전통문화대전망 - 전통 미덕 - 전통 기공은 신비롭지 않다.

전통 기공은 신비롭지 않다.

구은진경

천도는 여유가 없어 여유가 부족하다. 그 뜻은 넓고, 철리의 깊고, 뜻의 깊음, 천지의 코끼리, 음양의 대기, 변화의 이치, 생사의 징조, 사리자는 계략이 없고, 약속해서는 안 되고, 미묘하고, 시험한 일은 특별하다. 당신은 진정한 도종이며 생명의 시작을 위해 봉사한다고 할 수 있다. 비결이 속발, 묘식 현묘함, 성공은 지식에 기반을 두고 있지만, 표준도 훈련에 기반을 두고 있고, 할 수 없고, 할 수 없고, 생산할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 그러나 의도적으로 본질을 연구하고, 숨김을 탐구하거나, 참뜻을 알게 되면, 당신은 눈이 없기 때문에, 당신은 성공적으로 감동을 받게 되고, 귀신에게 칭찬을 받게 될 것이며, 당신은 훌륭한 사람이 될 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)

오장육부의 정수는 모두 눈과 정진에 초점을 맞추고 있다. 격정이 눈에 띄고, 뼈의 정질은 눈동자이고, 근육의 정질은 다크서클이고, 피의 능력은 연결된다. 격기의 본질은 눈백색이고, 힘줄의 본질은 구속이다. 그것은 근골의 본질을 감싸고, 맥과 연결되어 있으며, 상뇌와 후출목에 속한다. 그러므로 악이 항목에 있다. 신체의 부족과 사람의 깊이로 인해 눈시스템이 뇌에 들어오면 뇌가 시작되자마자 돌면서 눈시스템의 급박함과 눈시스템의 현기증이 발생한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 만약 본질이 악하다면, 본질과 비교하지 않으면, 산산이 흩어지고, 산산이 흩어지면, 다르다. 두 가지를 본다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

음극은 6 인데 왜 9 라고 합니까? 태극생 양의는 천지 초판이다. 육음은 매우 극적이다. 초칠마다 원화, 서진덕, 음순함과 추위의 기원이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

첫 번째 전술은 경락 4 시, 복부로 돌아가 앞으로 밀는 것이다. 북쪽을 향하고 남쪽을 향해 하늘을 바라보는 것은 두 손바닥을 따라가는 것을 의미한다. 복부가 일양으로 움직이고 좌우 두 혈이 회수된다는 뜻이다. 부처를 숭배하는 것은 흉공이고, 진기가 그것을 통해 회전한다. 주전, 문전 항목. 속도 36, 구양마 1 위. 매일 정오 일요일 목요일에 음기가 심한 곳을 찾는 것이 가장 좋다. 얼굴은 북향으로 앉아, 오심은 하늘을 향하고, 마음을 가라앉히고, 아무것도 걱정하지 말고, 복부를 붙인다. 태양이 처음 움직일 때, 양손을 가슴에 합친 채 손끝을 앞으로 뻗는다.

Tiandan 의 가스는 감독 정맥을 따라 올라가고, ren mai 에서 tiandan 으로 돌아갑니다. 일요일에 이렇게 36 바퀴를 유지하다. 느린 것에서 빠른 것까지. 공기가 복으로 돌아간 후, 두 손바닥을 앞으로 밀고, 손바닥을 앞으로 밀고, 손바닥은 하늘을 가리키고, 공압은 두 손바닥을 가리킨다. 손바닥이 처지고, 손바닥이 아래로 내려가고, 손바닥이 아래로 내려가고, 빠르게 움츠러든다. 왼손 손바닥은 기해혈을 겨누고, 오른손 손바닥은 명문혈을 겨누고, 진기는 나선형으로 기해, 명문혈에 침투한다. 논밭에서 입금할게요. 그래서 복부에 향을 보여줄 때주의하십시오. 네가 이 기술에 일정한 기술을 갖추면 자유롭게 송수신할 수 있다. 추위를 막을 능력이 있을 때, 너는 두 번째 수업을 들을 수 있다.

두 번째 전술은 점심이 특히 추워서 혼자 빙상에 앉아 있다고 말했다. 벌거벗은 얼굴은 북향이고, 기운은 일요일이다. 다섯 개의 마음이 공중에 있어, 논단의 문을 열다. 찬 공기가 빙빙 돌며 들어와 송수신이 자유롭다. ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 차가운 구슬처럼 수축하고, 눈이 내리면 녹지 않는다. 안개 고리로 확대하고, 구음은 2 이다. 매일 정오에 매우 추운 곳을 찾아 북향남향에 앉아 빙상 위에 앉는다. (일종의 옥석, 일년 내내 얼음과 같다.) 오늘의 연습은 얼음이나 눈 위에서 할 수 있어 전혀 걱정이 없다. 일요일부터 서른여섯 바퀴를 돌고, 잠시도 단전을 멈추지 않는다. 개기해, 명문 두 혈, 추위 속으로 선회하다. 한 기둥의 향을 피운 후 위의 두 점을 닫는다. 단다에는 차가운 공이 끊임없이 돌고, 점점 커지고, 3 피트 거리에 도달할 때까지 다시 회수하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 희망명언) 이렇게 8 1 번을 반복하여 눈송이가 떨어지면 녹지 않고, 숨을 내쉬면 눈송이가 몸에서 3 피트 떨어지지 않을 때까지 반복한다.

세 번째 전술은 다음과 같이 말합니다: 두 번째 불법과 같이, 음과 양은 서로 저항합니다. 강건한 기풍을 키우고, 열은 법을 침범하지 않는다는 뜻이다. 진실을 구하는 것은 양보다 흐리고, 구음은 3 이다. 매일 정오에 매우 더운 곳을 찾아 큰 솥에 앉는다. (오늘 사람들은 철판에 앉는 연습을 하고, 아래에 불을 붙이고, 천천히 가열해야 한다. 이렇게 하면 참을 수 없다.) 북쪽으로는 남쪽을 등지고, 오심은 하늘을 향하고, 마음을 가라앉히고, 근심 걱정 없이, 논단한을 작동시켜 열기의 침입을 방지하는데, 그 방법은 이한으로 열을 견디는 것이다. 이것은 "진양에서 진음을 추구하다" 입니다.

네 번째 전술은 다음과 같이 말합니다: 불법의 세 번째, 음음 생활. 역시 이류법을 고치는 것이다. 음련은 진음이고, 구음은 4 이다. 시간에 관계없이, 움직이지 않는 연못을 찾고, 거만하게 호수 밑에 앉아, 영원히 걱정하지 마라. 수위가 너의 목보다 높지 않다. 운행의 기운이 물의 압력에 저항하다. 방법은 세 번째와 마찬가지로 몸이 물에 들어갈 때까지 기다렸지만 옷이 젖지 않았다. 그런 다음 흐르는 강 연습을 찾아 급류 아래에서 연습하면 옷도 젖지 않는다. 다음은' 구음신공' 입니다. 만약 네가 진기를 풀고 손바닥으로 사람을 공격한다면, 그것은 바로 재촉하는 것이다.

중기 회수의 다섯 번째 방법은 가스 회수가 기체에 없기 때문에 입을 다물고 눈을 크게 뜨는 것이다. 현기는 목적에 있고, 정신은 마른 것이다. 이 방법은 내부 힘을 증강시키는 방법으로, 우주의 정기를 끌어들이는데 주로 눈을 수련하여, 눈이 적을 명확하게 관찰하고 적의 정신력을 흡수하는 효과가 있다. 매일 해가 뜰 무렵, 높은 곳에 서서 두 눈으로 태양을 바라보고 있다. 눈이 더울 때, 태양의 가스는 두 눈에 흡수되어 단전으로 흡수되어 어느 정도 천목혈에서 뿜어져 나와 두 눈에 회수되는 등.

\ "이동 일 \" 나선형 9 그림자, 좌우 이동, 말로 표현할 수 없고, 가스로 하면 9 그림자를 미끼로 만들 수 있다. 구음백골발을 더하면 그 힘은 10 배 증가할 수 있다. 공중에서 이동하는 방법은 상황에 따라 결정할 수 있으며, 두 번째 방법은 참조용입니다.

공식은 "좌회전 하나, 좌회전 반" 이라고 말했다. 우회전 한 번, 우회전 반 번. 좌회전과 우회전은 다르다. 공중에서 회전하는 것도 마찬가지다.

공식은 하늘과 땅 사이의 왼손 오른손, 공중의 왼손 우측선이라고 말했다. 손에 손을 잡고 음양은 위로 회전하고, 오른쪽 발과 왼쪽 공회전은 그렇지 않다. 비록 이것은 일종의 자세이지만, 실제로는 현리를 포함하고 있다. 화재를 막기 위해서는 반드시' 구음체조' 에 따라 진행해야 한다. 이 기술을 배우는 것은 주로 정오와 정오이며, 다른 시간에도 가능하다. 너는 반드시 절대적으로 조용한 곳을 선택해야 한다, 공기는 반드시 원활해야 한다. 이 연습의 호흡은 모두 코 흡입과 코 호출이다. 인내는 이 기술을 배우는 열쇠이다. 일에 여러 가지 착시가 있을 수 있으니 두려워하지 말고 그냥 내버려 두면 된다. 만약 실천 중에 자연 그대로 가는 비행이 있다면, 자연 그대로 놔두고, 절대 생각을 더하지 마라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

귀신이 음풍이 휙휙 소리를 내다

이 작품은 음파작품에 속하며, 소리로 사람을 다치게 하고, 소리로 영혼을 찾고, 소리로 강한 기운을 전파할 수 있다. 그 위력은 더할 나위 없이 강력하다. 그 소리는 지옥의 귀신의 울부짖음, 음풍이 간간이 울려 퍼지며, 사람을 공격하지 않고, 떨게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

제 1 중: 앉을 때 얼굴이 북향이고, 오심이 하늘을 향하고, 상체가 똑바로 서 있고, 혀가 상구개 위에 얹혀 있고, 턱이 살짝 접히고, 눈이 위를 바라본다. 아랫배는 양손으로 지지 자세를 형성하고, 즉 손바닥이 마주 보고, 복부는 향을 유지하고, 진기를 감독관맥과 임맥에서 중복으로 끌어들여 탁구 크기의 진풍선으로 모인다. 색깔은 붉은색이다. 입에서 묵념하고, 다단의 진기가 머릿속에서 파동을 만들어 마치 물 도안 같다. 피부에 부딪쳐 다시 튕겨 돌아오면, 반복해서 절을 해야 한다.

둘째: 이태리의 큰 원은 내향외회전에서 발산으로, 외향내회전에서 수렴으로, 발산은 음양 수준에 적용된다.

균형, 음양의 균형, 만물의 근본이다. 점점 허공과 같고, 나머지 * * * 진동처럼, 위와 같다.

세 번째 무게: 자연스럽게 서 있고, 두 발은 어깨와 폭이 같고, 두 손은 자연스럽게 다리 바깥쪽에, 혀는 머리 위에 놓는다.

헤드업, 쌍안 헤드업, 호흡 조정, 한 줄기의 향이 복부에 있는 시간 관찰, 고개를 끄덕이고, 숨을 들이마시고,

입소리가 귀신처럼 들리면서, 동시에 다단의 진기가 소리와 함께 밖으로 확산되었다는 것을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 고개를 들어 숨을 내쉬고 입을 다물고 거두어라.

진기가 복부로 돌아오니 이렇게 순환이 반복된다. 조금씩 들어 올리고, 위아래로, 위아래로, 목구멍을 스스로 열고, 목을 열다.

바퀴의 신기한 소리가 나타났다.

넷째: 만담 없음

만담 없음, 즉 소리가 보이지 않는다. 그것의 제 2 음은 무한하다. 적들이 몸을 보호하는 것을 막을 수 있고, 다른 사람을 통제하거나 다른 사람에게 목소리를 줄 수 있다.

사람이 병을 고치다. 그 훈련 방법은' 선천적인 진기' 의' 구음마종' 과' 귀신옥음풍호' 만 있으면 간단하다.

소리를 하나로 합치면 된다. 구체적인 연습 방법은' 자우' 위의 두 가지 방법을 참고하세요. 여기서는 군말을 하지 않습니다.

두 권의 책의 제 2 권

구음백골발

발톱이 비할 데 없이 강하여, 귀신이 격동하여 자신을 공격하는 것을 두려워하지 않는다. 그것의 발톱은 두개골을 깨지지 않고 구멍으로 만들 수 있고, 발톱 심장은 강력한 흡인력 칸막이를 가지고 있거나 다른 사람의 기술을 빨아들이고, 발톱은 강력한 관통력을 가지고 있어 사람을 갈라놓는다. 접수와 석방, 개방과 관문은 무협대로의 원칙에 부합한다.

첫 번째 금수결은 얼굴이 북쪽을 향하고, 등이 남쪽을 향해 앉아, 임기를 독으로 삼고, 대추를 관통한다고 말했다. 단전이 한 기둥향을 모으고 가지가 손바닥에 모인다는 뜻이다. 기해의 명문혈을 열면 손가락 사이로 공기가 튀어나온다. 음기곤로로 변해 금수로 돌려놓다. 구음백골발을 배우려면 백일 구음신공을 먼저 배워야 하고, 극음의 땅과 계곡이 더 좋다. 북쪽을 향하고, 등을 남쪽을 향하고, 오심이 하늘을 향해 앉다. 양손을 무릎 위에 올려놓고 손바닥을 아래로 내려 복부를 유지한다. 기해와 명문을 열고, 숨을 돌려 은기를 들이마시고 배를 거두다. 공기는 대추혈에 올라오고, 오른쪽 어깨정혈에 들어간다. 기가 북적거리고 가슴이 평평하다. 다섯 손가락이 처지고, 공기가 손가락 사이를 관통하고, 열 손가락이 뒤로 젖혀지고, 손실이 하나로 되어 있다. 복부로 돌아가 따뜻하고 향기롭다.

두 번째 흡혼대법결은 단전 전후문, 삼매무형이라고 말했다. 유령 감옥의 정신에서 숨을 쉬고 음공은 여기서 더 고급스럽다. 이 방법은 생사의 수수께끼를 풀고 귀신을 흡수하는 동시에 다른 사람의 기술을 흡수하는 데 사용할 수 있는 매우 은밀한 방법이다. 묘지를 찾아 한밤중에 아무도 없을 때 북쪽을 향하고, 등을 남쪽을 향하고, 오심은 하늘을 향하고, 왼쪽 손바닥은 위를 향하고, 엄지손가락 버클, 다른 세 손가락은 곧게 뻗는다. 왼손은 가슴에 서 있고 손바닥은 왼쪽, 엄지손가락, 중지, 무명, 새끼손가락은 잘 잠그고 검지손가락은 곧게 펴서' 탐토를 법으로 하고, 최고무상, 섭음하여 영혼을 빼앗고, 두려움이 없고, 음양조화와 귀신과의 싸움' 주문을 외운다. 서른여섯 번, 지난번까지' 모미백' 을 한 뒤 두 손을 머리 위로 들어 양손을 합친 채 하늘을 가리켰다. 개기해, 명문 두 혈, 두 혈에서 음음, 작은 것부터 큰 나선형으로 올라간다. 토네이도처럼 야혼음정이 두 혈에 휘말려 단전에 융합되었다. 향 한 기둥 연습을 마치고 녹기 시작했다. 손바닥을 무릎 위에 올려놓고 손바닥을 위로 올려서 복부의 수많은 귀신을 한 바퀴 감아 원을 그리며 빠져나오지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 심령복부의 봉혼구가 회전하기 시작하면서 마음의 묘지에서 갑자기 수많은 인화가 터졌다. 마찬가지로 인불은 복부의 봉혼구 바깥 고리로 흡입되고, 귀신불은 타서 녹고, 불은 천천히, 작은 것부터 큰 것까지 완전히 녹는다. 논밭에서 일을 수집하고 향을 가꾸다. 다른 사람의 기술이나 신원을 흡수하는 데 쓰이는 방법이라면, 그 방법은 같다.

세 번째 백골 발톱 수식은 백골이 위에 걸려 두 개의 뼈로 변했다고 말했다. 음정은 9 점을 걸고, 오른손은 잡는다. 옹은 음흉한 귀신이다. 제혜곤로, 단로로 돌아가다. 북조남에 앉아 거만하게 묘지에 앉아 있다. 나는 단전에서 잠시 머물렀고, 나 자신은 앞뒤로 아홉 개의 무덤을 지켰다. 갑자기 나는 갈라져서 아홉 개의 두개골을 날아갔다. 이때 내 머릿속에는 두 가지 점, 기해와 명문이 열렸고, 나는 회전하는 공기를 어려서부터 크게 두드려 아홉 개의 해골을 달고, 각각 내 머리 주위에 위치하여 천천히 돌았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) 붉은 기선은 각 두개골의 두 눈에서 각각 백회, 옥베개, 종산, 좌우수경혈, 영대, 기해, 명문 9 개의 혈로 들어가 각 혈에서 점차 하나의 공으로 모이고, 이 9 개의 붉은 공은 임독이맥에서 동시에 단전으로 모여들어 단전을 유지하여 기화를 유지한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그럼 행운이 진짜 가스로 가득 합니다. 역력으로 손바닥을 평평하게 들어 손가락을 찔렀을 때 손가락이 갑자기 발톱으로 변했다. 이때 아홉 개의 두개골이 가슴 앞에서 두 개의 두개골로 바뀌었다. 손바닥을 뻗어 두 개의 해골을 손바닥으로 들이마신 다음, 10 손가락을 꼭꼭 끼우고, 진기를 풀어 10 개의 작은 구멍에 잡은 다음, 진기를 다시 빨아들이고, 동시에 해골 속의 음정을 복부에 흡수한다. 논밭에서 일을 수집하고 향을 가꾸다. 두개골이 공습에 의해 구멍이 될 때까지 뼈가 부러지지 않고 구음백골이 발톱이다. 이런 경지의 수련은 외공 수련과 결합해야 하는데, 바로 제 4 중입니다.

외공 4 식: 기달단전은 10 손가락을 투과하고 고목영고양이는 거꾸로 걷는다. 돌을 잡고 쇠를 두드리며 손가락 힘을 연습하고, 안팎으로 뼈를 보충하다. 평소에는 내기를 손가락에 스며들어 멀리 가서 물건을 가져오지만, 손가락으로 딱딱한 것을 잡을 때는 가볍고 무겁고 가깝고 먼 것을 사용해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 수영자는 나무 옆에 물구나무서기를 하고, 두 발을 나무에 기대고, 손가락으로 나무를 잡고 천천히 기어올라 손가락 힘을 연습할 수 있다. 이 무게는 세 번째 무게로 연습해야 한다.

다섯 번째부터 네 번째까지 이 성적은 이미 달성되었고, 다섯 번째는 쿵푸를 심화시키는 것이고, 더욱 독하다. 고관, 박쥐 피, 비소, 물을 가열한 후 손을 펴서 내공 외공을 연마하여 손이 독극물로 되어 사람을 구제할 수 없게 한다.

나선 9 그림자

나선구영' 은 무림 중의 뛰어난 경공으로, 집체법, 보법, 기풍을 하나로 묶는다. 지면에서 수십 피트를 뽑을 수도 있고, 공중에서 만 리를 날 수도 있다. 너의 몸 주위에는 외적을 공격할 수 있는 자연의 두터운 기운이 있다. 수행우수는 9 개의 숫자를 바꿀 수 있고, 불교무상신공' 연대 구현' 에도 이곡 동료들의 묘미가 있다.

우선: 야외에서 연습하고, 바람이 불지 않고, 몸에 감긴 것을 풀고, 온몸의 관절을 움직이고, 생각으로 근육, 뼈, 고기, 피부를 풀어줍니다. 그런 다음 5 심 북향이나 앉기, 상체 직립, 약하고 힘, 혀는 턱, 마이크로폼, 눈 위로, 손바닥을 위로, 손바닥을 상대적으로 복부에 올려놓고 단전 안에 향을 유지한 다음 두 손을 가볍게 받치고, 임맥 노선을 따라 혈까지 두 손은 연꽃 모양으로 변한다. 즉 양손이 마주, 손바닥이 위로 올라간다. 그런 다음 손바닥을 아래로 뒤집어 복부를 아래로 누르면서 동시에 숨을 내쉬었다. 양손이 아래로 내려가는 압력으로, 당신의 사고는 하늘의 음정을 백회혈로 나선형으로 들이마신 다음 중맥을 통해 은휘혈에서 나선형으로 나오는 방식입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 양손명언)

둘째: 첫째: 얼굴이 북쪽으로 앉아 있고, 일이 무겁고, 마음이 하늘을 향하고, 상체가 곧게 펴지고, 정신이 위축된다.

혀는 윗턱에 닿고, 아래턱은 좁고, 두 눈은 헤드업 (hud-up) 을 한다. 두 손을 살살 들어 손바닥을 아래로 내리고 손가락을 컵 가운데에 놓는다.

혈에서 양손 중지의 간격은 한 손바닥 정도 넓어지고, 어깨는 가라앉고, 팔꿈치는 처지고, 팔은' 원' 해야 한다. 생각

음설로 돌아가 나선형의 은기를 쏘아 몸을 땅속으로 돌려 하늘 끝 끝까지 닿는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 은기가 갑자기 고개를 돌려 몸이 나선형으로 되어 있다.

몸은 스프링처럼 땅으로 튕겨졌다.

두 번째: 요점은 같습니다. 두 손을 살살 들어 손바닥을 위로 올리고 손바닥을 마주 보고 양손을 머리 위로 들어 올리고 팔을 살짝 벌립니다.

굴곡과 굴곡처럼, 곧지 않은 것처럼, 백회혈의 구상은 나선형을 쏘아, 비행기의 프로펠러처럼 사람을 만든다.

몸을 지탱하고, 9 중 하늘로 날아가는 것을 한계로 삼다. 이때, 인체가 공중에 떠 있는데, 갑자기 은기가 회수하고, 사람이 하늘에서 내려왔다.

지면으로 떨어지다.

셋째:

두 번째와 첫 번째 공식을 기초로 기해혈, 명문혈은 나선기를 발산하고 왼쪽에서 오른쪽으로 몸을 둘러싸고, 정신체는 나선기의 힘으로 상승하거나 수평으로 비행한다. 동시에 연습에 외침, 불입, 불상심을 더해 몸 주위의 두터운 기운을 동시에 연습할 수 있다.

넷째:

이것은 쿵푸를 심화시키는 것이다, 즉 물에서 위의 기교를 연습하는 것이다. 요점이 같다.