유의하십시오.

송금어 약술: 송대 궁중의 빈비, 빈궁을 내부라고 부른다. 외명자: 송대 관원의 어머니, 아내 등. , 곽 부인과 현 부인과 같이 그들의 관직에서 수여된 직함에 근거한다.

아래: 네. 버틀러: 황제.

성도: 여왕. 황후: 황태후.

부인: 첩. 송궁빈비의 거처.

석탄기: 석탄. 응영: 약칭 응영 대사입니다.

실용성: 송군 고위 상사. 송나라의 병사들은 일반적으로 문신을 해야 하지만, 효용은 종종 문신에서 면제된다. 얀 닫아: 여진 어휘, 공식.

무트: 여진어, 김군 편성 단위, 만 명. 무트 판시: 남편이 길어요.

맹안: 여진어, 김군 편성 단위, 만원 1000 명. 맹안의 바이올렛: 천부장.

모코: 여진어, 김군 편성 단위, 만백 명. 모크진: 백부장님.

푸얀: 여진 어휘, 김군 편성 단위, 만 50 명. 제비꽃: 오십부장.

알리 Xi: 여실인의 어휘, 진군 병사들의 추종자. 와버하이라: 여진 어휘, 두드리기, 이것은 여진이 유행하는 처형 방식이다.

일반 사항: 번역. 샤먼: 여진 어휘, 마법사.

푸차: 여실인의 성. 페이 만: 여진씨.

오림답: 여실물 성. 행: 여실물 성.

사무: 여진성. 고리가: 여실인의 성.

윈튼: 여자 실물의 성. 아전: 여진성.

갑골: 여진성. 9 나라: 여진성.

여자 Xi lie: 여자 리얼리티 성. 한 2: 김조는 이를 전 요조의 * * * 라고 부른다.

남방인: 진나라는 이를 송나라의 * * * 라고 부른다. 체크와 그림: 그림.

다즈: 고위 장관청 대학의 약자. 주반지: 송나라 황제의 경호원은 주반지 조직으로 통칭하여 주반지라고 한다.

Joan rongzhi: 수업, 군사 밴드. 지휘: 송군은 지휘부당 400 ~ 500 명의 부대를 준비했다.

남자: 소년, 청년, 젊은 하인. 하녀: 고용된 하녀.

아가씨: * *. 첫 번째 줄: 아름다운 창녀.

지그: 약칭 지롱투그. Scheeren: 중국 책에서 scheeren 의 약자.

관찰: 관찰은 관찰이라고 불린다. 수정: 비각은 약칭을 수정했다.

파견: 송나라 관리.

5. 중국 고대의 모든 호칭.

고대 중국 명칭대전 (1) 에서 흔히 쓰이는 경어는' 예, 어, 자, 어, 공, 군' 등이다.

(2) 명사를 경어로 사용하는 것은 "선생님, 우리 아들" 입니다. "한 발, 폐하, 각하, 집사, 좌우" 와 같이 상대방이 있는 곳이나 부하들로 상대를 대표한다. 관직으로 상대방을 "왕, 의사, 장군, 아들" 이라고 부르다. (3) 형용사는 정부 존중, 형제 존중, 운전기사 존중, 아내 존중 좋은 형제 좋은 아내; 나의 사랑하는 오빠, 나의 사랑하는 오빠; 네 몸, 네 성, 네 헵경; , 높은 근면, 높은 이웃; 선물, 걸작, 준비 작업.

2. 겸손: 겸손은 자칭 겸손이다. 두 가지로 나뉜다. 하나는' 나' 이고, 하나는 네 종류로 나뉜다. 하나는 자신의 성이나 이름으로 겸손을 나타내는 것이다. 두 번째 범주는' 신, 종, 모모, 소인' 으로 미안하다고 주장하는 것이다.

세 번째 범주는 여성이 자주 사용하는' 첩, 노비, 노예, 노비' 로 사과의 표시이다. 네 번째 범주는 군주가 늘' 나는 과부라서 외로움을 달가워하지 않는다' 는 말로 겸손을 나타내는 것이다.

두 번째는 자신과 관련된 사람을 부르는 것이다. 세 가지로 나뉜다. 하나는 형용사로 겸손을 나타내는 것이고, 흔히 볼 수 있는 것은 바보 형, 바보 형, 어리석은 견해, 어리석은 뜻이다. 우리 나라, 우리 도시; 비천한 몸, 비천한 몸, 비천한 관심 (황제 앞에서 아들이라고 불림), 아내; 내 딸, 아이, 트럼펫. 첸; 비천한 지위.

두 번째는 동사로 겸손을 나타내는 것이다. 흔히 볼 수 있는 것은 사상을 훔치고, 사상을 훔치고, 냄새를 훔치는 것이다. 위위 (지상 사고, 어른과 이야기할 때 사용) 와 문부. 셋째, 명사로 겸손을 나타낸다.

다른 사람 앞에서 네 형에게 예의바르게' 집',' 우리 아버지, 남편, 우리 집, 우리 집, 엄함' 을 모두 우리 아버지를 부르는 데 쓸 수 있다. "우리 엄마, 우리 집" 은 우리 엄마를 의미합니다. "형제" 는 그의 형제를 가리킨다. 다른 사람 앞에서 우리는' 그녀' 를 자기보다 젊거나 연세가 낮은 친척이라고 부른다. "동생" 은 동생이고, "조카" 는 조카이다.

"집" 과 "집" 은 모두 "내" 로 번역될 수 있다. 셋째, 다른 명칭은 다른 사람 앞에서 자칭한다.

황제는 자신을' 소인' 이라고 부르고, 노인은 자신을' 노인' 이라고 부르고, 젊은이는 노인 앞에서 자신을' 동생' 이라고 부르고, 스님은 자신을' 빈승' 이라고 부르며, 보통 자신을' 나' 라고 부른다. 겸손은 자기 주장이다.

그는 그것을 다른 사람을 호칭이라고 부른다. 예를 들어 신부를 동반하는 여자는' 신부 들러리', 귀족 여자는' 부인',' 부인' 은 고대에 제후의 아내라고 불렸고, 나중에는 일반 백성의 아내를 부르는 데 사용되었고, 노인은' 장인', 젊은이는' 남편' 이라고 불렀다.

너의 존칭은 그에게 속한다. 경멸적인 호칭은 경멸적인 어조로 다른 사람을 부르는 것이다. 예를 들면, "수직, 소년, 여자" 이다.

적절한 명칭은 일부 기정된 명칭이다. 예를 들어 나무꾼은' 나무꾼', 뱃사공은' 배', 국가의 걸출한 인물은' 국사' 라고 부른다.

대체란 여성이' 여자', 연극반은' 배원', 개그맨은' 사우' 와 같은 기존 호칭 대신 다른 호칭을 차용하는 것을 말한다. 대리모는 수사학의 환유에 속한다.

습관용어는 습관의 칭호로 누군가를 부르는 것이다. 예를 들어' 노자' 는 노자 () 와 장자 () 와 그 학설을 가리키며,' 초한도 스파' 는 맹교와 자도를 가리킨다.

연령대가 다른 사람의 호칭: 사람이 처음 태어났을 때 아기를 불렀고, 한 살도 안 된 사람은 포대기라고 불렀다. 2 세에서 3 세 사이는 아이라고 불린다.

7 살짜리 소녀는 이년이라고 합니다. 한 소년이 일곱 살 때 작다고 한다.

10 세 이하는 황구라고 합니다. 13 부터 15 까지의 시대를 스푼년이라고 합니다.

15 ~ 20 세를 무용상이라고 합니다. 12 세 소녀는 장작진년이라고 불린다.

13 세 소녀는 카 다몬이라고 합니다. 소녀 15 세.

16 세는 벽옥나이라고 합니다. 스무 살 때, 그는 도리니안화라고 불렸다. 스물네 살, 화신년 () 으로 불린다. 여자가 시집간 해를 매년이라고 한다.

남자는 스무 살에 약관이라고 불린다. 서른 살은 서 있는 해다.

40 세는 불혹의 해로 불린다. 50 세는 지명의 해로 불린다.

60 세는 환갑의 해 또는 청각의 해로 불린다. 70 세 때 70 세.

80 세는 극 왕조의 해로 불린다. 80 세에서 90 세까지 호묘묘 시대라고 불린다.

100 세. 또한 어린 시절 용어, 소년 용어, 시집갈 여자 용어, 연도 또는 단어 용어, 노인 용어, 장수자 용어 등이 있다.

소셜언어와 친구 호칭: 처음 만났을 때' 존함 많이 들었다' 고 했습니다. "등" 으로 손님을 기다리다. 상대방의 편지는' 서혜' 라고 불린다. 사람들에게 "죄송합니다" 라고 말하도록 도와주세요. 사람을 청해서 일을 처리하게 하여 "제발" 을 사용하다. 사람들에게 "지시" 로 지시하도록 요청하십시오. "높은 평가" 를 사용하여 사람들의 견해를 칭찬하십시오. 용서를 구하고 "관용" 이라고 말하십시오. 노인의 나이는 "장수" 를 요구한다. 손님이 와서 "왔다" 고 했다. 다른 사람들과 "안녕" 을 사용하십시오. "방문" 을 사용하여 다른 사람들을 방문하십시오. "숙박" 을 보내지 마세요. 다른 사람에게 "죄송합니다" 라고 말하는 것을 귀찮게 한다. 편의를 위해 "실례합니다" 라고 말하십시오. 가르칠 사람을 찾아 "가르침을 청하다" 고 말하다. 구매는' 선심' 이라고 합니다. 오랜만이다' 오랜만이다'; 중간에 먼저 "손실 보상" 을 사용하십시오. "도끼 보정" 으로 작품을 표현하다. 친척과 친구들은 정중하게 부모를 고당, 춘헌, 부모, 무릎이라고 부른다.

부모님은 아예 나를 아버지와 엄씨라고 부르셨다. 나의 어머니, 나의 가족. 아버지 죽은 이름은 말했다: 나의 아버지, 엄이 우선이고, 시험이 우선이다.

어머니의 죽음은: 선모, 선자, 선자. 형제 자매는 형제, 형제, 자매, 자매라고 부른다.

형제는 쿤중과 형제라고 합니다. 부부는 부부, 배우자, 배우자라고 불린다.

동행의 사명: 죽은 형제, 형제, 자매, 아내. 다른 사람의 부모가 말했다: 네 아버지, 네 엄마.

남매가 불렀지만: 네 오빠 언니. 남들과 아이들이 모두 네 아들, 너 원이라고 부르지만.

아내와 아버지는 시아버지, 시아버지, 태산이라고 불린다. 남의 집은 정부, 존경받는 정부라고 한다.

나의 집은 나의 달팽이, 나의 초막, 나의 초당이라고 부른다. 남녀를 통칭하여: 남자는 남자라고 하고 여자는 여자라고 한다.

남편과 아내의 죽음은 사별으로 불린다. 선생님이 말했다: 선생님, 스승님.

학생이 말했다: 제자, 사업. 학교가 말했다: 한창, 닭창.

학우가 말했다: 동창생. 고대 명칭 수집: 아기: 1 세 미만.

아이: 두세 살. 애초에 소녀는 일곱 살이었다.

첫해: 소년은 여덟 살이다. 총각: 어린 시절의 총칭.

찐빵을 걸어놓은 해: 어린이를 가리킨다. 옐로우 버클: 10 세 이하.

유치원: 열 살이에요. 차이 진년: 소녀 12 세.

카 다몬 나이: 여자 13 세. 지학: 15 세.

물류: 여성 15 세. 벽옥청춘 파과의 해: 여자 16.

약관: 20 세. 타오: 여자, 20 살.

바람둥이 나이: 여자는 24 살이에요. 서 있다: 서른 살.

의심의 여지가 없다: 40 세. 운명: 50 세.

시비를 가리는 해: 50 세. 결혼 연도: 60 세라고 합니다.

고희: 70 살이에요. 팔구십 세인 사람.

이순신: 100 세 노인.

6. 고대에는 어떤 이름이 있었나요?

예로부터 중국의 유아, 유아, 유아, 유아, 장장, 중, 노라는 명칭은 정말 다양하고 고아하고 재미있다.

1 세 이하 -2-3 세는 아기 -7 세는 어린이 소녀 -8 세는 소년-일반적으로' 어린 시절' 을 가리킨다-총각은 10 세 이하-황구13 ~/Kloc. 시경' 의 단어, 예를 들면 시/풍위/자보, 일반 각도의 연회, 풍기/전부와 같은 단어는 모두 일반적인 각도이다.

나중에 어린 시절' 총각' 이라고 부른다. 도연명' 모용' 시서: "총각이 듣고, 백시는 아무것도 할 수 없다."

아래를 내려다보다: 어린 시절을 가리킨다. 고대에는 남자아이가 대관되지 않고 머리카락이 늘어졌기 때문에 "울다" 는 것은 어린 시절을 가리키는 데 사용되었다.

반악' 차다푸': "브라운에게 흔들려 늘 업신여긴다." 속발: 청소년을 일컫는 말.

일반적으로 15 세 정도를 가리킨다. 이때 너는 각종 기술을 배워야 한다. 대데이 이기기/부보': "대학 속발, 대학 기술 배우기, 축제 연기."

물류: 여성 15 세. 예기 내칙'' 한 여자 ... 5 년 전에 돌아가셨어요.

Cue' 는 결혼용이라는 뜻으로 이미 결혼할 나이가 되었다는 뜻입니다. 후년: 여자가 성인이 되어 결혼하는 것을 일컫는 말.

"후한서/조황후" 는 "유자 유국" 이라고 말한다. 미래에는 여성의 결혼 연령을' 대기년' 이라고 부른다.

문선/문송제원황후 상책': "설을 기다리겠습니다. 금목청이 진동합니다." 약관: 스무 살 남자를 가리킨다.

"예기/곡례" 에서 "20 약, 관고" 라고 말했다. 고대 남자는 20 세에 대관하여 이미 성인이 되었다는 것을 설명했다.

좌사의 시' 영사' 에는' 약관사군자, 학립계군' 이라고 적혀 있다. 서 있다: 서른 살.

언어' 논어/정치' 는' 서른에 서 있다' 고 한다. 앞으로 서른 살은' 서 있는' 해로 불릴 것이다.

고독한 스튜디오의 이상한 이야기/장청승: "친구가 고향에 와서 그 사람을 공경하고, 소리 없이 성실하고, 그 재간이 어린 것을 본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)." 의심의 여지가 없다: 40 세라는 뜻이다.

《논어/정》은 《사십 불혹이다. 앞으로 40 세를' 불혹' 으로 대리한다.

응곤 "한글헌신 답변": "제 원년, 불혹입니다." 아이: 50 살이라는 뜻이에요.

예기'/곡례상' 오십설 아이' 를 내다. 노인의 머리가 창백하다.

"민국통속연의" 37 회: "... 나는 모두 Ai 의 나이가 되었는데, 또 무엇이 만족스럽지 않은가?" 환갑: 60 세. 하늘과 땅이 복잡하게 얽힌 이름을 따서 명명하다.

기성공' 당시연보' (권 66): "(조무) 함통 중학생 이창제, 짧은 노래 한 곡, 술에' 수동 60 화, 윤회 구슬' 라고 말했다. 고희: 70 세 말이에요.

두보' 곡강시': "술빚은 곳곳에 널려 있고, 인생은 70 세이다." 고희라고도 불린다.

백두: 나이, 일명' 백두' 를 가리킨다. "후한서 여강전": "그래서 치우단 영영, 무용천하 1 위, 변무에 익숙하고 공훈이 탁월하다."

황모: 장수 노인을 말합니다. "시/송로/궁" 과 "황발 타이베이" 와 같은 "시경" 을 구사합니다.

노인의 머리카락이 흰색에서 노란색으로 변했다. 조식 "백마를 왕표 () 에 증정하다": "왕기애군, 황모기 () 를 누리다."

도연명' 도화원기': "나는 노랗게 변하고, 나는 즐겁다." 추북: 장수노인을 가리킨다.

《시경》에서 흔히 볼 수 있는 것은 《시/야/행갈대》, 《황타이베이》, 《부인》, 《툰》등이다. "엘야/시 예술": "등을 돌리고 오래 산다. 클릭합니다

이 노인은 등에 고등어 같은 반점이 있다. 기간: 백 살.

언어' 예기/곡례상'' 백년, 쉽게'. 백세 노인은 자손으로 부양해야 한다고 한다.

스와는 "이운 삼곡" 을 닦았다. "여기저기 한가하게 지어도 며칠 동안 할 수 있다." " 리더 다이제스트 1983 1 기 수프와 빵: 아기는' 수프와 빵 시기' 라는 세 왕조에서 태어났다.

이 말은 유우석의' 세례시 보내기' 입니다. 제 1 학위: 어린이 생명의 첫해를 가리킨다.

청대 작가 코스에서 나온' 어린 시절 공부의 이야기'. 나중에는 흔히' 첫 번째 생일' 이라고 불리는데, 예컨대 예순 번째 생일은' 예순 생일' 이라고 불린다.

숟가락: 어린이를 가리킴. 언어' 한시전' 권 1: "남자는 8 월에 이가 있고, 8 살에는 이가 없다.

여자는 7 월에 이가 있고, 7 살에는 이가 있다 ... "교령: 9 살짜리 아이를 가리킨다. 외국 복의 해: 열 살 난 아이를 가리킨다.

스푼 년: 어린이 13 세 참조. 이상은 모두 노연에서 나온 것이다.

파과의 해: 열여섯 살 된 여자를 가리킨다. 이것은 옛 문인들이' 박' 자를 두 글자로 뜯어 연도를 표시한 것이다.

대중판/여성':' 송사우사:' 파과소년, 허리가 작다'. 관습에 따라 여자를 파과로 만드는 것은 옳지 않다.

과자는 두 글자로 끊어져, 28 ~ 6 살이라고 한다. "파과의 해" 는 64 라고도 불린다.

대중편집' 구름:' 장증정:' 파과년의 해' 를 성공한다면 그는 팔팔팔육사세가 될 것이다. 방이 있는 해, 남자는 여자를 방으로, 여자는 남자를 집으로 삼기 때문에 방이 있는 해가 결혼의 해다.

언어는' 리/곡 상' 이다. 장가의 해: 50 세를 가리킨다.

장년의 해: 예순 살을 가리킨다. 장과년: 70 세를 가리킨다.

장조년: 80 세. 위의 제목은 모두' 지식 희망' 에서 나온 것이다.

여름 수확: 예순 살. 충수: 여든 살이에요.

장수: 백 살이에요. 위의 제목은' 장자' 에서 나온 것이다.

꽃이 다시 피다: 120 세. 고대와 희귀 축하: 140 세.

또 60 대 이상 사람들은 총칭' 노인', 80 대 이상 사람들은' 수달' 이라고 부른다. 또 어떤 사람들은 노인을' 용종',' 초라한 해' 라고 부른다.

"광운": "용종, 대나무, 노인은 대나무 가지처럼 흔들리고, 완치될 때까지 그것을 금지한다. 사람의 어색함, 길의 물줄기도 막히고, 사람의 경험과 같이 구름이 끼었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). "

[남녀의 나이] 1 세 미만-아기; 2~3 세-유년기; 여자 7 세-세; 소년 8 세-노화의 해; 청년은 일반적으로 총각 () 이라고 불린다. 10 세 이하-황구; 13~ 15 세-스푼의 해.

7. 고대 문화 상식 50 건

달의 별명 달은 고시에서 언급한 자연물체 중 가장 두드러진 묘사 대상이다.

그 별명은 (1) 초달이 갈고리처럼 되어 은고리, 옥고리라고 할 수 있다. (2) 현월이 활과 같아서 옥궁, 활달이라고 부른다.

(3) 보름달이 금륜, 옥륜, 은반, 옥반, 금경, 옥경이라고 부르는 이유는 바퀴, 접시, 거울 같기 때문이다. (4) 달에 토끼와 두꺼비가 있다고 해서 은토끼, 옥토끼, 금두꺼비, 은두꺼비, 달이라고 합니다.

(5) 월중에 계나무가 있다고 전해져 계월, 계륜, 계궁, 계령이라고 불린다. (6) 월중에 양궁, 즉 광한궁과 청허궁이 있다고 전해져 광한궁과 청허궁이라고 불린다.

(7) 달이 운전신이라고 해서 왕수라고 합니다. (8) 창아가 월중에 산다고 해서 달은 창아라고 합니다.

(9) 미녀를 달에 비유하는 경우가 많기 때문에 달을 뻐꾸기라고 부른다. 중국은 현재 중화인민공화국의 약칭이다.

그러나 고대 문학에서는 다의어였다. 춘추전국 시대부터 송원 명청에 이르기까지 중원을 가리키는 데 자주 사용된다.

예를 들어 맹자의 "지환 김문시": "중국에 가서 사이를 어루만지다." 사마광적벽전: "오월 국민으로 중국과 맞설 수 있다면 일찌감치 포기하는 게 낫겠다."

"중국 학자들이 강호를 멀리 유람하게 하다." 중국 고대에는 화하족이 황하 유역에 살았기 때문에' 화하' 라고 불렸는데, 나중에는 중원을 가리키는 데 자주 사용되었다.

"삼국지" 와 같이, "그 땅은 동쪽으로 중국을, 서쪽으로는 서역을 잇는다." 오늘날, 그것은 이미 중국의 별명이 되었다.

큐슈 전설에 따르면 고대 중국은 9 개 행정 구역으로 나뉘었다. 이 나라들은 지, 연, 청, 서, 양, 징, 유, 량, 옹으로 명명되었다. 나중에 중국의 별명이 되었다.

육유는 한 시에서 말했다. "죽어야만 만사가 텅 비었다는 것을 알지만 큐슈의 슬픔을 볼 수 있다." "진", "팔주 동열", 진거영주, 가팔주, 즉 큐슈.

중원은 일명 중토 중주라고도 한다. 좁은 중원은 현재의 하남성을 가리키고, 넓은 의미의 중원은 황하 중하류나 황하 유역 전체를 가리킨다.

예를 들어, "출사표": "상이 삼군을 끌어들여 중원을 북으로 정하다." " 육유' 시자' 시는 "왕사북정중원의 날, 가제는 옹에게 알리는 것을 잊지 않는다" 고 말했다.

황하 유역 전체를 가리킨다. 고대에는 중국 영토가 사방으로 바다로 둘러싸여 있다고 해서 내륙이라고 불렀다.

왕보두소보의 임주수: "그러나 중국이 우리의 우정을 유지하는 한 천국은 우리의 이웃이다." 사마광적벽전: "해상대란, 장군이 강동으로 병사했다."

《사해 내》를 참조하십시오. 세계와 온 나라를 가리킨다.

예를 들어, Jia Yi 의 "진" 은 "세계를 포함하여 세계를 휩쓸었다" 고 말했다. 적벽전': "그리고 경주가 깨지고 위진이 천하를 진동한다."

"아방궁부": "육왕비, 사해-"오인묘비: "세상에 몇 명이 있습니까?" 육합사방은 천하를 가리킨다.

예를 들어, "진 후, 나는 육합을 한다", "그리고 나는 육합을 집으로, 주사위신을 궁으로 삼는다." 이백의 "고풍" 시: "진왕이 육합을 쓸어라, 바라봐!" 사방팔방의 머나먼 곳은 역시' 천하' 라고 불린다.

"진 이론": "사해의 뜻을 담고, 팔황한 마음을 삼키다." 양계초 "소년중국이 말했다": "천고가 있지만, 8 대 황무지가 있다."

고대 하천의 많은 문장 들은 장강과 황하를 전문적으로 언급했다. 예를 들어, "홍문연": "장군전 하남, 대신전 하북."

진 (): "그럼 우리는 화웨이 () 도시를 건설할 것이다. 왜냐하면 강은 담이기 때문이다." "요리의 전쟁": "신하 초양의 아버지가 쫓아와 강을 따라 갔다."

또 다른 예로' 자매송' 이 있는데, 여기서' 강' 은 장강을,' 합' 은 운하를 가리킨다. 강좌는 강동이다.

옛사람들은 좌우로 왔다 갔다 했다. "영웅은 장건에 의해 모집될 것이다": "즉, 장소영걸 () 에게 그 자식을 데리러 오라고 명령하는 것이다."

강은 장강 이남에 있다. 적벽전':' 장표영웅, 소금에 붙다.'

강남은 창장 이남 지역의 총칭으로, 가리키는 지역은 시간에 따라 다르다. 바이 주이 (Bai Juyi) 는 "강남은 좋고 풍경은 친숙했다. 클릭합니다

왕안석의 시는 "봄바람이 강남 해안에 푸르다. 명월은 언제 나를 비춰요? " 회좌, 회수 동쪽.

양주가 느리다',' 회좌두명, 주희갑추', 양주는 회수의 동쪽에 있다. 산둥, 이름에서 알 수 있듯이, 산의 동쪽에 있다.

그러나' 산둥' 의' 산' 은 여산, 화산, 태행산, 태산 등 여러 가지 다른 산을 가리킬 수 있기 때문에 가리키는 지역이 다르다는 점에 유의해야 한다. 다음은 루산 표준의' 산둥' 이다.

예를 들어 "한서" 는 "산둥 플롯, 산서출 장군" 을 언급했다. "홍문연": "산둥 때, 재물을 탐내다."

"진 이론": "산둥 호준이 함께 일어나서 진 집이 죽었다. 클릭합니다 고대의 관동은 하코곡관이나 관동 지역을 가리키며, 현대는 산해관 동쪽의 동북지역을 가리킨다.

조조 "하우 이성": "관동에 의인이 있어 군웅을 위해 싸운다." 관동 지역을 가리키다.

간시는 하코곡관이나 관서 지역을 가리킨다. 적벽전: "마초, 한수는 여전히 관서에 있어 조조의 후환이다."

관중은 서로 다른 지역을 가리키는데, 고대인들은 함곡관 서쪽의 지역을 관중이라고 부르는 데 익숙해졌다. "홍문연": "유공은 관중왕을 위해, 자영아를 상으로 삼으려 한다."

진 (): "선제 () 의 마음은 관중 () 에 견고하다고 생각한다." 고대에는 서역을 신강과 서역이라고 불렀다.

안탕산':' 서서에 따르면 아라한 노로타운은 진단기 동남 안탕산 부용봉의 용등에 살고 있다. " 삭막은 북방의 사막, 혹은 간단히' 삭망' 을 가리키며, 북쪽을 가리킨다.

"약 따기": "석묵은 복숭아, 리, 하용." "목란시": "초승달은 금을 전하고, 추위는 철옷을 비추고 있다."

초승달은 북방의 바람을 가리킨다. 숲의 눈보라산사가' 북풍을 맞으며 돌아오다' 는 것은 북풍을 가리킨다.

백월일명 백월, 주월. 옛날에는 베트남인들이 * * * 광동 각지에 살았는데, 통칭하여 백월이라고 불렀다.

고대 중국어에서는 늘 남방 지역을 가리킨다. 진 () 을 논하면, "백월지유남 ()", "약 채취", "모두 복숭아, 리, 동과" 라고 한다.

오악 5 대 명산의 총칭, 즉 동악태산, 서악화산, 중악송산, 북악형산, 남악형산이다. 꿈에서 천목산에 오르다: "오악의 정상에 오르고, 그림자가 신주를 관통한다."

경기도의 수도와 그 주변 지역. 왼쪽 일화: "좌향조, 공립학교 경기. 클릭합니다

삼보가 서한에 있을 때, 처음에는 경기 지역을 관장하는 세 명의 관원을 가리키다가, 나중에는 이 세 관원이 관할하는 지역을 가리킨다. "장형전": "항사오산속문, 삼보유회."

"왕종의' 수공오' 를 기억하시나요?" 한 남자와 한 여자가 길국 관리의 아내와 결혼했습니다. " 수와 당나라 이후, 줄여서' 보조' 라고 부른다.

삼진 () 은 관서 () 의 관중 () 지역을 가리킨다. 항우가 진나라를 멸망시킨 후, 일찍이 그랬다.