학생들은 왜 한의학 문화를 이해하고 공감해야 합니까?

-한의학 문화 진흥 발전의 새로운 사명, 새로운 과제.

혁신인재교육연구회, 중국부녀보건협회가 주최하는' 한방문화입캠퍼스 세미나' 가 2 월 14 일 베이징에서 열리며 한방문화가 캠퍼스에 들어와 다시 한 번 관심을 끌고 있다. 중국 전통 의학 문화를 캠퍼스에 홍보하면 학생들이 중국 전통 의학 문화를 완전히 이해하고 인정할 수 있으며, 이 국수가 광범위한 청중 기반을 확보하고 중국 전통 의학 문화의 활성화를 촉진하는 데 장기적인 의미가 있습니다. 구현 과정에서 어떻게 방법을 혁신하여 한의학 문화의 정수가 학생들에게 유익한 영향을 미치도록 할 수 있습니까? 이를 위해 기자는 세미나와 학교에 들어가 전문가와 사제의 통찰력과 실천감을 들었다.

"만약 한 단어로 한의사를 묘사한다면, 당신은 어떤 단어를 선택하겠습니까?" 중국 인민대학교 부속 중학교에서 한의학 과정을 개설한 설문지에서 담임 선생님 손씨가 이 문제를 제기했다. "학생들은 구세 현학 양생 조화 전통 복잡 등의 어휘를 선택하여 한약에 대한 이해를 표현했다." 수업에서 감기, 여드름, 두통, 불면증, 알레르기 비염, 무좀, 체한, 근시 등을 치료하는 방법. 한약은 이미 사람들이 가장 많이 묻는 문제가 되었다. 의문에서 재미에 이르기까지 두 학기가 내려오면서 학생들은 한의학 지식을 많이 배웠고 실용적인 양생방법도 배웠다. 일부 학생들은 심지어 중국 다큐멘터리' 성세 황기' 를 자발적으로 조직해 한의사에 대한 이해와 관심을 나타냈다.

건강한 생활 방식에 대한 추구에 따라 전통 문화에 대한 사람들의 이해와 사고는 이성적인 경향이 있다. 한방문화에 함축된 사고방식, 인지방식, 가치취향은 대중이 이해하고 인정하고 받아들이고, 한방의학 지식과 문화제품에 대한 수요가 날로 증가하고 있다. "한약을 초중고교 캠퍼스에 도입하는 것은 필연적인 추세이자 교육자들이 직면한 새로운 사명이자 새로운 과제다." 중앙문사 연구관 사서, 혁신인재교육연구회 회장 유펑지가 확고하게 말했다.

안후이 () 성 합비시 () 의 한 광중학교 () 에서 초등학생들은 한약재를 시험적으로 부르는 것을 배우고 있다. 진삼호 사진/광명 사진

"이것은 현대적이고 이익이 천추에 있는 대사이다."

"말할 필요도 없이, 녹색 채소밭, 매끄러운 석정, 큰 아카시아와 보라색 오디, 말할 필요도 없이 나뭇잎 사이에서 노래를 부르고, 뚱뚱한 말벌이 채소꽃 위에 쭈그리고 앉아 경박한 천자 (백령새) 가 갑자기 풀숲에서 하늘로 돌진했다. "노신의' 백초원에서 삼담인월까지' 에 대해 말하자면, 중국공정원 원사, 중국 중의학원 부원장인 황루치 부원장은 또 다른 이해를 가지고 있다. 이 말에는 여러 가지 한약이 있다.

"한 가지 작은 예시에서 볼 수 있듯이, 한의학 문화는 이미 우리 캠퍼스에서 흔적도 없이 나타났지만, 단지 우리 교실과 교과서에서는 발견되지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)." 황루치 원사는 웃으며 기자에게 말했다.

혁신 인재교육연구회 회장인 류펑지는' 한방문화 입캠퍼스 교장 세미나' 의 발기인이다. 그녀는 "교육자로서 학생들의 마음속에 한의학 등 문화 유전자를 심어 민족 문화 자각과 자신감을 불러일으키고 일깨워야 한다" 고 말했다. "올해 5438+ 10 월 6 월, 류펑지는 베이징시 제 14 회 인민대표대회 제 5 차 회의에서 베이징시 초중고등학교, 유치원에서 한의학 기초지식을 보급할 것을 건의하는 의안을 제출했다.

류펑지는 한약을 캠퍼스에 들여오는 주요 목표는 한의사 전문가 몇 명을 양성하는 것이 아니라 한방문화의 독특한 교육 역할을 발휘하는 것이라고 말했다.

복건 중약 대학 학생들은 한약을 일광으로 준비하고 있다. 신화통신

"한의학 문화와 중국 전통문화의 깊은 결합은 인간과 자연의 관계를 파악하는 중국 문화의 지혜를 반영하고 있으며, 한의사가 일반 실증과학을 뛰어넘게 하고, 인문적 배려를 지닌 문화적 속성과 다원가치를 지닌 것은 문화와 밀접하게 결합된 의학 과학 시스템이다." 장 전 보건부 장관은 한약을 의료에 적용하는 것은 현실적인 요구일 뿐만 아니라 한의학 과학을 계승, 발전, 혁신하는 전략적 요구라고 생각한다. "한방문화를 캠퍼스에 들여오는 것은 당대, 이익이 천추에 있는 대사이다." 황루치 원사가 말했다.

"아이의 마음 속에 한약을 신뢰하는 씨앗을 묻다"

한의학 문화의 전승은 유래가 오래된 주제이지만, 한의학 문화를 캠퍼스에 들여놓는 것은 새로운 일이다.

20 12 년, 베이징은' 한방문화 입교' 활동을 전면 시작하는데, 한방문화를 캠퍼스로 추진하는 최초의 도시 중 하나이다.

"우리는 베이징을 중국의 한의학 문화 센터로 만들 것을 건의합니다. 이것은 단지 우리가 얼마나 많은 한의학 전문가가 있는지, 얼마나 많은 한의학 병원이 있는지, 얼마나 많은 박물관이 있는지 문제가 아니다. 핵심은 문화, 특히 아이들이 있어야 한다는 것이다. 클릭합니다 다년간의 업무에서 베이징시 위생계획생위 당조 구성원, 베이징시 한의약관리국 국장은 깊은 감명을 받았다.

베이징 중의연구소 부소장인 이핑은 "아이들의 마음 속에 한의사를 신뢰하는 씨앗을 묻길 바란다" 고 희망했다. 시가학교의 한의학 경험 과정, 육재학교의 신농본초 과정, 북경초등학교의 사계절 과정 ... 이핑은 중의학 문화가 교학체계와 밀접하게 연계되어야 한다는 것을 깨닫고, 교육체계는 종합과정, 학제 간, 국어, 수학, 생물학, 노동 등 여러 과목으로 구성되어야 한다는 것을 깨달았다.

서남대학교 부속 중학교 학생들은 실험실에서 한의학 전문 율무 종질 재료 조직 양성과 빠른 번식 연구를 실시했다. 정보사진

예를 들어 육재학교는' 존농애약' 시리즈를 개설해 학년별로 수업을 한다. 2 학년은' 북경약' 부터 시작하여, 상용한약을 재배하고, 캠퍼스' 분초원' 을 건립한다. 3 학년은' 경약' 을 재배하는 동시에 약초의 성장 과정을 기록하고, 4 학년은 차음료의 효능, 레시피, 제작공예를 배우고, 5 학년은 견학을 통해 뽕나무의 성장법칙, 약용 가치, 잠문화를 파악한다.

북경중약대 총장 서안룡은 한방문화를 제창하여 캠퍼스에 들어가는 것은 맹목적인 대약진이 되어서는 안 되며, 반드시 엄밀한 과학의 정신을 지켜야 한다고 생각한다. 우리는 한약을 신비한 것으로 묘사해서는 안 된다. 그것은 실용적인 과학이니, 우리는 한의학 치료의 효능을 과장해서는 안 된다. 할 말이 있고, 할 말이 있고, 근거가 있으니, 성공한 사례를 전 세계에 널리 퍼져 있는 경험으로 여겨서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 성공명언)

국가위생계생위 부주임, 국가한의학관리국 국장 왕국강 국장은 "학생들 사이에서' 황제내경' 지식경쟁,' 본초강목' 지식경쟁과 같은 한약지식대회를 개최할 수 있다. 선현의 질병, 건강에 관한 지식도 배울 수 있고, 그 중의 철학사상과 중국 고대 지식도 이해할 수 있다" 고 주장했다.

이와 함께 대학과 중학교 간의 협력이 심화되고 강화되고 있다. "한의학 문화 입학 캠퍼스 총장 세미나" 에서 중국 인민대 연합학교 부속 고등학교 본교는 각각 베이징 중약대, 동북육재교육그룹, 요녕중약대학과 협력협정을 체결했다. 고천 동북육재교육그룹 회장은 한방문화의 핵심 가치관을 중심으로 국가과정을 풍성하게 넓혀 한방지식을 침투할 것이라고 밝혔다. 동시에 선택 과목을 개설하여 한의학 문화의 생명, 건강, 질병, 치료, 건강 등의 이념을 학교 기반 교과 과정에 편입하다. "한방대, 대학의과대학은 한방문화에 대한 캠퍼스에 대한 지원을 강화하고, 교원 훈련, 교재 공동 편성, 공동 주최 활동 등에 좋은 서비스를 해야 한다. 몇 년간의 노력 끝에 초중고생들이 스스로 한방문화를 인정하고 사랑할 수 있기를 바랍니다. " 서안룡은 이렇게 상상한다.