중국어 교육: 전통 고전 텍스트를 비판적으로 읽는 방법

1. 추론 분석: 추측적 읽기의 출발점

9학년 학생들은 수업 전 미리보기를 통해 텍스트를 샅샅이 훑어보는 것이 어렵지 않습니다. 본문을 잘 이해하고 기본적으로 의미를 파악할 수 있으며 당주와 진왕의 이미지도 기본적으로 파악할 수 있습니다. 그러나 이러한 문자 숙달은 여전히 ​​개념적 이해일 뿐이며, 특히 한문 교과서의 경우에는 주제별로 단원을 배열하는 것은 학생들에게 선입견을 갖게 하기 때문입니다. 비판적 읽기의 요구 사항은 단순히 딱딱한 딱지를 붙이는 것이 아니라 이해가 정확하고 심층적이어야 함을 알려줍니다.

선생님은 학생들의 자율 학습을 바탕으로 "당주가 어떻게 진왕의 이곡자를 가난하게 만들었는가?"라는 질문을 제기했습니다. 이 질문에 대해 학생들은 종종 "당주가 폭력을 두려워하지 않고 목숨을 걸고 진왕에 맞서 싸웠는데, 마침내 진왕은 말문이 막히고 음욕에 차 있었습니다.”라고 대답했습니다.

선생님은 학생들에게 이것이 탕거의 죽음을 준비하는 용기 때문이고 진왕이 말을 표현할 수 없는 것이라면 탕거에게서 또 배울 만한 것이 있다고 생각하느냐고 물었다. 말과 행동? 말이 안 되는 일에 직면하면 용기를 가지고 말하십시오. 또 무엇을 본받을 가치가 있습니까? '검을 쥐는 것'도 '설득'이라면, '설득'의 목적은 무엇인가?

외교적 상황에서는 당연히 용기가 필요하지만, 모든 용기는 추론의 성공을 뒷받침하는 것이고, 그렇지 않으면 이 용기는 자신감이 부족해질 것입니다. 그러므로 교사는 학생들에게 설득의 관점에서 생각하도록 요구하는데, 이는 '싸움을 잘하는' 탕주의 관점에서 분석하는 것을 의미한다.

이 알림을 통해 학생들의 토론은 점차 활발해졌습니다.

1. 일부 학생들은 탕주가 티격태격 설득을 했다고 생각한다. 예를 들면, “나는 안릉을 500리의 땅으로 옮기고 싶다.” “안릉 선생은 선왕으로부터 땅을 받아 그것을 지켰는데, 수천 리 떨어져 있어도 감히 바꾸지 못하였겠느냐? 500마일 떨어져 있지 않을까요?" - 단순한 맞대응이 아니지만, 여기서 한 단계 더 나아가 "비록...똑바로는 아니지만..."이라는 문장 패턴은 추론에 있어서 매우 강력한 힘을 발휘합니다.

2. 일부 학생들은 진왕의 변명에 근거한 설득이라고 말했다. 진왕이 말했다. “나는 당신을 장로로 여기므로 후회하지 않습니다.” 당신은 장로이기 때문에 선왕의 땅을 보호하는 것이 당신의 의무이므로 실수하지 않을 것입니다. . 그러므로 진왕은 말문이 막혔다.

3. 일부 학생들은 안령공이 위치 변경에 동의하지 않았기 때문에 당주가 사신으로 파견되었다고 믿고 있습니다. 이 일이 완성되면 진왕에 대한 외교적 승리가 될 것입니다. "두 나라가 전쟁을 하면 사신은 죽지 않을 것이다." 안릉 땅을 점령하려는 진왕의 꿈은 실패했다.

학생들이 이 '설득'을 외교적 관점에서 바라보았음을 보여준다. 이런 분석을 하는 경우는 드물며 사변적 읽기의 좋은 단계입니다. 텍스트 학습에서는 추론적 읽기를 수행할 수 있으며, 문제를 단계별로 발견하고 분석할 수 있으면 학생들은 읽기에서 비판적 사고 능력을 동원할 수 있습니다.

진왕의 이미지에 대해서는 일부 학생들이 탕주의 티격태격 대결로 인해 진왕이 체면을 잃게 돼 진왕에게 '무릎을 꿇고 감사하라'고 강요해 진왕의 약점이 드러났다는 주장도 나왔다. 자연. 일부 학생들은 진왕이 약하다는 주장에 동의하지 않으며, 진왕이 후대 진시황이었다고 믿습니다.

'무릎을 꿇고 감사한다'는 것은 진왕의 모습을 무엇으로 표현하는가? 학생들은 텍스트 주석에 대한 이해에 대해 서로 다른 의견을 보였습니다. 본문 191쪽에 있는 참고 8: "무릎을 꿇고 감사하고, 일어나서 무릎을 꿇고 당주에게 사죄하라. 선인들은 땅바닥에 무릎을 대고 엉덩이를 발뒤꿈치에 기댄 채 앉았다. 무릎을 꿇고 상체를 곧게 펴고 엄숙함을 보여 감사합니다."

진왕약진학파에 동의합니다:

'오래 무릎을 꿇는 것'은 엄숙한 표현이지만, 두려워하지 않으면 이 일이 이루어지지 않을 것입니다. 이전의 '얼굴의 큰 변화'와 결합하여 진왕의 약한 본성을 보여줄뿐입니다.

반대 의견:

길게 무릎을 꿇는다는 것은 흔히 알려진 무릎을 꿇고 절하며 자비를 구하는 '무릎 꿇기'와 같은 자세가 아니며 의미도 다르다. "무릎을 꿇고 감사한다"는 것은 진왕이 약하거나 겁에 질렸다는 것을 의미하는 것이 아니라 앉는 자세를 바꾼 것뿐이다. 진왕은 당주처럼 감히 남에게 맞서는 사람을 만났지만, 특히 그가 "칼을 들고 일어서는" 모습을 보면 진왕의 표정이 바뀌었지만 그것은 단지 변화일 뿐이었다.

이런 토론은 좋은 효과를 냈다. 논쟁을 통해 학생들은 '오랜 시간 동안 무릎을 꿇는 것'의 의미를 이해하게 되었고, 가장 중요한 것은 학생들이 사전에 질문하는 태도를 갖고, 선입견을 해결하기 위한 학습 태도에 더 나은 변화를 갖게 될 것이라는 점입니다. 이것이 바로 사색적 독서가 학생들에게 가져다주는 재미이다.

2. 질문하고 증명하기: 심층적인 사색적 독서

독서는 언어와 문자를 통해 텍스트의 감정적 요소를 이해하는 것입니다. 그러므로 비판적 독서에 참여할 때 학생들이 질문하는 정신을 갖도록 격려하는 것이 특히 중요합니다. 앞선 글의 '무릎꿇기'에 대한 설명에 대해 서로 다른 이해가 나오는 이유는 주로 기존 학습 축적을 바탕으로 본문의 모순을 의심하는 학생들의 질문 태도에 기인한다. 질문은 사변적 읽기의 출발점이자 전개점이다. 그 중 기사에 제시된 모순된 현상은 다음 단계를 통해 교실에서 안내될 수 있습니다.

1. '칼로 일어나다'에 대하여

수업 전에 교사는 의식적으로 학생들에게 '이수의 노래'의 두 문장을 외우도록 요청했습니다. 이수이는 차갑고 강한 사람 "한번 가면 다시는 돌아오지 않는다." 사실 나는 학생들이 이 시를 읽을 때 "그림은 가난하고 단도는 만난다"라는 관용어를 생각하기를 바랍니다.

물론 수업 시간에 선생님이 기사에 역사적 사실과 어떤 모순이 있는지 물었을 때 일부 학생들은 진왕 앞에서 법정에 검을 가져갈 수 있는지 의문을 제기했습니다. 이 기회에 교사는 PPT를 사용하여 학생들이 생각하고 토론할 수 있도록 다음 자료를 보여주었습니다.

진나라의 법에 따르면 궁궐에서 복무하는 대신들은 대규모 군인을 수용할 수 없습니다. 소환되지 않습니다. ('역사? 암살자 전기')

역사적 사실을 바탕으로 토의를 거쳐 학생들은 다음과 같이 분석했다.

(1) 진왕이 이처럼 엄격한 규율을 갖고 있었기 때문에 본당, 당주는 아마도 검을 차고 진나라 왕을 만나러 왔을 것이다.

(2) 일부 학생들은 또한 고대인의 옷이 헐렁해서 당주가 몸 어딘가에 칼을 숨길 수 있다고 제안했습니다. 이때 칼이 갑자기 드러나 진나라 왕을 놀라게 했습니다. 지도에 단검을 숨긴 Jing Ke처럼 말이죠.

(3) 그러나 대부분의 학생들은 이러한 견해에 동의하지 않습니다. 만일 이 일이 진왕의 뜻을 거스르고 칼을 들고 궁에 들어간다면 진왕이 그에게 마지막으로 한 말은 결코 "선생님, 앉으십시오. 왜 그러십니까? 내가 말했습니다. 호한과 위는 파괴되지만 Anling은 50마일의 땅에서 살아남을 것입니다.", 그것은 단지 Mr. You입니다." 그는 비밀리에 무기를 숨겼기 때문에 Tang Ju의 운명은 Jing Ke와 같을 것입니다. 학생들의 질문 속에서 교사는 이 기사에 나오는 진왕은 다름 아닌 몇 년 전 '진왕 진가 암살자' 사건에서 살아남은 진영정(秦英政)왕이라고 덧붙였습니다. 진왕은 자신의 신하들에 대해 엄격한 예방 조치를 취했으며, 다른 나라의 사절들이 알현을 위해 궁궐에 무기를 가지고 갈 수 없다는 것도 확실했습니다. 게다가 투경단검 사건이 일어난 지 얼마 지나지 않아 당주가 어떻게 '칼'을 들고 일어설 수 있었을까?

강간을 두려워하지 않는 영웅을 칭찬할 수 있다고 볼 수 있지만, 비판적 읽기를 통해서만 학생들에게 일어난 일이 실제인지 허구인지 이해할 수 있도록 추측적 읽기를 사용해야 합니다. 학생들의 비판적 읽기 능력을 진정으로 키울 수 있습니까?

2. 당주에 대하여

'칼을 들고 일어선다'는 것은 역사적 사실과 부합하지 않는데, 당주가 존재하는가? 역사에는 확실히 당주(唐主)가 있지만, 주의깊게 연구한 결과 『전국정책』에는 당주에 모순이 있는 것이 사실이다. 학생들이 당주에 대해 전반적으로 이해할 수 있도록 교사는 당주에 관한 여러 기록도 제시했습니다.

당주는 '전국정책'에서 4번 언급되었습니다.

'추세산? 탕주가 천심준을 만나다'에서 처음으로 등장했다. 『사기-춘신군전』의 기록에 따르면 이 장은 초고례왕 원년(기원전 262년)에 초나라가 황섭을 재상으로 삼았다.

두 번째로 '웨이서포? 진웨이웨이와 궈장'에 출연했다. Cewen은 "Wei 사람들에게는 90 세가 넘는 Tang Ju가 있습니다. "그는 노년에도 불구하고 앞으로 나아와 Wei 왕에게 진왕이 군대를 보내도록 설득 할 수 있도록 요청했습니다. 당나라 거희여는 진조왕이 위안 재위 10~15년, 즉 기원전 266년부터 기원전 262년까지 4년에 속해야 한다고 말했다.

'위사사? 탕거숴신링군장'에 세 번째로 등장한다. "군신령이 진비를 죽이고 한단을 구하고 진나라를 멸하고 조나라를 구하고 조왕이 교외에서 그를 영접하러 왔다"는 문구가 있다. 안(기원전 257년).

본 글이 쓰여진 시기인 '위의 제4차 정책? 진나라 사신 안령군장'에 탕주는 네 번째로 등장한다.

선생님이 고의로 네 번째 때를 언급하지 않았는데, 주된 이유는 이 시간이 본문의 주석에 포함되어 있기 때문입니다(한의 멸망은 기원전 230년이고 위의 멸망은 225년입니다). BC) 학생들에게 비판적 독서 습관을 개발하기 위해 자료를 사용하는 방법을 개발하도록 상기시킵니다.

물론 학생들은 이 자료를 분석한 후 Tang Ju가 대단하다는 것을 알게 되었습니다. 그는 실제로 처음 등장했을 때 90세가 넘었고, 세 번째 등장했을 때는 이미 100세를 넘었고, 우리 본문에 다시 등장했을 때는 130세가 넘었습니다. 그러므로 시대적으로 볼 때 당거가 진나라에 사신을 보내는 것은 불가능한 일이다.

3. 안링왕국 소개

PPT 프레젠테이션:

(기원전 241년) 초, 조, 위, 한, 위가 힘을 합쳐 진나라를 공격했습니다. .진군이 나와 다섯 나라의 군대가 모두 패했는데... 위단은 해질녘에 죽고, 서연릉도 사랑하지 못하여 진나라와 단절되었다. ("Zizhi Tongjian? Volume 6")

Yanling: 안링 공의 봉건 국가이므로 안링이라고도 합니다.

이 글에서 제공된 정보를 바탕으로 본문을 다시 읽으면 어떤 생각이 들겠습니까?

이전 분석을 바탕으로 학생들은 기원전 241년에 위나라가 안링국을 진나라에 할양했기 때문에 본문과 이전 본문 사이의 모순을 빨리 알아냈습니다. 안링왕국이 본문에 나오는 이유는 무엇입니까?

관련 자료와 텍스트를 주의 깊게 읽으면 학생들은 최소한 다음과 같은 생각을 가질 수 있습니다. 보기에 당주는 그 당시에 있었다. 위치로 볼 때 더 이상 임무를 수행할 수 없으며, 칼을 들고 절에 가는 것도 불가능하다.

사변적 독서를 통해 학생들은 연관성과 차이점에 대해 질문할 수 있게 되어 사람들의 생각이 더 이상 단순한 대답에 머물지 않고 더 이상 다른 사람의 결과에 만족하지 않게 됩니다. 이것이 바로 추측성 독서에서 기대할 수 있는 것입니다.

3. 합리적 추론: 사변적 읽기의 목표

단순히 무언가를 부정하는 것이 아니라, 사변적 판단을 통해 새로운 것을 배울 수 있도록 사변적 읽기를 지도합니다. 추론적 읽기의 목표를 달성하기 위해 합리적인 추론을 수행합니다. 이 글에 의문을 제기하는 것은 작품 속 탕주의 이미지를 부정하는 것이 아니라, 글의 내용에 의문을 제기함으로써 학생들의 사변적 독해에 더 많은 사고 내용을 제공하기 위함이다.

탕주 이야기의 경우, 학생들은 작품 자체와 일치하는 의미에 도달하기 위해 여전히 합리적인 판단을 내려야 합니다.

이전 수준의 분석에 이어 교사는 새로운 질문을 제기했습니다. 우리의 분석에 따르면 '탕주가 사명을 완수하다'에는 자기 모순이 많이 포함되어 있다는 결론을 내릴 수 있습니다. 역사적 기록과 일치하지 않습니다. 그렇다면 이 글을 어떻게 읽어야 할까요?

이 문제에 대해 학생들의 관심이 매우 높으며, 소설로 읽어도 좋다는 의견도 있습니다. 어떤 사람들은 비록 그 내용이 역사적 사실과 일치하지 않더라도 당시의 폭력적인 진나라에 저항하려는 민중의 염원과 여전히 일치한다고 말합니다. 영화 '영웅'이 이런 식으로 역사를 농담할 수 있으니 이 기사는 그런 농담보다 훨씬 더 현실적일 것이라는 말도 있다.

학생들의 분석은 상당히 타당하다. 쓰촨대학의 묘원원(Miao Wenyuan)이 쓴 『전국정책 고찰』은 허위를 규명하는 종합적인 저서라고 할 수 있다. 먀오족의 작품을 살펴보면 『전국정책』에는 인명과 특정 사실을 통해 작가의 주관적 의사를 표현한 글이 98개 있다. 그러므로 역사서로 읽으려면 거짓을 없애고 진실을 간직하는 능력이 있어야 한다. 반면, 허구소설로 읽으면 우리는 생각해 볼 만한 고대 사회 현상을 많이 읽을 수 있다. 이러한 유형의 기사는 나중에 의사 텍스트로 분류되었습니다.

교사는 학생들에게 텍스트에서 '전국 정책'에 대한 메모를 읽도록 상기시킵니다.

'전국 정책'은 서한 말기 유향이 편찬하고 편집했습니다. 전국시대 역사서를 기반으로 ***33장은 동부주(Eastern Zhou), 서부주(Western Zhou), 진(Qin), 기(Qi), 초(Chu), 조(Zhao), 위(Wei), 한(Han), 연(Yan), 송(Song), 위(Wei), 중산(Zhongshan)의 12가지 전략으로 나뉩니다.

이것으로 학생들은 『전국정책』이 역사에 관한 책이라는 것을 이해하지만, 역사서를 바탕으로 편찬, 편집하면 필요에 따라 정리되기 때문에 허구가 되는 상황이 생길 수 있다. 소원대로 이루어집니다.

학생의 답변을 확인한 후 교사는 실제로 '전국정책'에는 고대 버전과 현대 버전이 있다고 덧붙였습니다. 고대본은 유향(劉祖)이 편찬한 원본을 말하는데, 그 책은 북송(南宋)으로 전해지면서 흩어지고 불완전해졌는데, 나중에 증공(曾功)이 일부 학자 관료들의 집 소장품을 찾아 보완한 뒤 다시 편집했다. 이를 현재 버전의 "전국 정책"에 적용합니다. 그 중 일부는 후세들이 『역사기록』에 추가한 장(章)이고, 일부는 전진(前秦) 학자들의 전국시대에 관한 기록으로, 역사적 사실을 혼란스럽게 만들고 있다.

'탕주가 소명을 다하다'를 소설이라고 생각한다면, 이 원형소설의 독특한 의미는 무엇인가?

모두의 연설을 바탕으로 선생님은 모든 사람의 의견을 다음과 같이 요약했습니다. 이 글은 길지 않지만 살인 의도로 가득 찬 특별한 환경을 생생하게 보여줍니다. 현재로서는 특히 마지막에 예상치 못한 기괴한 줄거리가 있습니다. 전문을 읽는 것은 감동적인 단편극을 보는 것과 같습니다. 이 글은 전국시대 말기에 강력한 진(秦)을 마주한 사람들의 사고방식을 제시하고 있다. 이것이 이 글의 의미이다. 그러므로 사변적 독해를 통해 단순히 역사적 사실에 입각하여 당주를 바라보는 것만으로는 달성할 수 없는 역사적 진실을 밝힐 뿐만 아니라, 작품의 의의를 확인해야 한다.

마지막으로 "좌전의 전국 정책 강의"의 저자인 궈 단(Guo Dan)의 말을 이 강의의 결론으로 ​​사용했습니다.

우리는 많은 장이 있음을 발견했습니다. 경전으로 간주되는 장에서 Shao는 미래 세대에 회자되어 가명이 된 유명한 소설입니다. 왜? 그 이유는 그들의 문체가 정중하고 만족스럽기 때문일 뿐만 아니라, 역사적 사실에 대한 제한이 없기 때문에 그들의 생각은 더욱 적극적이고, 논증은 더욱 개방적이며, 추진력은 더욱 장엄하며, 질주하는 모습을 더 잘 반영할 수 있기 때문입니다. 전국시대의 경쟁정신이 시대정신을 이끈다. 그러므로 역사서 중에서는 다소 '비열'해 보이기도 하지만, 역사 전기 문학으로서는 여전히 그 위대함을 잃지 않습니다!

결론

1. 추론적 읽기는 특히 중학생에게 매우 어려운 작업입니다. 비판적 읽기를 조금 배우는 것은 학생들의 의미 있는 사고 능력을 향상시키는 데 매우 도움이 됩니다. . 교실에서의 피드백으로 볼 때, 학생들은 사고 내용에 관한 문제에 상당히 관심이 있고 기꺼이 시도해 볼 의향이 있습니다.

2. 추론적 읽기는 반드시 텍스트 자체에서 시작되어야 합니다. 교사의 지도 하에 학생들도 사고 내용이 가득한 질문을 할 수 있다면 학생들의 이성적 사고 수준을 향상시키는 데 매우 의미가 있습니다.

3. 이상적인 비판적 읽기 상태를 달성하려면 학생들은 비교, 분석, 보완을 위한 많은 양의 정보를 축적해야 하며, 이를 위해 학생들은 수집과 통합에 주의를 기울여야 합니다. 이 수업은 준비 시간이 제한되어 있으므로 필요에 따라 교사가 일부 자료를 제공합니다. 하지만 학생들의 열정적인 참여 덕분에 교사는 이 시도에 더욱 자신감을 갖게 되었습니다.

4. 『전국정책』에서 역사적 사실과 허구의 관계를 살펴보는 것은 다른 작품을 연구하는데도 유익하다. 예를 들어, "용중퇴"와 "양수사" 중에서 전자는 "삼국지"에서 선택되고, 후자는 "삼국지"에서 선택될 때 학생들은 확실히 다른 느낌을 갖게 될 것입니다. 독서. 인민 교육 출판사 9학년 판 제2권 "Zou Ji는 제왕을 풍자하고 항의를 받아들인다"는 "전국 정책"에서도 선택되었습니다. 학생들이 더 깊은 시각을 갖게 될 것이라고 믿습니다. 이 의사 에세이를 읽어보세요.