중국 전통 가정 예절은 어떤 것이 있습니까

걷는 의식-걷는 동안에도 인간관계 처리에 신경을 쓰므로 걷는 예절이 있다. 고대에는 항상' 추례' 를 행하였다. 즉 지위가 낮은 사람이 지위가 높은 사람 앞을 지나갈 때 반드시 고개를 숙이고 허리를 굽혀 작은 걸음으로 빨리 가는 방식으로 존자에게 예의를 나타내는 것이 바로' 추례' 였다. 전통 걷기 예절에는' 중도를 할 수 없고, 문을 세울 수 없다' 는 원칙도 있다. 즉, 걷는 것은 길 한가운데를 걸어서는 안 되고, 옆으로 걸어야 한다는 원칙이다. 서 있으면 문 가운데에 설 수 없다. 이렇게 하면 존자에 대한 예의와 행인을 피할 수 있다. < P > 상견례-사람들은 매일 만날 때 태도가 열정적이고 예의 바르게 만나야 한다. 신분이 다른 사람을 어떻게 만나느냐는 모두 일정한 규칙이 있다. 예를 들어, 일반적인 인사, 전통상 아수경례. 아치례는 가장 일반적인 만남 예의로 두 손을 껴안는 방식 (일반적으로 오른손으로 주먹을 쥐고 왼손은 오른손에 얹는 것) 으로 가슴 앞으로 들어 올리고 굽지 않고 일반 인사치레를 표시한다. 만약 다른 사람을 손님으로 방문한다면, 문에 들어서고 자리에 앉을 때, 주객이 서로 공손하게 공손하게 인사를 하는데, 이때 행하는 것은 주절 예절이다. 이를' 절 양보' 라고 부른다. 주절 역시 양손으로 주먹을 껴안고, 아치형으로 다시 누르고, 동시에 고개를 숙이고, 상체를 약간 앞으로 구부린다. 주례는 일상생활에서 흔히 볼 수 있는 예의로, 위에서 언급한 사교 행사 외에 사람들에게 감사, 축하, 사과, 부탁하는 일 등도 자주 주례한다. 신분이 높은 사람은 신분이 낮은 사람의 답례에도 늘 절을 한다. 전통사회는 지존자에게 무릎을 꿇고 절을 하는 것, 즉 무릎이 땅에 닿고, 머리는 리드미컬하게 두드리는 것, 즉 소위 머리를 조아린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전통명언) 오늘날 무릎을 꿇고 절을 하는 것은 외진 시골에서만 세배 행사를 볼 수 있으며, 일반적으로 더 이상 시행되지 않는다. 오늘날 사회에서는 사람들이 만나 서구 사회에서 들어온 악수례를 사용하는 것이 일반적이다. < P > 입좌 의식-전통 사회 예절 질서 정연, 좌석도 1 차 및 2 차 존비, 존존자 위, 비굴자 말좌가 있다. 어떤 신분이 어느 자리에 앉든지 일정한 규칙이 있다. 만약 맹목적으로 잘못된 자리에 앉으면 주인이 불쾌할 뿐만 아니라, 자신도 나중에 실례를 위해 후회할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 만약 자신이 어떤 자리에 앉을 수 없다면, 가장 좋은 방법은 주인의 안배를 따르는 것이다. 실내석은 에돔을 공경하는 것으로, 즉 귀빈이 서석에 앉아 있고, 주인은 일반적으로 동석에서 동행한다. 노인들은 남향 위치, 즉 북석에 배치할 수 있다. 술을 동반하는 후배는 일반적으로 북향 위치, 즉 남석에 있다. 입좌의 규칙은 식사할 때 인체가 가능한 한 식안에 접근하고, 비식할 때는 몸을 최대한 뒤로 젖히도록 하는 것이다. 이른바' 허좌후' 라고 한다. 귀한 손님이 오시면 바로 일어나 인사해야 합니다. < P > 식사의 의식-음식예절은 중국 문화에서 매우 중요한 자리를 차지하고 있으며, 선진에서는' 제비의 례로 4 중주 하객' 으로, 후대 회식회회회회식 역시 종종 예절 활극이다. 영빈하는 잔치는' 접풍',' 먼지 씻기' 라고 하고, 손님을 보내는 연회는' 송별회' 라고 부른다. 잔치의 의식은 영송을 막론하고 술을 빼놓을 수 없다. "술이 없으면 예의에 어긋난다." 연회에서 술을 마시는 데는 많은 예절이 있는데, 손님은 주인이 잔을 들어 술을 권하는 후에야 마실 수 있다. 소위: "사람들과 함께 마시고, 먼저 시작하지 마라." 손님이 주인의 친절한 환대에 감사를 표하고 싶다면 잔치 중간에 잔을 들어 주인에게 건배를 할 수도 있다. 식사 과정에서도 마찬가지로 주인이 젓가락을 들고 권식을 해야 손님들이 젓가락을 들 수 있다. 소위: "사람들과 * * * 음식을 먹으면, 먼저 먹어보지 않도록 조심하라." 고대에는 "먹을 때 탄식하지 않는다", "* * * 먹을 때 배불리 먹지 않는다", " < P > 축하경매달의 의식-중국은 예로부터 인정사회로, 사람들이 서로 배려하고, 서로 감정 이입을 하며, 축하경조에는 많은 의례와 풍습이 있다. 축례는 일반적으로 축제 기간에 행해지는데, 후배 혹은 저급 지위의 사람들이 윗사람에게 경의를 표하고, 동배들 사이에서도 서로 축하한다. 고대 설날 관리들이 축하하듯이, 민간 새해 세배하는 의식. 경례를 행할 때, 공손한 태도가 아니라, 축사를 읊고, 머리를 숙이고 절을 하며, 동시에 축례봉도 해야 한다. 경건한 의식은 주로 인생의 큰일 속에서 행해진다. 사람의 일생은 출생, 성인, 결혼, 수경, 죽음 등 여러 단계를 거치며 이 인생 노드를 둘러싸고 일련의 인생 예절을 형성해야 한다. 자손이 번식하는 것은 가족 대사이므로 탄생식은 자연히 성대하고 시끌벅적하다. 아기가 보름달이 되면 친척과 친구들이 잇달아 찾아와 축하하며 영양식품과 유아용 신발과 모자 옷을 선물한다. 아이가 어른이 되면 성년식을 해야 하고, 성년례는 중국 전통사회에서 관굽의 의식이라고 한다. 남자는 2 세에 관례를 하고 이름을 다시 지어 결혼, 사회사무를 맡을 자격이 있음을 밝혔다. 여자는 열다섯 살 행태에 머리굽을 더해 시집갈 나이가 되었다고 말했다. 현대 성년식의 나이는 만 18 세이며 학교에서는 청년의 성년 의식을 강조하는 집단 성년 선서식을 거행한다. 결혼은 인생의 대사이며, 전통 사회는 매우 중시한다. 전통 결혼식에는' 주공 육례' 라는 여섯 가지 절차가 있다. 즉 나채, 이름, 나지, 나정, 청기, 친영 등이다. 송대는 납채, 납폐, 친영삼례로 단순화되었다. 결혼식의 클라이맥스는 친영으로 신랑이 여자 집에 가서 직접 신부를 맞이하고, 신혼부부가 예배한 후 신부실에 들어가 결발례와 합진례를 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 대혼의 날, 친지들이 잇달아 축하하러 왔고, 주인은 잔치 손님을 원했다. 생신례는 보통 마흔 살 이후부터 열린다. 생일날 경생식이 있어서 친지들이 생일 선물을 보내 축하한다. 마지막 인생 의례는 장례식이라 누구도 탈출할 수 없다. 중국인은 배달을 중시하고 장례식이 발달하였다. 사람이 정명으로 죽는 것은 백혼사이다. 친척과 친구들이 모두 조문을 하러 왔다. 애도의 마음을 표하기 위해, 사람들은 만련, 만장, 선물, 축의금을 지급해야 한다. 망자는 보통 3 ~ 5 일 이내에 입관하여 안장한다. 축하경축 매달리는 의식은 사람들이 서로 돕는 사회협력정신과 사회단결의 기상을 보여준다. < P > 중국인의 예제 정신은 뽀뽀애인, 예의원칙은 열등존인이다. 사람들과 교제할 때는 자세를 낮추고, 겸손하게 사람을 대하고, 다른 사람을 존중하여 다른 사람의 존경을 얻어야 한다. 지위가 높은 사람이 자기보다 지위가 낮은 사람을 사귀면 좋은 사회적 효과를 얻을 수 있다. "잘해야 하고, 크게 공경해야 한다." 그리고 사람을 공경하는 것은 예의바른 자세일 뿐만 아니라 예의성의 표시일 뿐 아니라 마음에서 우러나온 타인에 대한 존중을 가져야 한다. 마음에서 우러나오는 공경이 없다면 예의는 허위가 된다. 이는 전통적인 의례기준에 맞지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 전통 예속 중 성실하게 겸손하게 양보하고, 뭇사람의 수련한 의리 원칙은 당대 사회에서 여전히 제창할 만하다. 물론, 지금 우리의 전통적인 예의에 대한 계승은 복잡한 문제이므로, 진지하게 분별하여 선을 택해야 한다.