전통문화대전망 - 전통 미덕 - 일본 닌자는 정말 닌자 기술이 있나요?

일본 닌자는 정말 닌자 기술이 있나요?

참술의 이론적 기초는 중국의 손자병법, 그 다음은 도의 수행이다.

그리고 산속의 매복 기교. 핑안 시대에는 무사 계급의 부상으로 산간 지방에 있었다

매복의 예술은 무사가 발전시킨 것이다. 원평 시대에 학문산 매복의 본의는 성공이었다.

난목은 산에 매복하는 기교를 운용하여 지상 전술을 공격하는 이론을 완성하고 있다.

동시에 인술과 무술은 서로 다른 체계로 분리되었다.

전국시대에는 참술이 크게 발전하기 시작했는데, 이 시대에는 참술, 무술, 병법이 절실히 필요했기 때문이다.

그러나 병법과 무술과는 달리, 참술은 그 독특성을 가지고 있다. 참고 시술이 발달한 지역은 아래와 같다.

닌술의 유파는 다음 지명을 유파 이름으로 사용한다.

무사시, 가비, 악후, 농심 등.

이가, 가가, 길 1 등.

그중 마지막 세 주의 인내술은 일본에서 가장 발달한 것이다.

참고 술은 실용성이 강하여 전국 시대 일본에서 매우 유행했다. 닌술은 일본 고대 닌자가 장악하고 있는 스파이 정보기술 체계로 추적, 정찰, 스파이, 경호원, 암살 등 모든 측면을 포함한다. 닌자 기술 슈퍼맨, 칼, 갈고리 등 무기와 다트 등 암기 사용에 능하다. 처마를 날고, 벽을 걷고, 모래밭을 날아다니며, 소리를 내지 않습니다. 물속에서 최대 5 분 동안 숨을 참는다. 특수 설비를 사용한다면, 수중에서 하루 밤 머물 수 있다. 그들은 수면과 수중작전에 능하며, 심지어 배 밑으로 잠수하여 선상 인원의 대화를 엿들을 수도 있다. 이 슈퍼맨의 기술은 비인간적인 훈련을 통해서만 배울 수 있다.

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정신수련: 인내술은 다른 무술과는 달리 신체훈련, 특히 정신수련을 강조하며, 그 전체 훈련 체계는 상상할 수 없는 정신수련에 기반을 두고 있다. 닌자가 수행하는 임무는 대부분 다시는 돌아오지 않는 고위험 임무이기 때문에 죽음, 외로움, 어둠, 굶주림, 추위, 부상 등 많은 어려움을 극복해야 적의 소굴에서 혼자 임무를 완수할 수 있기 때문에 강력한 정신력을 갖는 것이 인내술이 무적의 진정한 원인이다.

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닌자 가족의 후손으로서 일단 태어나면 잔인한 운명의 현실을 받아들여야 한다. 닌자가 되거나 죽는다. 닌자는 어릴 때부터 주인에게 절대적으로 충성한다는 사상을 주입받았다. 자신의 주인을 제외하고는 아무도 명령을 듣지 않는다. 심지어 일본 천황이라도 안 된다. 어릴 때부터 정신적인 세뇌로 만들어진 이런 닌자는 어떤 종교 신도보다도 더 열광적이고 두려움이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러나 닌자는 사교와 같은 좀비 같은 전사가 아니다. 그것은 실용적이고 강력한 정신력의 훈련 방법을 가지고 있다. 이 기술은 인술의 비밀이며 동미의 방법이다. 토미는 중국의 숨은 밀과 인도의 잡밀과 마찬가지로 밀종의 한 가지이다. 그리고 Tommi 는 인간의 정신 발전에서 줄곧 자신의 독특한 전승을 가지고 있으며, 밀종권에서도 속도가 놀라울 정도로 유명하다. 닌자는 Tommi 비법에 대한 수련을 통해 자신의 의지를 단련하고, 정신은 매우 순수하고 강인해지며, 몸 안의 잠재력은 최대한 개발될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 인내명언) 내면의 혼란과 공포에서 완전히 벗어나 전투에 전념할 수 있다. 또한 밀종은 인체에 많은 신비와 잠재력이 있다고 생각한다. 수행자는 밀종불법의 지칠 줄 모르는 노력을 통해서만 자신의 잠재력을 최대한 발휘하고, 몸과 우주를 소통하고, 천인의 화합의 경지에 도달할 수 있다. 이는 닌자가 추구하는 궁극적인 체술과 일치한다. 밀종 불교는 여래를 만물의 주로서 전승, 주문, 밀주문을 대대적으로 제창한다. 우리는 종종 일부 영화작품이나 만화에서 닌자가 9 자 비인을 표현하는 이상한 손짓을 많이 하는 것을 볼 수 있는데, 이것은 동미의 주요 방법 중 하나인' 친, 병사, 투, 자, 해해, 진, 열, 앞' 의 9 자 진언이다. (존 F. 케네디, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

닌자는 SUSI 와 예기처럼 이미 국제 공용어가 되었다. 정통 일본인이든 닌자 기술을 배우는 외국인이든 닌자에 대한 그들의 이미지는 보통 검은 옷을 입고 벽을 넘어 비행하고, 도시를 뛰어넘고, 비바람을 부르고, 변성변투하며, 각종 기괴한 암기를 사용한다. (윌리엄 셰익스피어, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자) 이 이미지는 정확하지는 않지만 매우 가깝습니다.

닌자는 다른 나라에 잠입해 상대 상황을 조사하는 단체로, 때로는 루머 전파, 방화, 암살 등 파괴행위가 필요하다. 그들의 활약 시기는 대략 14 세기 전국 시대부터 16 세기 에도 시대 초까지 200 여 년의 역사를 가지고 있다. 닌자의 계명은 공덕과 명성은 모두 쓸모없는 것이고, 가장 중요한 것은 목숨을 지키기 위해 노력해야 주인에게 돌아갈 수 있기 때문에 어쨌든 곤경에서 벗어나야 한다는 것이다. 간단히 말해서 역사책에 기재할 수 없는 집단이다.

닌자의 일은 주로 영주를 위한 비밀 전술, 파괴, 암살, 적의 전선 정보 수집, 적의 예비기지 교란 등 간첩 활동을 하는 것이다. 죽기 전에 성을 숨기고 평생 어두운 생활을 해야 하기 때문이다. 앞으로 잡히지 않도록 몇 개의 어구를 남겨서는 안 된다. 그래서 일본 닌자의 기원은 언제로 거슬러 올라가야 합니까? 아무도 감히 단언하지 않았다. 하지만 닌술 비적에는 성덕태자 (5 세기 말부터 6 세기 초까지) 옆에' 대동반자' 라는 닌자가 있다는 기록이 있다.

인술의 기원

참술의 이론적 근거는 손자병법에서 유래한 것으로 중국에서 전해 온 것이다. 나중에 산속에서 도술과 매복술을 연마하여 발전하였다. 핑안 시대에는 무사계층의 출현으로 산속의 매복 예술이 무사들에 의해 발전했다. 평시대, 산속에 매복한 원이경을 배워 산속에 매복하는 기교를 성공적으로 운용하여 공면 전술의 이론을 완성했다. 남북조 시대에 난목은 방어술을 발전시키고 있다. 동시에 인술과 무술은 서로 다른 체계로 분리되었다.

전국시대에는 참술이 크게 발전하기 시작했는데, 이 시대에는 참술, 무술, 병법이 절실히 필요했기 때문이다. 그러나 병법과 무술과는 달리, 참술은 그 독특성을 가지고 있다. 닌술의 발달된 지역에는 몇 가지가 있다: 닌술의 학교는 다음과 같은 지명으로 명명되었다.

무사시, 가비, 달 후, 농심 이가, 가가, 길일. 마지막 세 주의 인내술은 일본에서 가장 발달한 것이다.

현재 일본 각지에는 수많은 인술유파가 있지만, 결국 이가 (삼중현 서북) 와 가 (시가 현 이남) 로 돌아간다. 나는 많은 사람들이 만화와 소설에서 이호 닌자단과 가호 닌자단이 맹렬한 적이라는 인상을 받았다고 생각한다. 사실은 그렇지 않아요. 그들의 조상은 같은 가족이었고, 대부분 혈연관계가 있었다. 원래, 대동정 이전에는 의와 가화무는 모두 IGA 라고 불렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 정의명언) 이후 실초와 전국시대에 이 200 년 동안 지명이 분리되어 학교가 서서히 갈라졌다. 게다가 그들의 고용주 (군주) 가 서로 적대시한다면, 그들은 서로 싸우거나 심지어 형제가 되어야 할 것이다. 하지만 문파가 분리되어 있지만 닌자 수련의 경전은' 만길천해' 라는 같은 책으로, 닌자 수련법을 가르치는 모든 이론적 기초와 기교가 담겨 있다.

이가 () 와 가가 () 는 나고야 () 와 매우 가깝고, 폐쇄된 작은 분지에 위치해 있으며, 주위는 모두 산과 장애물로 둘러싸여 나만의 작은 세계를 형성하고 있다. 하지만 그 전략적 위치는 일본의 풍정은 중부 지역에 가깝기 때문에 교토 문화의 영향을 많이 받고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전략명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 많은 신전, 수도원, 장원이 있다. 나중에 장원제가 무너지자 토호가 잇달아 일어섰다. 전국 시대에 이렇게 작은 땅에는 사실 60 명의 토호가 있었지만, 땅이 작기 때문에 모두가 서로 땅을 선점하려고 했기 때문에, 각 집은 대략 30 ~ 40 명의 병사를 남겨 적국을 상대할 것이다. (이것은 대만성 황무지 시대 민남촌 간의 쟁탈지와 매우 비슷하다.) 이곳의 치열한 경쟁은 외부인의 상상을 초월한다. 토호는 서로 동맹을 맺고, 적정을 탐사하고, 서로 죽이다. 타격을 입은 토호는 일단 무너지면 다시 일어나기가 어렵다. 이 산이 험악하게 닌술 발전의 베이스캠프가 되는 것도 당연하다. 시간이 지남에 따라 토호들은 점차 균형을 이루고 나서 참술이 전국에서 대관하기 시작했다.

인술의 이론적 연원

대부분의 닌자는 귀족 전사가 아니라 농민에서 왔다. 닌술은 산속에서의 매복 기교로 대합, 길야, 안마, 근래와 이가의 산지전 경험에서 비롯된다. 교토는 인술에 사용된 마법 (음양도) 의 발원지로, 본산 (예: 피리, 고엽 등 불교 밀종) 이 멀지 않기 때문이다. 무운의 얼굴 참술은 여섯 개의 길과 가방 구멍에서 나온다.

한편, 인술 세대의 전승을 용이하게 하기 위해 그들도 잦은 통혼을 해야 하는데, 이는 순치의 의존관계라고 할 수 있다. 조금만 생각해 보면 거기서 자라면 남자든 여자든, 가족의 비밀 때문에 다른 사람과 결혼해서 아이를 낳을 수 없다는 것을 알게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그리고 남자 닌자 뒤에는 보통 여자 닌자가 있다. 이런 일은 어려서부터 당연하게 여기지 않는 한, 남편이 어느 날 갑자기 작별을 고하지 않는 한, 보통 여자는 아무도 이런 상황을 참을 수 없을 것이다.

닌자의 세계에는 네 가지 기본 계명이 있다. 인내술을 남용하지 않고, 모든 자존심을 포기하고 (도망가는 것이 중요하다), 입을 꼭 다물고 (목숨을 잃더라도), 신분을 드러내지 않는다 (이것이 가장 기본적인 인내술이다). 닌자가 활동하는 시기는 세 가지가 있다: 1 1 세기 말부터 12 세기 말까지의 원평기, 13 세기 남북조 시대,1 전국시대도 닌자' 백화제방, 백가쟁명' 의 시대라고 할 수 있다.

닌자는 "인내", "인내", "인내" 로 나뉜다. 상견' 은 일명' 싱크탱크 인내' 라고도 하며 전략작전의 전반적인 방안을 전문적으로 연구한다. 종인' 은 실전의 지휘관이다. 물론 인내심은 반드시 두드러져야 한다. "인내" 라고도 하는 "물리적 인내" 는 현대의 특수부대에 해당하며, 실제로 최전방에서 싸우는 닌자입니다. 그들 사이에는 명백한 등급 관계가 있다. 참고 복종하고, 참고 복종하고, 참고 복종하고, 참고 복종하다.

인술의 기원

닌술의 이론적 근거는 중국에서 온 일본병법으로, 이후 산속에서 연습도와 매복술을 통해 발전했다. 핑안 시대에는 무사 계급의 출현으로 산 속의 매복 예술이 무사들에 의해 발전하였다. 원평 시대에는 산속에 매복한 원의경을 배워 산속에 매복하는 기술을 성공적으로 활용해 공격 전술의 이론을 완성했다. 남북조 시대에 난목은 방어술을 발전시켰고, 동시에 발전하였다.

인술 유파

전국시대에는 참술이 크게 발전하기 시작했는데, 이 시대에는 참술, 무술, 병법이 절실히 필요했기 때문이다. 그러나 병법과 무술과는 달리, 참술은 그 독특성을 가지고 있다. 닌술이 발달한 지역에는 무사, 갑필, 월, 신행, 기타 4 개 주, 즉 이가, 가화, 집의와 그 중 마지막 세 가지 지명을 유파 이름으로 사용하는 인술 유파가 몇 개 있다.

닌술 교재' 만길천해'

원래, 이 두 곳은 대동정 이전에 구분할 수 없었고, 모두 IGA 라고 불렸다. 이후 실초와 전국 지명이 분리되어 학교가 점차 분리되었다. 하지만 학교는 분리되어 있지만 닌자 훈련의 고전은 같은 책으로' 만길천해' 라고 부른다. 이 책은 닌자에게 닌자를 연습하는 방법을 가르치는 모든 이론적 기초와 기교가 있다.

왜 이가 () 와 가가 () 의 닌자 기술이 이렇게 발달했는가?

이가 () 와 가가 () 는 나고야 () 와 매우 가깝고, 사방이 산으로 둘러싸여 있고, 위험한 환생의 폐쇄된 작은 분지에 자리잡아 나만의 작은 세계를 형성하고 있다. 그러나, 그들의 전략적 지위는 매우 중요하다. 그들은 일본의 풍정은 중부 지역에 가깝기 때문에 교토 문화의 영향을 많이 받는다. 많은 신전, 수도원, 장원이 있다. 나중에 장원제가 무너지자 토호가 잇달아 일어섰다. 전국 시대에는 이렇게 작은 땅이 60 개나 있었다. 그러나 땅이 작기 때문에 모두가 상대방의 땅을 선점하려고 하기 때문에 집집마다 약 서너 명의 병사를 키워 적국을 상대할 것이다. (이는 대만성 황무지 시대 민남인 마을 간 다툼과 비슷하고, 푸젠과 관광객 간의 싸움과도 비슷하다.) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원주민, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 이곳의 치열한 경쟁은 외부인의 상상을 초월한다. 토호들은 서로 동맹을 맺고, 서로 적정을 탐구하고, 서로 죽이고 타격을 입었다. 다시 일어나기가 어렵다. 이 전투가 치열한 산간 지역이 닌술 발전의 베이스캠프가 되는 것도 놀라운 일이 아니다. 시간이 지남에 따라 토호 사이에 점차 균형이 형성되고, 그런 다음 참술이 전국 1 위를 시작한다.

인술의 이론적 연원

닌자의 출신은 대부분 농민이지 귀족 무사가 아니다. 참술의 산에서의 매복 기술은 대합, 길야, 안마, 뿌리, 이가 거주하는 산지전 경험에서 비롯된다. 교토는 인술에 사용된 마법 (음양도) 의 발원지이다. 멀지 않은 곳에 밀종의 본산이 있기 때문이다. 무운의 얼굴 참술은 여섯 개의 길과 가방 구멍에서 나온다.

중국과 한국의 이민과 닌자

대화조정은 외지 유능한 사람들이 일본에 와서 정착하는 것을 매우 환영하기 때문에 중국과 북한 출신의 사람들이 많다. 예를 들어 많은 사람들이 중국과 북한에서 일본으로 이주했다. 이 사람들은 보통 교토에 정착한 다음, 몇몇 사람들은 인근 이호나 가가로 이사를 한다. 또 이곳의 외국인과 귀화인 (외국인이 일본에 정착하여 일본인이 되어 일본 성이 많다. 예를 들어, 도쿠가와 막부 초기에는 복부 철 반티베트가 강가와 협력했기 때문에 많은 이호인과 갑호인들이 복부 철을 따라 에도 () 로 이주했습니다. 정천초는 정천초와 갑천초의 변형이다. 반장문 (복부철 반장이 사는 오래된 집) 의 지명도 있다. 복부 철 반장은 변신한 사람이라고 한다. 그의 가족은 처음에 중국에서 왔고, 그의 성은 진 () 이다.

외국 장인의 영향

게다가 외국인이 들여온 기술 (예: 화약) 도 여기에 뿌리를 내리고 싹이 돋기 때문에 일본이 장기적으로 화약을 만드는 곳이다. 공예품을 만드는 스승, 인형을 노는 스승 등 다른 장인들도 뿌리를 내리고 있다. 다양한 예술가들이 왔다. 이호와 가가 지역에는 이런 사람들이 많이 생겨났고, 닌자들은 앞으로 많은 민간 거리 연예인들의 기술로 간첩에 종사할 수 있게 되었다. 그러나 당시 사회에서는 이런 사람들의 지위가 고귀하지 않았다. (그들의 고향인 중국과 한국에서는 이 사람들의 지위도 높지 않았고, 상인은 네 명 중 마지막이었다. 물론 일본인도 농민과 상공업자 계층으로 나뉘지만 학자는 문인 무사를 가리킨다.

닌자의 무장 무다 신현을 가장 좋아한다.

신현은 자기 나라의 비밀을 남에게 알려지는 것을 싫어하기 때문에 닌자를 훈련시키는 것을 좋아한다. 그는 그를 수련하게 하는 닌자 (그는 그들을' 루버' 라고 부른다) 와' 삼사' (다케다 가정에서 닌자를 부르는 호칭이기도 함) 를 좋아한다. "루버" 의 유래는 아, 신, 월등지의 유민, 백수, 또는 토비 집단이 조직되어 산지전 등 작전 기술을 가르쳐 주었다. "사람" 은 "수시로 만나다", "견방", "눈지불" 의 총칭이다. 이 사람들은 정찰병과 간첩의 전문가이다. 신현파 후쿠다 향좌위문은 이 닌자들을 통제한다.

우목수길과 벌은 왜 여섯이 되어야 하는가?

우리 모두 알고 있듯이, 하토야마 유키오 때 어쩔 수 없을 때, 그는 일찍이 미욱과 소육에게 피신하여 그의 집에서 쌀을 먹었다. 미욱과 소육은 송민호 활약하는' 야적' (토비, 더 좋은 말은 야무사, 군대를 찾아 주인을 고용하지 못했고, 더 나쁜 것은 밤을 틈타 돈을 강탈하는 산대왕) 이다. 어쨌든 강도 집단에서 일하는 사람들은 보통 가난하지 않기 때문에 음식이 없는 사람들을 따뜻하게 대접할 수 있다. 그의 집에 가서 밥을 먹다. 나중에 이들은 풍신수길이 고묵성에 들어갈 수 있도록 도와 충신이 되어 결국 강도의 오명에서 벗어났다. 그러나 신임장은 군기가 나쁜 썩은 군대에 대해 극도로 증오하기 때문에 벌은 반드시 어린 육과 그의 강도단을 축하해야 한다. 물건을 훔치는 것 외에는 아무것도 하지 않았다. 하지만 강도 시절 연습한 좋은 기술이 닌자가 되기 위한 좋은 조건이 되면서 그 사람들은 우사군의 닌자가 되어 각 대전에서 뛰어난 활약을 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자, 닌자)