전통문화대전망 - 전통 미덕 - 누가 안진경 서체 소개를 가지고 있습니까?
누가 안진경 서체 소개를 가지고 있습니까?
안진경 (709 ~ 785) 은 린이 (이 산둥 린이) 에서 태어났다. 개원 진사 () 는 궁을 모사로 옮기고, 평원 현 양 () 이 미워하는 것을 위해 연평원 () 이라고 불렀다. 안사의 혼란, 항적 공로, 베이징에 입경하여 관신, 태자, 군 창인, 그래서 일명 안이다. Tangdezong 리 xilie 반란, 총리 Qilu 제목 증오 젠 청 설득, 용감한 숙박, 충절 불굴의, 사망했다. 얼굴은 사람됨이 정직하고 청렴하며 정의감이 있으며, 여태까지 권세 있고, 아첨하며, 인의로 유명한 적이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 낭야의 후예 안진경은 가문이 두터워 적우에서 근무하고 있다. 제 5 조 안사고는 북제의 저명한 학자로,' 안씨 가훈' 이 있다. 안진경은 젊었을 때 집이 가난했고, 종이가 모자라서, 펜으로 황토수를 닦고 벽에 글씨를 연습했다. 추 suiliang 초급, 장욱 필법을 배운 후, 초당 네 곳의 특징을 흡수하고, 전서와 북위의 필법을 받아들였다. 그는 염체 해서체의 웅장한 창작을 완성하여 당대의 해서체에 모범을 보였다. 안진경의 해서체, 반초당의 서예 풍격은 얇고 단단하며 구조가 넓고 기세가 웅장하다. 이런 풍격은 성당성세의 풍격을 반영하고, 그의 고상한 인격과 맞물려 서예미와 인격미의 완벽한 결합의 전형이다. 그의 서예 스타일은' 안체' 라고 불리며, 유공권과 함께' 유연' 이라고 불리며' 안유금고' 라는 명성을 가지고 있다.
송구양수는 이렇게 평가했다. "안공숙은 충신과 같고, 열사와 같고, 도덕군자와 같다. 그의 존엄성과 존중은 첫눈에 무섭지만, 시간이 길수록 그는 더욱 귀여워진다. " 세상에 보물을 보는 사람은 많지 않지만 즐거워한다. 주도 그의 책을 칭찬했다. "낙석, 노을구름, 활처럼 갈고리, 종횡처럼, 뜻이 낮다. 헌신 이후, 더 이상 공인과 같은 것은 없다. "안체서" 는 후세 서예 예술의 발전에 깊은 영향을 미쳤다. 당나라 이후, 많은 유명한 예술가들이 안진경 변법의 성공을 본보기로 삼았다. 특히 초서, 당대 이후 일부 명가들은 이왕을 배우는 기초 위에서 안진경으로부터 공부하여 자신의 풍격을 확립하였다. Yan Zhenqing 의 주요 작품은 다음과 같습니다.
1, 동방삭 초상화 짱: 동방삭 초상화 짱 해서체 작품 두 개, 왕희지의 작은 해서체, 안진경의 큰 해서체. 이 비문에는 "한태충의사, 동양선생, 짱 서열을 그려라" 라는 글이 적혀 있는데, 당천보 13 년 텍사스에 비석을 세웠는데, 당시 연진경 46 세였다. 소동파는 일찍이 이 비석을 연구한 적이 있는데, "엄노공은 평생 비석을 썼는데, 이 비석은 청웅이다." 라고 적었다. 이 말은 아주 분명했고, 그리고 나는 왕우군의 책을 보았다. 나는 단어가 이 책과 매우 가깝다는 것을 안다. 크기는 다르지만 매력은 좋다. 명대에는 구름이 있다: "서예가 힘차고 힘이 있어 노공이 득의양양한 필이다. (윌리엄 셰익스피어, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) ""
2, 희생 원고: 초서. 안사의 혼란, 여공의 사촌 안가경은 상산군 현, 도둑병으로 임명돼 태원이 우리 군을 연파하고, 안가경 부자는 죽임을 당했다. 그래서 문장 "도둑신은 구할 수 없고, 고성은 포위되고, 아버지는 곤경에 처하고, 보금자리는 쓰러진다" 고 말했다. 나중에, 루 zhuanggong 는 그의 조카 quanming 혼란을 청소 보내, 그는 단지 한 발과 기명 의 두개골 을 가지고, 그래서 그는 그것을했다. 노공은 오십 살이다. 서예 작품은 글자로, 사람들은 글자가 있다고 말한다. 노공은 충절이 호쾌한 사람이라, 그의 일생은 사람을 숙연하게 한다. 그의 정신적 완전성은 서예에 반영되었다. 이 원고는 서평인이 가장 즐기는 것이다. 이 게시물은 원래 원고였다. 지우고 도포한 것으로, 노공이 문장 구상을 하고, 시종일관 감정이 기복이 있어 생기가 넘치고, 필법이 웅장하고, 자연의 운치가 있음을 알 수 있다. 펜으로 다 써 버리고 벨트를 당기는 곳은 모두 똑똑히 볼 수 있다. 처음부터 끝까지, 나는 약간 대머리 펜, 둥글고 건강한 필법을 사용했고, 결국 잉크가 마르지 않아 자수했다. 초기 정지로 인해 먹색의 변화가 매우 컸고, 검은 회색이 두껍고 건조했지만 단숨에 이루어졌다. 원나라 때 장경염제는 "편지를 쓰는 것보다 말하는 것이 낫다. 편지를 쓰는 것이 낫다" 고 말했다. 표지는 공식 작품이다. 편지의 끝은 밧줄 계약이지만; 편지는 생각이 들 때 상당히 방종하다. 그리고 초안은 의도하지 않았고, 그의 손바닥을 잊어버렸다. 여기서 그것을 보는 것은 정말 대단하다. " 이 게시물에 대한 원헌우의 평가는' 천하제 2 행서' 이다.
3. 도탑비: 전명' 대당서경 천복사 도탑감지비' 는 천보 11 년 (752 년) 4 월 20 일, 진훈이 집필하고, 안진경 서단, 서호제, 석화융이 새겨져 있다. 그것은 현재 Xi' an 의 비문에 있습니다. 비문은 서경룡흥사와 추 스님이 오늘 조용한 밤에' 불꽃컵' 을 읽는 것을 말하는데, 눈앞에 수시로 많은 불탑이 나타나는 것 같다. 그는 환각 속의 불탑을 현실로 바꾸기로 결심했다. 천보 원년에 천복사를 선발하여 4 년 동안 완성하였다. 천복사에서는 매년 황제와 일반 백성을 위해 화안 금정과 보살의 계율을 쓰며 불교사에서 특별한 의미를 지닌다. 이 비석은 안진경의 초기 명작으로 공손하고 성실하게 써서 유럽, 예우, 초이왕의 유풍을 직접 반영했지만 당대의 글과 뚜렷한 유사점이 있어 안진경이 앞으로 서예가를 대신하여 공부하는 동시에 민간 서예예술에서 영양을 섭취하는 데 큰 관심을 기울이고 있음을 보여 준다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예, 서예) 전체 문장 구조가 엄격하여, 글자 사이에 모두 울창한 울타리가 있다. 점화는 둥글고, 단정하고 수려하며, 마치 정적인 것처럼 사람을 매료시킨다. 그는 전통 작품을 물려받았다. 서화 후기: "이것은 노공이 가장 평평하고 가장 안정된 책이며, 또한 정취가 넘치고, 풍속이 참을 수 없다. 근대 역사학자의 원조다. "
4. 마고모선단기: 전칭은 "당대의 푸저우 남성현에는 마고모산선단기가 있다" 며 해서체로 쓰였다. 안진경은 쓰고 쓰고, 쓰고, 책을 쓴다. Yanzhenqing 르네 복주 도지사, 경력 좌절, 그래서 때로는 선 (禅) 에게 물었다. 그해 4 월 남성현 마구산을 유람하며 마구득도성선에 관한 문장 한 편을 썼는데, 바로 이 때의 심경을 반영한 것이다. 이 기념비는 장엄하고 웅장하여 예로부터 사람들에게 중시되어 왔다. 안체의 대표작 중 하나로 안진경의 60 대 작품이다. 이때 안진경의 해서체 스타일은 이미 완벽하다. 구양수의 "집고록" 은 "이 비석은 가파르고 험준하며, 특히 정교하며, 획은 모두 가늘다" 고 말했다.
5. 안비: 이 비명은' 비서성이 쓴' 랑야주 순회사 호군비' 라고 불린다. 안진경의 증조부입니다. 안진경이 이 비석을 쓰고 발표했을 때는 이미 7 1 세였다. 길곡록' 과' 금석록' 을 제외하고 그의 책은 모두 어이가 없다. 이제 Xi' an 의 비문에 숨겨져 있습니다. 이 기념비는 오랫동안 흙 속에 묻혀 있었기 때문에, 새것처럼 온전하게, 매우 활기차게 연의 슈의 본모습을 전달하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
6. 중흥송: 전칭은 대당중흥송, 해서체로 되어 있습니다. Yuanjie 쓰기 문장, Yan Zhenqing 쓰기 절벽. 63 세, 현재 호남 qiyang 카운티 Wuxi 에 살고 있습니다. 원걸은 당대의 유명한 작가이다. 그는 벼슬을 당한 후 무석에 살고 있는데, 그곳은 산석이 쌓여 있고, 돌벽이 우뚝 솟아 있다. 중흥송' 은 그중에서 가장 큰 돌담에 새겨져 있다. 이 문장 기록은 여산의 난동을 기록하며 당중흥의 일을 칭송하였다. 이 순간의 석서는 웅장하고 석두 단단하다. 그것은 수천 년 동안 온전하게 보존되었다. 루' 는 이 마애석각' 서예가 특히 훌륭하고, 언어가 고아하다',' 광전서 후기' 가' 태사 짱, 책 제목, 과거 진귀함' 이라고 평가했다.
7. 사비: 전칭은' 당고의사 흥곽증여신하자 제주 태자 소보연군사 비문과 서문' 으로 안진경이 썼다. 당건충원년 (780) 7 월 산시 () 시 () 시 () 시 () 시 () 시 () 조명한' 흑연인감각중국' 구름: "이 책은' 동방송송' 과 동일하게 쓰였으며, 두툼하고 직설적으로 붓으로 담담했다." 왕세정은 "나는 근대 민족에 옥각체가 하나 있다고 생각하면서' 가묘비' 를 평가해 본 적이 있다" 고 말했다. 우아하고 단정하며, 장미는 꽤 예쁘다. 진정한 서예가는 보물이다. "
8. 쟁석: 일명' 논석',' 곽하인', 초서라고도 합니다. 당광덕 2 년 (764 년) 안진경과 곽영지의 편지 원고입니다. 송대에서, 그것은 장안의 한 돌에 의해 소유되었고, 그는 그것을 석두 한 조각으로 여겼다. 이 석두 조각은 현재 산시 Xi 의 비림에서 잉크가 전해지지 않았다. 스시는 안처에서 원작을 보고 "이것은 다른 책을 출판하는 것보다 더 이상하다" 고 칭찬했다. 믿을 만하고, 자필, 자태가 있다. " 이 게시물은 안진경의 정초서이다. 서예 전체, 글자는 한결같고, 호랑이가 위세를 부린다. 이 원고는 안진경이 권력매국노의 날뛰기에 불만을 품고 쓴 것이다. 그래서 기세가 넘치고, 강직하고 활달했고, 행간에는 충의감이 있어, 안진경의 강직하고 어수룩한 성격을 표현했다. 지금까지 천 여 년이 지났는데, 읽어 보니 숙연하고 경건하다. 이 게시물은 원래 초안으로, 작가는 글자와 단어 사이에서 묵념하고, 필묵을 따지지 않고 종이로 가득 차서 서예사의 걸작이 되어 이 게시물과' 난정서' 를' 이보' 라고 부른다.
9. 자필: 해서체. 서예는 창력이 엄격하고, 문제의 작은 글자는 섬세하고 가볍다. 자경봉은 이 책을 말했다. "서예는 고졸하고, 힘차고, 몸은 자연스럽다." 이것은 마치 북방 사람들이 말을 쓰고 남방 사람들이 배를 쓰는 것과 같다. 한 획이지만 시간이 풍부하고 세 배나 많다. 동 치창 (Dong Qichang) 은 "이 책에는 호기심이 많은 사람들이 거의 없다. "이 게시물의 행간에서 우리는 얼굴의 글씨체와 구조의 미묘한 변화를 알 수 있다. 이는 후세 사람들이 해서체를 배우는 데 없어서는 안 될 예이다.
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