학교는 어떻게 전통문화를 통해 학생들의 덕육을 잡는가?

지금의 교육은 자질교육의 구호로 크게 변한 것이 아니라 주로 점수를 기준으로 학생의 자질을 평가하고 지능 양성을 위주로 한다. 학교는 항상 아이들에게 기본적인 미덕이 있어야 한다고 가르치지만, 중국 전통문화의 강력한 지지가 없다면 중국의 도덕교육은 뿌리가 없는 물일 뿐 무미건조한 설교의 함정에 빠질 뿐이다. 장기적으로 볼 때, 한 민족이 일단 고유의 정신을 잃으면, 그 완전한 통일을 유지하는 생명선을 잃고, 결국 그 생존을 위태롭게 한다.

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첫째, 중학교 학생들의 도덕 교육 현황과 문제점?

(a) 청소년 도덕 정신의 현재 상황?

국가 통계에 따르면 1980 년대와 1990 년대에는 동갑내기 인구의 청소년 범죄 비율이 두 배로 늘었다. 중국 미성년자범죄연구회 2005 년 통계에 따르면 미성년자 범죄 총수는 우리나라 형사범죄 총수의 70% 이상을 차지한다. 최근 몇 년 동안 이와 같은 청소년 범죄가 속출하고 있어 충격적이다. 현대의 일부 청소년들은 도덕관념과 규범이 모호하고 이기적이며, 부모 선생님에게 불경스럽고, 욕설로 가득 차 있으며, 텔레비전 영화에서 조폭 인물의 살인, 싸움을 모방하고, 폭행을 진압하고, 도둑질, 강도, 살인, 마약을 하기까지 한다. -응?

(b) 개혁 개방이 청소년 사상에 미치는 영향?

개혁개방은 중국의 대문을 열었고, 중국의 세계무역기구 가입도 우리 경제를 세계와 접목시켰다. 나이가 어리고 자기 판단과 자제력이 약하기 때문에 청소년들은 현란한 세계 브랜드와 각종 외래문화와 사상 앞에서 방향을 잃고 자신의 진정한 수요를 잊기 쉽다. 현재 중국의 우수한 전통문화 중 많은 젊은이들이 집단 빈혈을 하고 있다. 그들은 중국의 전통문화가 무엇인지 거의 모른다. 아마도 그들은 외국 스타의 생일, 키, 체중, 취미, 심지어 최신 소식을 분명히 말할 수 있지만 공맹은 누구인지 모른다. -응?

(c) 시험 중심 교육은 청소년 도덕 교육을 무시합니까?

현재 중국의 교육체제는 여전히 응시 교육을 강조하고 있다. 수능 제도가 변하지 않는 한 교육의 현황은 바꾸기 어렵다. 대부분의 교육 부문은 여전히 성적으로 사람을 논하고, 지능을 지나치게 강조하고, 품성을 소홀히 한다. 학생 모집할 때 성적만 보고 다른 방면은 고려하지 않는다. 학교에서는 사상 품성 수업이 보편적으로 간과되고 있다. 대부분의 선생님들은 모두 본선과에 따라 가르치는데, 아이를 데리고 가서 읽어도 끝이다. 학생들은 수업이 재미없다고 느꼈고, 교실에서 조용히 언어와 숙제를 하는 것을 선호하며, 아이의 사상을 교육하는 목적을 전혀 달성하지 못했다. -응?

둘째, 중학교 덕육관리에서 중국 전통문화의 의미를 침투한다.

중국 전통문화의 심오하고 심오하며 세계에서 높은 지위를 누리고 있으며, 이것은 또한 우리의 덕육 관리에 풍부한 소재를 제공한다. 대대로 전해 내려오는 이야기, 생각을 자극하는 역사, 색다른 노래와 그림, 우수한 정신은 모두 중국 수천 년 동안 여러 세대의 노동 성과와 지혜의 결정체이다. 그것은 중국 어린이 덕육 교재의 가장 좋은 원천이며, 그 교육의 의의는 비길 데 없다. 일본, 한국, 싱가포르와 같은 우리 이웃 나라들은 모두 도덕 교육에 전통 문화의 침투를 중시하는데, 그 주요 구성 요소는 중국의 유교 문화이다. 이들 국가들은 경제적으로 주목할 만한 성과를 거두었고, 시민들의 창의력은 보편적으로 인정받고 있으며, 사회 안정은 모든 국가의 전범이다. 그 이유는 유교 문화의 계발, 조화, 성실성이 의심할 여지 없이 큰 추진 작용을 했기 때문이다. 이것은 현대 국가를 건설하고 국민의 자강불식 정신과 고상한 정서를 형성하는 데 중국 전통문화의 역할을 충분히 증명했다. 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 세대의 신인을 양성하기 위해 중학교 때부터 유가사상을 포함한 우수한 전통문화를 덕육에 침투한 것이 현실의 의미의 구현이다. -응?

셋째, 중학교 도덕 교육 관리에서 중국 전통 문화에 침투 할 전망?

우리나라 교육개혁이 추진되면서 중학교 덕육에 새로운 상황이 나타나고 덕육사들도 새로운 문제에 봉착했다. 전통 문화를 가르치는 낡은 방법에는 병목 현상이 있다. 따라서 새로운 상황에서 전통문화를 덕육에 침투하는 방법에 대해 예견적인 구상을 할 필요가 있다. -응?

(a) 도시 개발을위한 시대의 맥박을 파악합니까?

도시 발전의 관점에서 볼 때 덕육과 전통문화의 융합은 시대적 특징을 가지고 시대적 요구를 반영해야 한다. 중국은 급속한 발전기에 처해 있고, 교육은 현대화 방향으로 발전하고 있다. 교육의 현대화는 점진적인 과정이므로 반드시 전통문화와 연계되어야 한다. 또한 중국 교육의 현대화는 교육의 서구화가 아니라 중국의 수천 년 전통문화를 바탕으로 끊임없이 축적되고 발전한 결과이다. 따라서 교육 현대화와 전통문화는 모순되고 통일된다. 자연의 아름다움, 사회 정의, 도시와 농촌의 통합을 실현하는 것은 물질적으로 간단하고 검소하며 친환경적인 저탄소 생활을 장려하고 생태 환경의 선순환을 실현하는 것이다. 정신적으로 볼 때, 사람과 사람 사이에 더욱 조화롭고 관용을 베풀어야 미래의 청두가 중국 전통 미덕을 지닌 대동세계가 될 수 있다. 예를 들면 남을 돕는 것을 낙으로 삼고, 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 성실하고 신용을 지키는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이 모든 것은 우리뿐만 아니라 다음 세대에도 달려 있다. 따라서 지금부터 중국 전통문화는 학교 덕육에 스며들어야 하는데, 이는 현대 가든 도시의 개념과 맞아야 한다. -응?

둘째, 가정 학교의 3 차원 협력은 문화 침투를 촉진합니까?

덕육 주체로서는 학교 외에 가정과 사회의 힘도 만만치 않다. 설문조사에서 볼 수 있듯이, 학생이 나이가 적을수록 가정교육의 영향이 커진다. 학생이 나이가 들수록 사회의 영향을 많이 받는다. 학생들을 위한 전통문화 도덕 교육은 학교 교사의 일방적인 노력만으로는 충분하지 않다. 미래에는 학생 가정과 사회의 힘을 극대화하고, 삼방의 힘을 형성하고, 조화롭고 포용적인 가정과 사회 분위기를 조성하고, 학생 주변의 환경을 항상 긍정적이고 건강하게 만드는 방법을 모색할 것이다. 이런 식으로, 3 차원 공간을 통해 아이들을 인도하고 훈양하는 것은 반드시 미래의 덕육 발전의 주요 방향이 될 것이다. -응?

셋째, 네트워크 플랫폼을 호스팅하고 전통 문화를 홍보하십시오.

학생들의 지식원으로 볼 때, 오늘날의 사회는 정보기술의 시대이며, 아이들은 인터넷에서 필요한 정보를 더 쉽고 빠르게 얻을 수 있다. 학교 덕육 관리는 교사가 교육과 종합 실천 활동에 종사하는 수업에만 국한되지 않는다. 학교는 학생들이 여가 시간에 넓은 인터넷을 통해 자신이 좋아하는 전통문화 지식을 스스로 수집할 수 있도록 하고, 컴퓨터 교류 플랫폼에서 학우, 심지어 다른 사람과 함께 문제를 연구할 수 있도록 할 수 있다. 정보 플랫폼에서 중국 전통문화 교육을 과학적으로 효과적으로 전개하는 방법, 학생들이 인터넷을 이용하여 유익한 전통문화를 배우도록 올바르게 유도하는 방법이 우리가 고려해야 할 중요한 문제가 될 수 있다는 점은 주목할 만하다. -응?