국학 고전 논문

국학 고전, 중화가 휘황찬란하여 위인의 불후의 업적을 이루어 민족의 번영을 창조하였다. 중화문화는 중화민족의 영혼이며, 중국인의 정신적 지주이다! 다음은 내가 당신을 위해 정리한 국학 고전 짧은 글 1000 자입니다. 네가 좋아하길 바래! ! !

1000 자의 국학 고전 단문-'장강동류, 파도가 영웅을 씻는다', 민족의 광대한 별빛, 굴곡이 많은 인생 여정은 모두 중화문화의 정신에 흠뻑 젖어 있다. 그래서 중국은 자랑스럽게 동양에 수천 년 동안 우뚝 솟아 있다. 역사의 장하화 김붕어는 용이고, 광대한 별이 반짝이며, 중화민족이 오악의 등뼈를 세우고 있다! 일단 산꼭대기에 올라가 훔쳐보면, 다른 산들은 하늘 아래에서 모두 작아 보이는 것을 볼 수 있다. "두보가 부른 성당의 운이다. "나는 왕을 위해 세상의 모든 것을 했고, 내가 죽은 후의 명성을 얻었다." 신 기아가 우는 슬픈 노래입니다. \ "나는 hengdao 에서 하늘을 웃고, 간 담낭에 가서 이름을 남겼다. 클릭합니다 담사동이 국가의 쇠락에 직면한 영웅적 용기다!

논어, 그것은 우리에게 내면의 평온을 유지하라고 말한다. 한 사람의 포부를 담박하고, 조용하고, 내면 세계의 평온을 유지하는 것은 일종의 수양, 지혜, 경지이며, 사업의 행복을 이루는 데 필요한 조건이다. 오직 한 명의 조용한 사람만이 복잡하고 복잡한 세상 앞에서 깊이 보고, 멀리 보고, 자신의 사고를 지혜의 빛으로 빛나게 하고, 자신의 삶을 더 투철하고 완전하게 볼 수 있다.

옛날 옛적에: 어느 날, 한 노동자가 창고에서 화물을 운반하다가 실수로 시계를 잃어버려서 도처에서 찾을 수 없었다. 나중에, 나의 동반자도 수색에 동참했다. 모두들 모든 것을 뒤져서 아무것도 얻지 못하여 의기소침하게 돌아가서 점심을 먹을 수밖에 없었다. 이때, 한 어린 소년이 창고에 몰래 들어와서, 많은 힘과 시간을 들이지 않고 곧 그의 시계를 찾았다. 사람들은 놀라서 그에게 이 어린 남자아이를 어떻게 찾았는지 물었고, 그는 대답했다. "나는 단지 바닥에 누워서 조용히 있을 뿐인데, 나는 즉시 내 손목시계의 똑딱거리는 소리를 들었다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)." 이렇게 큰 창고에서 작은 시계를 찾는 것은 정말 쉽지 않다. 하지만 그렇게 많은 사람들이 할 수 없는 일은 혼자 하고 어른이 할 수 없는 일은 아이가 했다.

이 이야기에서 우리는 인생에서 중요한 것은 이상, 포부, 용기라는 계시를 받을 수 있다. 하지만 조금만 냉정하지 않고 하루 종일 심장 두근거림 안절부절못한다면 큰일이 될 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

논어' 는 일종의 태도, 간단하고 따뜻한 생활 태도를 전달한다. 공자의 이런 태도도 그의 학생, 그가 가장 좋아하는 학생 중 한 명인 안회에게 영향을 미쳤다. 그는 이 학생을 칭찬하면서 이렇게 말했습니다. "좋아, 돌아와! 음식 한 숟가락, 음료 한 숟가락, 더러운 골목에 있습니다. 사람은 차마 근심할 수 없고, 돌아가면 즐거움을 바꾸지 않는다. 자, 돌아와. 클릭합니다 한 사회의 물질문명이 극도로 번영하고 이런 문명의 성과를 즐기는 현대인들도 여전히 복잡한 정신적 곤혹을 가지고 있다. 오직 진정한 성인만이 물질적 생활에 지치지 않고, 영원히 그런 조용하고 평화로운 마음가짐을 유지할 수 있다.

중화 대지에서 중화 문화는 수천 년 동안 전승되었다. 국학이란 무엇입니까? 시마 키안 (Sima Qian) 은 중국 문명에 대해 잘 알고 있으며, 국혼을 계승 한 역사 기록을 남겼습니까? 이시진이 천산에 발을 디디디고 백초를 다 맛보며 자신의 체험으로 후세 사람들에게 복을 주는' 본초강목' 인가? 아니면 기효란이 경서, 역사, 책, 집에 정통하여' 사쿠전서' 를 정리하는가? 국학이란 무엇입니까? 그 시대의 단련을 거쳐, 천백 년 후에도 사람들에게 깊은 계시를 주고 그로부터 이익을 얻을 수 있는 정신적 부와 문화 축적이 아닌가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

국학 고전은 중국의 진귀한 보물이며, 중화민족의 끊임없는 정신이며, 민족의 맥박의 전승이다! 이것은 중국 인민분투와 풍부강병의 힘의 원천이다! 그것은 한 줄기 빛처럼 한 세대 또 한 세대의 중화자녀들을 촉촉하게 적시고 있다!

그 쩌렁쩌렁하거나 부드러운 글씨장이 역사의 장하 속에 튀어 먼 곳의 적막을 불러일으켰다!

국학 고전, 중화가 휘황찬란하여 위인의 불후의 업적을 이루어 민족의 번영을 창조하였다. 중화문화는 중화민족의 영혼이며, 중국인의 정신적 지주이다! 우리 함께 국학 경전을 낭독하고, 중화문화를 계승하고, 민족 부흥의 대업을 짊어지고, 중화의 용이 세계 동방에서 이륙하게 합시다!

국학 고전 수필 1000 자 2 부: 우아한 문자는 문명을 계승하고, 고전은 생활에 침투한다. 고전을 읽고 학식이 있는 소년이 되려고 노력하다. ""

비, 김계향, 이 즐거운 계절에 경독의 고조를 일으켜 중화민족의 찬란한 문화를 발양하고 중화민족의 전통 미덕을 발양하자. 고전문화를 더 잘 이해하고 중화우수 전통문화와 전통고전의 전승을 중시합시다.

중화문화를 발양하고 중화민족의 문명집을 건설하다. 중국 전통문화는 중화민족의 불요불굴의 민족정신을 결집시켜 중화민족의 사상미덕을 기록하고 있으며, 민족의 고전문화의 결정체이며, 문명사회가 선진 문화를 건설하는 귀중한 자원이다.

중화민족은 유구한 찬란한 문화를 가지고 있다. 그중에는' 천하흥망, 필부의 책임' 이라는 애국정신이 있다. "선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움" 의 사심없는 헌신; "부귀는 음탕할 수 없고, 빈천함은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다." 만권서 읽기, 행만리로' 는 중국 전통학문의 고전으로 풍부한 문화, 문명의 예절, 인간으로서의 이치를 담고 있다. 예를 들어,' 논어' 에 기재된 공자는 많은 충고를 했지만, 지금까지도 여전히 세상에 진리로 떠받들고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 공자와 그 제자의 언행도 기록하며 공자의 기본 사상을 대표한다. 맹자' 권 12' 단생수' 에서' 단치수수가 우보다 낫다' 고 말했다. 맹자는 그의 주장을 부인했다. "나는 지나갔다. 우치수 () 는 물을 다스리고, 물의 도리도 있으므로 우우 () 는 사해 거지 () 이다. 내 아들을 이웃의 거지로 만들다. 물은 역주행하며, 인자를 위해 익사, 익사, 악, 악을 부른다. " 이 사건은 백규의 독선, 이기심, 이기심, 개인의 이익만을 구하고 어려움이나 재난을 다른 사람에게 전가하는 것을 다룬다. 맹자는 친절한 태도와 공손한 말로 백규가 독선적이고 이웃을 위하는 잘못을 비판하며 맹자의 자애로운 사상을 표현했다. 주된 계시는 우리가 삶에서 선량한 마음을 가져야 하고, 일을 처리할 때 자신과 이웃에게 유리해야 하며, 자기가 원하지 않는 것을 원하지 말고 남에게 행하지 말아야 한다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

자애로운 어머니의 손에 있는 선이 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만들었다. 그녀는 조심스럽게 바느질하고 철저히 보수했다. 지연으로 인해 늦게 귀가할까 봐 두려웠지만, 1 인치 길이의 풀을 얼마나 사랑했는지, 세 봄 장터 맹교의' 유자송' 은 모성애의 위대함과 사심을 드러냈다. 모성애는 공기, 햇빛, 물과 같다. 그녀는 가지고 있고, 세상의 보물을 가지고 있어, 아무것도 바꿀 수 없다. 그러나 그녀는 평범한 생활을 색채로 가득 채웠다. 하지만 그녀 없이는 세상에 아기가 있어도 한 무더기의 물건일 뿐이다. 모성애는 신성하고 간단하며, 지불만 구하고 보답은 구하지 않는다. 그러나 우리는 그녀를 몇 번이고 실망시켰고, 보답만 구하고, 보답은 구하지 않았다. 얄미운 것은, 우리는 엄마의 달콤한 인사를 성가신 잔소리로 여기고, 어머니의 관심을 자선으로 여겼다는 것이다. 세상 만물은 모두 무정하지만, 우리 어머니는 점점 늙어가고 있다.

"향 9 세, 온석, 융해 4 세, 배 ......" 이렇게 효도하는 공융, 네 살 된 아이는 효도와 겸양을 알 수 있다. 효도는 한 사람의 품성이고, 겸양은 한 사람의 사상 도덕이다. 지금의 사회 발전은 매우 빠르지만, 사회가 급속히 발전함에 따라 인간의 자질이 점점 낮아지면서 자신의 사상 도덕을 잃었다. 지금 공융보다 서너 배나 큰 소년이 반드시 효도하고 비천할 필요는 없다. 누구나 듣기 좋은 말을 할 수 있지만, 얼마나 많은 사람들이 할 수 있을까? 말은 행동 앞에서 종종 창백하고 무력해 보인다. 고전 문학은 배우기 쉽고 하기 어렵다. 주위를 둘러보고, 우리나라의 오랜 역사 속에서 고대 시인들은 가난했지만, 그들의 정신적 재산은 생활의 빈곤을 이겨냈다. 이 모든 것이 나로 하여금 정신부만이 민족의 등뼈를 지탱할 수 있다는 것을 알게 했다.

고전을 읽으면 우리 자신의 문화적 품위와 인문적 소양을 높일 수 있다. 고전을 읽음으로써 우리는 중국 문화의 역사를 이해하고, 우리의 문화 지식을 풍부하게하며, 좋은 도덕적 자질과 행동 습관을 길러 고전이 생활에 침투하고 국학문명을 전승할 수 있게 할 수 있다.