풀릉 풍속 습관의 구성

과거에는 섣달 그믐날 밤에 폭죽을 터뜨리고 베이컨을 먹는 것이 풍습이었다. 정월 대보름에 용주 경기를 거행하다. 첫날 아침, 온 도시에서 용춤 행사가 열렸다. 그러나, 지금은 많은 가정이 이러한 풍습을 계속하지 않는다. 그것은 이미 시대에 뒤떨어졌다. 지금 유일한 것은 춘련을 붙이고, 지바를 치고, 콩꽃을 밀고, 돼지를 죽이는 것이다.

아궁이의 신에게 제사를 지내다

부뚜막은 우리나라 민간이 널리 전해지고 영향이 큰 풍습이다. 섣달 그믐날, 부뚜막 신이 승천하여 옥제에게 이 일년의 선악을 보고할 것이라고 한다. 부뚜막 신의 보고에 따르면 옥제는 이 가족이 새해에 받아야 할 길흉화복을 부뚜막 신에게 넘겨줄 것이다. 부뚜막 신을 보내는 의식을' 부뚜막 보내기' 또는' 고별부뚜막' 이라고 부른다. 민중은 붉은 촛불과 멜론을 바치고 엄숙한 의식으로 부뚜막 신을 천국으로 보내며 부뚜막 신이 "하늘이 좋은 말을 하면 세상에 운이 좋다" 고 희망했다. 오늘날에도 이 풍습은 여전히 많은 농촌 지역에서 답습되고 있다.

먼지를 쓸다

스물 네, 대청소일. 새해를 맞이하면 반드시 먼저 옛것을 없애야 한다. 먼지 청소는 연말 대청소이고, 북방은' 집 청소' 라고 하고, 남쪽은' 먼지 제거' 라고 부른다. 설 전에 먼지를 쓸는 것은 우리나라의 전통 풍습이다. 먼지를 쓸던 날, 온 가족이 함께 집과 마당을 청소하고, 냄비와 바가지를 닦고, 이불을 뜯어 씻고, 새해를 깨끗이 맞이했다. 사실, 사람들은' 먼지' 와' 진' 의 해음으로 새해를 맞이하려는 의지를 표현한다.

춘련을 붙이다

춘련은 설날 기간의 행사로 송대 이래 유행하고 있으며, 매년 설마다 춘련을 붙이는 풍습이 있다.

춘련은 일반적으로' 문당가',' 춘첩' 으로 불리며 대련의 일종이다. 그들은 설날에 붙여졌기 때문에 춘련이라고 불린다. 춘련의 원천 중 하나는 부타오이다. 처음에 사람들은 마호가니 나무로 인물을 조각하여 문가에 걸어 악령을 피했다. 나중에 그들은 마호가니 위에 문신을 그렸고, 다시 단순화하여 문신의 이름을 마호가니 판에 적었다. 춘련의 또 다른 근원은 춘스티커이다. 고대인들은 매일 입춘할 때' 이춘' 이라는 글자를 붙였다. 춘련의 진정한 보급은 명대에서 시작되어 주원장의 제창과 관련이 있다. 역사서에 따르면, 1 년 전, 주원장은 집집마다 춘련을 붙이라고 명령하여 축하를 표시했다. 최초의 춘련은 마호가니 판에 새겨져 있다가 나중에 종이에 다시 썼다. 마호가니의 색깔은 붉은색으로 상서로운 것을 뜻하기 때문에 춘련은 대부분 붉은 종이로 쓴다.

축복의 단어를 뒤로 붙이다

우리나라에서 사람들은 상서로운, 뜻대로, 행복에 대한 동경과 추구를 표현하기 위해' 복' 이라는 단어를 자주 사용한다. 우리가 새해를 맞이할 때마다 집집마다 집에' 복' 이라는 글자를 붙여야 하는데, 이는 복이 집에 들어온다는 것을 의미한다. 많은 곳에서' 복' 이라는 글자를 거꾸로 하여' 도' 와' 도' 의 해음을 이용하여' 복이 여기 있다' 고 표시했다.

섣달 그믐 날, 역년을 지키다.

섣달 그믐날은 일년 중 마지막 날의 밤을 가리키며, 설날과 시종일관 연결되어 있다. 1 박 2 년, 5 시간 2 년' 의 중요한 순간이다. "나누기" 는 "가다" 라는 뜻이고, 섣달 그믐 날은 "달이 가난하다" 는 뜻으로, 여기서 묵은 살을 빼고 내년에 새해를 바꾼다는 뜻이다. 섣달 그믐날은 새해 명절의 첫 클라이맥스이다. 세월을 지키며, 흔히' 해를 참는다' 라고 부르는데, 설날을 먹는 것부터 시작한다. 설날은 일 년 중 가장 친밀하고 따뜻한 가족 회식이다. 이때 사람들은 식탁이 가득한 맛있는 음식뿐만 아니라 진한 애정과 명절의 경사도 누리고 있다. 섣달 그믐날이 지난 후, 어린 아이를 제외하고는 온 가족이 모두 새해를 맞이하기 시작했다.

섣달 그믐날 밤, 우리 국민들은 또 1 년에 한 번의 시소 밟기 행사를 거행하는데, 참깨 줄기를 노란 종이 롤로 만든 김원보 모양을 뜰에 붙여서' 보물대야' 라고 부르는 묶음으로 보관할 것이다. 그리고 온 가족이 발로 밟아' 늙은' 과' 부서진' 해음을 만들고 참깨꽃이 피는 길조의 뜻을 빌려 가정이 번창하기를 기원하며 새해에 대한 축원과 기도를 표합니다. 지금 나이를 밟는 풍습은 이미 폭죽으로 대체되었다.

세뱃돈

섣달 그믐 날, 어른들은 후배들에게 세뱃돈을 주어야 하는데, 세뱃돈이라고도 한다. 늙은' 과' 보배' 해음 때문에 어른들은 세뱃돈이 악을 피하고 아이의 핑안 보호를 받기를 바란다. 세뱃돈은 어른들의 후배들에 대한 간절한 희망과 깊은 배려를 담았다.

폭죽을 터뜨리다

중국에는 민간 속담이 있는데, 새해가 오면 집집마다 문을 여는 첫 번째 일은 폭죽을 터뜨리는 것이고, 폭죽 소리와 함께 새해를 맞이하는 것이다. 폭죽을 터뜨리는 것은 중국 명절의 오락 활동으로 사람들에게 행복과 행운을 가져다 줄 수 있다.

사료에 따르면 최초의 폭죽은 대나무 장대 등 인화성 재료로 만든 횃불이었다. 대나무는 중국 남부에서 매우 풍부하기 때문에, 이 풍습은 먼저 남쪽에서 유행하기 시작했다. 대나무가 타올랐을 때, 죽절 안의 공기가 팽창하여 죽강이 터지고 터지는 소리가 나서 폭죽이라는 이름을 붙였다. 당나라 무렵, 사람들은 화약을 대나무 통에 넣어 불을 붙였다. 송대에 이르러 사람들은 일반적으로 화약이 든 종이롤을 대나무 통, 즉 지금의 폭죽 대신 사용했다.

새해 전화를 지불하다

세배는 설 기간의 중요한 행사이다. 섣달 그믐날 동창회와 마찬가지로,' 연미' 를 가장 잘 반영하는 설날 풍습이다. 예전에는 가족이 세배를 하는 순서가 천지를 숭배하고 조상을 숭배하며 전당을 경배하는 순서였다. 보통 후배들은 섣달 그믐날 어른들에게 세배를 하며 동해처럼 행복하고 남산처럼 오래 살기를 기원합니다. 설을 다 쇠고 나면, 일반적인 규칙은 초일 제배 가족, 초이제배 악가, 초삼제배 친척이다. 동창, 동료, 친구, 협력자, 이웃도 서로 세배를 해야 한다. 새해 복 많이 받으세요' 라는 목소리에서 마음과 마음의 거리를 좁혀 사람 사이의 감정을 높였다. 옛말을 잘 하는데, 세배는 "우정과 향정을 바탕으로" 입니다.