'중국의 우수한 전통문화'라는 특성을 지닌 환경을 조성하는 방법

1. 평화에 대한 사랑은 유교에 뿌리를 두고 있습니다

이번 컨퍼런스의 주제는 "유교: 세계 평화와 발전"으로, 세계의 미래에 대한 관심과 인류의 운명은 인간적 감정이 매우 실천적으로 중요한 주제입니다.

평화와 발전은 오늘날 시대의 화두이자, 모든 나라 국민의 행복과 안녕과 관련된 두 가지 주요 이슈이기도 합니다. 전 세계 사람들은 평화로운 분위기 속에서 살기를 바라며, 전쟁과 폭력이 인류에게서 멀어지기를 바랍니다. 전 세계 사람들도 건강한 환경에서 살기를 바라며, 기아와 빈곤이 인류에게서 멀어지기를 바랍니다. 그러나 현실 세계는 사람들이 바라는 것만큼 아름답지 않습니다. 여전히 빈곤과 기아가 만연하고 있으며, 특히 많은 여성과 어린이들의 생명과 생존을 위협하고 있습니다. 아직도 전쟁과 빈곤에 시달리고 있습니다. 이 불행한 사람들을 생각하면 우리 마음에는 동정심과 책임이 가득합니다. 국제사회는 세계평화를 수호하고 공동발전을 촉진하기 위해 함께 노력해야 합니다. 그래야만 평화와 발전의 희망이 있을 수 있습니다.

세계 평화를 유지하고 공동 발전을 촉진하려면 다각적이고 다각적인 접근이 필요합니다. 가장 중요한 측면 중 하나는 평화 발전 개념을 이념적으로 확립하는 것입니다. 올해 3월 유네스코 본부를 방문했을 때 건물 앞 비석에 여러 언어로 새겨져 있는 문구를 보고 깊은 감명을 받았습니다. “전쟁은 인간의 마음에서 비롯된다. 필요하다." 사람들의 마음속에 평화를 지키기 위해 장벽을 쌓는다." 이 문장은 일리가 있다. 나는 사람들의 마음속에 평화를 사랑하는 사상이 확고히 자리잡는 것이 평화를 이루는 데 매우 중요한 역할을 한다고 믿습니다.

중화민족은 줄곧 평화를 사랑하는 민족이었고, 평화를 사랑하는 민족 역시 유교에 깊은 뿌리를 두고 있습니다. 중국인들은 예로부터 '만국 화합', '이웃에게 친절하고 친절함은 나라의 보배', '모든 형제는 사해의 형제다', '먼 친척은 가까운 것만 못하다' 등을 예찬해 왔다. 이웃', '친척은 친족에게 친절하고, 이웃은 이웃에게 친절하다', '국가는 커도 호전하면 망한다' 등 평화로운 생각을 가지고 있다. 평화애호사상은 중화민족의 정신세계에 깊이 자리잡고 있으며 오늘날 국제관계를 다루는 중국의 기본철학으로 남아있습니다.

1840년 아편전쟁 발발부터 1949년 중화인민공화국 건국까지 중화민족은 유례없는 외침과 내부 혼란을 겪으며 한때 유례없는 고통을 겪었다. 국가멸망과 종절멸의 위험한 상황. 중국인민항일전쟁에서만 중화민족은 3500만명의 사상자를 냈다. 근대 이후 오랜 고통을 겪어온 중국인민은 평화의 가치와 발전의 중요성을 가장 잘 알고 있습니다. 평화가 인류에게 햇빛과 공기만큼 중요하다는 것을 중국인민은 잘 알고 있습니다. 햇빛과 공기가 없으면 아무것도 생존하고 성장할 수 없습니다.

다른 사람이 당신에게 하기를 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 마십시오. 중국은 평화를 필요로 하고 평화를 사랑하며, 세계 평화를 수호하기 위해 최선을 다할 것이며, 여전히 전쟁과 빈곤으로 고통받고 있는 사람들을 진심으로 도울 것입니다. 중국은 확고부동하게 평화 발전의 길을 따라갈 것입니다. 중국은 또한 세계 각국이 평화 발전의 길을 따르기를 희망합니다. 우리는 평화 발전 이념을 우리의 정책과 행동에 구현하기 위해 함께 노력할 것입니다.

2. 유교를 비롯한 중국의 우수한 전통문화에는 현대 인류가 직면한 문제를 해결하는 데 중요한 영감이 담겨 있다

올해는 공자 탄생 2,565주년이 되는 해이다. 공자가 창시한 유교와 이를 바탕으로 발전한 유교사상은 중국 문명에 지대한 영향을 미쳤으며 중국 전통문화의 중요한 부분을 차지한다. 유교는 중화민족의 형성과 발전 과정에서 생겨난 다른 사상, 문화와 함께 중화민족이 예부터 조국 건설을 위한 투쟁에서 이룩한 정신적 활동과 합리적 사고, 문화적 성과를 기록하고 있으며, 중화민족의 특징 정신적인 추구는 중화민족의 끊임없는 성장과 발전에 중요한 자양분이다. 중국 문명은 중국의 발전에 지대한 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 인류 문명의 진보에도 지대한 공헌을 했습니다.

중국 전통문화, 특히 그 사상문화적 핵심의 형성과 발전은 일반적으로 중국 전진(前秦)시대 백종학파의 논쟁, 유교고전의 발흥을 거쳐왔다. 한나라, 위·진·남북조의 형이상학의 유행, 수·당대의 유·불·도교의 공존, 명나라 성리학의 발전을 포함한 여러 역사적 시기. 2,000년 이상 지속된 이러한 역사적 과정에서 우리는 몇 가지 특징을 볼 수 있다. 첫째, 중국 역사에 존재했던 유교와 기타 교리는 대립하고 통일되어 서로 경쟁하고 학습한다. 둘째, 중국 역사에 존재했던 유교 등의 교리는 시대의 흐름에 따라 움직이고, 사물의 변화에 ​​따라 변화해 왔으며, 중국 사회의 발전과 시대의 진보에 부응하여 끊임없이 발전하고 갱신되어 왔다. 장기적인 활력. 셋째, 중국 역사에 존재한 유교와 기타 교리는 모두 세계에 적용하는 원칙을 견지하고, 사람을 변화시키는 문화의 교육 기능을 충분히 발휘하는 데 중점을 두고, 개인과 사회의 교육과 국가의 통치를 결합합니다. 상호 보완과 상호 증진을 달성하는 국가입니다.

역사적 관점에서 볼 때, 유교를 포함한 중국 전통 사상과 문화의 뛰어난 요소들은 수천 년 동안 중단 없이 중국 문명의 형성과 지속적인 발전에 기여해 왔으며, 중국의 단결과 단결된 정치 상황을 수호하고, 중국의 다민족 통합 가족을 형성하고 공고히 하며, 중화민족의 정신을 형성하고 풍요롭게 하며, 중국인민이 국가 독립을 수호하고 외세의 침략에 저항하도록 격려합니다. 중국 사회의 발전과 발전, 중국 사회의 이익과 이익을 증진하는 데 있어 관계의 균형은 매우 중요한 역할을 합니다.

오늘날 인류 문명은 물질적 측면과 정신적 측면 모두에서 큰 발전을 이루었습니다. 특히 고대 세계에서는 상상할 수 없을 정도로 물질이 풍부했습니다. 동시에 현대 인류는 계속되는 빈부격차의 심화, 지나친 사치 추구, 개인주의의 악랄한 확산, 사회적 통합의 지속적인 침식, 사회의 타락, 사회의 타락 등 많은 문제에 직면해 있습니다. 윤리와 도덕, 점점 더 긴장되는 인간과 자연의 관계 등. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 오늘날 인류가 발견하고 발전시킨 지혜와 힘뿐만 아니라, 인류 역사 속에서 축적되고 축적된 지혜와 힘도 활용해야 합니다.

세계의 일부 식견 있는 사람들은 유교를 포함한 중국의 우수한 전통문화에는 도교, 자연과 인간의 합일 등 현대 인류가 직면한 문제를 해결하는 중요한 계시가 담겨 있다고 믿습니다. 세상은 공익을 위한 생각, 자기계발과 덕행에 대한 생각, 국민을 최우선으로 생각하고, 국민을 안심시키고 풍요롭게 하는 것에 대한 생각. 날마다 혁신하고, 과거를 개혁하고, 시대에 발맞춰 현실을 추구하고, 세계를 세계에 적용하고, 지식을 통합한다는 생각; 지혜를 모아서 이롭게 하며 함께 일한다는 사상, 인(仁)한 사람이 남을 사랑하고 덕(德)으로 사람을 세우는 사상, 진실과 신의로 남을 대하는 사상에 대하여. 조화, 정치에서 정직하고 대중을 위해 부지런히 봉사한다는 아이디어, 검소하고 자급 자족하며 사치를 자제한다는 아이디어, 중립, 평화 및 차이를 유지하면서 공통점을 추구하는 아이디어에 대해. , 차이 없는 화합, 조화롭게 산다는 이념, 평시에 위험을 잊지 않고, 생존에 있어서 죽음을 잊지 않고, 통치에 있어서 혼란을 잊지 않고, 평시에 위험에 대비한다는 이념, 등. 중국의 우수한 전통문화가 지닌 풍부한 철학사상, 인문정신, 교육사상, 도덕관념 등은 사람들이 세상을 이해하고 변혁하고, 통치하고, 도덕적 건설을 하는 데 유용한 영감을 제공할 수 있습니다. 우리는 사회관계를 조절하고 시대적조건에 맞게 선을 행하도록 장려하는데 적합한 전통문화의 내용을 계승하고 계승하며 새로운 의미를 부여해야 합니다. 나는 중국과 세계 각국의 학자들이 서로 소통하고 배워 이 주제를 잘 연구하여 중국의 우수한 전통문화가 세계 각국의 우수한 문화와 함께 인류에게 이로움을 줄 수 있기를 바랍니다.

3. 전통문화의 창조적 변혁과 혁신적 발전을 실현하기 위해 노력한다

인류는 수천년에 걸친 문명의 역사를 갖고 있으며 모든 나라와 민족은 과거를 계승하고 개방하고 있다. 중국에서 오늘에 이르기까지 세계는 다양한 인류 문명의 교류와 통합을 통해 오늘날의 모습을 갖추게 되었습니다. 다양한 인류 문명 간의 교류와 통합, 상호 학습을 촉진하는 것이 세상을 더욱 아름답게 만들고, 모든 나라의 사람들이 더 나은 삶을 살 수 있는 유일한 길입니다.

여러 나라와 민족의 문명을 바르게 대하고, 전통문화와 현대문화를 바르게 대하는 것은 우리가 반드시 파악해야 할 중요한 문제이다. 제 생각에는 우리는 다음 원칙을 준수하는 데 중점을 두어야 합니다.

첫째, 세계 문명의 다양성을 유지하라. "사물의 불균일함은 사물의 감정을 반영한다." 조화와 다양성은 만물의 발생과 발전의 법칙이다. 세상의 모든 것은 언제나 다양하고 다채롭다. 모든 것이 동일하다면 사물의 발전과 세상의 진보는 멈출 것이다. 모든 나라와 민족의 문명은 그 나라와 민족의 땅에 뿌리를 두고 있으며 그 나름의 특징과 장점, 장점이 있습니다. 우리는 모든 민족의 문명의 다양성을 유지하고, 소외, 상호 배제, 상호 대체가 아닌 상호 교류, 상호 학습, 상호 참조를 강화해야 합니다. 그래야만 세계 문명의 정원이 다채롭고 활력이 넘칠 수 있습니다.

풍부하고 다채로운 인류 문명은 모두 나름대로의 가치를 가지고 있습니다. 우리는 우리 문명과 다른 문명의 차이를 합리적으로 처리해야 하며, 모든 나라와 민족의 문명은 독특하다는 것을 인정하고, 차이점을 유보하면서 공통점을 추구해야 하며, 서로의 장점에서 배우고, 다른 문명을 공격하거나 폄하해서는 안 됩니다. 다른 사람의 문명이 자신의 문명과 다르다고 해서 불만을 품지 말고 변형하고 동화시키거나 심지어 자신의 문명으로 대체하려고 노력해야 합니다. 문명 간의 차이를 해결하기 위해 강압적인 수단을 사용하려는 시도는 성공하지 못하고 오히려 세계 문명에 재앙을 가져올 것이라는 점은 역사를 통해 반복적으로 입증되었습니다.

둘째, 모든 국가와 민족의 문명을 존중한다. 문명, 특히 사상문화는 나라와 민족의 령혼입니다. 어느 나라, 민족이든지 자기의 사상과 문화를 소중히 여기지 않고 그 사상과 문화의 넋을 잃으면 이 나라, 민족은 설 수 없습니다. 우리 나라와 민족은 우리의 사상과 문화를 소중히 여기고 보호해야 하며, 다른 나라와 민족의 사상과 문화도 인정하고 존중해야 합니다. 여러 나라와 민족의 사상과 문화는 나름대로의 장점이 있으며, 아름다움과 아름다움으로만 구별될 뿐 우월성과 열등함으로 구별되지는 않습니다. 모든 나라, 모든 민족은 세력이나 규모에 관계없이 그 나라의 사상과 문화를 인정하고 존중해야 합니다.

자국, 자국의 문명적 성취에 대한 인정과 존중을 강조하는 것은 자기 고립을 뜻하는 것도 아니고, 배타적이고 '한 가게만 있고 다른 지점은 없다'는 것도 아니다.

모든 나라, 모든 민족은 다른 나라의 사상문화사상의 장점과 본질을 겸허히 배우고 적극적으로 활용해야 합니다. 자립.

셋째, 문명으로부터 올바르게 배워라. 문명은 교류로 인해 다채롭고, 문명은 상호 배움으로 풍요로워진다. 모든 종류의 문명은 그것이 어느 나라나 민족에서 유래했든 유동적이고 개방적입니다. 이는 문명의 확산과 발전에 있어서 중요한 법칙이다. 중화문명은 기나긴 발전과정에서 다른 문명과의 교류를 통해 풍부한 영양분을 얻었고, 인류문명의 진보에도 중요한 공헌을 했다. 실크로드의 개통, 수당나라에서 중국으로 파견된 수많은 사신, 법현과 현장의 불경을 배우기 위한 서쪽 여행, 정화의 바다로의 일곱 번의 항해 등은 모두 생생한 예입니다. 중국과 외국 문명 간의 교류와 상호 학습. 유교는 원래 중국의 지식이었지만 이미 세계화되어 인류 문명의 일부가 되었습니다.

“친구 없이 혼자 배우는 것은 무지하고 무식한 것이다.” 고대 중국 문명, 그리스 문명, 로마 문명, 이집트 문명, 메소포타미아 문명, 인도 문명 등 인류 사회가 만들어낸 다양한 문명에 대해 문명 등이나 현재의 아시아문명, 아프리카문명, 유럽문명, 미국문명, 오세아니아문명 등을 서로 배우는 자세를 취하고 유익한 요소를 적극적으로 흡수하여 인류가 창조한 최고의 문명 문화유전자는 현대문화에 적응하고 현대사회와 조화를 이루며, 시공을 초월하고, 국가를 초월하며, 영원한 매력이 넘치고, 현대적 가치를 지닌 탁월한 문화정신을 계승하고 있습니다. 문명 간 상호 학습을 수행하려면 우리 나라와 민족의 실정에 따라 진행해야 하며, 서로의 장점에서 배우고, 서로의 약점을 보완하고, 좋은 것을 선택하고, 포용을 강조해야 합니다. , 포용적이라는 것은 모든 사실을 삼키고 한 가지에 동의하지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니라 거친 것 중에서 가장 좋은 것을 선택하고 거짓을 버리고 진실을 유지하는 것을 의미합니다.

넷째, 문화적 전통을 과학적으로 다룬다. 역사를 잊지 말아야 미래를 열 수 있고, 계승을 잘해야 혁신을 잘할 수 있습니다. 우수한 전통문화는 국가와 민족의 계승과 발전의 기반이며, 이를 잃으면 정신적 생명줄이 끊어지게 됩니다. 우수한 전통문화의 진흥과 현실문화의 발전, 계승을 통한 발전, 발전을 통한 계승을 유기적이고 긴밀하게 통합하는 일을 잘해야 합니다.

전통문화는 그 형성과 발전과정에서 국민의 이해수준과 시대적 여건, 당시 사회제도의 한계에 의해 필연적으로 제약을 받고 영향을 받을 수밖에 없다. 낡거나 낡아지는 것은 불가피합니다. 이를 위해서는 전통문화를 배우고 연구하고 적용할 때 과거를 현재에 적용하고 낡은 것을 도태하고 새로운 것을 내는 것을 고집해야 하며, 적용하기보다는 새로운 관습과 시대의 요구에 맞춰 올바른 선택을 해야 합니다. 오늘까지의 모든 것. 우리는 현재를 희생하면서 과거에 집중하거나 과거를 이용해 현재를 대체하는 대신, 현재를 위해 과거를 고수하고, 과거를 이용해 현재로부터 배우며, 과거를 분별력 있게 대하고 계승해야 한다고 주장해야 합니다. 우리는 전통문화가 실제 문화와 일치할 수 있도록 창조적 변혁과 혁신적 발전을 이루도록 노력해야 하며, 국민교육이라는 시대적 과제를 공동으로 수행해야 합니다.

넷. 역사에서 미래로, 민족문화의 혈통을 잇는 것에서 앞으로 나아가는 것

기사는 도를 전하는 데 쓰이고, 기사는 사람을 변화시키는 데 쓰인다. 현대중국은 역사적 중국의 연속과 발전이며, 현대중국의 사상과 문화는 또한 중국 전통사상과 문화의 계승과 승화이기도 하다. 중국인의 문화적 토양을 키우는 요소를 정확하게 파악하십시오.

공자와 유교를 공부하는 것은 중국인의 민족적 특성과 오늘날 중국인의 정신세계의 역사적 기원을 이해하는 중요한 방법이다. 춘추전국시대에는 유교, 율법주의, 도교, 묵가, 농민, 군사학 등 여러 학파가 서로 토론하고 자극하여 백종의 사상이 다투는 문화경관을 이루었으며, 당시 중국인의 정신적 세계를 풍요롭게 했습니다. 유교는 이후 오랫동안 중국 사상과 문화 분야에서 지배적인 위치를 차지했지만, 중국의 사상과 문화는 여전히 여러 방향으로 발전했습니다. 이러한 사상과 문화는 중화민족이 생산과 생활 속에서 대대로 형성하고 계승해 온 세계관, 인생관, 가치관, 미학 등을 구현하며, 그 중 핵심 내용은 가장 기본적인 문화 유전자가 되었습니다. 중국 민족의. 이러한 가장 기본적인 문화적 유전자는 질서와 평화를 수양하고, 시간을 존중하고 권력을 유지하며, 상수를 알고 변화에 적응하며, 발전하고 성취하며, 창조하는 과정에서 점차 형성되는 중화민족과 인민의 독특한 특성이다. 기여.

중국 인민의 이상과 투쟁, 중국인의 가치관과 정신세계는 줄곧 중국의 우수한 전통문화라는 비옥한 토양에 깊이 뿌리박혀 있었습니다. 그들은 역사와 시대의 진보와 함께 끊임없이 진화하고 있으며 시대와 함께 발전하고 있습니다. 중국인민은 '두 개의 100년 목표'를 달성하기 위해 열심히 노력하고 있습니다. 그 중 전면적으로 샤오캉 사회를 건설한다는 '샤오샤오'의 이념은 '의례서와 이운(禮雲)'에서 유래한 이상적인 사회국가입니다. 고대부터 중국 국가가 추구했습니다. 중국의 발전 목표를 수립하기 위해 '중간 번영' 개념을 사용하는 것은 중국의 발전 현실에 부합할 뿐만 아니라 대다수 국민이 쉽게 이해하고 지지합니다.

요컨대, 역사에서 미래로 나아가고 민족문화의 혈맥을 이어받아 개척하고 전진할 것을 주장해야만 오늘의 사업을 훌륭히 해낼 수 있다는 것입니다.

과거를 되돌아보고 새로운 것을 배우세요. 지식에는 선인이 전수한 지식과 현대인이 창안한 지식이 포함된다. 우리 선인들이 계승한 지식은 력사 속에서 인간과 사회, 자연의 관계를 다루는데 있어서 사람들의 중요한 인식과 경험을 축적해 왔으며, 현대인들이 창조한 지식은 시대적 문제를 다루는 사람들의 지혜와 탐구를 형성하였습니다. 지식의 두 가지 측면은 인류가 과거를 이어가고 미래를 열어가는 데 매우 중요합니다.

21세기 오늘날에도 수천 년 동안 인류가 축적해 온 모든 합리적 지식과 실천적 지식은 여전히 ​​인간의 창조적 진보를 위한 중요한 기반이다.

인류가 창조한 모든 우수한 사상과 문화, 풍부한 지식을 끊임없이 탐구하고 활용함으로써 우리는 세계와 사회, 그리고 우리 자신을 더 잘 이해하고 인류 사회의 더 나은 미래를 창조할 수 있습니다.