산수와 산다는 같은 존재인가요?

같은 것은 아닙니다

산다(Sanda)는 중국 무술의 산수(Sanshou) 경기의 한 형태입니다. 여기에서 Sanshou는 중국 무술에서 이러한 형태의 싸움을 총칭하는 것을 알 수 있습니다. 산다(Sanda)는 경쟁의 한 형태이다.

중국 무술의 비무장 격투기에는 늘 '삼수'와 '산다'라는 두 가지 이름이 있었다. 내 기억으로는 과거에는 주로 산수(sanshou)라고 불렸는데, 예를 들어 1928년 10월 중앙무술센터에서 열린 첫 번째 '국가고시'는 그 다음 해에 '전국고시'의 모든 대회를 산수(sanshou)라고 불렀다. 시험" 시스템을 Sanshou라고 불렀습니다. Sanshou. 해방 후 무예 경기는 한동안 중단되었고, 일상적인 훈련은 오랫동안 '경쟁무술'로 불렸다. 경기의 핵심은 '규정된 루틴'과 소위 '어려운 동작'이었는데, 이는 본질적으로 기계적인 동작이었다. 체조 대회 사본에 약간의 드라마, 무술 및 댄스를 추가하십시오. 1980년대 초, 무술의 비무장 전투는 점차 실험에서 형식적인 발전으로 옮겨갔고, 마침내 고대 산수(Sanshou)가 다시 등장했습니다. 그런데 "산수"라고 불러야 할까요, 아니면 "산다"라고 불러야 할까요? 당시 주무관청에서 특별한 조사를 실시하지 않았기 때문에 공식적으로 발표된 공모규정이나 대학 교과서에서도 두 명칭은 이론적인 설명이나 정의 없이 늘 병행해서 사용되어 왔다. 입수한 정보를 살펴보면 1980년 5월 우한체육학원이 '산다실험그룹'을 설립하고 '산수대회 규칙'을 편찬했다는 사실을 알게 되었는데, 이는 아마도 1980년대 이후 최초의 규칙이었을 것이다. 이 규칙의 1982년 개정판은 "산쇼 경기 규칙"으로 이름이 변경되었습니다. 조금 뒤인 1983년 9월판 국민종합체육교과서 '무술'에도 10장의 첫 번째 항목도 '삼수'로 되어 있다. 이후 공식적으로 발행된 규칙의 대부분은 산다(Sanda) 대신 산수(Sanshou)라고 불린다. 1991년과 1994년에 나온 종합교과서인 『무술』에서는 『산수』도 사용된다. 이 모든 것은 사람들에게 "Sanshou"가 공식적으로 인정된 이름이고 결정되고 있는 반면 "Sanda"는 대체 이름이자 비공식적인 민속 이름이라는 인상을 줍니다.

그러나 현대 경쟁 관행에서는 두 이름이 항상 같은 의미로 사용되어 왔으며 주요 공식 행사에서도 마찬가지입니다. 개인이 쓴 책은 많이 있습니다. 당신은 그것을 산수라고 부르고 나는 그것을 산다라고 부릅니다. 그들은 모두 자신의 일을 하며 차이가 없습니다.

지난 몇 년간 중국과 태국 간 '패권쟁탈전'이 여러 차례 열리며 눈길을 끄는 무술 행사가 됐다. 내 생각엔 '패권 다툼'이 시작되자 중국인들은 스스로를 '중국 쿵푸'라고 불렀고, 나중에는 '중국 산다'로 이름을 바꿨다. Wushu 관리 센터에서는 "Sanda" 대신 "Kung Fu" 또는 "San Shou"가 사용된 이유를 설명하지 않았습니다. 지난 몇 년 동안 중국 산다 선수들의 장점은 점점 더 분명해졌습니다. 무에타이는 과거 언론이 과장했던 것보다 훨씬 덜 무적처럼 보였고 모두가 큰 격려를 받았습니다. 언론을 통한 홍보와 반복된 방송을 통해 '산다'는 이제 거의 누구나 아는 이름이 되었고, 이에 비해 공식 규정이나 교재에 항상 사용되는 '산다'는 필연적으로 모호해졌습니다. 이제부터 '삼수'라는 단어는 책 속에만 존재할 수 있고 점차 사람들에게 잊혀질 것 같아 걱정입니다.

때로는 산수, 때로는 산다, 어떤 이름을 사용해야 할까요? 점은 무엇인가? 나는 이것이 작은 문제가 아니라고 생각했다. 이는 관계 당국의 이론적 연구를 장기간 방치함으로써 발생한 일련의 실수의 또 다른 명백한 예이다. 지난해 말 CCTV '우환야담' 프로그램에서 "산수란 무엇인가? 산다란 무엇인가"라는 질문을 큰 소리로 제기한 적이 있습니다. 무술의 이미지에 부정적인 영향을 미친다. 개념적 혼란과 오류가 너무 많고, 무술의 고대적이고 우아한 문화적 취향과도 너무 부합하지 않기 때문입니다.

저는 개인적으로 산수와 산다를 구별해야 한다고 생각하며, 섞이지 않는 것이 가장 좋습니다. 간단히 말해서, 전자는 규칙에 따라 엄격하게 수행되는 비무장 경쟁 스포츠를 의미하고, 후자는 통제되지 않고 실험적이거나 비공식적인 경쟁 및 토론을 의미합니다. 나는 '삼수'라는 용어를 계속 사용해야 하며, 관할 당국이 앞장서서 이 용어의 사용을 주장해야 하며, 방심하고 혼란을 조성해서는 안 된다고 주장합니다. 나의 피상적인 조사에 따르면, "삼수(Sanshou)"라는 단어는 대중적일 뿐만 아니라 더 깊은 의미를 갖고 있으며, 이는 중국 전통 스포츠가 옹호하는 경쟁 정신과 더 일치합니다. '산수'에 비하면 '산다'의 의미는 단순하고 함의가 부족하여 가라테나 태권도만큼 좋지도 않으며, 아직 그 유래도 찾지 못했습니다. 예심에 의하면 복싱을 '보여주는 복싱'이라 하고 복싱선수를 '바오시'라고 부르는 것과 마찬가지로 민중의 하급문화인들이 사용하는 구어일 가능성이 크다.

1980년대 초반 '손싸움의 예비 고찰'이라는 글에서 거연한 죽전의 나머지 6글자 '향추호, 향산도'가 한대 이전의 것으로 의심된다는 점을 지적한 바 있다. 수석 역사가 Chen Banghuai 씨의 무술 서적 "손 싸움"의 잃어버린 텍스트입니다. 나는 이 이론이 기본적으로 신뢰할 수 있으며 추가 연구와 설명을 수행했다고 생각합니다. "Sanshou"라는 단어가 고대라는 것을 알 수 있습니다. 그리고 한나라의 "산수"는 주나라의 "산란"이라는 단어에서 유래한 것으로 추측됩니다. 원래 의미는 엄격한 "산란" 이후의 실제 연습인 사격을 연습하는 것입니다. 의식사격' 훈련. . 당나라 궁정무사는 5대 법무사 중 하나인 '삼수'라고 불렸다. 더욱 흥미로운 것은 동양에서 일본에 전래된 당나라 무술이다. '삼수파악'이라는 춤이 있다. 춤은 크게 두 부분으로 나누어진다. 짧은 춤, 즉 금무를 무대 위에 놓고 맨손으로 춤을 추는 경우가 많으며, 종종 웅크리고 무릎을 구부린 다음 다시 금막대를 수평으로, 위로, 아래로 춤을 춘다. 이는 군대를 지휘하는 것과 매우 유사합니다."

이런 종류의 다른 예도 있지만 공간 제한으로 인해 너무 많이 나열할 수는 없습니다. 검토하려면 내 다른 기사를 참조하세요. 간단히 말해서, 청나라의 일부 태극권 사범들은 깡패를 산수라고 불렀고, 다른 권투 학교도 마찬가지였습니다. 민국시기 장즈강 선생과 당호 선생 등 그의 주요 조수들은 모두 깊은 지식을 지닌 학자형 무술가들이었으며 산수라고 명명하는 데에는 어느 정도 생각과 근거가 있어야 하지만 우리의 연구가 따라잡을 수 없어서 우리는 이렇게 말했습니다. 무술과학 연구 결과의 적시 획득에 관심을 기울이지 않는 사람들은 독립적인 의견이 없고 단지 다른 사람들이 말하는 것을 따르는 경우가 많습니다.

최근 몇 년간 산수(Sanshou)의 기술 수준은 비약적으로 향상되었습니다. 유하이룽(Liu Hailong)을 비롯한 뛰어난 선수들은 무술에 있어서 정말 탁월하며 전 세계적으로 칭찬을 받고 있습니다! 전체 경쟁이 너무 독특하고 심지어 약간 천박하게 느껴졌습니다. "Putian Swordsman"과 같은 일부 별명은 오래된 공안 소설에 나오는 푸른 숲 캐릭터와 유사하므로 확인하고 현명하게 선택해야 합니다. 에티켓에는 얄팍하고 엉성하며 심지어 너무 캐주얼한 측면도 있습니다. 무대 위의 선수들의 행동은 종종 이기고자 하는 열망이 강하고, 성급하며, "굴복하고 일어서는" 태도와 "중요한 사건에 직면할 때 침착함"이라는 "평온함"이 부족합니다. 요컨대 산수대회의 전통문화의식을 강화하고 문화적 함의와 취향을 향상시키는 것이 필요하다고 생각한다.

이런 관점에서 볼 때 '산다'라기 보다는 '산수'라고 부르는 것이 훨씬 낫다고 생각합니다

전통 무술인 산수와 산다에 대한 가장 자세한 소개

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